邹姓的由来?

栏目:资讯发布:2023-11-18浏览:1收藏

邹姓的由来?,第1张

邹姓是当今中国姓氏排行第六十七位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点三三。� 寻根溯源 邹姓来源有六:1、出自微子的后裔。据《史记·殷本记》及《元和姓纂》所载,出自子姓,微子为宋国的开国君主,传至宋 公时,其孙考父,食采于邹邑(今山东邹县东南),其后子孙以封邑为氏。2、为蚩尤之后。据《拾遗》所载,蚩尤失败被杀后,其子民被迁于邹屠,其后子孙以地邹屠为氏,后又分出邹姓、屠姓。3、出自曹姓。据《说文解字》及《姓氏考略》所载,颛顼帝后裔挟(曹姓)建立邾娄国,后被鲁穆公改邾娄国为邹国(今山东邹县),后世子孙以国为氏。4、出自姒姓,为勾践之后。据《史记·东越传》所载,闽越王无诸及越东海王摇,皆为越王勾践之后,姓驺,据有关学者考证,驺亦作邹。5、出自姚姓。舜之后分封有邹国(今山东邹平),子孙以国为氏。6、出自其他民族。今满、回、土家、苗等族均有此姓。 得姓始祖 微子。乃商王纣的庶兄,本应承继帝位。公元前十一世纪,周武王克商灭纣,封子于宋地立国,定都商丘,以供奉商汤的宗祀。微子薨后,其弟衍继位,是为微仲,又传至其曾孙 公, 公有孙名考父,历仕宋国戴公、武公、宣公三朝,食采于邹邑,其五世孙叔梁纥时,以邑名邹为氏,是为邹姓,他们尊微子为邹姓的得姓始祖。 繁衍播迁 由上可知,邹姓的发祥地应以今山东邹县为主源。邹为楚灭后,邹姓开始向河北一带迁衍,后逐渐称盛于范阳一带。古时的范阳,即今北京昌平、房山及河北涿州一带。西汉以后,邹姓的一支自河北范阳迁居河南邹坊,成一大聚落。魏晋南北朝时,北方烽火连天,称盛于古时范阳一带的邹姓,首当其冲身受其害,他们也同北方其他士族一起,避祸南迁于江、浙一带,后又散居于闽粤一带。唐代是邹姓南徙最频繁的时期。唐初,有府兵队正邹牛客,随陈政、陈元光父子入闽开漳并落籍定居。唐德宗贞元末年,邹垣自安徽当涂迁江西南昌新吴驾山,其后不久,为避黄巢之乱,邹垣又举家迁闽,其后子孙繁衍,分居邵武等县。唐末,有光州固始人邹磐、邹勇夫随王潮、王审知入闽,其中邹勇夫曾镇守归化镇(在今福建泰宁县),其子邹相遂家于当地。南宋时,邹应龙自泰宁迁居长汀上堡乡,其子殿八郎,移居清溪(今福建安溪)社蕉坑。殿八郎生五子,散居闽粤各处,次子邹德宏,迁至广东长乐(今五华)象岭开基,子孙居华阳、玉磨两乡,并有迁居广东之梅州、揭阳、广西之平乐者。宋代以后,今福建之泰宁,邹姓更是族大人众,是当地名望地位较高的家族。此际,邹姓在南方各地得到了进一步的推进,已广泛分布于今江西、江苏、福建、浙江、湖南、广东、广西等地。明初洪武年间,邹姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、山东、河北、江苏、浙江等地。明清之际,邹姓已广播于江南广大地区,并有闽粤之邹姓渡海赴台,进而飘洋过海,远播海外者。如今,邹姓在全国各地分布甚广,尤以四川、江西、山东、湖北、浙江、福建等省多此姓,六省邹姓约占全国汉族邹姓人口的百分之六十八。 郡望堂号 邹姓在长期的繁衍播迁过程中,主要郡望有:范阳郡,三国魏黄初七年(公元二二六年),改涿郡置郡,治所在蓟县(今北京市西南)。 堂号:“回春”、“范阳”、“古经”、“碣石”、“讽谏”、“敦睦”、“显忠”、“中和”、“敦本”、“元恺”等。 宗族特征 1、邹姓是一个比较典型的南方姓氏。2、邹姓是一个人才辈出的姓氏。近现代,书生爱国为邹姓之主体,如邹容、邹韬奋等。3、邹姓字行辈份排列有序。据清宣统二年(一九一零年)邹世浩所修《邹氏家谱》所载,江西省九江市邹姓一支字行派语为:“涵悟鹤寿,师信德茂,丰靖锦朗。” 名人精粹 邹衍:战国时齐国人,著名的思想家、阴阳家。他学究天人,雄于辩口,号“谈天衍”。创五行始终说。“深观阴阳消息”,借以论述天道、世运的转移。邹忌:战国时齐国大臣、政治家。任相期间,讽谏齐王进贤纳谏,整饬军容政纪,厉行法治。一年后受封下邳,号曰成侯。后人以其懿行“讽谏”为堂号。邹阳:齐人,西汉辩士,以文辩知名,写有《上吴王书》、《狱中上梁王书》。邹补之:北宋学者,著述颇丰,有《春秋语孟注》、《兵书解》、《宋朝识略》等。邹讽:江西吉水人,南宋爱国大臣,曾任江西招谕副使,后因功进兵部侍郎,文天祥被执,他自杀。邹浩:常州晋陵(今属江苏)人,宋代大臣、诗人,自号道乡居士。曾两起两落,历吏部、兵部侍郎、宝文阁大学士等职。有《道乡集》诗集。邹应龙:陕西长安(今西安)人,明嘉靖进士,官至御史。曾上书指斥严嵩,使严嵩父子倒台。后得罪东厂太监,被弹劾罢职。邹守益:江西安福人,明朝理学家。师从王守仁,曾中状元,授翰林院编修,后辞官还乡讲学,听者尊其为东郭先生。有《东郭集》。邹元标:江西吉水人,明代左都御史。一生仕途波折,开罪张居正,谪戍都均卫六年,开罪魏忠贤,被迫辞官还乡。曾家居讲学三十年,与赵南星、顾宪成号为三君子,是东林党首领之一,有《愿学家》。

1 范阳郡,今河北涿县。(给出结论)

2 邹姓来源有二:一是来自春秋时代的邾娄国,二是来自同一时期的宋国。邾娄国即邾国,是周武王伐纣得天下之后,封给颛顼帝后代曹挟的封地。战国时改国名为邹国。后来,邹国被楚所灭,其子孙中一部分人便以国为氏,姓邹,另一部分人则以“朱”为姓。另据《史记·殷本纪》记载,宋国是周武王封给殷商的后代的封地,后来宋愍公的后人正考父食邑于邹(今山东邹县东南),其后代有一支就以封邑为氏,就是邹氏。(原因解释)

3 邹姓早期的代表人物有战国时代齐国人邹衍和邹忌。邹衍是一名哲学家,他曾提出时世盛衰兴亡都是以金木水火土五德为转移的观点。邹忌,齐国相国,被封为成侯,他为齐国的建设提出了不少有效的建议,使齐国国力渐强。西汉时有散文家邹阳,宋代有资政殿学士邹应龙,曾获宋理宗题赐“南谷”二字。明代有以直率敢言著称的名臣邹元标,学者邹守益。清代有画家邹一桂,有精通天文历算,著有几何光学著作《格术补》的科学家邹伯奇。近现代有民主革命战士邹容,政论家、出版家邹韬奋等。

邹姓在当今中国百家姓中位居第六十七位。(内容延伸)

山东烟台龙口邹氏东支字辈:“尚云国发文王廉凤天景学元恒利贞祥”。  

 山东烟台龙口邹氏西支字辈:“尚云国发文王廉凤天景学丕显忠功大德承世继长”。  

 山东烟台龙口邹氏一支字辈:“东一承宏显龙文通大(明凯)风令长振世德润永广嘉天开瑞光吉熙兆登芳升”。  

 山东烟台龙口邹氏一支字辈:“一志喜永云书世祖”。   山东烟台龙口邹氏一支字辈:“同书世兆”。  

 山东莱阳邹氏字辈:“克(立)学(本)世(积)德广仁敬宗裕嗣庆成绪昌”。  

 山东莱西邹氏字辈:“发振明元西王允克金国(曰)水殿土”。   山东邹氏一支字辈:“本仁吉永远”。  

 江西进贤邹氏字辈:“守法加文节循常绍本宗”。   江西寻乌邹氏字辈:“吉仕奋兴观上国”。   江西红土地庙、湖北邹氏字辈:“天元孟世民  居国君龙之长守忠厚维善必昌永传家德万代发祥”。  

江西赣州邹氏字辈:“习思文拔章华邦经纶佐国忠厚联芳”。   江西邹氏一支字辈:“世启国正辅朝兴邦清定安泰全在忠良志士显大尚德传芳荣耀宗祖景膺永昌”。  

重庆邹氏字辈:"福密友永志 顺俊秀再廷,文才必仲仁 位达仕升荣;光昌思继美 尚德敬先行,长发开祥吉 遇时步作臣;宗明维克绍 道大学新登,安国隆嘉锡 怀芳世测兴。" 

 重庆涪陵邹氏字辈:“学道明先圣习书启大贤文章光上国万事九重天”。  

 重庆奉节邹氏字辈:“金皇必见判子非坦全心为祖灵见洪元立祖国”。  

 重庆綦江邹氏字辈:“思世章崇仕振文绍开华云升登科第铭扬永安宗”。  

 重庆邹氏一支字辈:“开文云红安康”。   重庆邹氏一支字辈:“学高家升正”。  

 贵州遵义邹氏字辈:“学道明先圣习书启达贤文章高尚国富贵永朝天”。  

 贵州思南邹氏字辈:“学道明先圣习书启大贤文章光上国万事九重天”。  

 贵州铜仁邹氏字辈:“文笔思自定富尚炳国正廷天元世德贤大学祖宗”。  

 贵州邹氏一支字辈:“学高家生振品修贤义皇”。  

 湖南株州邹氏字辈:“德时荣思友怀常明儒启添征世泽家声茂文名国运昌傅经崇宝训笃学绍书香”。  

 湖南新化洋溪邹氏字辈:“学高加身振品修贤玉红一生承美德多福自然横”。  

 湖南新化槎溪邹氏字辈:“新序今联定同修洽族亲敦纯徽敬致性”。  

 四川巴中邹氏字辈:“国正天心顺,预见世其昌,文章为学本,申锡永鸿光”。  

 安徽枞阳邹氏字辈:“宗应之后世其孙永自昌定有贤贵士振国安朝邦忠孝传家国读书择孔章”。  

 广东湛江邹氏字辈:“国家秉忠贞才优颖异学演科名”。   辽宁沈阳邹氏字辈:“太和华青海甸”。  

 云南邹氏一支字辈:“进思世德符纯全忠正发”。   内蒙古邹氏一支字辈:“世洪文利业武全振家生”。  

邹氏广佑堂一支字辈:“太峯应美德程清扬明隐山汝派系绵长日印吉玉开文章本秀才孝友恢先绪诗忆启后来道乡绵骏业理学定鸿魁盛世名儒富邦家贵有培”。  

 邹氏一支字辈:“世启国正辅朝兴邦清定安泰全在忠良志士显大尚德传芳荣耀宗祖景膺永昌”。  

 邹氏一支字辈:“万世绍荣光刻昌”

知道的就这么多望采纳,谢谢

这个建议你重新发一下问题,因为没有人会知道邹氏家族的族谱以前是怎样排列的,你要一张明确的,而且你的提问金额不高,问题不全,很有可能长时间无人解答或者说给你的答案不符合你的看法,望采纳。

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