夏氏会稽堂的所有家谱中字辈益阳您好,我是湖南武冈会稽郡夏氏?

栏目:资讯发布:2023-11-18浏览:1收藏

夏氏会稽堂的所有家谱中字辈益阳您好,我是湖南武冈会稽郡夏氏?,第1张

夏氏会稽堂的来历。据考因大禹葬会稽郡(今浙江绍兴)禹陵,少康中兴后,派庶子无余到禹陵,奉守禹祀。后人为纪念先祖,遂以“会稽”为堂号,这是夏姓人使用最广泛的堂号。 “平水堂”:夏禹治水13年于外,三过家门而不入,水患终于被治平,舜把帝位让给了他。 “秘书堂”:秘书堂夏氏始祖,派名光庭,讳远,号三斗,唐肃宗上元间(公元760-761年)举进士第授秘书郎。后人为纪念先祖,遂以始祖官职为堂名,称“秘书堂”。

夏氏历史悠久、繁演生息至今,支脉散居各地,各地的字辈、派语不同。比如,武冈市夏氏会稽郡宗昌公后裔夏氏字辈如下:……宗再文凤,

恳祖应承,

宏基能立本,

世代永吉祥,

明德家深远,

首先裕后贤……

夏姓在《百家姓》中排名第十一位。

在《百家姓》这部古代书籍中,夏姓被列为第十一个姓氏。《百家姓》是一部记载了汉字姓氏的著作,共收录了411个姓氏,以单字的方式排列。夏姓在中国的历史文化中有着重要地位,它不仅代表着一个姓氏,也与中国古代的历史和传统文化紧密相关。

夏姓源远流长,根据史书记载,夏是古代传说中的一个重要朝代,被认为是中国的第一个王朝。传说中的夏朝始于夏禹,夏禹是尧的臣子,因其治水有功,被尧传位而建立了夏朝。尽管夏朝的确立和存在存在争议,但夏姓作为一个古老的姓氏,与中国古代的历史和文化有着紧密的联系。

夏姓的流传至今,与中国古代的社会制度、文化传统等密切相关。姓氏在中国传统社会中具有重要的社会意义,它不仅代表了一个家族的血脉传承,还反映了社会的等级结构和族群归属。在中国的封建社会中,姓氏往往与社会地位和身份密切相连,成为人们社会认同的一部分。

百家姓

百家姓是一本古代汉字姓氏的著作,旨在以字义联想的方式来记忆百种姓氏。这本书的正式名称为百家姓赞或增广百家姓,是明代初期著名文学家、辞赋家郑板桥编纂的。它是中国古代民间教育的经典读本之一,也是姓氏文化的重要组成部分。

百家姓共收录了411个姓氏,其中排列顺序基本按照声母的顺序,每个姓氏前都有一个与该姓氏相关的简单韵文,用以帮助记忆。这些韵文多以姓氏的字义为基础,通过联想或双关的方式,让人们更容易记住不同的姓氏。

编纂百家姓的目的是为了方便人们学习姓氏,通过韵文的形式,将姓氏与字义联系在一起,使记忆更加深刻。同时,这本书也反映了当时社会的姓氏分布和族谱文化。

夏姓的祖籍主要分布在浙江绍兴会稽山大禹陵附近、河南虞城西南、山东宁阳西北等。

夏姓,中华姓氏之一,主要由姒姓夏氏和妫姓夏氏组成。其中以大禹后裔姒姓夏氏为主。禹州市位于河南省中部,地处伏牛山余脉与豫东平原的过渡地带,是中华民族的发祥地之一,也是夏姓的发源地之一。当年大禹因治水有功在此受封“夏伯”。

在秦汉之前,姓氏有严格的区分,姓别源流,氏分贵贱。姒姓家族由于正处于这段历史的分水岭,家族地位非常显赫,因而姒姓诸氏,皆习惯称氏不称姓,沿用的姒姓一直以来为数不多。主要分布在浙江绍兴会稽山大禹陵附近。所有姒姓后裔皆以大禹后裔自居。在姒姓诸氏中比较常见的有夏氏,禹氏,欧氏,欧阳,党氏,夏侯氏等。

姒姓夏氏是中国一支极古老的姓氏,历史地位首屈一指。姒姓为上古四大姓之一(姜、姬、姒,嬴)夏后氏为上古四大氏之一(伏羲氏,神农氏,轩辕氏,夏后氏)。夏后氏失国以後演化为夏氏,中国最早的国号是夏朝,中国人最早称夏人,汉人本称即为夏族,皆和夏后氏有莫大渊源。

源于妫姓,出自帝舜之后妫满的后裔陈国第十六位君主陈宣公庶子子夏,属于以先祖名字为氏。公元前2070年,禹继承舜的帝位建立了中国第一个世袭王朝夏朝。夏王封舜之子商均于虞,在今河南虞城西南,史称有虞氏。又把舜的另一后裔虞遂封于遂,在今山东宁阳西北。

山东省夏氏的起源是齐国(今山东东部)大夫夏御寇。

夏姓是当今中国姓氏排行第五十五位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点三九。

寻根溯源

1、出自姒姓,大禹之后。据《史记�6�1夏本纪》所载,夏朝传至帝桀时被商汤推翻。夏王族便以国为氏,是为河南夏姓。

2、据《唐书�6�1宰相世系表》及《姓谱》等资料所载,鲁悼公封夏禹后裔佗(本姒姓)为侯,并赐采邑,佗为纪念先祖,以夏为氏,后迁居沛地之谯郡(今安徽亳州),是为安徽夏姓。

3、出自妫姓。据《史记�6�1陈杞世家》所载,舜帝后裔征舒以王父(春秋时,陈宣公之子,字子夏)之字为氏,称为夏征舒,子孙遂有夏姓,是为河南夏姓。

4、改赐姓或其他。台湾土著哈也湾氏改姓夏;明时元人齐噜台被赐名夏贵;土家、蒙古、回、满等族有夏姓。

得姓始祖

夏启。相传帝禹死后,其子启打破禅让制而即位,建立了历史上第一个奴隶制国家——夏朝。夏立国四百年,共传十三代,十六王,末帝夏桀暴虐无道,国人怨恨,而此时黄帝子姓后裔商汤却因仁德,深受拥戴。公元前十六世纪,商汤灭夏,建立商朝,夏王族便以国为氏,称为夏姓。夏启因开国君主之位,而被奉为夏姓得姓始祖。

繁衍播迁

夏姓发源于今河南、安徽省境。早期繁衍于中原一带,并向西、向北扩展。夏征舒后裔夏齿、夏区夫均仕陈国(今河南一带)大夫,夏御寇仕齐国(今山东东部)大夫。秦汉时,江西、江苏、浙江等南方地区有夏姓迁入。如西汉有夏侯婴为江苏人,夏黄公为浙江人,东汉有夏方为江西人。夏姓大举南迁,始于魏晋南北朝之际,浙江夏姓此期最为昌盛,故有夏姓会稽郡望之说,始祖为西晋高士夏统,此郡亦为夏姓发展史上最大望族。这一时期,北方夏姓因战乱动荡流离,相对南方,发展低迷。唐时政清民和,夏姓处于一个萌生勃发时期。北方夏姓重振家园,发展壮大,南方在前代基础之上,更加繁衍旺达。宋代以后,荣载史册的夏姓名人比比皆是。北宋有参知政事夏竦,江州德安(今属江西)人;夏诚,龙阳(今湖南汉寿)人;南宋有画家夏圭,钱塘(今浙江杭州)人。元代有画家夏迪等。明代有夏允彝,松江华亭(今上海松江)人;画家夏昶,今江苏昆山人;宰相夏言,江西人。另外,明初有山西大槐树夏姓分迁于浙江、江苏、安徽、河南等地。清代名人有小说家夏敬渠,江苏人;史学家夏燮,安徽人。此外,清末有闽、粤等地夏姓渡海入台,后辗转新加坡等地者。总之,宋元明清时期,夏姓支脉延伸更广,且以江南一带为繁衍望地。今日夏姓分布以江苏、浙江为多,这两省夏姓人口约占全国汉族夏姓人口的百分之四十。

郡望堂号

夏姓郡望主要有四个:

1、会稽郡,治所在吴县(今江苏苏州市);

2、谯郡,治所在谯县(今安徽省亳州);

3、高阳郡,治所在高阳(今河北高阳县东);

4、鲁郡,治所在鲁县(今山东曲阜)。

堂号:

“会稽”、“平水”、“务本”、“源远”、“尚忠”、“思孝”、“明德”、“聚奎”、“遗爱”、“鹤来”等。

宗族特征

1、夏启始建中国历史上第一个奴隶制国家,开创更朝换代之历史新局面。

2、夏姓多文学艺术及学术人才。(见“名人精粹”所录)。

3、夏姓名人典故千古流传,并被列入堂号。如“平水堂”出自帝禹三过家门而不入之事;“遗爱堂”出自唐人夏鲁奇忠贞守节,以死报国之事。前人事迹,激励后人,代代相仿,万年永垂。

4、夏姓发源于中原,经改朝换代,战乱迁徙,遂变为南方姓氏。

5、夏姓字行辈份寄寓族人企盼国兴家宁,政清人和之夙愿。如清代夏定芳所纂《夏氏族谱》载有江苏淮阴夏姓一支字行为:“成元裕庆,孝叙淳恩,祚式尚�,贵铭。”

名人精粹

夏无且:秦代始皇侍医,曾“以药囊捉荆轲”(荆轲为燕太子丹所派,行刺始皇),而被载《史记》之“刺客传”。夏黄公:鄞(今浙江宁波)人,西汉隐士。曾避秦匿商山中,为“四皓”之一。夏勤:东汉人,历仕京宛二县令、零陵(今属湖南)太守、司徒等职,以才干见称。夏恭:东汉武帝时著名学者,当时最负盛名的易学教授,从者甚多,可谓桃李满天下。夏瞻:晋代杰出画家,工于人物、神像。其作品被载入《历代名画记》及《图书集成》等书中。夏执中:宜春(今江西宜春)人,宋代节度使,以贤扬名。据传朝廷举庆礼,人皆争献珍奇,执中独书“一人有庆,万寿无疆”进之。夏圭:钱塘(今浙江杭州)人,南宋著名画家,以山水画著称。其笔法苍老,墨汁淋漓,善“边角之景”,与马远并称“马夏”。夏迪:元代著名画家,善山水竹石,尤精于绘松。夏昶:昆山(今江苏昆山)人,明代画家,官至太常寺卿。其工于竹石,亦善书能诗。有传“夏卿一个竹,西凉十锭金”。夏元吉:湖广湘阴(今属湖南)人,历明代永乐、洪熙、宣德三朝户部尚书。其人善理财,在疏浚吴松江等河流中亦成效甚显。夏言:江西贵溪人,明嘉靖年间作礼部尚书兼武英殿大学士,旋首辅执政,两度为相。夏崇之:湘阴人,明成华年间进士,官至太仆少卿,曾向皇上陈述时务五事,解其利弊,具有超前意识。夏寅:松江华亭(今属上海)人,明代学者,官至浙江参政。其“君子三惜”说被传为名言。夏完淳:上海松江人,南明抗清义士。生而早慧,十四岁随父加入抗清斗争。所著被辑为《夏完淳集》。夏敬渠:江苏江阴人,清代小说家。一生好游,足遍四方。崇信程朱理学。著有小说《野叟曝言》。夏燮:安徽当涂人,清代史学家。其不满清政府卖国行径,强烈抗议外敌入侵,赞赏国人反抗精神,著有《中西纪事》一书。夏丐尊:浙江上虞人,著名文学家,作品甚丰,有《生活与文学》、《平屋杂文》等,又有译著《社会主义与进化论》等。夏明翰:湖南衡阳人,著名无产阶级革命烈士,为中国人民解放事业英勇献生。临刑诗中:“杀了夏明翰,还有后来人。”表现了一个***人的革命气节。

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