我想制作个家谱,可是不知道在电脑上用什么软件好,最好是简单容易操作的

栏目:资讯发布:2023-11-18浏览:4收藏

我想制作个家谱,可是不知道在电脑上用什么软件好,最好是简单容易操作的,第1张

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家谱先生(FamilyKeeper) 61

一款国产的具有很高实用价值的专用家谱制作软件。无论您是新修、续修、还是改修老式家谱、或者是抢救复制私藏老谱,该软件都将成为您家谱管理的强有力工具。 该家谱软件的突出特点如下: ·面向大型家谱管理:成功的实现了家谱的分卷管理技术,卷与卷之间有机结合,上下卷之间跳转自如,随意漫游;续卷灵活,纵横方向均可自由续卷,同一部家谱内续卷数量不限,续卷的世代宽度自由安排,从而有效的实现了对大型家谱的管理。 ·多族谱管理:可以同时对多部(任意姓氏的)族谱管理。 ·强劲的族谱维护技术:族谱连接、族谱拆分、更改族谱起始世代数,还可在卷内对节点(子树)任意精确移动。 ·家族成员信息完备:家谱记录内容丰富,资料显示图文并茂,家族成员的数据参数定义完备。 ·检索结果形象丰富:资料检索结果直观形象,配以“寻根链”视图可以一览查询成员的传承脉系。 ·目录、文件管理隐含化:将家谱编写中可能遇到的目录、文件管理工作完全隐含到软件内部,即使电脑知识很少的网友也能轻松上手。 ·家谱打印:该功能是本软件的核心亮点之一,可以将您录入好的家谱资料打印成册,便于分发给家族的各个成员。目前提供四种打印家谱方案: ①方案一:打印家谱内容包括(家族梗概、目录树、父子图、个人资料)等几大部分。 ②方案二:打印家谱内容包括(家族梗概、目录树、阶梯图、个人资料)等几大部分。 ③方案三:打印家谱内容包括(家族梗概、目录树、宝塔图、个人资料)等几大部分。 ④方案四:打印家谱内容包括(家族梗概、目录树、传承图、个人资料)等几大部分。[分横排、竖排两种版式] ·真人肖像模式:使用该显示模式,在世系图上您可以为每个节点上的成员定义制作成员本人的真人肖像,从而使得世系图更加生动、形象。 ·多媒体资料信息管理:软件为每个成员定义了一个相册、影像集和录音集(不加入资料不占空间),您可以将成员精彩的照片、视频及音频资料加入到家谱中,制成一个图、文、像、声并茂的现代数字家谱,软件内置媒体播放器。

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分类: 清刻家谱一隅

清刻家谱一隅·康熙: ◎江西泰和《南冈李氏族谱》

励双杰

康熙三十六年刻本,李友杜、李汝学等纂修,不分卷三册。

始迁祖李公仪,行一,字仪甫,初家袁州白芒,绍定间历官置制使左,迁南安大庾簿,解组归袁,过泰和南冈,爱其山水之胜,遂家焉。子禹辅,讳弼,生二子。长仲明,行一,讳辉,号南溪,是为东派祖,至七世伯昂,讳璋,号爱菊,生六子,称东派六房;次仲芳,行三,讳华,号南园,为西派祖。此谱以东派为盛,西派附之。

四世李英叔(仲明子),讳一蜚,号菊隐,宋末元初人,曾云:“吾所居城聚乃古西昌志南冈墟也,武山诸峰排闼于其前,罗浮一水萦带于其右,平田万顷,乔木苍翠,鸡鸣犬吠之声相闻于境”。南冈李氏在这样的风水宝地繁衍,渐成望族,明清二朝,仕宦不绝,李信圭、李桓圭、李咸章、李湘、李穆等辈,皆出此族,家族宗祠至今犹存。

谱首册中有“康熙五年岁次丙午十月谷旦赐进士出身钦命南宫第一屡奉如侍瀛台观猎南苑赋诗庚子科钦简典试浙江大总裁辛丑充殿试执事官国子监司业升授侍讲前任内秘书院编修翰林院庶吉士通家眷侍生张贞生顿首拜撰”的《奉庆李威王先生七袠文》一篇。张贞生,学者称篑山先生,与熊赐履并以理学齐名,世称“熊张”,即 《古井张氏通谱》 的主修,与此南冈李氏同为吉水老乡,请他撰篇寿文,自是情理之中。

是谱版框长304厘米,高266厘米,成横阔之势,大类常趣。初见于“中国家谱寻根网”之家谱库房,即惊为妙品,因为像这样横阔竖短的版式,太不容易见到了,何况又为清初刻本!顿时神为之夺,脚移不动,那副又馋又羡的憨态,总算令寻根网总裁江先生动了恻隐之心,商价再三,捧之而回。得一谱易,得一独特之谱甚难,这是我多年来的经验心得。

民国二十八年,南冈李氏又有过一次修纂(中间还有没有递修,不得而知),十六卷十二册,“中国家谱寻根网”亦藏一部,只不过这已是赣州地区普通的阔厚风格了,与其它该地区家族的家谱,没有了一点特异之处,就不说了。

南冈古樟

仙李堂总祠

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族谱颂(视频 解说词)

文字/非常道

时值九月,序属三秋。

第六届中华家谱展评大会

于2020年10月4日至5日在河南郑州隆重召开

群贤毕至,少长咸集。

23个省区市的413位专家学者和谱牒爱好者

欢聚一堂,反复考量。

最终评定87部家谱为第六届“中华好家谱”

由永泰胡氏宗亲联谊会会长胡祖旭主编的《永泰胡氏族谱》

以写作规范、内容丰富

荣获“最佳内容一等奖”,并在大会进行介绍交流

成功的背后 ,是满满的心血和汗水。

荣誉的获取,得益于主编胡祖旭的精心组织和运作;

得益于全体编委和宗亲们的通力合作;

得益于百余位宗亲乐捐34万元的经费保障。

在主编胡祖旭的带领下,编撰人员遵循修谱原则,

确定提纲,拟定凡例,几易其稿,直至定稿出版。

一项复杂而艰巨的修谱工程,变得井井有条,严谨规范。

成功与荣誉,体现的是永泰胡氏族人的智慧结晶,

体现的是胡氏家族优良的家风族貌,

也为此次修谱画上圆满的句号。

新谱按照规范的格式体例设13章,

既保留了传统格式,又增添了新的内容,

全书编排有序,内容丰富,图文并茂。

一支支世系,传递着枝繁叶茂的繁衍信息;

一帧帧,再现着弥足珍贵的历史记忆。

族旗、族徽、族歌、族规、祠规、家训,

蕴含着家族最本初的文化。

文选、论著、楹联、诗词、序跋,

展示的是先贤能人综合的才华。

这是一部家族的百科全书啊!

她记载着家族的历史足迹,

她承载着家族的兴衰荣辱,

她联系着家族的亲情血脉,

她为族人寻根留本,增知育人,血肉联情,承前启后,

都发挥着至关重要的作用

一部族谱 就是一部史诗 。

胡氏是华夏最古老的宗族之一。

始祖满公,为圣祖舜帝有虞氏孙虞阏公之子,

周武王克殷商得天下后,

舜帝妫姓后裔第36代孙妫满受封于陈国,

时满公31岁,执政59年,享年90岁,谥号“胡”,

胡氏后裔尊胡公讳满为得姓始祖。

在历史长河中,子孙繁衍,

承前启后三千年,成为华夏一大盛族。

如今胡氏约有1800万人,遍及全国和世界。

占全国汉族人口13%,列中华姓氏第13位。

胡氏入闽,始于东晋末年,

从中原渡江南下,先迁到安徽,

然后从安徽再迁至福建

而后又由福建迁居入台湾。

胡姓入樟有两支:

一支是胡胜公后裔,于明永乐二年(1404年)

由延平(今南平)迁入永福县十九都(今永泰白云大坪);

另一只是世新公后裔心养公,于明万历十八年(1590年),

其侄常益公,于明万历四十五年(1617年),

先后从尤溪和闽清迁入永福二十都(今大洋镇)。

永泰胡氏除白云、大洋外,

在樟城、城峰、红星、清凉、葛岭、岭路、赤锡、富泉、丹云等乡镇都有分布,总计1062户5065人。

一部族谱 就是一部氏族的血亲密码。

修谱过程 牵动了多少族人的心,

有钱出钱、有力出力,

这都是因为,血脉中流淌着的是同一种的血亲密码的缘故。

2020年8月25日,在大洋镇下坊胡氏宗祠举行圆谱、谢谱、颁谱庆典大会,

400多位各界领导、嘉宾、宗亲代表,

应邀而至,欢聚一堂,为此庆贺,为此欢欣。

四海之内皆兄弟 ,天下胡氏一家亲,

这就是血脉联情最好的体现。

一部族谱 就是一部氏族的文化典籍。

文化是智慧群族的社会现象,

是群族内在精神的既有、传承、创造和发展的总和。

族谱收录胡氏族人创作的楹联诗词,

展现的是风雅之兴,表达的是思想境界。

永泰胡氏能得以枝繁叶茂,齐家兴业,贤俊辈出,

更是得益于传承祖训,弘杨好家风。

修身齐家、勤学敬业、忠孝礼让、宽容和顺、乐善好施 ,

这是胡氏祖训祠规的精华,

更是胡氏家族文化的核心,

并且成为胡氏家族的人生座佑铭和行为准则。

近代以来 永泰胡氏族人中,

涌现出众多可歌可泣之典范。

大至国家大事、民族安危,族人都义无反顾挺身而出。

1949年,红色游击队进驻安平寨 ,

前辈胡尊渠积极投身游击队,

带领民众为游击队送水、送饭、送弹药,

全力以赴支援战斗,直至取得最后胜利。

小至家常冗事,也都遵循祖训家规,

孝敬长辈,和睦友爱,吃苦耐劳,乐善好施,

都成为族人的日常行为准则。

好人好事不胜枚举,

不少族人都获得“文明家庭”“五好家庭”“三八红旗手”“先进工作者”等荣誉称号,

这就是践行家族核心文化结出的累累硕果。

一部族谱 就是一座丰碑。

胡氏家族人才济济,

古代有帝王将相,近代有胡耀邦、胡锦涛等国家***,

历代有进士一千多人,其中更有状元、榜眼和探花,

参加红军长征的先烈、中国工程院士、解放军将军也不乏胡氏族人,

就永泰而言,近代有知县胡克恭、胡圭等60位名人 ,

现代有16位担任副处级以上领导职务,

有38位荣获高级职称,

有25位担任副科级以上领导职务 ,

有30位取得硕士学位,

有132位取得中级以上职称 ,

还有许多企业精英。

他们在各条战线上,为建设现代化强国,

贡献着知识财富和青春力量,

这些能人志士,就是一座座丰碑,

他犹如催人奋进的号角、激励后人奋发图强的激素和能量。

长江后浪推前浪,江山代有才人出,

这就是榜样的作用,丰碑的力量。

成功和荣誉只是代表过去

修谱旨在:

让家族的道德观得以世代弘扬

让家族的价值观得以普遍认同

让家族的自信心得以不断提高

让家族的凝聚力得以充分增强

让家族的荣誉感得以广泛树立

让每个家族成员光宗耀祖和崇祖报国意识再次提高

真正达到铸族魂、扬正气、荣宗族、报效祖国的目的

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