曾国藩是中国近代史饱受争议的政治家，曾国藩的家族也受到极大的关注，曾国藩后人何在曾国藩家族为什么长盛不衰

曾国藩家族

首先曾国藩的直系后裔中，当官从政的少之又少，也许是因为祖先的的政治生涯虽然成功，但是因为决策出错，越是有地位的人，缺点就会越被放大;也许是因为同情祖父的遭遇，为大清朝做出的贡献，到现如今却还保守质疑。曾的后代多选择从商或者从事学术研究工作，除了用自己的政治思想影响后人，留下自己的足迹外。曾的后代用经济上的为百姓谋福利，用文化上的著作学识来引导后人，曾的后代中，留学国外的并不少见，可见当时的洋务思想在一定程度上带来的是人们观念上的变化，无论前往西方的道路多么艰难坎坷，在当时不得不承认，有优秀的东西在吸引着每一位爱国志士想要去一探究竟。　曾在家书中寄托了对后人深切的关心和厚爱，他教诲自己的孩子和后代，许多做人的道理。曾的后人大多继承了这些诸多的优良品格，也算是对曾国藩最好的回报，用贤良的做人方式诠释着曾家后代的骄傲，维护着曾国藩的荣誉，给所有质疑声一次沉重的反击。

曾国藩后人

曾国藩的后人基本继承了曾国藩的一些优良品格，他们都在事业上遵守规矩，在为人处事上老实诚信，在决断事务时谨慎，在生活上勤俭节约，工作上勤奋刻苦。　民国时期，曾家的后代便很少从事政治生活，当官的更是少之又少，也许是受了曾国藩的启示，也许是洋务运动实业救国的思潮影响，又或是对传统文化不一样的见解，曾的后代，大多选择从商办厂，着实有资本家救国的远大抱负。　还有部分有条件的选择出国留学。目前国内能找到的曾的后代，大约有几十位，他们分布在全国各地，其中不乏成就显著的人，原中国艺术学院副院长的母亲就是曾国藩的曾孙女。北京双榆树小学的校长，是一位非常有思想，有主见的成功人士，他也是曾国藩的后代。在长沙，曾宪华、曾宪琪，曾国藩的曾孙，曾孙女一生都没有摆脱“曾”字，两人坎坷的命运也凸显出曾国藩这位人物的争议性。而两人的后代则是将曾姓当作荣耀，受曾国藩影响，曾家人对权和钱的追求并没有特别强烈，他们固守着自己的乐土，享受着生活，丝毫不被影响。　曾国藩对后代的教育非常严格，在家书中也提到，应该多做学问，后人更是将这一点发扬广发，这使得曾国藩后代中的女性也不乏拥有杰出才华的，她们素质很高，在国外发展的机会也很多，思想观念的改变，加之人生追求开始发生变化后，也就导致了她们与婚姻的无缘。在这一百多年里，对曾国藩的评价褒贬不一，现在能做到接近历史，应该是对曾家子孙最好的回馈。

曾国藩乳名宽一，读书时取名子城，字居武，改字伯涵，自号涤生，1838年28岁时候中进士后改名国藩。

在曾氏家族中，曾国藩兄弟是传字辈，其派名分别为传豫（国藩）、传晋（国潢）、传谦（国华）、传恒（国荃）和传履（国葆）。曾国藩弟弟们名字中的“国”字是否是追随曾国藩而起，目前未见权威说法。想来两者应该是大有关系的。同时他的几个姐妹也都叫国兰国蕙等，其中的关系值得研究。

曾国藩是曾氏（曾子）后人。清康熙年间，皇帝御赐孔、孟、颜、曾四姓统一辈分派语，以前后贯穿不乱，全国同一。其中曾氏的派语为：“宏闻贞尚衍，兴毓[传]纪广，昭宪庆繁祥。”道光年间，又续赐曾氏派语为：“令德维垂佑，钦绍念显扬。” 民国初年，袁世凯又以大总统名义续赐曾氏派语为：“建道敦安定，懋修肇彝常。蔚文焕景瑞，永锡世绪昌。”

　　曾国藩自说是曾子的后裔，曾子是孔子的嫡传弟子（考证后更有说服力——待考证）

　　孔氏家族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱。孔氏宗族视修谱为合族大事，通过修谱可以把居住分散、血缘关系相对疏远的孔氏族人组成一体，从而达到“详世系、联疏亲、厚伦谊、严冒紊、序照穆、备遗忘”的目的，修谱还可以有效地防止和清查“外孔”的渗入。

　　《曾国藩家族》图书名称。曾国藩是中国近代史上一位倍受争议的政治人物，他的家族也因些倍受关注。像曾国藩家庭这样有用人才之多，分布行业之广，影响之大，在中国历史上是罕见的，值得后人加以梳理、考察和总结。作者从曾国藩兄弟的一家、曾国藩兄弟的儿女亲家、曾国藩兄弟的家族、曾国藩兄弟的后裔等章节着手，详细地介绍了曾国藩整个家族主要成员的功过是非，为后世研究曾国藩家族起到非常好的参考作用。