纪姓渊源 纪的本义是为使丝缕互相区别不致混杂的界绳，引申为丝的头绪。纪人以治理野蚕丝而著名，以此为氏族名称，最终作为国名，出现纪姓。

纪姓源出姜姓。古纪人为炎帝神农氏之后，起源于天水的成纪（今甘肃秦安北）。后纪人顺渭水东迁河南纪城（今偃师缑氏镇），再南迁纪氏城（今河南郏县东）。夏商时期，继续东迁至山东己氏邑（今山东曹县东南）。到春秋鲁庄公四年，齐襄公复九世之仇灭了纪国，子孙以国为氏。姜姓纪氏历史至少有2700年。

纪姓的组成比较单纯，除在唐朝时有一支舒姓改姓纪外，一直是一脉相传的。直到清初，由于民族融合，满族、蒙古族有改为汉姓纪者。

当今纪姓总人口约110万，排在全国第136位。纪姓分布主要集中于北京、安徽、江苏、山东，这4省市共占全国纪姓人口的48%。其次，分布于广东、辽宁、河南、黑龙江、江西、河北、吉林和台湾，这8省纪姓又集中了纪姓人口的37%。

纪姓家谱辈分 纪氏家谱辈序

中华纪氏网 2012年8月20日 万家姓

山东茌平纪氏字辈：“四千号法仁连同怀昌圣培泽言西庆”。

山东胶南纪氏字辈：“子同谦合”。

山东胶州纪氏字辈：“百文述德永恩兆”。

山东陵县纪氏字辈：“镇殿文清”。

山东青岛纪氏字辈：“功极需齐统传家毓（也有写作“玉”）尚师以衍善宏致左习实全时”。

山东章丘纪氏字辈：“玉正荣经绪德祥利瑞”。

山东莒南纪氏字辈：“现庆凡祥令”。

山东邹平纪氏字辈：“荣景绪玉德祥立瑞英献”。

江苏扬州纪氏字辈：“春明富贵荣华”。

江苏镇江纪氏字辈：“华茂盛德传开义(道达兴隆家荣正)”。

江苏新沂纪氏字辈：“怀士昌传”。

江苏淮阴纪氏字辈：“天人长文之从家友道”。

江苏淮安纪氏字辈：“国恩家庆仁寿年丰”。

江苏徐州纪氏字辈：“清贤禄义修德成家”。

安徽绩溪纪氏字辈：“福禄昌盛寿安宁万事昌”。

安徽泗县纪氏字辈：“献春德保长大”。

安徽纪氏一支字辈：“学恒章中”。

福建三明纪氏字辈：“双荣仁辉兴玉”。

福建尤溪溪尾埔宁纪氏辈：“书能长智孝克 ”。

福建石狮纪氏字辈：“守钦思续世则玄景光鼎为德方隆盛传经乃华荣孙曾绳祖武孝友振家声”。

湖北十堰、大冶纪氏字辈：“佳楚曰士文章 光大宏昌道德传衍(彦)泽启忠良”。

湖北武汉纪氏字辈：“宏忠全福敦善方昌道德传衍克启运良承先裕后行举言扬昭兹来许定兆其祥”。

河北纪晓岚家族字辈：“寿福禄龄安汝树堪钜清根烈执铃滋村炯在锡淑果熹垣钧(忠厚传家诗书济世)”。

河北成安纪氏字辈：“清振培文志”。

河南沈丘纪氏字辈：“天福乃公如其克”。

河南鹤壁纪氏字辈：“东焕在明太荣耀培季清”。

重庆、四川纪氏一支字辈：“衡应盛仕学国正明玉心安帮兴仁义礼智赞朝廷”。

广东潮汕纪氏字辈：“明经力穑传家远睦族敦宗庆泽长光焕云屏贞尚衍德扬瑞彦永隆昌明经力穑传家远睦族敦宗庆泽长光焕云屏贞尚衍德扬瑞彦永隆昌”。

辽宁朝阳纪氏字辈：“广永庆奎有国兴富洪昌裕丰得志守建学乐久长”。

贵州盘县纪氏字辈：“嘉得有元廷开纪鸿国必大治正道民安永作承家”。

吉林德惠纪氏字辈：“文运恒昌”。

纪氏一支字辈：“传明成宗长德元守星广”。

纪氏一支字辈：“光大宏昌道德传远”。

纪氏一支字辈：“博文述德永天恩任太昌”。

纪姓的基本介绍 纪[纪，读音作j(ㄐㄧA)]纪的五笔：XN

纪姓的得姓始祖 纪侗、纪后、姜叔姬、纪隐侯、失必儿・丑驴(李贤)。

潮汕纪氏来源 纪氏之由来，时出食阳殿归德侯讳文坚公之後，周文王伐纣，火焚摘星楼纣亡而受周封国於纪，故以为氏，世居卫辉德府。天下一纪无二纪，故老相传嗣後枝繁派衍星散天下

纪姓的字辈排行 山东枣庄东王庄纪氏字辈：“凤落宝山春。。。”山东茌平纪氏字辈：“四千号法仁连同怀昌圣培泽言西庆”。山东胶南纪氏字辈：“子同谦合……”山东胶州纪氏字辈：“百文述德永恩兆”。山东陵县纪氏字辈：“镇殿文清……”山东青岛纪氏字辈：“功极需齐统传家毓尚师以衍善宏致左习实全时”。山东泰安纪氏字辈：“玉换金连中。。。”山东章丘纪氏字辈：“玉正荣经绪德祥利瑞”。山东莒南纪氏字辈：“现庆凡祥令(宪庆繁祥令）”。山东邹平纪氏字辈：“荣景绪玉德祥立瑞英献”。江苏扬州纪氏字辈：“春明富贵荣华”。江苏句容白兔纪氏字辈：1秉,从,庆/祖,大,龄,统,会,和,干,懋,修,正,可,全,扬,光,思,敦,厚,世,泰,延,宾,宣,席,珍,怡,养,志。2应,尚,有,大,邦,开,化,时,临,丰,师,鼎,益,升,宽,裕,培,当,躬,克,勤,安,表,绪,忠,恕,胥,平,衡。3凤,国,宗,敬,存,恒,如,朝,佑,载,尔,荣,熙,瑞,训,诰,书,雅,益,亨,利,鉴,汝,贞,模,范,翰,献,觐。4方,承,长,晋,汉,维,良,启,祚,纯,学,本,继,成,履,久,同,兴,隆,吉,甫,端,人,进,康,豫,种,福,禄。5孟,所,王,自,延,玉,兆,钦,美,仪,德,允,法,祥,履,久,同,兴,隆,吉,甫,端,人,进,康,豫。6凤,国,宗,敬,存,恒,如,朝,佑,载,尔,荣,熙,瑞。7怀,用,有/永/其,明/于/嘉,复/震/重,宏,远,效,景,以,之,毓,立,昌,治,材,辉,增,锦,英,华,咸,常,新,惠,恭,经,纶,达。8龄/振,恒,如,朝,佑,载,尔,荣,熙,瑞,继,序,其,福,贵。江苏镇江丹徒天师冈纪氏字辈：文,士/焕,日/鼎,钦/f,洪/淇,树,周,希,茂,显,仁,让,许,登,廷,清,高,民,望,积,教,广,炳,展,才。江苏镇江京口雩山纪氏字辈：1元,敬,文,明,宗,国,应,可,士,全,景/正,崇/世,华,茂,盛,德,传,开,庆,继,广,毓,秀,振,联,芳。2元,敬,文,明,宗,国,应,可,士,全/仕,正,世/锡,道,大,兴,隆,家,永,增,长,发,其,祥,有,兆,成。江苏句容茅山纪家边字辈：嘉,茂,盛,正,兴,传,家,宜,守,道,定,位,在,尊,贵,欣,逢,尧,舜,侯,哲,谋,征,简,能。江苏镇江丹徒区辛丰东彪纪巷纪氏字辈：（外：太,常,宣,礼,乐,高,远,定）,施,中,廷,杰,立,以,志,茂,宪,光/德/可,天/应/国,邦/一/承,士,子,元,崇,景,开,泰,安,康,宏,猷,大,振,余,庆,恒,长。江苏新沂纪氏字辈：“茂万怀士昌，传耀延先庆，武化乐兴华，元荫煜良善，孝友秀圣朝。（开步荣纪家，传耀……），（玉坛泽世长，传耀・・・・・・），（方廷雅以礼，传耀・・・・・・），”江苏淮安市淮阴区纪氏字辈：“天人长文之从家友道”。江苏淮阴区五里镇纪吴村纪氏字辈：“业兆传家江苏淮安市淮安区泾口镇东作村纪氏字辈：“国恩家庆仁寿年丰”。江苏淮安市I淮安区(楚州)流均镇纪氏字辈：“子效如登步(益顺百化开)江苏淮安市涟水县纪氏字辈: 权相照成名汝下(部分字为音译)江苏淮安市洪泽县岔河镇西陈村纪氏字辈: 因为不统一,所以字辈不一样现有两支:高明士风(凤)开 和玉学天 这里的纪氏有600多到700多人口,不知道其共同祖先是谁从何迁移而来江苏淮安市洪泽县万集镇纪缪村纪氏>>

纪氏姓是什么时候起源的 纪姓起源参考之一

「纪」源出：

以国为氏，出自「姜姓」,据《元和姓纂》，《通志．氏族略-以国为氏》所载，西周初年，相传炎帝的后代受封於纪国（今山东省寿光县纪台县） 春秋时, 纪国被齐国所灭, 其后以国名纪为氏。

家族名人

纪钧（1724～1805）字晓岚，一字春帆，晚号石云，直隶献县（今属河北）人。清名臣、目录学家及文学家。乾隆进士，官至礼部尚书、协办大学士。乾隆间任《四库全书》总纂官，并主持写定《四库全书》总目提要及《四库全书》简明目录。卒文达。著有《阅微草堂笔记》、《纪文达公遗集》。

纪信 楚汉相争时，刘邦部将，在一次楚汉交锋中，为掩护刘邦逃跑，假扮刘邦，后来被项羽生擒斩首。

地望分布：山东临汾县 河北高阳郡。

纪姓起源参考之二

纪在大陆未列入前一百大姓，但是在台湾是第七十一大姓。纪姓是炎帝的后代，传说纪姓先祖在纪地（今山东寿光南纪台村一带）建立诸侯国纪国，在春秋时，纪国被齐国攻灭，纪国的公卿后代遂以国名“纪”为姓，以做纪念。纪姓后来在甘肃天水郡发展成望族，世称天水望。唐宋间，纪姓向沿海迁移，明清时候，更进一步向台湾迁移，逐渐发展成为大姓。

纪姓在中国姓氏里排第几？ 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 哗苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞

熊纪舒屈这是中国百家姓的排法，只例举到你所要的姓。

纪姓的介绍 纪姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第122位。作为姓氏的“纪”读音应为“jǐ”。

百家姓有姓纪的吗？ 纪姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第122位。作为姓氏的“纪”读音应为“几（Ji,三声海”，但现在一般都读作“季（ji,四声）”。

山东茌平纪氏字辈：“四千号法仁连同怀昌圣培泽言西庆”。

　　山东胶南纪氏字辈：“子同谦合……”

　　山东胶州纪氏字辈：“百文述德永恩兆”。

　　山东陵县纪氏字辈：“镇殿文清……”

　　山东青岛纪氏字辈：“功极需齐统传家毓尚师以衍善宏致左习实全时”。

　　山东章丘纪氏字辈：“玉正荣经绪德祥利瑞”。

　　山东莒南纪氏字辈：“现庆凡祥令”。

　　山东邹平纪氏字辈：“荣景绪玉德祥立瑞英献”。

　　江苏扬州纪氏字辈：“春明富贵荣华”。

　　江苏镇江纪氏字辈：“华茂盛德传开义(道达兴隆家荣正)”。

　　江苏新沂纪氏字辈：“怀士昌传……”

　　江苏淮阴纪氏字辈：“天人长文之从家友道”。

　　江苏淮安纪氏字辈：“国恩家庆仁寿年丰”。

　　江苏徐州纪氏字辈：“清贤禄义修德成家”。

　　安徽绩溪纪氏字辈：“福禄昌盛寿安宁万事昌”。

　　安徽泗县纪氏字辈：“献春德保长大”。

　　安徽纪氏一支字辈：“学恒章中……”

　　福建三明纪氏字辈：“双荣仁辉兴玉”。

　　福建石狮纪氏字辈：“守钦思续世则玄景光鼎为德方隆盛传经乃华荣孙曾绳祖武孝友振家声”。

　　湖北十堰、大冶纪氏字辈：“佳楚曰士文章华国光大宏昌道德传衍(彦)泽启忠良”。

　　湖北武汉纪氏字辈：“宏忠全福敦善方昌道德传衍克启运良承先裕后行举言扬昭兹来许定兆其祥”。

　　河北纪晓岚家族字辈：“寿福禄龄安汝树煐堪钜清根烈执铃滋村炯在锡淑果熹垣钧(忠厚传家诗书济世)”。

　　河北成安纪氏字辈：“清振培文志”。

　　河南沈丘纪氏字辈：“天福乃公如其克”。

　　河南鹤壁纪氏字辈：“东焕在明太荣耀培季清”。

　　重庆、四川纪氏一支字辈：“衡应盛仕学国正明玉心安帮兴仁义礼智赞朝廷”。

　　广东潮汕纪氏字辈：“明经力穑传家远睦族敦宗庆泽长光焕云屏贞尚衍德扬瑞彦永隆昌明经力穑传家远睦族敦宗庆泽长光焕云屏贞尚衍德扬瑞彦永隆昌”。

　　辽宁朝阳纪氏字辈：“广永庆奎有国兴富洪昌裕丰得志守建学乐久长”。

　　贵州盘县纪氏字辈：“嘉得有元廷开纪鸿国必大治正道民安永作承家”。

　　吉林德惠纪氏字辈：“文运恒昌……”

　　纪氏一支字辈：“传明成宗长德元守星广”。

　　纪氏一支字辈：“光大宏昌道德传远”。

　　纪氏一支字辈：“博文述德永天恩任太昌”。

　　纪氏一支字辈：“曰兆世元有仁义德思扬明良兴业广宏昌永吉祥”。

　　纪氏一支字辈：“正大光泽国昌家发祥瑞明嗣仁义为本”。

　　纪氏一支字辈：“柏文述德永恩兆仁泰昌祥春增邦振日多革世兴”。

纪姓的辈分每个地区都不一样 ！ 东茌平纪氏字辈：“四千号法仁连同怀昌圣培泽言西庆”。 山东胶南纪氏字辈：“子同谦合……” 山东胶州纪氏字辈：“百文述德永恩兆”。 山东陵县纪氏字辈：“镇殿文清……” 山东青岛纪氏字辈：“功极需齐统传家毓尚师以衍善宏致左习实全时”。 山东泰安纪氏字辈：“玉换金连中。。。” 山东章丘纪氏字辈：“玉正荣经绪德祥利瑞”。 山东莒南纪氏字辈：“现庆凡祥令”。 山东邹平纪氏字辈：“荣景绪玉德祥立瑞英献”。 江苏扬州纪氏字辈：“春明富贵荣华”。 江苏镇江雩山纪氏字辈：“1）华茂盛德传开庆 继广毓秀振联芳 2）道大兴隆家永增 长发其祥有兆成”。 江苏新沂纪氏字辈：“茂万怀士昌，传耀延先庆，武化乐兴华，元荫煜良善，孝友秀圣朝。（开步荣纪家，传耀……），（玉坛泽世长，传耀······），（方廷雅以礼，传耀······），” 江苏淮安市淮阴区纪氏字辈：“天人长文之从家友道”。 江苏淮阴区五里镇纪吴村纪氏字辈：“业兆传家" 江苏淮安市纪氏字辈：“国恩家庆仁寿年丰”。 江苏淮安市I淮安区(楚州)流均镇纪氏字辈：“子效如登步(益顺百化开)" 江苏淮安市涟水县纪氏字辈: 权相照成名汝下(部分字为音译) 江苏淮安市洪泽县岔河镇西陈村纪氏字辈: 因为不统一,所以字辈不一样现有两支:高明士风(凤)开 和玉学天 这里的纪氏有600多到700多人口,不知道其共同祖先是谁从何迁移而来 江苏淮安市洪泽县万集镇纪缪村纪氏字辈: 成大友绪可 这里有500多到600多人口, 江苏淮安市金湖县纪氏字辈: 据我书中和网上所看,金湖纪氏字辈难以统一现在只列出一种:德明安乐传 江苏徐州纪氏字辈：“清贤禄义修德成家”。 安徽绩溪纪氏字辈：“福禄昌盛寿安宁万事昌”。 安徽泗县纪氏字辈：“献春德保长大”。 安徽亳州市蒙城县许疃镇纪氏字辈：“学恒章中……” 福建三明纪氏字辈：“双荣仁辉兴玉”。 福建石狮纪氏字辈：“守钦思续世则玄景光鼎为德方隆盛传经乃华荣孙曾绳祖武孝友振家声”。 湖北十堰、大冶纪氏字辈：“佳楚曰士文章华国光大宏昌道德传衍(彦)泽启忠良”。 湖北武汉纪氏字辈：“宏忠全福敦善方昌道德传衍克启运良承先裕后行举言扬昭兹来许定兆其祥”。 河北纪晓岚家族字辈：“寿福禄龄安汝树煐堪钜清根烈执铃滋村炯在锡淑果熹垣钧(忠厚传家诗书济世)”。 河北成安纪氏字辈：“清振培文志”。 河南沈丘纪氏字辈：“天福乃公如其克”。 河南鹤壁纪氏字辈：“东焕在明太荣耀培季清”。 重庆、四川纪氏一支字辈：“衡应盛仕学国正明玉心安帮兴仁义礼智赞朝廷”。 广东潮汕纪氏字辈：“明经力穑传家远睦族敦宗庆泽长光焕云屏贞尚衍德扬瑞彦永隆昌明经力穑传家远睦族敦宗庆泽长光焕云屏贞尚衍德扬瑞彦永隆昌”。 辽宁朝阳纪氏字辈：“广永庆奎有国兴富洪昌裕丰得志守建学乐久长”。 贵州盘县纪氏字辈：“嘉得有元廷开纪鸿国必大治正道民安永作承家”。 吉林德惠纪氏字辈：“文运恒昌……” 纪氏一支字辈：“传明成宗长德元守星广”。 纪氏一支字辈：“光大宏昌道德传远”。 纪氏一支字辈：“博文述德永天恩任太昌”。 纪氏一支字辈：“曰兆世元有仁义德思扬明良兴业广宏昌永吉祥”。 纪氏一支字辈：“正大光泽国昌家发祥瑞明嗣仁义为本”。 纪氏一支字辈：“柏文述德永恩兆仁泰昌祥春增邦振日多革世兴”。 就是这么排辈的，我是青岛的 ，师字辈，你是哪里的？ 追问： 我 是安 徽的 祖籍 好像是 山东 的 我听我爸爸说的 原来山东有三个兄弟逃荒来到了我们这里然后我们就是他们的后代 我是树字辈 向我知道的只有 严宗多树本正

安徽宿洲纪氏辈序：传家忠厚，讯子贤良，光沛德福，点市盖章 安徽天长纪氏辈序 ：刚正忠周孔，鸿文岳杏田，维候传宗德，吉庆大富贵” 江苏徐州纪氏辈序：清贤禄义，修德成家。 山东曲阜纪氏辈序：志朝梁廷怀，万兆守承广，相士凤连德。冬仲远英春，召伦贡明韵，圣齐芸学荣，金玉建宝存。 江苏淮安纪氏辈序：国恩家庆，人寿年丰。 湖南长沙纪氏辈序:鸣允于生阜，贞熙吾明之，世学宗周孔，传经绍汉唐。 湖南澧县纪氏辈序：仁亥尚国，元逢学士，连登昭自，纯臣祖德。人文符善美，家运益光昌。 湖北大冶纪氏辈序：佳楚曰士，文章华国，光大宏昌，道德传彦，泽启忠良。 江西纪氏辈序：（第一代长者公起） 开香宁锦远，正仟祥迁大。知朝应任际，元克维茂贤。文进隆贵向，永福万兴通 。 台湾、安溪纪氏辈序：（第十四代起）为德丰隆盛，传经乃华荣 。孙曾承祖宇，孝友振家声。 浙江纪氏辈序：（第十八代起） 名行 ：维时学孔孟 ，相继在诗书 。奎璧呈云瑞 ，显祖正荣宗。 字行 ：千孙魁俊列，孝悌昭垂训。科士隆奕世，德泽绍永延 。 另外许多地方纪姓人家沿用这样的辈序：正大光泽，国昌家发。祥瑞明嗣，仁义为本

山东茌平纪氏字辈：“四千号法仁连同怀昌圣培泽言西庆”。

山东胶南纪氏字辈：“子同谦合……”

山东胶州纪氏字辈：“百文述德永恩兆”。

山东陵县纪氏字辈：“镇殿文清……”

山东青岛纪氏字辈：“功极需齐统传家毓尚师以衍善宏致左习实全时”。

山东章丘纪氏字辈：“玉正荣经绪德祥利瑞”。

山东莒南纪氏字辈：“现庆凡祥令”。

山东邹平纪氏字辈：“荣景绪玉德祥立瑞英献”。

江苏扬州纪氏字辈：“春明富贵荣华”。

江苏镇江纪氏字辈：“华茂盛德传开义(道达兴隆家荣正)”。

江苏新沂纪氏字辈：“怀士昌传……”

江苏淮阴纪氏字辈：“天人长文之从家友道”。

江苏淮安纪氏字辈：“国恩家庆仁寿年丰”。

江苏徐州纪氏字辈：“清贤禄义修德成家”。

安徽绩溪纪氏字辈：“福禄昌盛寿安宁万事昌”。

安徽泗县纪氏字辈：“献春德保长大”。

安徽纪氏一支字辈：“学恒章中……”

福建三明纪氏字辈：“双荣仁辉兴玉”。

福建石狮纪氏字辈：“守钦思续世则玄景光鼎为德方隆盛传经乃华荣孙曾绳祖武孝友振家声”。

湖北十堰、大冶纪氏字辈：“佳楚曰士文章华国光大宏昌道德传衍(彦)泽启忠良”。

湖北武汉纪氏字辈：“宏忠全福敦善方昌道德传衍克启运良承先裕后行举言扬昭兹来许定兆其祥”。

河北纪晓岚家族字辈：“寿福禄龄安汝树煐堪钜清根烈执铃滋村炯在锡淑果熹垣钧(忠厚传家诗书济世)”。

河北成安纪氏字辈：“清振培文志”。

河南沈丘纪氏字辈：“天福乃公如其克”。

河南鹤壁纪氏字辈：“东焕在明太荣耀培季清”。

重庆、四川纪氏一支字辈：“衡应盛仕学国正明玉心安帮兴仁义礼智赞朝廷”。

广东潮汕纪氏字辈：“明经力穑传家远睦族敦宗庆泽长光焕云屏贞尚衍德扬瑞彦永隆昌明经力穑传家远睦族敦宗庆泽长光焕云屏贞尚衍德扬瑞彦永隆昌”。

辽宁朝阳纪氏字辈：“广永庆奎有国兴富洪昌裕丰得志守建学乐久长”。

贵州盘县纪氏字辈：“嘉得有元廷开纪鸿国必大治正道民安永作承家”。

吉林德惠纪氏字辈：“文运恒昌……”

纪氏一支字辈：“传明成宗长德元守星广”。

纪氏一支字辈：“光大宏昌道德传远”。

纪氏一支字辈：“博文述德永天恩任太昌”。

纪氏一支字辈：“曰兆世元有仁义德思扬明良兴业广宏昌永吉祥”。

纪氏一支字辈：“正大光泽国昌家发祥瑞明嗣仁义为本”。

纪氏一支字辈：“柏文述德永恩兆仁泰昌祥春增邦振日多革世兴”

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于子姓，出自商朝高辛氏王族纣王之叔比干，属于以先祖名字为氏。比干是(太丁)之子，是第三十代商王帝乙的弟弟，第三十一代(末代)商王纣的叔叔。

二个渊源：源于古癸比部落，出自舜帝之妻癸比氏(癸北氏)

在史籍《山海经·海内北经》中有这样一段记载：“舜妻登比氏，生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。一曰登北氏。”注：应为癸比氏(癸北氏)。就是说，帝舜的元妃娥皇无子；次妃女英生子二人：一个叫义均，一个叫季厘；三妃癸比氏生了两个女儿，一个叫宵明，一个叫烛光，生活在黄河溢漫的大泽边上，那两个女儿身有神光，灵照百里，可以照亮方圆百里之内，是为湘神。

第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期的莒国国民，属于以先祖名字为氏。

据《姓纂》记载：春秋时期的莒国有犁比氏。

少典氏第十四代、黄帝轩辕氏第三代为少昊。西周初期，纣武王封少昊之后于祁邑，而置莒其后，兹舆徙于计，二世兹丕复归莒，至纪公乃复纪姓，传三十世而灭于楚国。其分衍姓氏有莒氏、万氏、莒子氏、舆期氏、兹丕氏、展舆氏、庶其氏、郊氏、捷氏、裂氏、犁比氏、林闾氏、渠丘氏、着丘氏、安丘氏、且于氏、务娄氏、无娄氏、菀羊氏，其以邑者有，林氏、挐氏。

其中的犁比氏族人中，有人省文简化为比氏、犁氏。

第四个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国君主楚顷王襄(熊横)，属于以先祖名字为氏。

少典氏第二十代、黄帝轩辕氏第九代季连，为芈姓，季连氏。其后裔繁衍至少典氏第六十七代、黄帝轩辕氏第五十六代孙楚顷王襄，名熊横，迁于陈邑，其后代分衍出诸多姓氏。

单姓有：

荆氏、楚氏、熊氏、附氏、穴氏、鬻氏、粥氏、郢氏、逞氏、能氏、叙氏、序氏、祖氏。其公族则有，成氏、启氏、斵氏、囊氏、贲氏、善氏、逯氏、禄氏、县氏、逮氏、审氏、侧氏、庇氏、次氏、连氏、莫氏、仵氏、昭氏、由氏、景氏、到氏、声氏、晏氏、即氏、闱氏、尹氏、后氏、竟氏、秉氏、宜氏、绎氏、酒氏、枝氏、乘氏、保氏、春氏、钧氏、阳氏、甲氏、环氏、卯氏、武氏、庄氏、霜氏、蜎氏、皋氏、举氏、擧氏、雪氏、紃氏、穿氏、称氏、仆氏、贵氏、严氏、征氏、庾氏、奋氏、贺氏、列氏、监氏、减氏、韵氏、屈氏、卒氏、度氏、翠氏、班氏、陈氏、张氏、李氏。

复姓有：

斵耆氏、斵乳氏、斵谷氏、斵强氏、斵缗氏、斵文氏、斵班氏、斵比氏、围龟氏、弥牟氏、若敖氏、叔敖氏、堵敖氏、郏敖氏、越椒氏、罢敌氏、上官氏、三闾氏、五相氏、五参氏、诸将氏、太宰氏、公建氏、良臣氏、左尹氏、右尹氏、申叔氏、申公氏、楚季氏、楚宗氏、巫臣氏、列宗氏、子南氏、子期氏、子庚氏、子西氏、子建氏、子午氏、子重氏、子季氏、子承氏、子千氏、子仪氏、子木氏、尹干氏、无钩氏、无圉氏、无宇氏、无庸氏、余推氏、涉其氏、庆父氏、襄老氏、王孙氏、成王氏、黑肱氏、舒坚氏、来缎氏、沉纤氏、邑由氏、利孙氏、白男氏、吉白氏、屈南氏、耆门氏、市南氏、伍参氏、婴齐氏、弃疾氏、枝如氏、伯比氏、师祁氏、熊率氏、熊相氏、倚相氏、辛廖氏、接舆氏、季融氏、仲雄氏、大心氏、蓝尹氏、厩尹氏、箴尹氏、乐尹氏、芋尹氏、陵尹氏、权尹氏、莠尹氏、清尹氏、郊尹氏、工尹氏、连尹氏、嚣尹氏。

其中的斵比氏、伯比氏族人中，有人省文简化为比氏、斵氏、伯氏。

注：斵，读音作zhuó(ㄓㄨㄛˊ)

第五个渊源：源于 ，属于汉化改姓为氏。

据《中国 云南昭通地区 概述》一书记载，比姓是 姓氏之一，今云南昭通地区有比氏 分布。

第六个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

蒙古族原姓比渣穆氏，汉化姓氏有比氏、穆氏、蔡氏。

二郡望堂号：

1郡望：

西河郡：古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河，即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东，故安阳可称西河，据史籍《史记·仲尼弟子列传》记载：“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地，置西河郡，则以晋陕间黄河为准，西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡，治所在平定(今内蒙古东胜)，其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区，并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡，其北部为羌胡所得，仅保有晋西一带地区，治所在兹氏，即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

南安郡：西汉时期置县，治所在狄道(今甘肃陇西)。东汉中平五年(公元188年)分汉阳郡再置郡，治所亦在狄道(今甘肃陇西渭水南岸)，其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区。南北朝时期的梁国天监年间(公元502～519年)亦置南安郡，其时辖地在今甘肃省西部各县，为全省三郡之一，辖兴、泉、漳三地。隋朝开皇九年(公元589年)改郡为县。

资料有待补充。

2堂号：

西河堂：比氏得姓始祖林坚，是殷商忠直之臣比干之子。比干被暴君纣王剖心杀死。比干正妃夫人陈氏怀孕逃往牧野(今河南淇县)生男名泉。周武王即位，旌表忠烈，徵其后嗣得泉，因泉生于长林山，故赐姓林，易名坚。考河南淇水，地处古黄河之西，世称西河，故郡望为西河。“西河堂”名源于此。

三历史名人：

比　干：（公元前1092～前1029年），子姓，沫邑人（今河南卫辉）。著名商朝末期忠臣。

比干生于殷帝乙丙子之七祀，为殷商贵族，商三大丁（文丁）之子，名干。其兄乙继位后，封干于比邑（今山东曲阜），称比干。

比干一生忠君爱国，倡导“民本清议，士志于道。”

比干幼年聪慧，勤奋好学，二十岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅侄儿帝辛。比干从政四十多年，主张减轻赋税徭股，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。

商朝末帝辛纣王暴虐荒*，横征暴敛，比干因此叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也。”遂至摘星楼强谏三日不去。

纣王问比干何以自恃，比干回答：“恃善行仁义所以自恃。”

纣王怒道：“吾闻圣人心有七窍，信有诸乎？”遂剖比干，视其心。比干因而惨死，终年六十三岁。

当时比干夫人妫氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名泉。

比干庙位于今河南省卫辉市顿房店乡比干庙村。比干为商纣王之叔，林氏宗祖。商朝末年，因不满纣王无道，被剖心残杀，葬于牧野（今河南卫辉）。比干庙占地四十四万平方米，规模宏伟壮观。每年的5月24日，世界各地的林氏、比氏、梅氏、荡氏、王氏、干氏等宗亲会，都要来此参加纪念比干诞辰的活动。

姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

四，需要特别注意的是：

1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；

2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；

3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；

4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；

5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；

6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

五，具体建议：

1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：

如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的

名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。

4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静（优雅文静）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

桑榆（出自唐王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

香怡（香气怡人）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉

梦瑶 瑶：美玉

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

睿婕 （意思是聪明的女孩）

雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

静琪（安静又乖巧的女孩）

彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子

馨蕊 馨：香气

静宸 宸：古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑，聪颖

乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡：心旷神怡

芸熙 熙：光明

钰彤 钰：美玉 彤：红色

璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名

天瑜 瑜：美玉

婧琪 婧：女子有才 琪：美玉

梦瑶 瑶：美玉

静宸 宸：古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱：一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡：心旷神怡

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好

芸萱 萱：一种忘忧的草

馨彤 馨：香气 彤：红色

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物 雅：正规 )

若翾 (翾：飞翔 )

熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

静璇 （聪明文静）

婕珍 （意思是聪明的女孩）

沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳

一些好听的男孩名字范例:

辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”）

擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

烨磊 （光明磊落）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

英杰（英俊杰出）

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

伟奇（伟大、神奇）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

越泽 (泽：广博的水源)

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）

擎宇（意思同上）

志泽 (泽：广域的水源 )

子轩 (轩：气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )

天磊 (磊：众石累积 )

绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )

浩南 (浩：浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫：财富 )

鹏煊 (煊：光明，读xuān )

博文 (文韬武略，博大精深 )

昊强 (昊：苍天，苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)

伟宸 (宸：古代君王的代称 )

志泽 (泽：广域的水源 )

博超 (博：博大 超：超越 )

君浩 (君：君子 浩：浩大 )

子骞 (骞：高举，飞起 )

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

越彬 （彬：形容文雅 ）

风华 （风华正茂 ）

靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）

明辉 （辉：光明 ）

伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )

明轩 (轩：气度不凡 )

绍辉 (辉：辉煌 )

健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）

英杰（英俊杰出）

修杰（修：形容身材修长高大）

志泽 (泽：广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨：光耀)

苑博 (博：博学)

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟)

炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅)

鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡)

伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)

君昊 (君：君子 昊：苍天，苍穹)

熠彤 (熠：光耀 彤：红色）

鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）

博涛 (博：博学）

苑杰 （杰：杰出）

黎昕 （昕：明亮的样子)

烨霖 （烨：光明）

晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ）

烨华 （烨：光耀）

煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）

智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）

正豪 （豪：豪气）

昊然 (昊：苍天，苍穹）

明杰 （明智，杰出）

立诚 （诚：诚实）

立轩 （轩：气度不凡）

立辉 （辉：辉煌）

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华 烨：光耀

煜祺 煜：照耀 祺：吉祥

智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称

正豪 豪：豪气

昊然 昊：苍天，苍穹

志泽 (泽：广域的水源 )

明杰 明智 杰出

弘文 (弘扬;文:文学家)

烨伟 烨：光耀

苑博 博：博学

鹏涛 鹏：比喻气势雄伟

炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅

鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡

伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源

君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹

熠彤 熠：光耀 彤：红色

鸿煊 鸿：大也 煊：光明

博涛 博：博学

苑杰 杰：杰出

黎昕 昕：明亮的样子

烨霖 烨：光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 （光明磊落）

国豪（国人因它而自豪）

伟奇（伟大、神奇）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修杰（修：形容身材修长高大）

黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

英杰（英俊杰出）

圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )

鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟

俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大

瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德)

昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼

晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱

立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健