定要采纳呀世英生庆云 配孙氏子长彭龄次昌龄三芳龄四九龄

世俊继子瑞云 配高氏子永龄

琳继孙从云 配郑王氏子长鹤龄次延龄三松龄四奎龄

世增生奇云 配孙韩氏子连芳

世增生曙云 配孙张氏子连发

世盛生岫云 配孟氏继二弟长子连思

世盛生肤云 配尚氏子次连山长连思三连甲俱出继

世盛生登云 配 氏继二兄三子连甲

世盛生梯云 配刘于氏继四兄二子连鹏

世盛生祯云 配刘氏子长连茹次连鹏出继

这个 世香生洪云 配吕氏子长有龄次庆龄

世兴继子彩云 配王氏

世成生和云 配麻孟氏子乔龄

世丰继子顺云 配王氏子长崇龄次彩龄出继三保龄幼亡

世廉生凤云 配吕氏子泰龄

世昌继子海云

世麟生云龙 配霍氏子连魁

世麟生登龙 配王于氏子长连元次连举三连城出继

世凤生青云 配于氏子梦龄

世鸾继子步云 配迟氏子连会

世凤生祥云 配王氏继子连城

世金生集云 配曲氏子官龄

世德生贵云 配史氏子长与龄幼亡次遐龄

世修生行云 配王氏

世道生腾云 配牟氏继子福龄

世豪生龄德 配曹氏子岳龄

世豪生修德

世豪生显德 配霍氏

世能生奇德

世能生峻德

世聪继子崇德

世明生中德 配刘氏继子彩龄

世茂生鹏云 配王氏子次仁龄长福龄出继

世江继子曏云 配霍氏子美龄

世俭生梦云 配马于氏子萃龄

世俭生松云 配于氏子伦龄

功[功，读音作gōng(ㄍㄨㄥ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姜姓，出自炎帝神农氏第三十七代孙姜太公，属于以官职称谓为氏。

姜姓后裔分衍有子功氏。

据唐朝封演所撰《封氏闻见记》中记载：“开元十九年，置先师太公庙。春秋二仲上戊日释奠，用张良配享，牲用太牢，轩悬之乐，八佾之舞。出师将发日，皆引辞。京兆功曹卢若虚录太公之后，姜氏、吕氏、尚氏、齐氏、高氏、卢氏、柴氏、庆氏、国氏、纪氏、绍氏、礼氏、贺氏、指氏、掌氏、历氏、牵氏、晏氏、望氏、献氏、易氏、章氏、谢氏、丁氏、申氏、营氏、浦氏、莱氏、许氏、盖氏、雍门氏、东门氏、子雅氏、子尾氏、子襄氏、子牙氏、子功氏、公旗氏、公牛氏、卢满氏、祭公氏、闾公氏、仲长氏、章仇氏等四十八姓，刻石为记。礼部员外郎崔宗之制铭，立于庙门。唐天宝中期，太学中太学生张絅上书：‘请于太公庙置武监。国子监相对，教习胄子。春秋释奠于先师太公，一如国学文宣王庙。’书寝，不报。”

事实上，在中国姓氏的演进过程中，“子”实际为一种近嫡庶系支族的尊称延续，以其字为首的复姓姓氏，后大多去“子”留首，予以省文简化。子功氏后省文简化为功氏。

第二个渊源：源于子姓，出自春秋时期宋国司空氏，属于避讳而改姓为氏。

武殷微子后人、宋国第十二任君主宋武公(公元前747～前729年在位)，原名为子司空，是宋戴公之子。宋武公在位期间，北方游牧部落长狄入侵，宋武公派亲兄弟、大司徒子充石(皇父)率军抵御，在长丘(今河南封丘)打败了长狄人，俘获首领缘斯。但在战争中，子充石和其二个儿子子谷甥、子牛父不幸战死。

原来宋国就有司空氏一族，在宋武公即位后，因宋武公名为“司空”，皆避讳而改为司功氏，其后裔有省文简化为功氏者。

此说源史证为：

少典氏第七十三代、黄帝轩辕氏第六十二代杜伯：杜伯之子隰叔奔晋，生士蒍，世为士师及司空之官，故有士氏、司空氏；蒍生士谷为、谷氏；谷生士会，采于随为随氏，佐文襄有功，又采于范为范氏，子燮采于栒栎为栒栎氏，士鲂釆彘于为彘氏，皋夷釆于函舆为函与氏，又有鲂氏、阳氏、士丐氏、士季氏、士吉氏、士为氏、士思氏、司功氏、祈成氏、士弱氏、胥氏、张氏(范睢改张禄)陶氏、朱氏、陶朱氏、鸱夷氏、范蠡姓。

第三个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载，蒙古族功格喇布氏，世居内蒙古克什克腾地区，后有人取汉化姓氏为功氏者。

今在少数民族锡伯族中亦有功氏族人。

二历史名人：

功德善：(公元1931～今)，锡伯族，新疆察布查尔人。历任 中央新疆分局统战部部长。