在古代福建人备受争议,来看看福建人的反击

栏目:资讯发布:2023-11-18浏览:2收藏

在古代福建人备受争议,来看看福建人的反击,第1张

宋·朱彧 《萍洲可谈》:“ 熙嘏 但言不喜与 福建 子相交……中州人每为 闽 人所窘,目为 福建 子,畏而憎之之辞。”宋·邵伯温 《闻见前录》卷十二:“ 王荆公 晚年,於钟山书院多写‘ 福建 子’三字,盖悔恨於 吕惠卿 者,恨为 惠卿 所陷,悔为 惠卿 所误也。”,“

同为炎黄子孙,为什么福建人在古代这么不受待见。

在宋代,学好“河南话”就是学好了官方语言,当时河南话则是以洛阳、开封的方言为标准音。古代想考取功名的人都需要学好河南话。听过闽南话的人都知道,这是一种发音和河南话截然不同的方言,而且福建方言中还有闽南、闽北、闽东、闽西方言、客家话等都有着截然不同的区别。

在北宋时期泉州南安人刘昌言通过几十年寒窗苦读如愿进入了朝廷为官,可是因为他的形象和说话导致他处处受排挤,当时的宋太宗爱惜刘昌言的文采还是提拔了他。可惜好景不长,刘昌言很快就失宠了。”但“南北之争”的高潮发生在一千多年前的宋朝。

奋发图强,福建人的崛起

南宋绍兴八年,全国录取了一共293名进士。其中,状元黄公度,榜眼陈俊卿,探花陈修。福建人包揽了前三名,在报名次的时候连宋高宗都被惊到了,问黄公度和陈俊卿:“卿土何奇?”

到了宋孝宗在位时期,连续四届科举的状元,无一例外都是福建人。整个宋代,福建人那可是崭露头角,宋代福建进士共计7043名,排名全国第一。两宋共有进士28933名,福建一省就占了全国的四分之一左右。那时福建的文化风气是多么的鼎盛。

福建人在科举考试中的强势,让中原各地文人墨客感受到了被福建人支配的恐惧。可为什么福建后面慢慢衰弱了呢?原因竟然赚钱太容易,把整个地方风气全带到了赚钱上,就像现在的福建,经常可以听到的一句话,读书没用出去做生意吧。泉州、莆田就是其中的典型。大家慢慢的就不喜欢读书了。靠做生意崛起的福建人也不在少数。由此精打细算的福建人自然就放弃了寒窗苦读才能改变命运的科举考试,转而下海经商实现大富大贵的终极美梦,成为了大部分人的梦想。就像现在,我们无论走到什么地方都可以看见福建人的身影,好比是服装,建材城,路边的沙县小吃等等。现在的种族歧视也不在少数,城市的看不起农村的,一二线城市看不起三四线城市,本地的看不起外地的。都是炎黄子孙众志成城才是硬道理。

客家人的各种Y染色体(即父系遗传标记)与今天中国北方汉族相差无几,种族间和种族内都很接近,这可以说明第一,客家人确实是血统保守的北方移民集团;第二,在中国北方没有发生过大规模的民族融合。

除客家人以外的南方汉族吸收了很多南方少数民族的血统,所以他们的O1(百越——东夷),O2(百濮)(不是O2b)成分比北方多。上古时期在通古斯人(东北)中产生的O2b,中古时期蒙古人中产生的C3c(C是棕色人种),突厥人中的R1a1,在本民族中广泛存在,但在汉族中均未发现

真的,的确可以看,不过要收费的

而且不一定能找到你姓氏的家谱,毕竟人很多,中国姓李的人一亿,有多少分支啊!

而且家谱网的资料全部是民间搜集,加之政府对待传统文化的“蔑视”,家谱调查工作根本不可能全面展开,我就想说一句,如果当前举行的不是人口普查活动,而是家谱宗族普查活动,该是另国人多么兴奋的一件事情。

在古代福建人备受争议,来看看福建人的反击

宋·朱彧 《萍洲可谈》:“ 熙嘏 但言不喜与 福建 子相交……中州人每为 闽 人所窘,目为 福建 子,畏而憎之之辞。”宋·邵伯温 ...
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