您好！绿色植物叶汁含有色素，残留在衣服上就变成了色渍，一般的洗涤剂难以去除，不同的颜色及材质的衣物处理方法不一样，您可尝试以下方法：

1、衣服干的时候，用蓝月亮手洗或深层洁净洗衣液原液涂抹在污渍处，完全覆盖污渍，静置5分钟后（可轻轻搓洗），加入蓝月亮洗衣液常规洗涤；

2、如经过上述方法污渍仍无法去除，则

（1）白色棉麻涤纶材质的衣服：在半盆水（约2升）中加入蓝色月光白色衣物色渍净（600g规格）1瓶盖（40克），搅匀，放入白色衣物浸泡30分钟，漂洗干净。若浸泡2小时后仍有污渍未去除，将衣物取出，往盆中再添加1瓶盖本品，搅匀，放入衣物继续浸泡。累计浸泡时长不超过6小时。

（2）彩色及其它材质的白色衣物：将衣物放入盆中，污渍部位贴盆底，用蓝色月光彩色衣物色渍净（600g规格）瓶盖量取1/4瓶盖（10克）彩色衣物色渍净和1/4瓶盖（10克）蓝月亮衣领净，倒在污渍处，用衣物其他无污渍部位盖住污渍，防止风干，静置2小时，漂洗干净。若2小时后仍有污渍未去除，可延长静置时间至过夜。

注意事项：白色衣物色渍净适用于白色棉、麻、涤纶、涤棉、棉麻面料，请勿用于丝毛氨纶尼龙及其他不可氯漂衣物，勿直接使用原液。彩色衣物色渍净不适用于易褪色衣物、干洗衣物，使用时避免接触衣物上的金属纽扣、拉链、金属饰物等，避免阳光直射。

如果您还有其他洗衣问题欢迎咨询蓝月亮科学洗衣。

如果是想要稳定的游戏运行，可以使用布垫，尤其是细面布垫（比粗面更涩一些，鼠标移动更慢）。要灵活的话，最好是树脂垫、或者塑化面的半硬垫，这类垫子因为表面是塑料的，所以非常滑，而且发腻，如果再配合上狂飙型脚贴，鼠标的移动阻力小到惊人。

如果想要激情，最好是铝垫，硬垫类相比软垫虽然都相对滑一些，不过铝垫又比树脂垫要涩不少，加上铝垫对鼠标脚贴的摧残，让人有一种独特的手感。实际使用中还可以配合液体蜡来改善垫子表面光滑程度。

鼠标垫选购注意事项：

1、面积大小：需要注意鼠标垫面积有大有小，如果是手比较小巧玲珑，可以选择小一些的鼠标垫，如果是大男人，手又比较大，大一点的鼠标垫用起来会更舒服，当然，鼠标垫面积越大价钱也会越高。

2、看是否掉色：现在的鼠标垫颜色丰富鲜艳，有卡通的，有风景的，人物的，当然还有清一色的，不管什么颜色，在购买前都要用手摸一下是不是掉色，掉色的鼠标垫看着好看，却会造成污染，对皮肤也不好。

3、看材料：鼠标垫用布面的，也有橡胶面的，布面的弹性较小，硬邦邦的，舒适度低，但是价钱较低，橡胶面弹性大，舒适度高，价钱相应也高，可以根据自己的实际需要购买。

以上内容参考  -鼠标垫

　　现在人们生活水平普遍提高，为了增加居室的舒适感，往往从美学、环境学、心理学角度考虑居室的环境布置，其中就包括窗帘的布置。

　　一般家庭的窗帘盒多为木质、铝合金、塑料等材料的。颜色较单调，固定于窗帘上方，不能随窗帘同时更换，会影响整体环境布置，现介绍一种简单、美现、可换的布质窗帘盒的做法。

　　在窗帘导轨上方的墙上固定两块小木砖，在木砖上固定一块与窗帘宽度相适应的木板，作为窗帘盒的顶。再准备一块宽30厘米(可根据需要增减)长可围住木板二边的布料，其花纹、色凋与环境布置相适应。

　　用这些加料制成具有一定表面形状，如、贴花、刺绣等，也可做平面的;然后将布料的一边(长边)用图钉或其他方法沿木板周边三面固定，即成了一个布质的窗帘盒。

　　这种窗帘盒可随窗帘配套更换，并可随意翻新，便于换窗帘和穿引窗帘拉绳。

土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：https://wwwto8tocom/yezhu/zxbj-cszyphpto8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb，就能免费领取哦~

摘要：积木材质不同，大小、颜色、做工、设计和清洁难易度都不同。选购积木，要了解各材质积木的特点。购买合适的积木给宝宝，这样宝宝才玩得开心。另外，给孩子选购积木玩具，要注意安全性、购买渠道、生产资质以及宝宝年龄阶段需要。下面就为大家介绍布质、木质、塑料积木玩具分别怎么选，来一起学习一下，为宝宝选择安全又好玩的积木玩具吧！布质、木质、塑料积木怎么选

1、布质积木怎么选？

①材质：尽量选择柔软安全的纯棉材质，宝宝触感舒适。

②大小：选择轻巧大颗粒积木，体积大不易吞食。

③颜色：选择活性印染，色彩鲜艳的积木，不褪色，不染色。

④做工：走线细致，车线牢固，抗摔耐撕，不易变形。

⑤设计：尽量选择带认知功能的设计，数字、动物、字母、水果等造型可以辅助宝宝早教认知。

⑥清洁：选择可水洗清洁的积木，加些婴儿衣物洗涤液，洗净自然风干，避免变形。

2、木质积木怎么选？

①材质：以原木为佳，如果是刷漆的积木，就要选择安全的油漆。

②气味：闻起来没有明显的油漆味或者刺鼻异味，即使只刷清漆也要注意。

③大小：2岁之内选择大颗粒积木，2岁以上可以选择标准尺寸的积木。

④做工：圆角设计，无毛刺，无开裂，不会划伤宝宝的手。

⑤零件：零部件不要过于细小，容易掉落损伤宝宝或者被宝宝误吞食。

3、塑料积木怎么选？

①认证：要通过国家3C认证标准。

②材质：采用安全无毒的塑料材质，最好能提供权威检测机构报告。

③大小：25-35岁宝宝入门可以选择大颗粒，35岁之后可以玩小颗粒的，如果宝宝精细动作发展得好，3岁左右就可以开始选择小颗粒的积木。

④松紧度：不同年纪的宝宝手部力量不同，要选择松紧适中、易插易拔的积木，这和积木的尺寸、是否方便用力有关。

⑤做工：圆润无毛刺，避免划伤宝宝。

⑥设计：考虑兼容性强的积木颗粒，更换品牌或者增加积木颗粒时，原有的积木也不会闲置。

⑦收纳：塑料积木一般颗粒都比较多，最好选择带收纳功能的包装，或者是准备专门的收纳箱，避免零件丢失。

积木玩具选购注意事项

1、安全性

给宝宝的玩具首要考虑安全因素，从材质、设计、做工上充分考虑。

2、购买渠道

一般要通过正规渠道购买正规品牌商品，避免购买异常低价商品。

3、生产资质

检查厂家商标、品牌和资格，看是否符合国家相关规定。

4、宝宝年龄阶段需要

选购时也要考虑宝宝的年龄和发育阶段需要。

　　族谱纸 宣纸 洒金红色宣纸

　　族谱的形式有装订成册的（古为线装，今与一般印刷物相同），也有图表式的。许多家族把编纂族谱作为后代子孙的一项义务写进族规，重修族谱年限不等。闽北浦城的季氏和李氏家族，均规定族谱30年一修。房氏则规定“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修，则存没葬地，时日不爽。先儒云，一世不修谱为不孝，宜知之。”（清·光绪《闽浦房氏族谱》）类似的族规，使修谱用家族法的形式永久化了。

　　族谱所载内容详略不一，通常除记载全族的户口、婚配和血缘关系外，还有全族的坟墓、族田族产、祠庙等的方位、数量及管理使用办法、家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等。一些较详的族谱，还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物传记、科举出仕、名人传记以及义行节烈等。

　　族谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统。以防血缘关系紊乱而导致家族瓦解。连城《新泉张氏族谱》卷首说得明白：“亲疏派别得谱则溯其源，上下分支得谱则穷其本，即荡析代变，而皆有所考焉。”为达到显示血统的目的，各地族谱均有认中国先朝名人为远祖的习俗，这种附会的谱风，虽能使其家系倍增光彩，但往往导致家史失真和对后代误导。安溪湖头的李氏宗谱，认先祖为道教创始人李耳，直系则“出陇西，为唐高祖李渊公之苗裔。”南靖庙兜郭姓，认始祖为周文王之弟“虢叔”（“虢”与“郭”音近），并由虢叔是黄帝的二十七世裔孙，郭子仪是虢叔的第六十世孙、黄帝的八十七世裔孙，而推论自己的宗族嫡出于中唐名将郭子仪。（《南靖文史资料》第二期89页《庙兜郭姓的历史渊源》何柳枝）这些记载，易使族人深信不疑。其他的如刘姓必溯祖为刘邦，肖姓多探源为萧何，都是这种攀强名流、附会望族的修谱心态之反映。

　　族谱中，家族迁居（开基）始祖之下的代系排列严格分明，不容混淆。这往往是族谱中最具史实价值的部分。福建的许多家族，都实行名字排行制（古称“昭穆”），俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头，再与其他单字结合成名或字，以示区别。如某一父辈生三子，儿辈名按“永”字排列，分别称“永志”、“永仁”、“永贵”。如此，在族谱中一看“永”字排行便可知其为兄弟或堂兄弟辈份。已去世者，则在其名上写上谥称并加上“公”字，以示区别，沙县一带习俗，收养子若无族长和六亲认可，不可上谱排字辈，否则会被骂为“出透的人”而遭岐视。排辈份除少数由祖、父辈临时决定外，大多是按先祖早已选定的排行用字。南靖县双峰村《丘氏族谱》载：从其二十一世始，标定的昭穆用字是：“文章华国，诗礼传家。创垂显奕，继述藏嘉。光前荣耀，世德作裘。仁亲义祖，燕翼贻谋。桂芳兰茂，日新月盛。思皇多佑，福禄来成。庆余善积，谱泽绵延。宗风丕振，亿万斯年。”（《南靖文史资料》第二期86页《双峰丘氏的历史渊源》林明波）目前已传至“垂”、“显”字辈，即第三十至三十一世。这种按族谱排辈份的方法，使农村常可见到这样的俗象，由于世系分支发展速度不一，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）。为了区别同辈中的年龄次序，“排辈份”之外还要“排号”。永泰县同安乡张氏族谱规定，族人添丁按先后次序排号，日常称呼常舍其名而直呼其号，如同辈中是第20个出生的，就直呼“二十”以代名字。这一习俗在当地一些年高者中至今仍颇为流行。

　　同一姓氏的不同分支家族，还经常利用族谱中的血缘世系排行记载，进行“联谱”活动。安溪谢氏家族，曾于民国年间合数十宗支进行大联谱。辈份分明后，各宗支子孙公议决定排行班次悉归画一，修纂总谱，旨在扩大家族势力。谢氏家族裔孙谢维峻在《联谱序》中称：“联之以谱，化弱小为强大，转柔软为坚刚，众志成城。”此外还有，当族谱分支过多时另分几个房派修谱（房谱和族谱通称家谱）。如一房人外迁，其房谱分出后就成为新的族谱。

　　由于族谱为同一姓氏家族承继的依据，故一般只记男丁。少数族谱也将族中所谓“贞妇烈女”记载入乘。族谱有的依不同对象规定用笔着色的。据《岛居三录》载：“泉郡向修族谱，世系图所牵连之线，有红有黑，体例甚严。红线者，一本至亲，虽远房承宗亦然；黑线者，乞养异姓，即显宦不能免，此亦春秋诛心之法也。”有功名成就或能光宗耀祖之人，族谱中用红笔记入以示表彰，过去秀才或秀才以上的读书人也用朱笔入谱。现在一些新修族谱仍沿此习。寿宁《刘氏总谱》中，凡上大学的族人，名下都划上红线，所书的姓名用谱名（即按族谱排行而起的名字），抱养子用黑线注明（连城一带是用蓝线）。修谱和查阅族谱也很有讲究。旧时对祖谱保管十分重视，须慎重保存，定期曝晒，认真缮修。霞浦一带，谱系分正谱、副谱（草谱）。副谱可以查阅，而正谱修好后，要入箱上锁，将开锁的钥匙丢入祖祠神龛，以示此谱交祖先收存，以后禁开锁。若遇副谱丢失，有事要查谱时，要先做“牲福”，祭请祖先同意，方可开锁。

　　旧时一些宗族修谱，每逢初一、十五日要祭祀祖宗。族谱告成后，还要造灵厝、做功德，请和尚法师观灯；观灯时造3座大灵厝（纸糊房子），供已超度的神魂居住，另设一些黑龛，供无子孙后代及未超度的神魂居住。福建省连城一带宗族，每年正月要拜“代图”（即写在布上的族谱）。行仪时，本族男丁都要到场，先是“新丁上图”（即新添男丁的名字入谱），上图之家要给执笔者一个红包，并烧香燃炮，用三牲祭祖。若逢大祭，要用整头猪羊置于下厅的支架上；继而是鸣锣击鼓放鞭炮；最后会餐，座位严格按辈份排列。族人围坐喝酒谈心，气氛很好。连城人把正月“拜代图”的宗族聚会称为“闹花灯”。

　　另：有些地方有专业的修家谱的团队或个人，你可以打听下。如果你是成都的可以去琴台路找找，那里有个专门为人修家谱的老人。

南通蓝印花布为地理标志保护产品。

（一）产地范围。

南通蓝印花布产地范围为江苏省南通市现辖行政区域。

南通蓝印花布质量技术要求

一、原料

1．坯布：布面平、色质白、质地紧的白色棉布料，裁剪成每段125m。

2．靛蓝：用产地范围内种植的蓝草制成的靛蓝05kg加水25kg，加入1至15倍的石灰水，再配入15倍的酒糟式米酒，搅拌充分溶化，缸水呈蓝色，水面现靛沫即可。

二、工艺过程

1．工艺流程：脱脂→裱纸→刻花版→上桐油→刮防染浆→染色→晾晒→整理。

2．关键工艺要点：

（1）脱脂：坯布置于含碱4%至6%的水中浸泡，加温至50℃以上，浸泡24小时后再置于清水中浸泡2天至3天，反复清洗脱脂退浆后晒干。

（2）裱纸：由3层至5层纸裱制而成，所用纸为贵阳皮纸或桑皮纸2层至3层、高丽纸1层至2层、普通白纸1层。

①刻版：分蓝底白花和白底蓝花两种图案造型。刻制方法有蓝底白花阴刻法、白底蓝花阳刻法、蓝白底组合刻制法。

②上桐油：用光滑卵石将刻制好的花版反面打磨平整后反复刷熟桐油。第一次上油少而薄，干后再刷，正反面反复刷2次至3次，阴干压平使用。

（3）刮防染浆：在坯布上均匀洒水至半干半湿时卷紧布匹再刮浆。防染浆料选用黄豆粉加入石灰粉（黄豆粉和石灰粉比例为夏季1_07，冬季1_1），配好的原料加水不断搅拌至黏度适中。细致花纹可用糯米粉蒸熟后作防染浆。

（4）刮灰与晾晒：染色的布挑出后置于染缸上沥干再室外晾晒。晒干后用3%至5%的醋酸酸性水浸泡30分钟至35分钟固色，取出沥干清洗3次再晾干。堆起打松灰浆后刮去灰浆，晾干滚压平整存放。

三、质量特色

1．感官特色：蓝印花布为纯手工制作，图案有断刀特点，产品上具有在染色过程中自然形成的冰裂纹；色花比较完整、图案自然、美观、分布合理；允许有轻微色差，无明显搭色、集中的小色点和影响外观的露底。

2．理化指标：水洗尺寸变化率为-35％至15％；经向断裂强力≥300N；纬向断裂强力≥180N。

3安全及其他质量技术要求：产品安全及其他质量技术要求必须符合国家相关规定。

答案：B

根据《建筑内部装修设计防火规范》（GB50222—2017）第3．0．5条规定，单位面积质量小于300g／m2纸质、布质壁纸，当直接粘贴在A级基材上时，可作为B1级装修材料使用。