一、寻根溯祖

1、以职官为姓，形成于西周。周王朝时有专司宫廷修缮、清洁事宜的官，名为"宫人"。其后人遂以宫为姓，称宫姓。

2、出自姬姓，以封地名为姓。春秋时，鲁国有孟倚子，其儿子韬，封于南宫（今河北省南宫县），其后世子孙遂以封地名"南宫"为姓。后又分化为南、宫二姓。

3、亦出自姬姓，以国名为姓。春秋时，虞国有大夫叫宫之奇，是周初所封同姓国嫽国国君的族人。因为嫽国被晋国灭掉，他逃到莨囊怨珛蝗ヒ匚硎纠肟使莆稀F浜笠捕家怨铡

二、郡望堂号堂号

"忠谏堂"：春秋时候，晋国拿了良马河美璧向虞国借路去攻打虢国。虞大夫宫之奇向虞国国君谏道："如果嘴唇被割去，牙齿就必然会暴露而受寒冷。虢国好比我们的嘴唇，我们千万不能借给他人路去割我们自己的嘴唇。"虞君不听，收了晋国的马和璧，借给了他们道路。宫之奇便率领他所有的族人逃出虞国，不愿等着当亡国奴。晋国灭了虢国班师，顺道把虞国也灭了。

郡望

河 东：秦初置河东郡。相当今山西省黄河以东夏县一带。

太原郡：秦庄襄公四年（公元前246年）置郡。相当今山西省太原市一带。

三、历史名人

宫 钦：元朝人，至大初为东阿令，以威严著称，清正廉洁。当时年遇饥荒，他带头以自己的薪俸济饥，得到富裕人家的响应，互助互济，全县无人饿死。当地有一群无恶不作的坏人，屡教不改，宫钦下令，限期归正，逾期不改者，在这些恶人的院墙上，涂以黑色，以示其辱，后皆化为善良。他调离东阿县后，当地人民立碑记念他，流芳千古。 宫国苞：清代诗画家。擅写兰竹，工诗，与丹徒张石帆称"江上两诗人"。 宫畹兰：清代女画家。能诗，工画墨梅，雪叶风枝，俨然有偃蹇瑶台之思。 东汉有道术家宫崇，明代有平蛮将军宫聚、翰林学士宫伟鏐，清代有福建巡抚宫梦仁、诗人宫鸿历。

西安市某科研单位离休老干部宫力行老先生编著有25万字的《宫姓春秋》一书，受到了专家学者的肯定和好评，宫姓族人求书者不计其数，第一版数千册已经分发完毕。2005年又改版重印了数千册，新版不仅在内容上又作了修订、充实，在印刷、装订等技术层面也精益求精，全书16页彩图，彩色亚膜封面，内文全部菲林制版。第二版《宫姓春秋》每册成本价19元（含邮费），欢迎邮购并请向宫姓族人推荐。其捐赠的《东莱宫氏族谱》已经被国家图书馆收藏。另其已经掌握的各地宫姓族谱有九部之多。有兴趣的话您可以和老人家直接联系。 710068 西安市92号信箱离退处 宫力行 电话：029-88786532（宅） 029-87707426（小灵通）

1、文登： 27世始，培锡润本照，在铭清乐为，坫钦洪树焕，圻镇汝椿熙，坤铁汉林炳，尧锦沂榆灰。偏旁以士金水木火排序。

2、莱阳：27世始，桢焕基钦汝，模熙垲锦湄，椿辉增锡泽，桂煦坫锺滋，偏旁以木火士金水排序。

3、即墨：26世始，裕(用在后面)中嘉崇，垂象肇成，运(用在后面)用方正，继述乃恒。

4、蓬莱：21世始，凤龙圣国兆，守恒延书香，道蕴开嘉会，健行实为良。

其他谱系和东莱谱系不一定能续上世次关系，也有各自的排辈用字， 例如：

1、高密：( 15世始)克树业思献，厚毓云景兴，从志明会联，运叙垂承永。

2、东北一支：家修业自昌，国志尚明梁，兴学崇正道，安泰思纲常。

3、陕西省户县：( 11世始)从希凤文可，世德保平安，正元生福运，庶土体纯天，务本恒联立，兴宗致启观，顺基存履泰，秉好允成全，守法为能效，修行善贵迁，维清尚自裕，宏化兆长延。

字辈用法：

有些家族字辈用法可能有些独特，像山东日照丁氏字辈“惟我家谱，履历备详。原籍海州，肇始武昌。明初来照，相宅河北。天启开科，崇祯任职。乡贤名宦，德言事功。显扬令绪，繁育兴隆。聿愿同心，孝敬和睦。世代绵长，丕承祖泽。”

此套字辈每四个字为一代，每一代的人从四个字中任选一个使用，不分先后、不分主次，著名物理学家、诺贝尔物理学奖得主丁肇中就是这个家族的，为“肇始武昌”中的肇字辈。

再如广东梅州五华、河源程氏四十个字辈为“国家传世德，理学必宗先，孝支宜为则，崇文作善元。燕翼富强本，知书万道全。品行铭高洁，昌兴起俊贤。”后来又定下了四十个副字为“邦光其佩毓，兆吉福相延。开智明龙启，敬业定飞腾。勤修竞荣秀，常思乃识远。长隆显达贵，千秋怡乐天。”与前四十个对应，这样可以选用前四十个字或者后四十个字中的一个使用。

还有的家族规定人活着和死了使用不同的字辈，即规定两套字辈每个人两个名字一个是活着时候用，一个是死了之后用。不过这种方式不常见。

字辈应该说一部完整家谱不可或缺的部分，是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式，它的随意性在于，虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵，不像词曲那样必须套用现有的牌名。通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿，可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力，字辈作为姓氏文化的一部分，我们应该将它很好地继承和发扬下去。

读一遍家谱,我时常感到悲伤的是,及至近代,也没有能够在社会上出人头地的人()祖父在十七岁的时候看了这个家谱就哭了这件事也不是不合情理的(虽然祖父给我取了一个培元的中国名字,很能够表现出他的心情,我根据这个,给自己取了一个叫则硕的字)于是这就成了我发奋的动机,他有六七回去到支那做生意,渐渐的建造了家产,成为了后来的伊波村,也被物色为御物城的候补者,但是因为后来的废藩置县,完全的失去了前途的希望,最终罹患了中风成为我唯一的教育者的祖父,在我五岁那年(也就是明治13年)的三月与世长辞我有今天都是托了祖父的福

在那之后我遵从祖父不娶同姓之人的教训总是让亲戚和朋友在我的结婚问题上插嘴星云的是,在查看了过去 300年间的族系图之后,虽然流着不一样的血,在这里,只能够看见进入近代之后进来的主要的东西首先想到通过我的曾祖母袁氏流进的艺术家的血液,还有我的祖母宫氏的离经叛道的血液的进入,稍微有一点困扰了我们,但我的喜欢做学问的母亲的血液救了我们作为吴氏的「おくで」（用来敬奉祖先的尸妇)的我的母亲,虽说自己也在偶尔也会造访摩文仁家,关于神事的事,这多半是真的吧

大概就这样吧,有些不明白,希望对你有帮助

按你所说，基本可以确定你妈妈是属于东莱宫氏的一族，你妈妈范“本”你就该范“照”了，这应该是和我们一宗的范，下面我把相关的范字给你，希望你能记下。

27世始

培锡润本照，在铭清乐为；坫钦洪树焕，圻镇汝椿熙；

坤铁汉林炳，尧锦沂榆 火灰

最后一字就是左火右灰，这字我查字典没能找到，不知道确切的读音

我们这支宫姓的范字是以偏旁土金水木火的顺序排列，希望能帮你解惑。

江苏泰州宫氏族谱卷，（明）宫继兰始修于明万历三十六年（公元1608年），（清）宫本昂续修，清光绪五年（公元1879年）木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、江苏省泰州市陈家桥西村，有两部，其一残。

山东平原王杲屯宫氏分支重修家谱，（清）宫长泰修于清光绪二十一年（公元1895年），1998年台湾宫云章整理复印。现被收藏在山东省平原县王杲屯村宫氏族人处。

宫氏族谱，（清）宫增祜重编，宫百颐续录，清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

山东东莱宫氏族谱，（民国）宫春贞、宫树芳修订，民国十六年（公元1927年）铅印本，今仅存三卷。现被收藏在山东省烟台市图书馆。另有一全套藏于莱阳市宫玉海处。

宫氏家谱四卷，（民国）官方舟续修，民国二十三年（公元1934年）敦本堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。

山东泰安宁阳宫氏家谱，（民国）宫玉方、宫现明续修，民国年间铅印本。现被收藏在山东省泰安市宁阳县东庄乡陈美村。