谁知道唐家家谱（全部辈分）

栏目：资讯发布：2023-09-22浏览：4收藏

谁知道唐家家谱（全部辈分）,第1张

二．唐氏十宗后谱：

一宗：永福思文立，志大显光明，忠心常奉国，万世正乾坤

二宗：涛玄智本明，显永福再宗，国泰天心顺，诗礼焕文章

发祥有圣祖，继美多贤良，忠孝传千古，仁义化万邦，大德光日月，兴隆乾坤长

三宗：绍伏魁仕宗，祖宏汝必才，日月盈再有，家国永千秋

天开文远悠，诗书代儒风

四宗：锡禄维贤后，鸿谟启盛明，传家敦诗礼，开国显经论

周孔齐声教，夔龙仰直真，纲常千载肃，作述万年新

五宗：文思通典籍，行谊学前贤，忠孝兴家国，宽仁庆自延

六宗：景运贞元会，文明大启昌，忠孝承先训，诗书兴家祥

七宗：宗祖思国泰，仁义礼智信，聪明达自由，文德经纶纯

武功爵禄酬，朝治贤能贵，家声孝弟修，忠和时圣定

天道永世悠，堪作万年计

八宗：元文必仲永，思志秀廷才，景泰天德顺，富贵享荣华

九宗：文朝明仁义，忠孝永安邦，国正天心顺，世代受荣昌

十宗：成应先承福，思文立万方，凤凰朝至瑞，宗祖重贤良

孝信齐家治，忠正观园光，人才培四德，继启维纲常

十一宗：人立高明志，纯熙六字春，和衷敦亮惠，褒赞广经纶

十二宗：万德讳用思，廷秀兴富立，楚国有贤才，永维朝中士

提起五支香五柱香香谱图解，大家都知道，有人问道家烧五支香什么意思，另外，还有人想问上五支香是什么意思？，你知道这是怎么回事？其实五根香24香谱，下面就一起来看看道家烧五支香什么意思，希望能够帮助到大家！

五支香五柱香香谱图解

1、五支香五柱香香谱图解:道家烧五支香什么意思

五支香占事

一、请香：

点燃5支香，男用左手，从右向左插一排；女用右手，从左向右插一排。（心诚则灵）五柱香长短解释。

二、香位分法：

从左向右依次为：白虎、朱雀、勾陈、玄武、青龙。（按焚香人分左右）堂口5根香图解。

从左向右依次为：西、南、中宫、北、东。

左为地，中间为人，右为天。

左为寿，中间为福，右为禄。五柱香谱图解大全。

左为鬼，中间为神，右为仙。

左为阴宅，中间为家主，右为阳宅。五柱香怎样看香火图谱。

左为小辈，中间为长辈，右为平辈。

从左向右依次为：厕，井，床，灶，门。烧香五根香图解。

左1为外鬼，左2为家鬼，中为堂口，右2为家神，右1为游神。

左边2支香为右厢房，中间3支为正房，右边2支香为左厢房。

左侧为女家属，中间为家长，右侧为男家属。

三、断法：五支香怎么看吉凶。

1香灰外弯为男，香灰内弯为女。

2香灰越长年龄越大。

3香火依次向右升高为仙家。香火依次向左升高为清风游魂。香火从左右向中间升高为神佛菩萨。

4香灰朝两边分开，大多数病人年命不保，让其另寻高人便是了，劫数因果是最可怕的。上香5支代表什么意思。

5香灰突然并齐掉落，提示有人干扰了大堂行事，应立刻停止。五柱香谱二十四法图。

6有问题的香是的香，的香，偏斜的香，熄灭的香，不旺的香，香灰发黑的香，香烟异型的香等。其对应的香位就有问题。

7左1为：因伤见血或车祸而死。

左2为：溺死鬼。

左3为：服毒而死。

左4为：烧死鬼。

左5为：吊死鬼。

8香火旺、齐、烟直为吉，反之不吉。

9香火折断有大灾。

10香点不燃，仙家不同意所为。

五根香24香谱

11香灰烫手，仙家责怪心不净，应立刻整顿身心以谢罪。若是求事者被烫，则表明其身上有别的仙家跟随，情况较复杂，应盘问清楚，视具体情况而定。仙家上5支香代表全堂。

2、五支香五柱香香谱图解:上五支香是什么意思？

即为天地五行香，简称阴阳五行香。五行香有两种摆放方法，一种方法是按五方摆放。中间为教主香，左为青龙香，右为白虎香。前为朱雀香，后为玄武香。另一种摆法一字横排五支香。五行香是巫医为人预测吉凶或召请神灵用的一种烧香法。左支香为青龙，第二支香称为白虎，第三支香称为关口香，第四支香称为香，第五支香为报马香。报马香为教主通风报信香。保护香高又亮，断其有灾，青龙香高又亮断其有吉。

3、五支香五柱香香谱图解:五根香24香谱

现今流传的香谱主要是观音四十八香谱图、神传二十四种香谱、七十二香谱图。其中，“神传二十四种香谱密示吉凶”又称佛教二十四香谱图，但是，它的出处却非佛教。

世间民俗佛道不分，此香谱图均符合世间消灾求安的愿望，但世人欲求乐，却不知行持乐因，世人欲离苦，却反而行持苦因！所以，闻思修行极为必须。即使香谱一时灵验，也难离苦得乐。五柱香烧香图解大全。

在佛法讲这是邪命，佛是不会算命与看风水等，扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣。鬼之劣者，或无此通力。其优者则能知人心。故能借人之聪明智识而为之。然此鬼之灵，但能于人现知之心，借而为用。于识田中有，现知中无者。或此义非己所知者，便不能引以示人。其去业尽情空之他心通，实有天渊之远。但其气分似之。又恐汝等或为乩教所迷，故不得不引及而并言之……其所开示改过迁善，小轮回，小因果等，皆与世道人心有大裨益。至于说天说佛法，直是胡说。吾等为佛，不可排斥此法，以其有阻人迁善之过。亦不可附赞此法，以其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。——印师

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家谱的内容

现存的王姓家谱、族谱中，基本上都是一宗一族、一房一支所修的，属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中，基本都是私家修撰的天下。

王姓家谱文献目录

《东沙王氏支谱·家规》

《三槐堂王氏族谱》

《绮山东沙王氏支谱》

《义乌南陵王氏宗谱》

《润州王氏族谱》

《凤林王氏宗谱》

《赣榆王氏家谱》江苏赣榆县金山乡保存

《王氏族谱》四川珙县下罗乡五星村保存清王廷麟等主修光绪四年刊印