谁有明朝皇帝的家谱?
太祖朱元璋(1328-1398)
年号“洪武”1368年称帝,在位31年
太祖朱元璋,安徽凤阳人,公元1368年8月,由朱元璋领导的起义军在大将徐达、常遇春等人的指挥下一举攻陷元大都--北京,宣告了元朝的灭亡。同年,朱元璋在建康(今南京)称帝,改元洪武,建立了明王朝,朱元璋是为明太祖。他死于1398年,时年71岁。
惠帝朱允炆(1377-1402)
年号“建文”1398年即位,在位5年
惠帝,太祖孙,皇太子朱标的次子,朱元璋在世时,大封王室,20多个儿子均封为亲王,分驻各地,惠帝登基后,进行削藩,以统一军事,惹恼诸王,燕王朱棣其兵北京,1402年攻入南京,惠帝一说被烧死,一说外逃。
成祖朱棣(1360-1424)
年号“永乐”1402年即位,在位23年
成祖朱棣,朱元璋的第四子,朱棣以入京除奸为名,发动了“靖难之役“。经过四年的战争,在1420年打败惠帝统治集团,夺取了明朝政权,建元永乐,是为明成祖。
1421年迁都北京,并下令编纂了《永乐大典》。死于1424年,时年65岁。
仁宗朱高炽(1378-1425)
年号“洪熙”1424年即位,在位1年仁宗,明成祖长子,仁宗政治比较清明,采取一些缓和社会矛盾的措施。在位1年,死于1425年,时年48岁。
宣宗朱瞻基(1398-1435)
年号“宣德”1425年即位,在位11年
宣宗,仁宗长子,他和其父一样,比较能倾听臣下的意见与仁宗并称“仁宣之治”,宣宗时君臣关系融洽,经济也稳步发展。宣宗死于1435年,时年38岁。
英宗朱祁镇(1427-1464)
年号“正统”“天顺”(1435-1449;1457-1464)在位,在位23年
英宗,宣宗长子,即位时才9岁,被宦官王振专权,1449年,瓦喇大举南侵,王振惬英宗亲征,英宗被俘,史称“土木之变”,1450年,被放回,直到1457年,才又即位。死于1464年,时年38岁。
景帝朱祁钰(1428-1457)
年号“景泰”1449年即位,在位9年
宣宗次子,英宗被俘后被拥立为帝,即位后,用于谦为兵部尚书,粉碎了瓦喇对北京的进攻,迫使瓦喇放回英宗,英宗放回后,景帝将其软禁,直到1457年,景帝病危时,英宗才又被拥为帝。景帝死于1457年,时年30岁。
宪宗朱见深(1447-1487)
年号“成化”1464年即位,在位24年
宪宗,英宗长子,宪宗好方术,溺于女色,致使宦官“奸欺国政”。1487年,宪宗死,时年41岁。
孝宗朱佑樘(1470-1505)
年号“弘治”1487年即位,在位19年
孝宗,宪宗三子。孝宗“更新庶政,言路大开”,使英宗朝以来奸佞当道的局面,得以改观。被誉为“中兴之令主”。死于1505年,时年36岁。
武宗朱厚照(1491-1521)
年号“正德”1505年即位,在位17年
武宗,孝宗长子。好逸乐,贪女色,是明朝有名的荒唐皇帝,因荒*过度,死于1521年,时年31岁。
世宗朱厚璁(1507-1566)
年号“嘉靖”1521年即位,在位46年
世宗,宪宗孙,父兴献王。世宗前期颇有一些作为,诛杀宦官,节用宽民,但后期荒*无度,政治腐败,多次爆发农民起义世宗因服丹药中毒死,时年60岁。
穆宗朱载垕(1537-1572)
年号“隆庆”1566年即位,在位7年
穆宗,世宗第三子。在位7年,死于1572年,时年36岁。
神宗朱翊钧(1563-1620)
年号“万历”1572年即位,在位48年
神宗,穆宗第三子。即位时才10岁,由皇太后陈氏及李贵妃主持政务。神宗亲政后,深居宫中,荒*享乐,政治腐败,神宗时,北方努尔哈赤建立后金,窥视中原。神宗死于1620年,时年58岁。
光宗朱常洛(1582-1620)
年号“泰昌”1620年即位,在位1月
光宗,神宗长子。是一个贪财好色的皇帝,由于*欲过度,即位当天就病倒了,后因服用丹砂过度而亡。时年39岁。
熹宗朱由校(1605-1627)
年号“天启”1620年即位,在位8年
熹宗,光宗长子。在位时任用宦官魏忠贤,致使政治腐败。努尔哈赤乘机攻占沈阳。熹宗死于1627年,时年23岁。
思宗朱由检(1610-1644)
年号“崇祯”1627年即位,在位17年
思宗,光宗第五子。即位后,诛杀魏忠贤,颇为勤政,勉力振作,无奈积重难反,各地农民起义不断爆发,北方皇太极又不断骚扰入侵,又崇祯性多疑,刚愎自用。终于在1644年,李自成攻入北京,崇祯帝在景山自缢身亡。时年35岁。死前于兰色袍服上大书“勿伤百姓一人”。
明初郭姓南京宗祠及九百八十七房合谱字派摘录
明初洪武年间郭姓南京宗祠修建于江南省应天府上元县广化乡角德里(角字带走之底),祠堂修建玲珑,有高三丈余的石闱子一对、石牌坊、凤凰楼等。此处即为明初大将郭英先祖集合九百八十七房合谱地址。共修订族谱三十部,均有图记、戳章,并序排行二十字派。二十字派为:永廷启大朝,文权之金荣,元宗思天有,应登万世兴。
川南两支郭姓重要迁居资料摘录
郭子仪公之子郭暧,郭暧生子郭钊;郭钊生子郭仲恭;郭仲恭生子郭瞿;郭瞿生子郭英;郭英生子郭亭;郭亭生子郭梵;郭梵生子郭贺;(以下略)。唐昭宗时守江西南昌,解组后卜居新建县善改乡原村口五都,后又迁居江西吉安府太和县千秋乡。从郭梵起至郭伋,又迁居湖广凤凰井洪军坝。再迁江西吉安府太和县郭家村。从郭伋起至郭祥生,宋朝末年迁至四川泸北朝冲居住;另一支从湖广省昭阳县大潼硚住居地迁入江西。后又由江西吉安府太和县郭家村入川,入川出发地留有郭登甲墓地。
四川叙永县后山镇光绪十七年本《隆昌郭氏谱》所记先祖及《谱序》摘录
元末郭子兴生子郭道明,郭道明生五子:郭孟大、郭孟二、郭孟三、郭孟四、郭孟五。郭孟四于洪武二年从麻城县孝感乡入蜀,至富顺县赵阳乡火山下定居。隆庆二年设立隆昌县,故富顺县赵阳乡火山下编户分隶于隆昌县。入川后第十一世郭之明由隆昌县迁居贵州永宁卫(今四川叙永县)后山堡。
郭孟四生子郭景秀,郭景秀生六子:次子郭宪,郭宪生子郭应寿;五子郭廉,郭廉生两子郭应城、郭维兴(新);郭应寿生子郭韶,郭韶生子郭廷扬、郭廷楷,郭廷楷生子郭希唐,郭希唐生子郭尚伯(以下略);郭应城生子郭俊,郭俊生子郭襄(以下略);郭维兴(新)生子郭鼎,郭鼎生子郭文魁(以下略)。
云南镇雄县郭氏、四川江安县郭氏、叙永县麻城郭氏 世系摘要
(郭世杰 郭庆元抄谱)
此三支郭氏入滇、入川、入黔的共同始祖为郭崩、郭泰。出自元末安徽郭子兴一族,为郭英、郭仁后裔。原籍江西吉安府太和县。
明初,朱元璋称帝,论功行赏,分封众将。其中,所封郭氏将领为:郭康,开国将军;郭麟,中将军;郭云,左将军;郭恒,右将军;郭振,忠勇将军;郭霖,义勇将军;郭尚,智勇将军;郭正,信勇将军;郭田,彪勇将军;郭本,偏将军;郭方,乡道使;郭虎,飞虎将军,郭崩,飞熊大将军。
明洪武二年三月,平南大元帅常遇春率明军征伐川黔,郭崩、郭泰以指挥使衔分别为正、副帅,领一路军(鲁、吴等十余姓部队)攻川南及滇黔。历四年,所部伤亡惨重。至洪武七年,朱元璋增兵十万,以傅友德为帅,驰援攻伐,川滇黔始平定。郭崩、郭泰为是役功勋卓著者,上命加俸加禄,敕子孙世守滇黔。
郭崩、郭泰所部阵亡将领有:郭虎,阵亡于兴文县九丝城;郭云,阵亡于郭家坟;郭正,阵亡于雷波县;郭霖,阵亡于建昌;郭尚,阵亡于长宁;郭振,阵亡于滇南板桥将军坡;郭田,阵亡于广南。
郭泰生六子:金、银、玉、蒲、堂、荣,属于“永”字辈。
郭金、郭银,住江安县;郭堂,住九姓司(今兴文县大坝);郭蒲生四子(为“廷”字辈):廷荣、廷华,迁居云南东川;廷富、廷贵,迁居威宁府,后分居赫章县。廷贵生四子(为“启”字辈):启伦、启荣、启华、启祥。启祥迁居叙永县分水路井,再迁叙永县麻城吴市坪。启祥生四子(为“联”字辈):联泰、正先、正贤、正亨。
此三支郭氏所定字辈为:熊永廷启联,在思亮应兴,登荣元安忠。又使用明初郭英在南京联宗合谱所统定之二十字字辈:永廷启大朝,文联(权)之金荣,元宗思天有,应(明)登万世兴。
此三支郭氏有川滇黔分派辨别诗一首:川改“荣”、滇改“云”、黔改“正”
四川泸州古蔺县黄荆红岩坪郭氏 世系摘要
(郭第书、郭恩贵抄谱)
本支入川始祖郭良臣、郭良忠、郭良枝。原籍江西吉安府太和县白沙洲送草坪。郭良臣由江西起义,随军到贵州仁怀县土城落籍。后迁入四川永宁军粮府黄荆红岩坪郭家山落籍。郭良忠落籍四川泸州城。郭良枝落籍花箱子。
本支字辈为:良珩擢士文天玉,应荣乾坤第立群,。。。。。。(为二十八字字辈)
四川泸州叙永县麻城乡、古蔺县蔓岭乡郭氏 世系摘要
(郭恩鋐、郭仲书抄谱)
本支郭氏始祖为郭伦。郭伦祖上由陕西迁入金陵,再迁入三楚,出自湖广黄州府麻城县孝感乡。
明末隆武二年,蔺酋奢崇明作乱,朝廷调北征南,郭伦以都营守备职从麻城县孝感乡奉旨领兵入川、征剿川黔滇边。历六年,转战贵州毕节、云南宣威、四川永宁等地,终在云南昭通击溃奢崇明子奢寅所部。郭伦以军功授游击将军。郭伦入川所领七支部队,一支落于四川富顺,一支落于云南镇雄,其余五支去处不详。
郭伦所生四子:启荣、启祯、启敖、启校,均随军作战。启荣阵亡于贵州仁怀县,后代落业于四川永宁麻城田家沟;启祯收复四川永宁,讨诏落业于麻城田家沟,清初为永安屯屯长,后阵亡于四川叙永;启敖落籍叙永;启校落籍泸州。
启祯生四子:正乾、正义、长清、长登。分别落业于古蔺蔓岭。叙永震东。
本支郭氏有《圣旨》
客家姓氏---常(chang)
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常姓历史悠久异常。5000年前的黄帝时代,以常为氏的古人似乎相当不少,有一位占月的常仪,还有一位曾经被任命为大司空的常先。因此,后世许多学者都认为,我国的常姓应该是在5000年以前就有了的,历史悠久异常。《姓氏考略》上就是这样说的:“黄帝使常仪占月,又有常先为大司空,常姓当出此”。此外,唐代《名贤氏族言行类稿》和《通志氏族略》也指出:“黄帝臣常先之后。”可见得常姓的出现于古远黄帝时代是被许多学者所普遍采认的。
被后世认为最正确的常氏出处,是《姓纂》和《通志氏族略》二书所同时记载的:“卫康叔支孙封常邑,因氏焉。”卫是春秋时代的 一个诸侯,由周武王的少弟康叔所建,当时卫国所拥有的土地,是现在沿着黄河流域的河南和河北一带。跟周室的其他诸侯比较起来,卫国的寿祚还特别的长,历经周朝春秋,战国的漫长八、九百年,眼看许多曾经赫赫不可一世的诸侯纷纷被灭,而卫国仍然屹立不移,连那位号称统一天下的秦始皇都没有能够动摇他们,一直到秦二世时,才被灭国亡。
在周代的封建制度之下,天子分封诸侯,诸侯又分封采邑,而我国的常姓,正是当时卫国所封出去的一个采邑,其始祖则为卫康叔的孙子。因此,推算起来,卫康叔既然是周武王的兄弟,则常姓自然也是源自最为神气的周文王姬姓了。他们跟后世姓卫的人士,同时还应该是同一血脉的人,因为卫康叔的后裔,后来在国亡之后也曾以国为氏而姓卫。 卫国被秦二世所灭,是在大约2200年以前的事,则我国常姓的出现,自也在这个时候。这个姓氏出现之后,很快地出人头地,在稍后的汉朝初年,便已由一位叫作常惠的太原人士,光耀门庭。
常惠的成名,跟著名的持节牧羊的苏武一样是由于追随苏武出使匈奴,被拘留10余年而始终持节不屈。他是在汉武帝时走的,获释返国已经到了汉昭帝的朝代,就被拜为光禄大夫,荣耀异常。后来班固作《汉书》,并且特别为他列传,指出:“惠,太原人,甘露中为右将军”,名垂史册。 根据后世学者的考证,我国常姓主要有太原、平原两望族,太原即今山西太原,平原为今山东一带,并且繁衍滋长为当地的望族。这种情形,只要看历代常姓名人的出身地方,就不难了解了。
我国南方的闽、粤一带,在唐朝以前还算是一处荆蛮之地,人烟不多,教化亦未行。到了大约1200年以前唐德宗建中年间,由于出了一位叫作常衮的贤士,才把这种情况逐渐地改变了。在他的苦心教化之下,“荆蛮”之人也慢慢地知书懂礼,全盘接受了中原的文化,闽、粤之地,自此不再被人视为未开化的落后地区,而逐渐地有人愿意向南播迁,造成了中华民族在南方的繁荣滋长。 另外,在宋代之时,还出现过一支新加入的常氏,那就是《通志氏族略》所指的:“恒氏,避宋讳改为常。”恒氏,根据《世本》的记载,是楚大夫恒惠公之后,这位恒惠公的后裔,不是姓恒,就是姓常,而且主要繁衍于江苏的东海一带,所以有一部分常氏,跟恒氏实际上是一家人,不宜联姻。
明代是常氏大露锋芒的时期,论起当代的常氏名人,仅仅一位垂名千古的大将常遇春,便足以叫后世的子孙傲视人前了。
常遇春是安徽怀远人,是明太祖朱元璋麾下的大将,曾经从安徽一路打到顺天,凭着这份彪炳的汗马功劳,后来常遇春在朝廷的显赫,是不难想像的,他累任中书、右丞相,并被封为鄂国公,开平王,可谓实至名归。这位赶走蒙古人,为中国人扬眉吐气的历史名将,据传生平沉毅果敢,善抚士卒,不习书史,而用兵往往与古代的兵法相合。他并自言能将10万众,横行天下,所以在军中又有“常十万”的尊号。
很荣幸能为你解答!
河北沧州市(含原沧州地区),是回族人民聚居的地方。全市回族总人口17万,占河北省回族总人口的34.7%,为全省,乃至华北地区回族人口最多的市。因此,了解沧州回族渊源及发展,对全国的回族研究工作,具有一定的意义。
一、迁 入 渊 源
回族,是沧州41个少数民族中,历史较久的民族。但是,由于种种原因,从未著留民族谱志。加之明初燕王朱校“靖难”之役,对沧州一带人民血腥屠杀,赤地千里,造成了历史断带,致使人们对沧州回族的迁徙渊源更加模糊。近年,一些著作中,多将“靖难”以后,即公元1404年作为沧州回族迁入始点。笔者认为,这种说法还需进一步探讨商榷。
元朝时期,处于华北腹地的沧州,既是全国最大的盐业基地(长芦),又是京题屈指可数的商业繁荣地区,且当时水、陆交通十分发达。陆路建有会川驿(今青县)、兴济驿(今兴济镇)、清池驿(今沧州市区)等京都要道官驿十余处;水路有京杭大运河横贯本市南北220公里,直通京城。水旱码头,商贾云集,具有穆斯林经商、聚落的天然条件,并据《河北省古代陆路运输简史》载,在盛唐时期,沧、嬴、朝三州(皆今沧州辖区)便盛产丝绢,并为当时通过丝绸之路远销外国的重要丝绸产地。可以说,从那时起,沧州就已和阿拉伯国家有了直接或间接的联系。而至元初,已是“回回人遍天下”、“京城诸路,其寺万余”,而沧州却无回回人涉足绝非可能。
另据口碑传达,今沧辖泊头市西八里庄沙河涯村在明洪武初年便建有清真寺;孟村县志载,元至正二十七年(公元1367年),朱元璋麾下大将常遇春(回)北上伐元,曾设帐于太平村(今孟村县王帽圈村),其部下将士多为回族,战后阵亡回族将土葬于今孟村尹庄村南,历称“回回墓”。由此可推断,当时在战乱中回族将士落足本地者恐不微量。可证明沧州回族始于明前。
沧州回族大量迁入,主要在明初。据《明史·太祖纪》载,明洪武四年(公元1371年)“六月,徙山后(今宣化东南延至辽阳一带地方称山后)民三万五千户于内地,又徙沙漠遗民三万二千户电田北平。”其“山后q和“沙漠”当时均属回回人较多的地区,移民中自然占有一定的回族成份。如孟树县韩石桥村韩姓,便是由山后禹州先迁山东禹城后至沧州立庄的。其祖谱中载:“我太祖来自西陲,移镇东路,相传山后禹州人”。
明建文元年(公元1399年)燕王朱隶,为夺帝位,举兵“靖难”,沧州破城,坑人(活埋,四万,百人幸难逃一,燕王即位,出旨迁民,“以实空地”。据泊头、河间、董驿、孟_村、沧县、献县等县市若于回族家谱记载,其始祖大都于明永乐二年(1404年)自晋、鲁、浙、沪、皖、鄂等地奉旨迁徙而来。其中迁自南京应天府上元县二郎(龙)岗(港)者居多。如牛进庄刘氏家谱载:“吾东始祖原籍南直隶上元县二郎岗,永乐二年迁徒于此”。孟村镇吴氏谱清道光九年载:“原籍系安徽省徽州府联县,前明永乐年间周祖北迁”。献县马氏家谱一载:“始祖马刚为回族将领,燕王扫北,率三子由南京水西门外二龙港随军到河间府,后长子马广庆到河间东南定居,立村为辛中营”(即今本斋村)。
除上述情况外,历代统治阶级、官僚恶势的民族压迫,也使一些外地回回人被迫向回回人户较多的沧州一带逃避,成为沧州回族的来源之一。如,明朝末年,无定府(今山东惠民)李阁老依仗权势,对惠民、乐陵两地的回族人民进行了残暴的血洗,强令两地周围40里不许有回民居住,迫使许多回族人民从山东逃至沧州,现沧州铁姓回民就是在那次洗劫中幸一兔于难,逃此落户的。
综上所述,沧州回族的迁入,大致可分为六种原因:1.战争。即通过对外战争,使中、西亚阿拉伯人、波斯人进入京都诸路(含沧州);通过国内战争,使外地回族将士落足沧州。2.经商。沧州优越的经商条件与回族善于经商的特点,决定了沧州是四方回族商人理想的落足之地。S.官居。即出任官职或随龙保驾携眷落户。4.移民。其中可分三种情况,一是奉旨迁来占产立庄I二是随迁仆从百姓;三是被发流罪。5.逃生。即逃荒、避难而来。6.投一亲。即因种种原因投亲靠友而来。其族源,按照迁出祖籍追溯,可溯至西陵陆路和东南沿海。
二、繁 衍 演 化
回族,是一个团结、仁爱且富有顽强生命力的民族。迁入沧州后,不同时间来自不同地点的各家各户相互攀连,彼此相纳,在血缘关系上结成“回回亲戚”,在风俗习惯、民族感一情上形成了凝聚力很强的“回回一家”。历经数百年的繁衍演化,不断发展壮大。
(一)繁衍“分荣”。经过世世代代繁衍生息,沧州回族人口不断增加,各姓家族“抽。核分亲”,原有村庄容量饱和,土地开发受到局限,迫使部分回族人出庄另立,开辟新的栖身之地。
据对当地部分回族宗脉考查:刘氏始祖于南京二郎岗迁来后,先在孟村东北部建庄称牛进庄,后又遣二子分建了今孟村县的西赵河村和南皮县的黑龙村,此后层层“分蒸”,代代 “抽枝”
谁有明朝皇帝的家谱?
本文2023-11-18 08:58:14发表“资讯”栏目。
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