江山姜氏族谱

栏目:资讯发布:2023-11-18浏览:2收藏

江山姜氏族谱,第1张

目前江山姜氏主流(也就是占绝大多数人)的排辈是:贤良,方正,纪纲,法度。

这八辈中前三字差不多快死光了,基本是后五字为主。当然因为生育有早晚,是以部分辈分差很多。比如江山城效西山上有一座几十上百年前的姜姓的坟,坟主是吉字辈。而这个吉字辈还排在度字辈后面。比如说当年我上学时,一班同学中有方(方华)字辈还有正(正成)字辈还有纪(姜强)字辈纲(刚林)字辈也有,呵呵祖孙四代同班学习。至于你说的什么孝友邦才,似乎不是江山的吧。

另外并不是你的名字中有个孝字就一定是孝字辈。你要知道并不是所有人都是按字辈取名字的。你要知道特别是文一一革阶段,这类东东是不能搞的。比如,我有个同学是纲字辈,他爸给他取姓名姜贤明,看起来是贤字辈,那岂不是比他爷爷的爷爷的辈份还大了?又比如,我又有一同学叫姜清莲,听到别人说名字中的第一个字是辈分,就以为自己是清字辈。其实她是纪字辈。其实很多人都不知道这玩意儿。现在江山这边很多人的名字就叫刚什么的,其实压跟就是错误的,而应该是纲什么的。

如果,你真想清楚详细的了解,你去新塘边镇。那边正在搞族谱。听说要钱的(听说的),没有钱的话,你在祠堂门口的牌坊上看看,上面应该也有简单的介绍(答案)。

 

    仑公注史记,以褒扬功臣。姜氏兴家谱,以追颂祖先。此先颂之功,世世代代而得显。祖宗之恩,子子孙孙相继而无忘焉!我族自闯关东迁民以前,无可追稽。今着手反复查对详加搜索,太祖姜启盛 邵氏 原籍山东省青岛市即墨区姜家坡村,后迁于大连市甘井子区上沟村(华南)。太祖抚育四子 ,文义 文新 文成 文全。随国之昌盛,家族兴旺,太祖后人血肉亲族达百人。今因亲族联系蒂落瓜离,族人口繁众,支门岐多。此单立文义族谱,后辈饮水思源,念先祖之德!

  祖上  姜文义 于兰花(1919年一一1990年冬月三十晚18点)共抚育四儿三女 。

  长子:姜洪来(1944年正月十六出生)

  次子: 姜洪宝(1946年9月13日一一1984年12月14日)

  三子: 姜洪柱(1950年冬月初五)

  四子:姜洪富(1956年2月26日正月十五一一2017年8月15日晚18点)

长女:姜露珍(1942年5月27日)

次女:姜玉香(1948年11月12日出生)

三女:姜玉荣(1954年5月15日农历4月13日出生)

姜洪来  隋莲凤 :抚育两女    姜玲 姜丽

姜洪宝  于翠娥: 抚育两子    姜龙 姜魁

姜洪柱 窦秀云 (离异):抚育一女 姜超

            孙淑芳    : 抚育一子      姜明

姜洪富  金淑荣 : 抚育一子        姜猛

 

  莱阳市姜氏家族世代文化望族。始祖姜义由元朝末年自宁海州(今牟平)徙莱阳占籍南门里杏坛坊。七世姜淮(1470-1540),殖德名于乡,以御寇功拜怀远将军。八世姜珙,字贡之,号韫石,例贡太学生。九世姜良士(1553-1623)(姜埰祖父),字汝循,号养吾,邑廪生,门人进士宋继登。私谥康惠先生。原配赵氏,继配招远李氏,凤阳府知府李楝长女,李楝孙李笃培庚戌会魁有文名,负清誉,以方正闻于世,姜埰称表伯。姜泻里(1583-1643),字尔岷,号汉州,邑廪生,累封征仕郎,礼科给事中,崇祯癸未守东城,清兵攻陷力战死,恤赠光禄寺卿,谥忠肃,赐祭葬,事载《明史》。配杨氏,扬州江都县丞贡士杨希齐女。生四子,长子姜圻贡生、仲子姜埰进士、三子姜垓进士、四子姜坡廪生。

  姜圻居莱阳大梁子口村,后迁莱阳汪家夼村。姜埰、姜垓居苏州市、宣州市。姜坡居莱阳城南五华里处姜家庄村,后人分居莱阳半坡村、涝泊村等。

  姜坡及直系后裔,读书取得功名有举人、贡生、廪生、庠生共三十余人。民间至今流传着姜家庄村是“乡绅文明村”,读书教学至今不衰。家族遗训是“孝悌力田世先畴旧德,诗书执礼敦古处余风”至今行致有效。孝敬父母,尊敬兄长,努力耕作,发奋读书,知书达理,团结和谐,多做公益事。这样好的传统文化教育至今亦影响着社会。

  十一世姜坡(1620—1643),字如坡,郡廪生,居姜家庄村。崇祯癸未(1643)二月莱阳城破,随父泻里殉邑难,年二十四岁。赠翰林院待诏五经博士。乡谥孝烈先生。

  十二世姜审节,字孝问,郡增生(廪生超编的人数)。十三世姜本致,字仲远,号整庵,审节次子,增生。乡试十八次荐卷七堂,备四文,名重一时,春秋两试中式,出其门者十有一人。十三世姜本敏,字季恭,号慎吾,审节四子,郡增生。以子贵敕封修职郎,沂州府蒙阴县教谕。十四世姜茼,字美素,号苏园,贡生。正黄旗教习,蒙阴县教谕,沂州府教授(官七品),乡谥文介。十五世姜赐履,字东表,号蹯溪。清乾隆甲午(1774)举人,候选知县。十六世姜闻,字无闻,号郁生,别号古汀。清嘉庆年间邑庠生,工诗文书画。著《南游日记》、《古汀吟草诗稿》。《莱阳县志》中:“幼习米南宫浓墨山水,追踪兆龙,游江南后改为设色,名重一时。”古汀山水,是写意彩墨山水画,布局气势大,山峦重叠,林木茂密,生机勃勃。在画法上有一些装饰趣味,山水多出自大自然,破前人之法,画风独成风格。惜哉!宣传不够。十七世姜闻子姜聿犉,号牧南山人,邑庠生。亦善花鸟山水。十八世姜岳,字雍臣,号峻甫,增生,与弟姜巗,增生,二人出资设馆,名“退思轩”,授徒终老。客屋内悬挂着“二官居”匾。享誉乡里。十九世姜舜年,字续唐,号讷垒,郡增生,终生从教,德功望隆。平生与王懿荣、王垿友善。

  二十一世姜坡十一代孙姜祖伦先生,是笔者的蒙师,多次讲述过姜氏家族文化。姜坡十一代孙姜守明先生,一九五九年毕业于北京师范大学俄罗斯语言文学系,毕业分配到山东烟台对外贸易局任翻译,中苏友好关系中断,调山东莱阳一中任教俄语、后英语。毕业生高考英语,几乎连年夺魁,人皆敬赞之,誉满城乡。几十年默默无闻,兢兢业业育人才,多年被评为优秀教师。退休后,莱阳农学院等校聘教外语,门生广天下。为人正直、正义,心胸豁达,坦诚好友,乐于助人,酷爱书画收藏,习诗词,精研传统文化及经典文学。

  家谱乃我国古代宗法社会中记载宗族人物世系及事迹的家族档案和历史百科全书,具有“尊祖敬宗”,“敦族睦亲”之伦理道德功能。上迄夏商,下至民国,修谱之举一直延续不断。建国后,一度反对宗法制度,强调人与人的阶级关系,家谱亦禁止编修。随着社会经济文化的发展和改革开放的深化,我国家谱独有的多重价值功能逐渐显现出来,引起人们的重视。它已成为人们研究当地政治、经济、文化等诸方面不可多得的珍贵历史资料和宝贵精神财富。许多海外游人通过家谱得以寻根问祖;许多历史名人从家谱中获得了宝贵的史料。家谱中的宗族法规不少是劳动人民生活经验的总结和先哲先贤们的至理名言,其传统道德思想至今仍具有现实意义。梁启超大师曾言:“我国乡乡家家有谱,实可谓史学瑰宝。”世人对此且不可等闲视之。

  姜姓始自炎帝,是中国最古老的姓氏之一。传说炎帝号烈山氏,一说神农氏,少典娶于有娇氏所生。因生于姜水,以水娶姓为姜。虞夏之际,炎帝裔孙四岳始祖伯夷,因辅佐禹治水为功,被封于吕(今河南省南阳县西),夏赐以祖姓姜,以接炎帝香火。另有分支建有申、许、齐等诸侯国。姜太公为周初齐国始祖,其子孙世袭齐国国君历二十九世。现见于文字的早期姜姓人物是周部落始祖后弃之母姜�,传为帝喾之妃。

  昌邑姜氏自北宋靖康年间迁入,始祖喜公为避金乱自东牟宁海彤岭迁入邑北叉河庄(今高戈庄),惜遭兵燹六世后世系无考。元代中叶,又有文庆公自黄城阳迁入邑北阎家庵一带定居。明成化间,时任风阳通判镗公修谱时则把文庆公委为一世,此后姜氏世系则绳绳不乱。清康熙年间,经徐州知州、姜氏十二世焯公倡导,又对族谱进行了较大规模续修。至清光绪末年,河东河西两大支谱先后历经六修。现尚存有康熙丁丑、乾隆戊子、嘉庆丁丑、同治己巳、光绪戊申五个版本。河东光绪版计有精装六函二十四卷,河西版计一函六卷。

  《昌邑姜氏族谱》是昌邑境内现存体例最为完备的珍贵谱牒资料。它按照“谱义贵明,谱系贵清,谱例贵严,谱目贵详,谱录贵核,谱堇贵真”的修谱宗旨,做到每三十年左右续修一次。其序言洋洋大观凡十七篇,除历届修谱者做序外,还有孔府六十七代衍圣公孔毓圻、清吏部尚书张鹏翮、礼部尚书王琰、户部尚书田从典、工部尚书陈元龙、顺天乡试正主考李蟠、清文学戏曲家尤侗及省、县地方名宦的序言,由此可见清初昌邑姜氏地位之显赫。

  族谱对昌邑姜姓渊源及历代播迁情况皆有详载,共分渊源、宁海、胶州、黄县、文登、平度龙湾头等地各支派系,谱中对所列名讳之字、号、官位、业绩、妻室子孙、生卒时间、居迁之地、墓葬座落皆一一记载,“左昭右穆”有条不紊。为防止日久世次混淆,自十七世起,又两次确定“曰、于、是、乃、其、言、亦、在、斯”九字和“慎、修、有、余、庆、纪、之、可、永、传”十字为新的世系顺序令后人遵循。至今人们称道的“昌邑县姜不乱”确与族人修谱严谨有关。

  清康熙年间,先后任江西、广东巡抚的十一世士桢公为族人撰写《宗训》,凡二十六条。他谆谆告诫后人,要加强心身修养,做到和睦相处,“有无相资,吉凶相助,患难相恤,过失相规”;“惟廉静,不役于物,不逐于利”;“为官知耻则节立,为士知耻则品立,慷慨任事之人知耻则名立”。择配“务不论阀阅,而论作风;不论资财,而论德训;不论容色,而论德性”……其进步思想至今为人们称道。谱中的传记、墓志铭、碑记、诰命等文献资料二十余篇,其中有清吏部侍郎杜臻为士桢公撰写的《中丞毅可公始末志》,士桢公、煦公父子的族谱序言及碑铭等多篇,还有徐州知府十一世焯公晚年为族人留诫的《群生自造化说》等论文。这些资料成为我们研究清皇室与昌邑姜氏及《红楼梦》作者曹雪芹家世难得的历史文献。昌邑姜氏十二世煦公在康熙间任苏州织造三十余年,与康熙帝关系极为密切。煦公在任上密折达四百余件。雍正帝继位后,以煦亏空国库银币为由将其流放到吉林打牲乌拉,不久即含恨死去。族人深感宦海之险恶,谨遵《宗训》中“凡我子孙,除耕读之外,或务商贾贸易,亦可经营谋生。至于吏役之事断不可为!虽穷死,不可当衙门”之教诲,依靠聪颖才智和勤奋精神,艰苦创业,投身于工商金融贸易。到清同光年间,已形成规模横跨半个中国的,以昌邑姜泊“五大功”和牟家庄子姜懋政为代表的姜氏民族工商金融集团。于是“昌邑县姜一半”之说名冠一时。姜氏在历史上对昌邑的政治、经济、文化方面的发展所做出的贡献由此可见一斑。

  时过景迁。历经百年之后,昌邑姜姓再续宗谱决非易事。今幸有湾崖(现东隅村)二十世乃诚公、阎家庵十九世是业公鼎力谋此续修姜氏族谱盛举,使世系得以延续,此功莫大焉!又有龙启君在全市发起七修《昌邑姜氏族谱》,此役更为艰巨。只要有阖族人的大力支持,本谱定能圆满完成,族人的愿望定能实现。因欣为序云。

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江山姜氏族谱

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