徐氏家谱'.

栏目:资讯发布:2023-11-18浏览:3收藏

徐氏家谱'.,第1张

《泾川徐氏宗谱》

中的“修谱十(生月)十乐”文:

一不宜语言造次,妄议大典;

二不宜学识不广,担当重任;

三不宜耗糜公费,优游以待;

四不宜漫施笔墨,僭列笔端;

五不宜评论人品,瑕瑜莫掩;

六不宜越分兼营,气力枉用;

七不宜劝勉过激,多生畏忌;

八不宜时俗不从,性成固执;

九不宜思虑寡当,贻诮老成;

十不宜口是心非,负疚永夜。

何莫非获之处。至如:

继绍久远,以崇祖德,一乐也;

联集繁众,以笃宗谊,二乐也;

尊卑序,行派正,三乐也;

忠义著,善良表,四乐也;

追溯幽踪,考述隐迹,五乐也;

庙宇因之以整,坟茔因之以清,六乐也;

同祖各迁之地,得分晰而明也,七乐也;

不经谋面之人,得常常亲见之,八乐也;

同族之善者知之,其不善者亦知之,九乐也;

虚生一世,藉手一时,十乐也。

并不妨互勘之,互白之,是亦经其事者所不敢自欺。

有关徐姓家谱的编纂原则和要求,我们还可以从以下这两部家谱的凡例看个大概。这两部家谱分别为:《洞庭南徐徐氏家谱》,乾隆四十年修,《徐氏宗谱》,光绪十九年修。两部谱不是一个家族,不在一个地区,相差二百多年,因而,在内容、范围与侧重点方面,存在许多不一致之处。其中《徐氏宗谱》更加详尽,除具有一般意义上得凡例之外,还有详加说明凡例内容的“宗谱规条”,使人一目了然。

家谱修成之后,印数是固定的,编号分颁给族内有关人员保管、珍藏,并有详细记录。保管者仍要遵循一定的规则。如《慈南徐氏宗谱》就有这样的规定:“一每岁元旦藏谱者各携谱至宗祠,当众验阅一过,随给馒首两枚。二逐年春秋两季,将谱各向日翻晒,以免蠹蚀鼠伤等情。三各房分藏之宗谱,如有藏贮不谨,蠹坏遗失者,作不孝论。四统谱归宗长掌管,以备族人检阅。但检阅时必须在宗祠,点烛、焚香、沐手敬读,以照诚谨。珍视之情,跃然纸上。在其他宗族的家谱上,也都有类似的不准外借、盗卖的规定。如有违犯,惩罚是逐出宗族。

徐姓各家族均是一个宽容和充满同情心的家族。反映在家谱中,对于一些已经客观存在而又为别的姓氏家谱所不能容忍或人谱的内容,如养子,僧道、妻父等,在某些徐姓家谱中都能够被收录。

《徐氏宗谱》规条中,即有族人出家为僧道,可注明出家某庙某寺,这种僧道可人谱,也是笔者所仅见,也只有在徐姓家族中能有这种涵量。其他如《慈南徐氏宗谱》、《月湖徐氏宗谱》,或直接收录,或辟专章收录族内养子。《新何徐氏宗谱》不仅收录养子,还收录妻父之名,理由是:“娶妻必载妻父之名:以女子不出名,故详其所生也。”在《稠泉徐氏五修族谱》最后,还专设“生生录”、“纪生录”两部分,以随时记录家族中出生或故去的人物,这在别的家谱中也是不多见的。

体例格式编辑

徐姓家谱大多有固定的体例和格式,一般包括谱名、谱序、凡例、谱论、遗像、恩荣录、先世考、族规家法、祠堂、五服图、世系、传记、族产、契据文约、坟茔、年谱、艺名、名绩汞、仕宦记、字辈谱、续后篇、领谱字号等内容,其中谱名、谱序、遗像、先世考、世系、传记等是最为常见的内容,也是徐姓家谱的核心部分。

《东海徐氏老谱》一册,45页,民国十八年由宁陵的徐辑校,石印。这部家谱虽然印行于民国时期,但它是宁陵徐氏在编撰印行《睢阳徐氏通谱》时,为了“报本追远”,在新谱还没有编定时而提前重印的老谱,它有着非常悠久的渊源。此谱始修于东晋太宁元年(323),由司空崔琳、治谱官徐令意和左散骑常侍徐行坚撰修。到北宋天圣兀年(1023),由徐姓著名人物、祥符五年状元徐爽重辑会修。到了南宋又经过多次重修,加入朱熹的《徐氏谱序》和文天祥的《徐氏族谱像跋》。这部家谱保存着早期家谱的某些形制,包括谱名、谱序、遗像、世系表谱几部分,其核心部分是世系表谱,虽然非常简略,但因其纂修时间比较早,保存了早期徐姓的一些重要资料。

中华徐氏始祖陵,也称、大墩、六里墩,距今已有四千多年的历史。南宋淳熙乙巳年(公元1185年)由西山蔡元定作序修订的《徐氏宗谱》记述:“按,伯益公以前荒邈难稽,史传互异,罔所适从,而皋陶生伯益尤经书未载,出于杂记,今不敢漫宗,故谱牒自伯益公始。伯益,名大费,佐禹平水土,封嬴邑侯,娶姚氏生二子。长大廉,封陆氏后为嬴;次若木,夏仲康封徐国君,食邑东海,生四子,分四姓,长征国、次终黄氏、三季胜马氏、四简赵氏。征国,夏袭徐国君,徐氏得姓始祖,生子房。房,一作王房,夏袭徐国君,生子仁。仁,夏袭徐国君,生子豹。豹,夏袭徐国君。以上皆葬东海郯城北七里……”

从以上资料可以看出,徐豹是夏朝徐国的第五代国君,由封地得姓,其以上几代,因世封徐国君,“食邑东海”,故死后葬于“食邑”之地的“东海郯城北七里”。对于以上的说法,江西临川草坪《徐氏宗谱》、福建南城龙溪《徐氏宗谱》、安徽歙州《徐氏宗谱》、贵州铜仁《徐氏宗谱》等均有大致内容相同的记载,至今未有二说。 关于郯城县为什么称“东海郯城”?查阅一下史料便可明了。

清康熙十二年(公元1673年)修订的《郯城县志》载:“郯城县唐虞时为徐州之域……

春秋时为郯子国……

秦易封建为郡县,以是城为郯郡地。汉改为东海郡,置县十二,治郯县。……

东汉分东海郡,置琅琊国,东海领县六。晋,东海郡领县三,皆治郯县……”

由此可见,至少在西汉时期,郯城县就属东海郡地,且长期为郡、县的治所。因此,宋代学者在修订《徐氏宗谱》记述郯城时,冠“东海”二字就是很自然的事了。 徐国的历史十分悠久。《史记秦本记》载:“秦之先为嬴姓,其后分封,以国为姓,有徐氏、郯氏、莒氏……”。《辞海》关于“徐”的第三义项解释为:“古国名。亦称徐夷或徐方,东夷之一,……在东夷中最称强大……周敬王八年(前512年)为吴国所灭。”著名历史学家李白凤先生在其专著《东夷杂考》中也说:“徐夷所处一带,北邻大彭、郯、莒诸国,东南与淮夷毗邻。在商代时,一度强大到威胁成汤播迁。在周穆王时,徐偃王的势力强大到几乎席卷东南,弄得穆王也只好半公开的承认其为东方霸主。”可见当时徐国的影响及势力之大。而关于早期徐国的地理位置和活动范围,山东省学者李常松先生曾有专文考证:“古代徐国,人们习惯认为它一直处于徐州一带。而临沂地区出土的青铜器徐子氽鼎等却以确凿的证据证明,西周早期徐国原位于今蒙山西麓的费县、平邑一带。位于今徐州一带的徐国,是西周中期徐人南迁后重建的。”(见1993年10月10日《临沂大众》报)。

山东泗水学者赵宗秀先生在其专著《试论商末周初徐国之所在》(载《东南文化》1995年第1期)一文里,也表达了对此说相同的观点。由此,专家们推断,从史料上看,郯城为早期徐国的活动区域之一;从地理上看,郯城位于山东的费县、平邑与安徽的泗县之间,距离费县、邳州、徐州很近,到泗洪也不远,始终处于徐夷的活动范围之内。因而徐氏始祖发祥于郯城并在这一地区繁衍生息,确如前引《徐氏宗谱》所述。徐氏始祖葬于“东海郯城北七里”这片开阔的平原地带应为事实。至今“豹公墩”虽经历数千年,但名称仍为徐氏及当地人代代相沿,陵墓的封土虽经风雨沧桑,保存仍大致完好。据世居豹公墩附近的郯城镇城后村81岁的徐祗法老人介绍,“徐氏族人,世居此地,代代相传。豹公墩为徐氏始祖的陵寝,安葬着豹公以上五代先祖。”他解释说,“豹公,姓徐,单名‘豹’,豹是的‘豹’,‘公’是对他的尊称。”

清代《郯城徐氏宗谱》纂修者徐嗣爱的裔孙、郯城镇龙门村78岁的修谱专家徐祗湘老人也说,他小的时候,他的爷爷就带着他于每年的清明节前到豹公墩祭祖扫墓,并告诉他,豹公墩葬着徐氏开基始祖,应该永世纪念。 郯城在徐氏的发祥过程中具有十分重要的地位。历史上涌现出许多杰出的郯籍徐姓名人。如:徐宁、徐湛之、徐羡之、徐孝嗣、徐凭道、徐勉、徐摛(摛音持chi)、徐陵、徐俭、徐伯阳、徐旷、徐有功等。尤其在魏晋南北朝时候,郯籍徐姓人士至为发达。子孙数辈,位居高官,连绵延续,声名显赫。有千古名相,有一代重臣,有皇宫贵戚,还有被称为“一代文宗”的文学巨匠。如南朝宋著名宰相徐羡之,“起自布衣,直以志力局度,一旦居廊庙,朝野推服。”南朝宋武帝刘裕逝世后,徐羡之“与中书令傅亮、领军将军谢晦、镇北将军檀道济同被顾命”,受遗诏辅政。“少帝失德”,徐羡之等计议“废而杀之”,另立新主,表现了以国家大计为重,不顾身名的大无畏风范。又如南朝梁文学家、中书令徐勉,知识渊博,修身慎行,很重操守。他任吏部尚书时,一次与朋友晚间聚会,有人借机向他托情要官。他严肃地说:“今晚只可谈谈风月,不宜叙及公事。”自此以后,他的嫡传后人为了缅怀继承徐勉的高风亮节,将他这支徐氏堂号称之为“风月堂”。

再如梁、陈年间著名文学家徐扌离、徐陵父子。他们在为官从政的同时,“通览经史”,文学功底很深。他们写的诗华美艳丽,为世人所重,与当时著名文人庾肩吾、庾信父子齐名。其创作的宫体诗被称为“徐庾体”,在中国文学发展史上占有十分重要的地位。特别是徐陵,在文帝、宣帝时,“国家有大手笔,皆陵草之”,“每一文出手,好事者已传写成诵”,被称为“一代文宗”,极具盛名。(以上几例均见清《郯城县志人物志》和《二十五史南史》)。

一世:福

二世:勉

三世:晟

四世:瑛、琰

五世:洪、汉、醇、瀛、晋、澄、注、荟、范、霍

六世:孟

七世:仲

八世:季

九世:时

十世:秉

十一世:之

十二世:伯

十三世:廷

十四世:邦

十五世:尚

十六世:崇

十七世:维

十八世:天

十九世:乃

二十世:公

廿一世:汝

廿二世:其

廿三世:克

廿四世:修

廿五世:世

廿六世:传

廿七世:有

廿八世:大

廿九世:文

三十世:德

三十一世:广

三十二世:兴

三十三世:正

三十四世:毓

三十五世:尔

三十六世:宗

三十七世:恩

三十八世:泽

三十九世:可

四十世:嘉

四十一世:禄

四十二世:祯

四十三世:永

四十四世:富

四十五世:贵

四十六世:金

四十七世:珍

四十八世:久

四十九世:满

五十世:堂

五十一世:常

五十二世:春

五十三世:阳

五十四世:光

五十五世:照

五十六世:太

五十七世:平

五十八世:保

五十九世:吉

六十世:祥

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◎1山东山东郯城八祖徐字辈(这个班辈属于淮、涟,郯、新四县合谱订立的,都是明麟祖之后):

……简靖淑慎贞敏祗勤熙嘉辑新绍振丕烈云光呈秀瑞月照海东方安邦全忠孝春发焕向阳天爱增万宝龙乐朝京堂立登峻崐峰仁德寿荣昌……

◎2浙江浙江省金华市浦江县白马镇清塘村徐氏一支家谱字派

……如继元善家国……

◎3浙江浙江鄞县茅山走马塘徐氏一支家谱字派

……开天文荣祖烈愈隆贤宗跃人……

◎4江西江西上饶徐氏一支家谱字派

……旨方温润光大正辉文行忠信礼义贤良恭庆嘉祥恒丰履泰豫顺谦和孝友树帮学道同芳长绍万世炳承家有源远永思崇祖继宗培元植德天锡其美善寿汝康……

◎5江苏江苏江都徐氏一支家谱字派

……恩锡万福世寿方桂……

◎6湖北湖北汉阳徐氏一支家谱字派

……永国良振必育英华荣昌祖顺志礼益芳诗书佩泽锡福增强遵仁安义事业维长……

◎7山东山东省陵县陈辇庄徐氏一支家谱字派

……德文兴相世少传卿……

◎8湖北汉阳徐氏一支家谱字派

……克永光明荣华迪吉和平治世忠厚传家……

◎9重庆重庆永川徐氏一支家谱字派

……天星经纶人利礼至文章报国私(或诗思)书传家永远少树世代光华……

◎10山东山东省莘县张寨乡土陈村徐氏一支家谱字派

……王广西兴玉计风连清怀韶生时恒良道远在明德……

◎11江苏江苏盐城郊区伍佑镇徐氏一支家谱字派

……采如锦宏国……

◎12四川四川省永川县徐氏一支家谱字派

……天星经纶人利茂知文章报国私书传家永远绍树世代光华……

◎13海南海南省琼海市徐氏一支家谱字派

……运会永绍辉……

◎14江西江西省吉安府泰和县龙子口徐氏一支家谱字派

……秉懋邦家善庆长翼为明听焕文章,虞夏殷周汉唐宋六经世受绍其芳,从来作述敦仁礼万代声名启俊良,志据依游克念力丕承祖德永光扬……

◎15湖北湖北黄州府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾徐氏一支家谱字派

……国正碧加大元庭永远兴文天耀祖德官清民自安……

◎16江苏江苏东海徐氏一支家谱字派

……增景方贵秀步兴……

◎17湖北湖北省竹山县东川徐氏一支家谱字派

……之元国治兴隆长祖德宗功世代扬尊守延绵恢先绪诗书彦秀起贤良……

◎18福建福建省石狮市永宁镇港边村徐氏一支家谱字派

……仁义长发祥忠和永垂芳……

◎19河南河南郑州徐氏一支家谱字派

……宗邦万选天……

◎20江苏徐州北郊徐氏一支家谱字派

……龙兴忠厚传家远诗书继世长……

◎21四川四川达州市徐氏一支家谱字派

……先维加大启正应于朝学其昌永曰继思尚信义卓家长宗可传荣锡用安乐富贵万年兴甲弟连登科……

◎22四川四川广安岳池玉皇庙徐氏一支家谱字派

……一启思良上尧舜禹汤周文武忠天世万代显鸿猷……

◎23湖北湖北省石首市徐氏一支家谱字派

……世宗有大训孝义惟先永正一家典则……

◎24湖南湖南长沙徐氏一支家谱字派

……仲思旺兴国善德嘉立朝。学开文仕启永远定祥曜……

◎25湖南湖南绥宁徐氏一支家谱字派

……远历代善名扬……

◎26陕西陕西汉中徐氏一支家谱字派

……春启文明正乾坤……

◎27湖北湖北孝感市徐氏一支家谱字派

……永崇亭尚立天述四登齐,文学开创景中云自定基……

◎28广西柳州融安徐氏一支家谱字派

……以兴光登文世国良相正君德岳山重贻谋燕翼长培植基业永克昌后裔祥……

◎29四川四川徐氏一支家谱字派

……春先思龙来明道西光富……

◎30河南河南省濮阳市孟轲乡徐氏一支家谱字派

……贵鸣冠书林建广瑞祥云文豪佐志仕英武正乾坤……

◎31山东山东潍坊诸城徐氏一支家谱字派

……世玉德磬景文明会家安;仁(云)海永昌泰忠燕光聚远……

◎32湖南湖南省衡州府衡阳县金兰乡徐氏一支家谱字派

……公良明有道定国显朝廷德兆鸿隆运……

◎33安徽安徽灵壁徐氏一支家谱字派

……明昌兴龙忠厚传家远诗书继世长……

◎34湖北湖北麻城孝感乡徐氏一支家谱字派

……天正世代昌朝廷兴万邦;高明悠久顺永远照真祥……

◎35湖南湖南省临武县徐氏一支家谱字派

……光龙公焕世宗允上元如良甫叟伯楚舜侣寿存思志士大夫卿文才俊秀英贤能应选举道学崇高明……

◎36江苏江苏高邮一沟镇河南陈家庄徐氏一支家谱字派

……统绍学林鹤凤启智海龙飞生……

◎37四川四川营山县徐氏一支家谱字派

……崇贞宗千祖国子名文胜朝邦万代永其昌兴隆善嘉志立刚常仁义得富贵……

◎38湖北湖北省钟祥市徐氏一支家谱字派

……正裕家生永克昌天开文运吉照祥光宗耀祖世为美安邦定国华锦长……

◎39广西广西龙州徐氏一支家谱字派

……德崇厚福天宝盛人……

◎40广东潮州徐氏一支家谱字派

……仕应天选大班良秦经国帝地由义举仁明正科开选精忠上致君泽化传永远本端定家兴孝友绍克绪经书启嗣贤……

◎41江苏江苏徐州铜山县徐氏一支家谱字派

……忠厚传家远诗书继世长……

◎42湖南湖南衡阳徐氏一支家谱字派

……孔武大君圣高瞻远见佑……

◎43湖北湖北荆州市荆州市弥市镇陈家湾村徐氏一支家谱字派

……明正科开选精忠上致君泽化传永远本端定家兴孝友绍克绪经书启嗣贤……

◎44湖北湖北石首徐氏一支家谱字派

……诗书光乾业,忠孝启后坤……

◎45安徽安徽当涂县徐氏一支家谱字派

……福禄寿永肇祚延长祖源省上行表言坊克遵懿范,能叙纲常修齐有本相得益彰典谟训诰先后辉煌,经纶化育迪吉尔康孝友为政郅治祯祥匡辅翼安定明良……

◎46四川四川大竹徐氏一支家谱字派

……真天存得玉大金嘉时祚曰应楚之才华国文章绪,朝廷用贤良立学明庠序诗礼传家珍世代受恩遇……

◎47湖南湖南省临澧县四新岗镇马家村徐氏一支家谱字派

……心书礼光家祖忠义耀朝廷……

◎48江西江西九江瑞昌县徐氏一支家谱字派

……添文福守亮席成宗其应以余家之道通学茂德立洪新世绪敬狄全华国文章……

◎49江苏江苏淮泗徐氏一支家谱字派

……象翠豫临丰履同升复泰孚观咸谦有宜……

◎50江苏南京徐氏一支家谱字派

……修仕国家宝鸿儒道德芳……

◎51福建福建汀州彭屋碑村安名排辈

……茂良秉文世凝依安(作理)胜昌敬(志英)德修原美名才继愈长庆余恒积善业大永遗芳兴盛家声显荣华国瑞光立泰泽新远昆强伟福庄尚士宏开建宗耀祖邦……

◎52贵州贵州徐氏一支家谱字派

……锡大天先(薪)应,文光学(华)世(永)鸿,思余平安义,镇国定庭忠……

◎53广东广东揭阳徐氏一支家谱字派

……君臣佑益禾责(责)厚能发光大统有……

◎54湖北武汉市黄陂区长岭街徐氏一支家谱字派

……春焕耀家庭君臣道义永振大明……

◎55四川四川省平昌县徐氏一支家谱字派

……九位(卫)运奉云文明光大正贤仕登朝庭(廷)焕直兆(朝)灯……

◎56四川四川省遂宁徐氏一支家谱字派

……宗谱取名定派歌:继自其汝之九邦第宏基培应醇厚广裕启显扬时勤慎佐国宜绵长锺嗣烈世泽万年思……

◎57贵州贵州都匀骆家田徐氏一支家谱字派

……荣学际国治延佑宏世德孝友惟敬修光显永尔锡……

◎58安徽安徽省肥西县徐氏一支家谱字派

……文学光宗贤能辅国明理安常宏昭世泽……

◎59辽宁辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄徐氏一支家谱字派

……元学春广兆仁复日焕祥连仲丕继本玉树振永昌……

◎60湖南湖南湘乡山枣徐氏一支家谱字派

……义明君孝友……

◎61河南河南潢川(原河南光州)徐氏一支家谱字派

……家庭门联有:义门家声振颍川世泽长。

辈份中有:殿传金宝家庆宏昌永绍先泽大显其光……

◎62安徽安徽省枞阳县徐氏一支家谱字派

……克相胜庭……

◎63黑龙江黑龙江省嫩江县徐氏一支家谱字派

……庆源长兴远春和景茂昌……

◎64江西江西抚州徐氏一支家谱字派

……赤土大田庄珠光映碧球……

◎65四川四川省南充市高坪区搽耳镇徐氏一支家谱字派

……天了庆宗应仲叔光家邦世传自有常永遵敦厚礼昌大定悠扬……

◎66浙江浙江黄岩徐氏一支家谱字派

……正国以贤仕齐嘉义必仙……

◎67贵州贵州金沙及遵义三河徐氏一支家谱字派

……流传的诗句:平地干戈闹红哇红兵赶散各天涯五马太子如雷吼永赴麒麟江定巴一家分为三五户一户分为三五家有人记得诗八句不同宗祖也同华。……

◎68贵州贵州省赤水市元厚镇庆丰村徐氏一支家谱字派

……洪万启光登先明永远福……

◎69贵州黔南地区徐氏一支家谱字派

……炳少明忠玉……

◎70四川四川省荥经县徐氏一支家谱字派

……朝应尔恩俸仕文仁;席尚光大家秉昌荣;先祖来居荥河经江;聿修厥德启迪胤臧;前创后守作为有方;义门之业迨见再举……

◎71四川四川大竹县徐氏一支家谱字派

……华国文章绪朝廷用贤良……

◎72山东山东省滕县圈里村徐氏一支家谱字派

……昭明允克宏……

◎73贵州贵州织金徐氏一支家谱字派

……进霸百景安毯大万福先再启玉文光恩高(洪)开国相……

◎74四川四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是

……奉尚梁必仕朝庭四代兴。永远林中贵吉地寿年长登科正名扬……

◎75甘肃甘肃靖远陡城堡徐氏一支家谱字派

……自文世兴陈玉仕(士)天……

◎76山东山东诸城陈家官庄徐氏一支家谱字派

……伟钟汝桂炳……

◎77四川四川金堂徐氏近几辈的辈序

……自多福积善……

◎78辽宁辽宁辽中徐氏一支家谱字派

……锡德崇彦俊嘉善永朝天道本维良景宏昌继泰先……

◎79江西江西安远县徐氏一支家谱字派

……立志颙公为开派始祖派行语:志元玉招大清胜陈兴帮恭宽信敏惠积善启传芳泰交逢景运兆锡享荣昌继代钟才德咸朝庆明良崇文克登辅守正定观光贤嗣宗祖绍发达永世长……

◎80湖北湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)徐氏一支家谱字派

……谱律国志正天心顺家齐世泽堂忠孝习仁义久厚得荣昌光明大有圣永远望长根信守开门衍日月照景春……

◎81河南驻马店一带徐氏一支家谱字派

……龙仲德忠文王士廷雷万玉应如以启圣家传心法伟建宝东国祥泽庆海明志鸿……

◎82重庆重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟徐氏一支家谱字派

……有文在一子应升高光明正大学守全梁;家修永著世德克方尊仁安义吉善泽长……

◎83吉林吉林德惠徐氏一支家谱字派

……宗孔宏日明典秉贵俊兴显维德胜曾永远振家声……

注:祖先为山东登州(今烟台威海)文登县白鹿淀。

◎84广西广西柳州和平南字牌徐氏一支家谱字派

……必宗嘉章达仁世泽长……

◎85重庆重庆合川市宝华镇群英村三社徐氏一支家谱字派

……大仲文玉舜国仕朝元兴开通景运永正山合根本万世红光……

◎86山东山东茌三里庄徐氏一支家谱字派

……士万太玉兆吉英顺……

◎87浙江温州永嘉桥下镇浦石村徐氏一支家谱字派

……大善公克守谦尚伯信友,士元嘉允茂鸣时继光久,贤孝济熙朝永世承天受……

◎88四川四川省蓬溪县安府场徐氏一支家谱字派

……国正天兴顺官清自化良,德崇行必善学广道宜章,廷宪文明显佳修素吉祥,攸邦进齐尚世泽永龙昌……

◎89陕西陕西南部安康徐氏一支家谱字派

……湖振太平宗广耀强明……

◎90江西毕阳慕山葛陈楼南昌府南昌县紫竹岭猪市巷湖广武昌府蒲圻县峡山团又田堡仑嘴上岸九都落陈家寨(义门)

……依先谱录派:心应之日昌定宗世正大光明元亨利贞……

◎91重庆重庆川东道庙里五甲地名陈家坪

……廷仲现奇文际盛英才生硫秀光天德钟灵荷祖恩孝忠昭日月永远振乾坤积善富贵发荣华万代春……

◎92湖北湖北沔阳排湖徐氏一支家谱字派

……远久昌立志先本……

◎93重庆重庆南川市福寿乡同心村五社徐氏一支家谱字派

……墓志字派:孟显天仕应朝廷国家兴隆中和本立达德文大永有光明……

◎94浙江浙江省平阳县敖江镇徐氏一支家谱字派

……观均钦尔……

◎95湖南湖南新化鹅塘伯万祖班次

……陈滚陈绪昌新定班次:惟今能显远历久善名扬,道盛崇基厚勋洪启绪良,登廷修锦业献策守彝常,礼让芳规永诗书茂泽长,敦伦恢祖德集义焕宗堂,余庆延星聚英才上国光……

附旧谱:乾隆癸卯年永康齐三派共订:惟今能显远历代善名扬;端自开基厚继因衍绪长;量材修正业素位守彝常;礼乐家声振诗书世泽光;香台恢祖德义柱焕宗堂;馀庆原星聚支延万世昌……

◎96江苏江苏扬州徐氏一支家谱字派

……家联:三尧德家声远泗水名高世泽长。

明初自现在二十代排行:克己怀先德仁敦同寿(于)君文芳从世道书可启宏机……

◎97河南河南邓州徐氏一支家谱字派

……文同明光志理……

◎98辽宁辽宁盘锦徐氏一支家谱字派

……字大有勇万玉洪光凤树朝天……

◎99贵州贵州独山县徐氏一支家谱字派

……士玉开志国文兴……

注:从江西来的先到贵州省福泉后在1860年左右迁至独山。

◎100山东山东临清市唐元镇徐氏一支家谱字派

……始祖:显祯显明(无坟茔)。二始祖相:相兴桂兴率子侄来现居。查宗亲堂系知班辈为:显兴学(富)大。木部:年。玉部:世。绞丝部:百广玉。……

◎101云南云南昭通

……仙青锦秀福应思文仕子学多广大光明安邦定国永正朝廷。……

◎102江西江西贵溪徐氏一支家谱字派

……福斌星礼义……

◎103山东山东省登洲府莱阳县徐氏一支家谱字派

……元学春广兆仕复日焕祥连仲丕继本玉树振永昌……

◎104河南河南省泌阳县高邑乡下陈洼村徐氏一支家谱字派

……丰兆荣昌广增付祥……

◎105江西江西省宁冈县徐氏一支家谱字派

……秉锡启光成宗世昌克绍作述久有传芳道学始源家声永扬瑞应星聚景焕天章……

◎106安徽安徽舒城徐氏一支家谱字派

……大德超发吉庆来昌……

◎107江苏江苏省泗洪县徐氏一支家谱字派

……家志兴(新)林光耀门亭……

◎108湖南湖南长沙徐氏一支家谱字派

……老派语:建国从英杰襄邦正泰康乾坤忠信海万世乐荣昌;致浩借天久。垂统绍先庄立朝迁楚启镇大永纲常。

分修旧派语:乾坤开绪业永远乐书香裕厚光前代恢先应先朝。

壅正己已派语:世际文明会家声大盛昌显庸期后裔永远绍书香。

民国癸未新派语:世际文明会家声振泽长家贤资教育骏烈定宣扬。……

⊙该文章转自[中华徐氏网|xuschinacom]

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源流一源于嬴姓,出自黄帝之后裔帝颛顼玄孙伯益之子若木,属于以封邑名称为氏。宋朝郑樵的《通志》中有记载:“徐一族出于黄帝十四姓”,但到底是源于十四姓中的哪一姓,没有明确说出。史籍《左传》周僖公十五年条亦有:“舂,楚人伐徐,徐即诸夏故也。”即华夏黄帝之后。在某些徐氏家谱,如《鄞东徐氏宗谱》的“世迹前述”部分言:“徐氏之先出黄帝九世孙伯益之后。”《兴化徐氏宗谱》也有类似之语,“黄帝玄孙大业公,子大费,字伯益。”早在远古时期,在广袤的中华大地上,主要生活着四个大的部落群体。即西部和中原的炎黄集团,也称华夏集团;东部的东夷集团;南部的苗蛮集团;东南沿海的百越集团。徐氏的远古始祖就是东夷集团中的重要首领少昊。少昊,嬴姓,在古代典籍中,也被写作“少皓”、“少嗥”、“少皋”,名挚(也作质),三皇五帝之一,又被称作“朱宣”、“白帝”、“西皇”、“金天氏”、“穷桑氏”。徐国灭亡后,徐氏族人仍秉承以国号为氏,以氏为荣。虽遭灭国之祸,然此心不改,直到数百年后的秦、汉时期,又以氏为姓。灭国后的徐氏族人,一部分继续留在原地。一部分入吴,其中著名的如徐承还当上了吴国大夫,公元前485年曾率舟师从每上袭齐。一部分西迁和北迁,入今山东、河南、山西一带。其余相当部分南迁。开始时迁至余长,古名涂水,史籍《读史方舆纪要》言“涂水即滁河”,也就是今安徽滁县的滁河。之后,又有一部分入渡过长江,进入苏南、浙江、江西、湖北境内。这从当地的一些地名及出土的与徐氏有关的青铜器铭文即可看出。浙江地区的杭州附近有余杭山,秦置余杭县,古字余与徐相通。湖州北有余不溪,溪上有余不亭,附近长兴有余干山,绍兴市南有会稽山,古称嵞山。湖北咸宁县有涂水,入江之处叫涂口,均可以为证。此外,在江浙一带还出土过若干青铜器,其中有几件可以明确考定为俆器,即徐器。1979年4月江西靖安县也曾出土过三件青铜器,可以认定为俆器。徐氏族人大多尊奉徐偃王禹为得姓始祖[2]。源流二源于子姓,出自商朝徐氏部落之后,属于以部落名称为氏。商人,子姓,东夷集团的一支,以玄鸟为其图腾,玄鸟,即黑色的燕子。典籍《诗经》中有“天命玄鸟,降而生商,宅殷土产产”之句,说的就是商族。至迟于商朝末年,商人子姓之中已经有徐氏了。周王朝决定加强和巩固对广大东部地区的军事占领。其中一个重要措施是将周公之子分封于鲁地,建立鲁国,并将商人子姓中的各部族分拆开来,伯禽分到“殷民六族”,据史籍《左传》定公四年条记载,这殷民六族是“殷民禄父之余民三十族,六姓也”,其中就包括有徐氏一族。源流三源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:⑴蒙古族舒穆尔氏,世居克什克腾(今内蒙古克什克腾旗),所冠汉姓为舒氏。后有锡伯族、满族引为姓氏者,满语为Sumur Hala,后多冠汉姓为徐氏、舒氏、苏氏等。⑵蒙古族苏密尔氏,亦称舒穆尔氏、苏默尔氏,世居克什克腾(今内蒙古克什克腾旗)、黄山(今内蒙古赤峰大黄山),后有满族引为姓氏者,满语为Sumir Hala,后多冠汉姓为徐氏。⑶蒙古族兀苏德氏,源出成吉思汗之孙孛尔只斤·旭烈兀所建的蒙古旭烈兀部,后多冠汉姓为徐氏。⑷明朝初期蒙古族人七十五,在明永乐初年归附明朝,他作战英勇,办事认真,被明成祖朱棣所喜爱,特赐其汉姓名为徐晟,其子孙后代世称徐氏至今。源流四源于朝鲜族,属于汉化改姓为氏。⑴唐朝时期百济国(百济辰朝)义慈王的王子叫扶余隆,据收藏于河南省开封市博物馆的《扶余隆墓志》中记载,唐朝大将军苏定方灭百济后,唐高宗李治以扶余隆为熊津都督,封百济郡公,仍为熊津道总管兼马韩道安抚大使。接任后修好新罗国,俄沐鸿恩,陪觐东岳。勋庸累着,宠命日隆,迁祑太常卿,再晋封王带方郡。扶余隆事君竭力,徇节亡私,屡献勤诚,得留宿卫。扶余隆后改称徐余隆,唐永淳元年(公元682年)六十八岁时逝世于私邸。唐高宗赠其为辅国大将军,葬于河南的北芒山。徐余隆为扶余本贯(今韩国扶余郡)徐氏鼻祖。⑵新罗国牙山人(今韩国忠清南道牙山市)徐信一,为利川本贯(今韩国京畿道利川,就是在2008年1月8日发生冷库爆炸的地方)徐氏鼻祖。⑶高丽时期的叛徒判书徐进,官职相当于汉朝时期的吏曹判书,为达城本贯(今韩国大邱广域)徐氏鼻祖。⑷高丽时期的徐得富住堂址以后,把南阳郡改为堂城郡,为堂城本贯(今朝鲜稳城)徐氏鼻祖。⑸李氏朝鲜时期的军械所尹徐翰,为大丘本贯(今韩国庆尚道大丘)徐氏鼻祖。⑹清朝时期居于噶山(今俄罗斯加斯西湖口)的高丽族人,皆改汉姓为徐氏,为今朝鲜族徐氏来源之一。源流五源于土族,属于汉化改姓为氏。土族徐氏,出自辽、金时期土族阻卜部,后转音为徐卜,后世有徐胡氏、徐卜氏等分支氏族,在明、清两朝皆改单字汉姓为徐氏,世代相传至今。源流六源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《清史稿·后妃传》记载:⑴满族舒禄氏,源出辽国时期回鹘部述律氏族,满语为Sulu Hala,汉义“白马”,世居长白山区,是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为徐氏、苏氏等。⑵满族徐穆尔氏,亦称席穆理氏、锡墨埒氏,源出金国时期女真斜卯部,满语为Simolie Hala,祖居库尔喀(今黑龙江省黑河江北俄罗斯境内)、呼兰(今黑龙江呼兰)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、沈阳(今辽宁沈阳)、吉阳(今黑龙江萝北黑龙江支流集达河北岸)、长白山区等地,始迁祖徐穆尔·叶臣世居朱舍哩地区(今长白山区),是满族最古老的姓氏之一,后金政权开国初率族归附,清太祖佟·努尔哈赤大喜,将其妹嫁与,称额驸,归隶正白旗满洲,其后裔分居珲春(今吉林珲春)、库尔喀、三姓(今黑龙江依兰)等地,后于清康熙年间驻防丹东凤凰城,后改取汉字“徐”为氏。⑶满族徐吉氏,满语为Siugi Hala,世居徐吉和罗(今辽宁抚顺),后多冠汉姓为徐氏。⑷满族徐佳氏,满语为Siugiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑,后逐渐演化为辽东女真,世居襄平(今辽宁辽阳),后多冠汉姓为徐氏。⑸满族徐扎喇氏,亦称叙察氏,满语为Siuca Hala,世居盖州城鄂罗多(今辽宁盖州),所冠汉姓为徐氏。

1、全国重修东园徐氏宗谱五卷首一卷(清)徐联习等重修清乾隆十年(1745)刻本国图吉林大学注:该族散落江苏吴县及湖北各县

2、全国·东园徐氏宗谱入卷(清)徐正科纂修清嘉庆七年(1802)世德堂刻本国图历史所吉林大学(二部)苏州大学美国注:明正德十一年徐礼始修。该族散居江苏吴县和湖北各地徐氏原始民国抄本一册

3、各省、市、自治区地方徐姓家谱文献目录

徐氏家谱'.

《泾川徐氏宗谱》中的“修谱十(生月)十乐”文:一不宜语言造次,妄议大典;二不宜学识不广,担当重任;三不宜耗糜公费,优游以待;四不宜...
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