请问徐氏族谱里有 文,学,书,生 这个几个辈分吗。 我的家族是从桓台这边迁走的。

栏目:资讯发布:2023-11-18浏览:2收藏

请问徐氏族谱里有 文,学,书,生 这个几个辈分吗。 我的家族是从桓台这边迁走的。,第1张

我徐氏先祖,自明初,由琅琊迁新城东三十里索镇(今山东省桓台县索镇西镇村徐家胡同),距今已六百余载。

明中后期,徐氏已成为誉满齐鲁的名门望族。六世祖徐准万历癸末进士,官至云南布政使,正二品,时朝有四君子之称,公其一也。七世祖徐来庭,贡生。八世祖徐蔼如,招赘衡王府为郡马,兄弟六人皆有功名。九世祖徐元善(徐夜),天资聪慧,十四岁中秀才,清兵入关,母亲殉节,绝意仕进,隐居东臬,王渔洋成为隐君、高士,成为我国著名诗人之一。此后我们徐氏族人恪守族训,励精图治,现已成为一个人口众多、支脉纷繁的大家族。

随着漫长历史的不断演变,族人散居全国各地。据谱载,清末民国初,光“绩”辈先人就有20多人迁居山西。陕西、安徽、河南、河北、台湾等省份都有我们的后裔。我们的前人曾六次续修族谱,最早是三百年前的康熙年间,三次续修时我们家族的辈分“肇、绩、克、承、文、学、书、升、维、尔、樊、勉、永、锡、光、宠”十六字为十四至二十九世的辈分。第五次续修收录了徐东痴隐君诗集近五百首诗。

盛世修志,族望修谱。第七次续修已全面展开。我们非常盼望着远离家乡的族亲及其后人们能与我们联系,来寻根问祖,共同完成这次续修大业。

  徐氏家族堂号,东海郡尚德堂.

  徐氏之始祖大公讳明辅,原籍陕西长安五陵人.秦始皇封为东海边郡长史.二世楚汉锋争,吾祖即罢官未回,为避秦乱隐居东海云台西坡当路徐家大村(公元前2102年),乐守田园, 修立宗谱,供奉云合子孙.世守历朝.保全至大宋末年皇帝 世乱.明辅祖后裔四十七世孙伟善堂公投任山西大同上任。将谱带至衙内供奉楼上.斯时盗贼蜂起将城攻陷.善堂公仅逃家属而已,何暇他计因而谱被火焚。先世名讳无可考证.后人修谱无法,大家公议。立善堂公为宗家之始祖.善堂公生子一人讳从圣公.又生子二人,长名元文公,次名元武公。

  元文公生子三人.长名仁龙,次名义龙。三名礼龙.

  元武公生子三人,长名智龙,次名信龙.三名惠龙.

  仁龙公生子三人均单字起。长名宝公.次名宦。三名宽。

  义龙公生子一人名宪公。

  智龙公生子二人。长名宣。次名寓。

  惠龙公生子一人.名寯。

  元末时群雄割据.州郡有族人徐寿辉占据东海郡,朱元璋由皇觉寺不当僧人亦招集勇士多人投徐寿辉部下,后因意见不合.辉欲害朱,不料朱亦觉意.潜逃投郭子兴部下.后子兴死,朱领其众又聘徐达、常玉春、李文忠等扶持,先称吴主。后至南京称帝。国号大明.二年政达。(公元1370年)东海帝令徐寿解率部来降,辉恐帝忌贤嫌实不敢降.为保守境土不得已率众拒之.帝闻其拒怒甚,即发大军来洗灭东海一带。因此人民遭遇红军难(俗称洪军赶散)。仁龙公父子叔往均遭洪红之难。逃至大树下共议分散而逃,免在同伴遇害.并议后会无期兼嘱后人何以为凭知系一脉之族.是均印面长叹分离之苦,见树上有一喜鹤巢自感于怀,共议即此为凭。并嘱后人是系喜鹊窠分支而来者即系一脉。议罢分散而逃. 公迁徐渚场煮盐。宽公迁西门镇(即今海州西七里桥),寓公迁赣榆县南庄。礼公迁山东诸城县东南海上风庄改名单字聚,复初聚者希后团聚之意,复初乃望复回原籍的意思,宪公迁临洪镇(今太平庄),宣居本址.信龙公迁河南太康县,寯公迁沭阳县下增,其他诸祖遇逃难以枚举。东海老谱载明民国十八年(1930年)春南北九县族人共议重修总谱,拟定南北统一大排行五十个字起,系明辅祖六十七世孙.谨将五十个字开列如下:

  文(质、德、明)德进大同 福国保安(天)泰

  云风璧其光 庆新周万代

  时贤广济美 循声自英迈

  家在苏鲁兴 孔繁一世界

  怀祖念厚图 群宗博以爱

请问徐氏族谱里有 文,学,书,生 这个几个辈分吗。 我的家族是从桓台这边迁走的。

我徐氏先祖,自明初,由琅琊迁新城东三十里索镇(今山东省桓台县索镇西镇村徐家胡同),距今已六百余载。明中后期,徐氏已成为誉满齐鲁的名...
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