有。邓小平的母亲就是

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于子姓，出自周武王给殷帝乙长子微子启的封地，属于以国名字讹为氏。

远祖始于战国时期，商帝乙的长子微子启，是商纣王的哥哥，他看到纣王十分无道，屡次规劝他，纣王十分恼怒，但是又不好杀自己哥哥，于是就不听劝谏。微子启没有办法，只好把商朝祖先的牌位全部带走，离开了商纣王，投奔周武王，这就是著名的“微子去殷”的故事。

据史籍《姓苑》记载，上古周武王攻灭商朝建立周朝后，追念先圣先王的功德，微子启得到了优厚的待遇。周武王封殷帝乙长子微子启于宋邑，爵位是公爵。后代中一人在战国时期被封在谈邑，建立了谈国，又名为郯国，人称他为“谈君”。传国三十六代时被楚国灭亡，其子孙以国为姓氏，传为谈氏。后在书写时因字讹而成为淡氏。

此说有待进一步考证。

第一个渊源：源于地名，出自古零陵淡山，属于以居邑名称为氏。

据宋朝文士曾敏行所撰《独醒杂志》记载：“零陵淡山有石岩，中空，可容千人。东南有石窗，眺望甚远。相传以为其地宜淡竹，而山因得名。或云旧有淡姓人居之。”这是淡氏姓源所出的另一支。

著名宋朝大文豪黄庭坚在名诗《题淡山岩二首》中吟道：“淡山淡姓人安在，徵君避秦亦不归。石门竹径几时有，琼台瑶室至今疑。回中明洁坐十客，亦可呼乐醉舞衣。阆州城南果何似，永州淡岩天下稀。”

零陵(今湖南永州零陵)是古代湘桂走廊上具有重要地位的县份，但其县治所在地长期以来模糊不清，据近人考证，认为位于今兴安县北的城子山古城址就是汉朝时期零陵县治的所在地。

第二个渊源：源于改姓，出自明朝时期同州刘姓族人，属于因故改姓为氏。

明朝时期同州(今陕西大荔)的刘姓族人，因与朝廷奸恶宦官刘瑾同姓而感到羞耻，便将全族人改刘氏为淡氏。其实，刘瑾原来姓谈，后来他靠一个刘姓宦官的引见得以入皇宫，此后便用刘姓了。

二各支始祖：

资料有待补充。

淡姓人物如：淡懿诚

　济阳郡左氏合编族谱民国10年（1921年）。现存《昌阳左氏族谱》共6卷（含今山东莱阳、莱西，辽宁铁岭等地左氏）。昌阳（今山东莱阳、莱西、辽宁铁岭等地）左氏，先祖从河北枣强迁山东济阳，从济阳迁章丘，从章丘迁莱阳，已历二十余世。　山西五台左氏家谱一卷 （清）左逢原撰 清道光二十九（1849）年写本 山西五台县档　江苏常州左氏宗谱六卷 （清）左元成纂修 清光绪十六年（1890）裕德堂活字本 六册 人民大学 美国　江苏淮安左圩左氏宗谱五卷 （现代）左元香纂修 手写雕刻版本，流传19世安徽合肥淝水左氏宗谱六卷 （清）左江等修 清嘉庆七年（1802）敦善堂刊本 六册 美国 安徽泾县泾川左氏家谱二十八卷首一卷 （清）左骏章等纂修 清光绪十二年（1886）活字本 十六册 北图 注：一名《古猷左氏重修宗谱》。　安徽桐城左氏宗谱二十四卷 （清）左家修等修 清道光二十九年（1849）木活字本 二十四册 日本 美国　湖北新洲左氏宗谱十五卷首一卷末一卷 （民国）左祥顺 左祥官等六修 民国二十六年（1937）木刻本 湖北新洲县孔埠乡王瓦村　湖北新洲左氏宗谱十五卷首二卷 （民国）左承祭 左祥云等六修 民国二十六年（1937）木刻本 湖北新洲县三店镇柳溪村 注：左国寅、左长明等创修於清乾隆四十六年。　湖北新洲在氏宗谱二十六卷 （民国）左文林续修 民国三十八年（1949）木刻本 湖北新洲县旧街乡楼寨村　湖南左氏九修宗谱□□卷 （清）左文鐄 左茂苞纂修 清嘉庆十四年（1809）花石董南山刻本 湖南图（存卷末） 注：散居湘潭、湘乡等地。　湖南湖潭长丰左氏十一修族谱三十卷 （清）左逢原 左云裳等纂修 清光绪二十八年（1902）诒善堂排印本 三十 册 广东中山图　湖南衡阳三甲左氏六修族谱□□卷首五卷 （民国）左雏麟纂 民国二十八年（1939）翼经堂活字本 湖南图（存卷首1、2）　重庆长寿左氏续修谱五卷 民国十五年（1926）石印本 重庆长寿区葛兰乡葛兰村（存卷1一4）

自公元1368年（明朝初年），左佑公先族有湖北省麻城县孝感乡石桥生氏籍入川至重庆市长寿区冉家桥世居，以六百多年，二十世人，世世有考代代有据。

佑生二子，奇舟、瑞舟、（诰赠朝议大夫）。

奇舟生三子，滈、麟、腾。

滈生三子：尚法、尚浚、尚贞。

麟生尚庚。

腾生尚翰。

瑞舟生二子、尝（明天顺壬午科举人）、坤（明宣德十年本省乡试第四名举人，历任云南昆明县大理府知府、西兵备道。诰朝议大夫）。

尝生仲如。

坤生四子：绍庵、次庵、近庵、奉庵。

仲如生绍江。

绍庵生二子：桂言、记言。

次庵生四子：孟宗、和宗、月宗、明宗。

近庵生二子：肇宗、承宗。

奉庵生七子：本宗、怀宗、摇宗、羽宗、勤宗、延宗、跃宗。到第五世有二十一人，分居长寿县冉家桥、八颗庙、插旗山等地。到十世是一百三十多人，至今二十世人，星罗棋布，分居各省、县、镇，所以续修族谱是当务之急，是为了理顺房系，长幼有序，人伦不乱，以昭后人。

问题一：百家姓 有姓生的吗 我国宋代《百家姓》没有收录“生”这个姓氏，但这个姓确实存在。

生姓，罕见姓氏。分布较广。汉族姓氏。生姓起源有二，皆属以人名命姓氏。

一、出自春秋时期的晋国，系姬姓之后。晋国大夫阴饴生，即瑕吕饴生，其后代子孙有生姓。又因阴饴生又名吕甥，故又称甥姓。显然是黄帝后裔，因为晋国是姬姓诸侯国。

二、出自春秋时期的蔡国，亦系姬姓之后。据《通志氏族略》、《姓氏寻源》记载，蔡国君主有子，名公子归生，世为蔡国大夫，其后也为生姓。又，归生有子名朝，其后遂为朝姓。又，朝死后，谥号为声子，故其支庶子孙又有以祖先谥号为姓者，乃又有声姓。也是黄帝后裔，因为蔡国也是姬姓诸侯国。

生姓望出太原。汉朝有生临；明朝生用和，蓬莱人，洪武年间任桐城县知县，颇有惠政，民人乐业；明朝生甫申，沔阳人，永乐桃源县主簿。

问题二：“生”是一个姓吗今天见到一个姓“生”的，不知道百家姓里是否有这个姓呢？ 生是一个姓

生读音作xìng，亦可读作shēng、shāng

渊源一

源于姜姓，出自炎帝神农氏之后裔筠生，属于以先祖名字为氏。 在吕筠生的后裔子孙中，除了吕氏一族外，还有以先祖名字为姓氏者，称生氏，望族于今山西太原、山东滕州两地，姓氏读音作xìng。

渊源二

源于姬姓，出自西周周武王之弟蔡叔的后裔，属于以先祖名字为氏。

少典氏第三十九代、黄帝轩辕氏第二十八代蔡叔，后裔分衍有十个姓氏，其中就有归生氏、生氏二支。归生氏、生氏二支后多省文简化为单姓归氏、生氏，但仍有归生氏复姓延续至今。

渊源三

源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫吕甥，属于以先祖名字为氏。

春秋时期，晋国有上大夫吕甥，又名阴饴生、瑕吕饴生。其后代子孙有生姓其后裔分衍有甥氏。 在史籍叮万姓统谱》中记载：“甥亦作生。晋吕甥之后也。即瑕吕饴生，亦作阴饴生，故又为生氏。”在古代，“甥”、“生”二字通假，因此又称为生氏。该支生氏，实际上与吕氏、甥氏同宗同源，姓氏读音作shēng。

渊源四

源于子姓，出自殷商帝乙庶长子微子之后，属于以先祖名字为氏。

少典氏第十五代、黄帝轩辕氏第四代帝喾：帝喾次妃有皇希生契(商朝祖)为尧司徒，封于商，赐姓子氏。周武王灭商纣王后，封其子武庚于邶。后管叔、蔡叔挟武庚反叛，周公征而灭之，后以帝乙之元子微子封于宋邑，为西周之宾，建有宋国。子姓微子之宋国传三十二世，最终在战国时期被齐、魏、楚三国共灭，三分其地。灭国后的宋国子民，分衍有一百二十四个姓氏，其中就有微生氏。微生氏后大多省文简化为单姓微氏、生氏，但依然有尾生氏、微生氏，复姓延续至今，姓氏读音作shāng。

问题三：百家姓里有没有姓生的？ 我就姓生，怎么没有呢，我叫 生安浩，山东日照人

问题四：百家姓里面有生这个姓氏吗？ 有生姓起源蔡大夫归生之后。通志氏族略云：吕甥，即瑕吕饴生，亦即阴饴生，故又为生氏。 郡望堂号：太原郡

姓氏家谱：滕县生氏族谱

历史名人

生存义 1945年生，祖籍河北，生于北京。北京燕京收画社书画研究室主任。

生 伟 1929年11月生,山东平度市人。中医世家。发表论文十余篇，曾后入选《中华易医荟萃》、《名医良药实用词典》、《中国当代专业人才大辞典》、《中国当代中西医大辞典》、《东方之子》、《中国名医列传》、《中国当代中医绝技荟萃》等

问题五：有生这个姓吗 我国宋代《百家姓》没有收录“生”这个姓氏，但这个姓确实存在。

生姓，罕见姓氏。分布较广。汉族姓氏。生姓起源有二，皆属以人名命姓氏。

一、出自春秋时期的晋国，系姬姓之后。晋国大夫阴饴生，即瑕吕饴生，其后代子孙有生姓。又因阴饴生又名吕甥，故又称甥姓。显然是黄帝后裔，因为晋国是姬姓诸侯国。

二、出自春秋时期的蔡国，亦系姬姓之后。据《通志氏族略》、《姓氏寻源》记载，蔡国君主有子，名公子归生，世为蔡国大夫，其后也为生姓。又，归生有子名朝，其后遂为朝姓。又，朝死后，谥号为声子，故其支庶子孙又有以祖先谥号为姓者，乃又有声姓。也是黄帝后裔，因为蔡国也是姬姓诸侯国。 生姓望出太原。汉朝有生临；明朝生用和，蓬莱人，洪武年间任桐城县知县，颇有惠政，民人乐业；明朝生甫申，沔阳人，永乐桃源县主簿。

问题六：百家姓里有姓一的吗 中 华 百 家 姓 一 览

「姓氏」在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从「女」旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到「黄帝轩辕氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。

《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。

赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王

冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨

朱 秦 尤 许 何 吕 施 张

孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜

戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章

云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎

鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方

俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐

费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤

滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常

乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康

伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄

和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪

祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧

计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞

熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁

杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强

贾 路 娄 危 江 童 颜 郭

梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆

高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍

虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫

柯 房 裘 缪 干 解 应 宗

丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪

包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚

程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁

荀 羊 于 惠 甄 曲 家 封

芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松

井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓

牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬

全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫

宁 仇 栾 暴 甘 钭 历 戎

祖 武 符 刘 景 詹 束 龙

叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 溥

印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂

索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙

池 乔 阳 郁 胥 能 苍 双

闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄

姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍

却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通

边 扈 燕 冀 浦 尚 农

温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充

慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容

向 古 易 慎 戈 廖 庾 终

暨 居 衡 步 都 耿 满 弘

匡 国 文 寇 广 禄 阙 东

欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆

师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融

冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空

曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰

巢 关 蒯 相 查 后 荆 红

游 竺 权 逮 盍 益 桓 公

万俟 司马 上官 欧阳

夏侯 诸葛 闻人 东方

赫连 皇甫 尉迟 公羊

澹台 公冶 宗政 濮阳

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问题七：百家姓里为啥没有姓生的 我国宋代《百家姓》没有收录“生”这个姓氏，但这个姓确实存在。 生姓，罕见姓氏。分布较广。汉族姓氏。生姓起源有二，皆属以人名命姓氏。 一、出自春秋时期的晋国，系姬姓之后。晋国大夫阴饴生，即瑕吕饴生，其后代子孙有生姓。又因阴饴生又名吕甥，故又称甥姓。显然是黄帝后裔，因为晋国是姬姓诸侯国。 二、出自春秋时期的蔡国，亦系姬姓之后。据《通志氏族略》、《姓氏寻源》记载，蔡国君主有子，名公子归生，世为蔡国大夫，其后也为生姓。又，归生有子名朝，其后遂为朝姓。又，朝死后，谥号为声子，故其支庶子孙又有以祖先谥号为姓者，乃又有声姓。也是黄帝后裔，因为蔡国也是姬姓诸侯国。 生姓望出太原。汉朝有生临；明朝生用和，蓬莱人，洪武年间任桐城县知县，颇有惠政，民人乐业；明朝生甫申，沔阳人，永乐桃源县主簿。

问题八：中国有“生”这个姓吗？ ：生

1．汉字

2．戏曲术语

3．中华姓氏

4．人名哗5．吴宗宪首张专辑歌曲

问题九：有姓可的吗 有 可姓有四个来源，第一个源于姜姓，出自春秋时期齐国公族庆父之后庆克，属于避难改姓为氏；第二个源于鲜卑族，出自十六国时期古鲜卑族氏族部落，属于汉化改姓为氏；第三个源于满族，出自金国时期女真族拿可氏部族，属于以氏族名称汉化改姓为氏；第四个源于蒙古族，出自古蒙古巴克西纳尔氏族，属于以部落名称汉化改姓为氏。 历代名人　可中正：(生卒年待考)，著名唐朝谏议大夫。　可　懋：(生卒年待考)，著名宋朝大臣。　宋绍兴年间进士。　可应培：(生卒年待考)，四川广元人。著名上海中苏友好协会，画家。　可华祥：(生卒年待考)，四川苍溪人。　中铁建设集体工作，质量部部长。　可肖钰：(公元1942～今)，四川雅安人。

问题十：百家姓里有姓可的吗 有

可姓有四个来源，第一个源于姜姓，出自春秋时期齐国公族庆父之后庆克，属于避难改姓为氏；第二个源于鲜卑族，出自十六国时期古鲜卑族氏族部落，属于汉化改姓为氏；第三个源于满族，出自金国时期女真族拿可氏部族，属于以氏族名称汉化改姓为氏；第四个源于蒙古族，出自古蒙古巴克西纳尔氏族，属于以部落名称汉化改姓为氏。

历代名人

可中正：(生卒年待考)，著名唐朝谏议大夫。

可　懋：(生卒胆待考)，著名宋朝大臣。

宋绍兴年间进士。

可应培：(生卒年待考)，四川广元人。著名上海中苏友好协会，画家。

可华祥：(生卒年待考)，四川苍溪人。

中铁建设集体工作，质量部部长。

可肖钰：(公元1942～今)，四川雅安人。

　　贱岳合战是一场狭路相逢的遭遇战，其主战场以近江通往越前的山路即北国街道上的木之本，东野，柳濑为中心，包括了沿途的高地，成为近江，美浓，伊势等地区战事中的一环天正十年（1582）六月，织田信长为明智光秀所杀，而后经山崎合战，光秀迅速败亡。不久，柴田胜家，羽柴秀吉，丹羽长秀，池田恒兴等于尾张清洲会晤，立信长嫡孙三法师为后嗣，分配了信长遗留的领土。在各自归国后，秀吉威势日增，胜家因之不快，而秀吉又采取了激怒胜家的态度。两人之间的不睦掺杂进了信长次子信雄与三子信孝夺嗣的纷争，从而导致织田家中分裂成信雄，秀吉，丹羽长秀，池田恒兴与信孝，柴田胜家，泷川一益两派，矛盾不断激化。同年十二月，秀吉乘北国大雪，胜家难以出兵之机率军由京都出发，降胜家属城近江长滨城。其后冒风雪进军美浓，围困了信孝的歧阜城，在信孝交出人质后班师。柴田胜家接到近江，美浓的战报后，苦于道路积雪无法派兵支援。不过，泷川一益于翌年（1583）正月夺取了伊势龟山，峰等数城，防备秀吉南进，间接声援了信孝与此同时，胜家命佐久间盛政发兵近江，领命的盛政等将率军于三月三日由越前北之庄出发，除雪前进，进入近江后，迫近天神山上秀吉方的堡垒，并于木之本附近放火。之后，二十日，胜家大军到达柳濑布阵，展开对长滨城的诱降。不久，遭遇秀吉军北进，胜家退至柳濑北面内中尾山，置本营于此。同时，筑防御工事于周围的橡谷山，林谷山，中谷山，别所山，行市山等地，形成与秀吉对峙之势。而此前，秀吉率军由美浓入伊势，围峰城，取龟山，夺国府城；得报胜家入近江后，留信雄平定伊势，另分兵一路防范信孝，自己则引军北上近江。三月十七日，占领了贱岳一带的高地，置本阵于木之本，于左弥山，堂木山，神明山及田上山，岩崎山，大岩山，贱岳筑垒，扼守各山路关隘。此外，还请丹羽长秀出兵海津口，四月五日，胜家率旗本迫近堀秀政的左弥山砦，但因秀政防守严密而退却。胜家诱敌之计虽不成，倒在十三日成功寝返了堂木山砦柴田胜丰部将山路将监。正当两军对峙之际，信孝于歧阜举兵，袭击了投靠了秀吉的原属下大垣城主氏家直通与清水城主稻叶一铁的领地，与胜家遥相呼应。秀吉于是急率旗本离开木之本，于十六日到达大垣城。秀吉离开木之本的消息被探知后，胜家决定乘虚发动进攻。二十日，佐久间盛政于凌晨一时由行市山出发，黎明之际袭击并占领了大岩山砦。随后秀吉方岩崎山一带守军悉数退至木之本。秀吉在二十日正午时分于大垣得知胜家袭击大岩山的消息后，连忙在下午二时再次急驰江北，晚上九时抵达木之本。二十一日凌晨二时，登上茶臼山，开始对后退的佐久间军展开追击，追击至贱岳附近，双方军势不断聚集，发生了激烈的战斗。到八时为止，激战的结果，秀吉方面击退北方军，并于正午乘胜逼近柳濑胜家本营，击溃之并给予北逃之敌以毁灭性的打击，胜家柳濑败北后，逃回北之庄，笼城待战。秀吉军尾追并于二十三日包围了北之庄。二十四日上午四时，秀吉命诸队一齐展开攻击，正午攻入本丸，一阵短兵相接后突入天守阁，胜家绝望之后火烧天守，自杀身亡。随即，秀吉进军平定了加贺，能登，越中，并将新领赏予丹羽长秀，前田利家等人，五月七日，凯旋安土。十一日，秀吉前赴坂本，于当地论功行赏。而此前，信雄在训诫信孝后，逼其离开歧阜。后者于五月二日在尾张的野间被迫自杀。而后七月，泷川一益也率部投降了秀吉。贱岳合战乃信雄，秀吉对信孝，胜家，一益的近江，美浓，伊势等地战役中的一部分，秀吉，胜家两军主力的对决决定了整个战役的成败，而胜者秀吉因此也建立了稳固的优势。此后信雄，秀吉与信孝，胜家的对立又转化为秀吉对信雄，家康的战斗。可以说贱岳合战成为了秀吉展开统一战争的起始点。但是，仔细考究清洲会议到北之庄陷落期间的经过，可以发现战争的成败并不简单局限在战斗本身，政治上的争斗也起了很大作用，这点也请加以注意。秀吉出阵秀吉于伊势甫得报胜家出兵江北，便以信雄以下及蒲生氏乡等人牵制泷川，自身大部班师北向，于三月十一日入堀秀政居城——近江佐和山，展开 （《兼见卿记》、《富田仙助氏所藏文书》、《木村文书》）。在秀吉右笔大村由己所著《秀吉事记》中，对于 作了如下记述：一番：堀秀政（近江佐和山城主）二番：柴田胜丰（近江长滨城主）三番：木村隼人，木下昌利，堀尾可晴（秀吉谱代）四番：前野长泰，加藤光泰，浅野长政，一柳直末（秀吉谱代）五番：生驹正胜，黑田孝高，明石则实，木下利匡，大盐金右卫门尉，山内一丰，黑田长政（混合）六番：三好秀次（秀吉甥），中村一氏（和泉岸和田城主）七番：羽柴秀长（秀吉弟，播磨姬路城主）八番：筒井顺庆（大和郡山城主），伊藤扫部助九番：蜂须贺家政（秀吉谱代），赤松则房十番：神子田正治，赤松则继十一番：细川忠兴（丹后宫津城主），高山重友（摄津高槻城主）十二番：羽柴秀胜（秀吉养子，丹波龟山城主），仙石秀久（淡路洲本城主）十三番：中川清秀（摄津茨木城主）十四番：秀吉马回此外，先手铁炮众八组，右手呢近众，左手小姓众。十二日，大队人马进驻长滨。《富田仙助氏所藏文书》中记载的一封三月十一日秀吉给木下利休的书信中写道，三好秀次三千，中川清秀三千，高山重友一千，木下祐久三百五十，同利休七百，氏家源六二百五十，同久左卫门二百五十，德永右见入道（可能指寿昌）四百五十，小河孙市郎二百五十，尾藤甚左卫门五百，稻叶重通一百，濑田左马允一百六十，此外还有长滨众四千，合计一万三千余人于永原（野洲郡）近边布阵，守备浓州口。《幸田成友氏所藏文书》中记载，在三月十七日亥刻，秀吉给木下利匡、山内一丰、古田彦三郎、早川喜八郎、津田小八郎、糟谷武则六人的书状中，述及因另外已安排人马守备泷川一益可能的反击，要求如若一益出兵，六人迅速经土岐多罗越赶赴美浓布防。由此可见，秀吉军自伊势北向近江的排兵部署并不是如《秀吉事记》中所记载的那样，完全在佐和山城中作好的决定。而《太阁记》大体沿袭《秀吉事记》的记述，只是把八番中的伊藤扫部助换到了九番；还将九番中的蜂须贺家政替换成蜂须贺正胜，然而这却是一个明显的错误，正胜当时与黑田孝高正在姬路与毛利氏交涉边境事宜，在近江参阵的蜂须贺之可能是家政。关于此 ，《贱岳合战记》中作：一番：筒井顺庆及柴田胜丰家臣二番：赤松则房，蜂须贺正胜三番：木村小隼人，堀尾可晴，木下昌利，前野长泰四番：一柳直末，浅野长政，生驹正胜，黑田孝高，明石则实五番：木下利匡，大盐金左卫门，山内一丰，池田忠吉，中村一氏六番：堀秀政七番：高山重友，仙石秀久八番：伊藤扫部助，赤松则继，神子田正治九番：桑山重晴，细川忠兴十番：中川清秀，羽田长门守十一番：三好秀次，小川祐忠十二番：羽柴秀长，同秀胜十三番：秀吉旗本其中，一至六番为右翼，七至十一番为左翼，分别自东西侧山路迂回布阵，秀吉自己则扎阵于天神山。如前述及，此表中的蜂须贺正胜与黑田孝高应为错记；桑山重晴其时为丹羽长秀部下，也不应出现在秀吉阵中；而仙石秀久也有疑问，因为据《秀吉事记》、《但马出石仙石家谱》记载，秀久当时因防备四国的长宗我部元亲而开赴淡路（兵库县），不在近江。关于秀吉由北伊势移军至北近江的具体时间，在《秀吉事记》完全没有记载；《太阁记》作八日（三月）离开龟山城，十日抵达长滨，十一日一早率军前往贱岳近边；《贱岳合战记》则记载为秀吉十日离开大垣，到达长滨，十一日前往余吴庄（伊香郡）；《兼见卿记》记载则为秀吉十一日入佐和山城，此外，《木村文书》载三月十七日秀吉致上杉景胜老臣须田满亲的书信中，有“今十七日进军至名为贱岳之山”的字样。《长尾新五郎氏所藏文书》所载三月二十七日秀吉致家康老臣石川数正的书简中有“入佐和山城翌日着长滨”的文字，入佐和山城是十一日的事情，那么自然入长滨就是十二日了，其后略作整备于十七日左右进军至贱岳一带。十七日，秀吉亲自赶赴木之本一带，在观察到胜家军守备森严后于第二天回到长滨。《多贺文书》堀秀政致围攻伊势峰城的多贺秀种的信中说道，当日（十八日）秀政与秀吉会面，谈及秀吉将于二十一日出马，自己也将随行的事情。另一方面，胜家军进至木之本一带放火，后因秀吉入长滨而后退至柳濑内中尾山布阵，守戒甚严，以防秀吉来袭。秀吉于十七日至木之本视察，见胜家防守并无罅隙，亦安营扎寨，作起长期对峙的准备来了（《木村文书》、《秀吉事记》）。当然，秀吉也没有放松各种战场之外的工作。秀吉于三月十五日缄函至近江称名寺（伊香郡），称北国来敌败军在即，命寺院遣余吴、丹生及附近信徒百姓追踪敌情。若能取敌首，或赏知行，或当面另加褒扬，还能如寺院所愿免除诸般杂役。此前，称名寺已为秀吉方派遣不少斥候至柳濑，侦察胜家军动静，报与秀吉。三月十三日，石田三成对此曾奉命回信（《称名寺文书》）。这封信为三成亲笔写就，内容主要是，柳濑归来之贵寺使者及书信已呈报秀吉，后者十分满意，今喻尔等再遣人马至彼地（柳濑）探察敌军模样，速来报知。署名石田左吉三也，‘三也’假名作ミツナリ，与‘三成’发音一样，这封亲笔信是其首次以石田三成的称呼出现。与此同时，秀吉也没有放松从背后牵制胜家的努力。自正月向上杉景胜通好后，二月七日，秀吉以遗誓书致景胜请其即刻出兵越中（《历代古案》），三月十七日，还致书景胜老臣——越中松仓守将须田满亲，通报自己与信雄出兵攻略伊势、胜家出兵柳濑、己军占据贱岳与之相峙诸事，放言敌军败北在即，若此时上杉能攻入加贺、越中，则日后能登、越中任景胜处分；否亦无伤（《木村文书》）。景胜属将、越中虵尾城主斋藤信利于三月二十九日修书景胜部将、同国弓之庄城主土肥政繁之家老枥尾缝殿助及有泽图书助二人言，据越前各处己方密探归来报告，秀吉大军势压越前国境，一旦鱼津、小井手遭胜家残部包围，一应放弃，然徐徐撤退为上，此即景胜出马之时。景胜自己则于卯月（农历四月）三日致信图书助，说屡次派遣使者谈判不成，鱼津终为佐佐成政所夺，着实遗憾；此要地一失，门户即开，不出兵是不行的了。随后卯月十三日，景胜老臣直江兼续与狩野彦伯连署、二十一日景胜自署文书都向图书助通报了出兵的决定（《温古足证》）。对于秀吉对上杉的策谋与上杉景胜的行动，胜家如何态度无史料细述。然而胜家部将越中富山城主佐佐成政却着实对景胜展开了积极的攻势，继攻陷本能寺之变后放弃的越中鱼津城外，进一步攻击了弓之庄城（《温古足证》）。这大抵也是听从胜家命令后的行事吧。此外，秀吉此时还策动北国本愿寺宗徒从胜家后方进行扰乱活动。原本越前、加贺、能登就是本愿寺势力浸*之地，当初越前朝仓义景为结络本愿寺光佐共同对抗信长，加紧镇压了本愿寺宿敌专修寺一派门徒；至信长消灭义景，遣后者一族朝仓义镜统治越前，复扶植专修寺派压制本愿寺势力，却导致了本愿寺一揆推翻了义镜，经信长入越前镇压，后送胜家筑北之庄方大致平息了叛乱。因此，胜家辖下加贺、能登、越中的本愿寺一直与胜家誓不两立。秀吉不会看不到这一点，早在山崎合战后不久，便示好于本愿寺。到如今与胜家于柳濑对峙，便于卯月三日致信斋藤刑部丞，以答应原本附属越中瑞泉寺、安养寺，但近年来沦落为浪人的本愿寺宗徒安堵旧领为条件，催促这些人展开针对胜家的一揆（《瑞泉寺古文书》）。而后，八日，本愿寺光佐老臣下间赖廉也催促加贺一揆，为秀吉尽力，秀吉开出的条件则是战后考虑将加贺交给本愿寺（《本愿寺文书》）。这个本愿寺也真是骑墙，此前不久，前述年头时节向胜家致意的使者在三月十日才刚携本愿寺光佐的书信抵达越前（《天正日记》）。德川家康和毛利辉元也没有被秀吉忘记，在早些时候给家康书信后，作为答复，家康于三月二十日回信，并遣使成濑国次赴北近江。二十七日，秀吉也回信给家康老臣石川数正，报知进军北近江、柳濑对阵之事，胜家于柳濑背后高山布阵，（日本历史 ）筑防御工事，急切之间难以攻落，秀吉只得扎砦以对，陈兵相峙，自己则先返回长滨，等待伊势战报等等（《长尾新五郎氏所藏文书》）。四月十二日，秀吉答复了四月朔日辉元的来信，大致说了些和对家康差不多的事情，还借邀之共睹合战之名，抑留了辉元的使者，随后夸口以播磨以西的事情不甚在意，自己大军先扫平东国再说等词句（《毛利氏四代实录考证论断》）。秀吉至此时也没有忘记借机炫耀武力，压拢毛利至己方阵营。对阵柳濑如前所述，胜家方先锋佐久间盛政等人于三月三日（新历四月二十四日）由越前北之庄出发，八日入北近江，进军至早先秀吉方所筑天神山砦附近后，布阵于行市山一带；胜家自己则于三月九日离开北之庄，十二日抵达柳濑，并于柳濑稍北的内中尾山扎下阵来。胜家此时的打算是以此吸引伊势的秀吉大军北上，己方则依天险固守，一则解泷川一益之困，二来静待春暖雪消，以便北军行动，三则联络歧阜的信孝，构成包围圈，使秀吉疲于奔命。此外，如果能够成功的话，策应高野山，根来、杂贺等纪伊众，及四国的长宗我部元亲乃至足利义昭、毛利辉元，形成外包围圈，使胜利的天平向己方倾斜。因此，胜家并不急于乘隙攻击秀吉方的天神山砦，倒是专心构筑己方阵地，摆出一副长期作战的架式。柳濑位于北近江伊香郡（现滋贺县），不仅是同国长滨城通往越前府中（现武生市）的北国街道上的隘口，也是联系北近江与越前敦贺（现敦贺市）的敦贺街道上的要冲。位于这段北国街道最南端的柳濑与距其东南约九公里的木之本之间，连绵分布着海拔三百五十米至五百五十米、山势陡峭的行市山、左祢山等山岳。其中的大岩山、贱岳等南部群山包围中（北国街道的西侧），有东西宽一公里，南北长二公里的湖泊名曰余吴。柳濑、木之本之间，东野西边、天神山附近，则是一个与余吴湖面积大致相当的盆地，穿过其中的道路两侧，自北向南依次为，东：左祢山、田上山，西：行市山、贱岳；而柳濑往北则又是更高峻的一带山岳，北国街道、敦贺街道便都借道于此间山谷溪缝。木之本向南至长滨之间平原广布，东连伊吹山（滋贺县坂田郡与歧阜县交界处），西南遥望琵琶湖。琵琶湖北端的盐津（伊香郡）则位于余吴湖西侧、隔开一座山约两公里处，由此向北，有山间小径直达北国的敦贺，从而连通了北国街道。胜家的本阵就构筑于柳濑西北偏北约一公里处、标高约四百六十米的内中尾山，位属要冲，控制着北国街道及敦贺街道交合南下处。作为主力先锋的佐久间盛政则取阵于标高约五百五十米的行市山（《长尾新五郎氏所藏文书》、《贱岳合战记》），此处为向南街道西侧的最高峰，北距胜家本阵内中尾山约四公里，西南距秀吉先前修建的天神山阵地约二公里，向南六公里左右就是盐津；不仅扼住盐津至柳濑之间的要地集福寺坂（伊香郡），而且进击的话，可迅速抵达南面的天神山、堂木山及贱岳、大岩山等，实乃要地。胜家随即以此行市山为前线阵地中心，在其东南偏东约八百米的别所山、东约一公里的橡谷山、橡谷山南方约五百米的中谷山及中谷山东北约三百米处的林谷山一带高地分别安置了前田利家、利长父子，德山秀现，金森长近，不破胜光，原彦次郎等部，对峙南方约一公里处的天神山。就这样，柳濑反而落在了前线的后方（《近江舆地志略》）。物资供给方面，胜家坐镇北国街道末端，定下了补给主要依靠越前府中、北之庄方面，部分来自于敦贺街道，临时之需依靠柳濑当地的方针，并令各阵于天险之上开堀、筑垒、设栅（《长尾新五郎氏所藏文书》）。其具体兵力不甚分明，大约在两万左右。进入北近江的胜家方的兵力，根据《贱岳合战记》作三万余，《太阁记》记做二万余。但是胜家、盛政之外阵地的兵力及部署情况已没有确切记载，《新撰丰臣实录》中也只提及不破胜光在大谷山，原彦次郎在正法寺山，对于前田利家以下等人的阵地均没有记述。秀吉率军于三月十一日由伊势进入佐和山，十七日到达木之本，旋即遣小股部队进至柳濑一带向胜家挑衅，后者却坚守不出。第二天，秀吉又登上天神山西侧的文室山观察敌情，待见识到行市山等胜家方阵地守备坚固后，放弃了急攻的策略，改寻持久之策（《长尾新五郎氏所藏文书》、《贱岳合战记》）。秀吉原本的打算恐怕是这样的：胜家不动则以，出击则不能不通过天神山、木之本二砦，趁此北国远来之兵队形稍散，仍显疲敝之机，以要砦牵制敌前锋兵力，己方则率众欺少一举破之，随后乘势而北进；若此，敌军中战意薄弱者恐怕立即会有利于己方的举动，或降或退吧。这是好的打算，若是前方山砦陷落，由于己方阵地偏南，距长滨不远，撤至平原一带，与后援汇合，便于兵力多之己方发挥优势，展开攻势。然而胜家也不是傻子，收缩阵线，不应秀吉方的问战，并置佐久间盛政等人于行市山天险及天神山前方的中谷山、别所山等阵地坚守。秀吉随即改变计划，以构筑己方阵地来对付胜家的守势。胜家不出，秀吉自己还可率部分人马回旋于伊势、歧阜等地继续扫清胜家余势，这在他三月二十七日给石川数正的书信中有所提及（秀吉在信中称自己将至北伊势巡查一事）。为确保对峙策略稳固，秀吉在最前线的左祢山（也称东野山）安置了有力的堀秀政（《秀吉事记》），此山位于街道东侧，隔街道西北偏西四公里与佐久间盛政的行市山相对，同时也对行市山附近的中谷山、林谷山等胜家方阵地形成威胁。先前修筑的天神山砦因为佐久间等人的保围布阵，处于危险境地而失去了价值，于是秀吉下令撤除之，改命原本驻扎其中的柴田胜丰部下大金藤八郎、山路将监移至道路西侧、天神山以南约一公里处的神明山，并加增木村隼人一部同阵。此外，原本天神山的胜丰部下木下一元也经神明山的尾崎后撤至神明山东北约五百米处的堂木山。为了加强左祢山与堂木山、神明山之间的呼应，同为胜丰部下的小川佑忠也受命结阵于诸山之间街道附近的中之乡。据《秀吉事记》载，秀吉命柴田胜丰部于同木山建砦，入驻其中，《太阁记》中也提到胜丰部属由天神山移阵至本山，这里所说的同木山、本山应该就是指堂木山与神明山一带。《新撰丰臣实录》中记载木村小隼人与柴田胜丰家臣大金藤八郎、木下一元、山路将监入守本山砦，此书在大金藤八郎下作注，另说其奉秀吉命移至堂木山；在山路将监下作注，有说其移往大杉山（即天神山）。以上诸将，构成了秀吉军阵的第一线。至于第二线，主要有街道西侧、余吴湖以东大岩山上的中川清秀，和大岩山以北约七百米处岩崎山上的高山重友，他们除了监视北方一公里左右堂木山、神明山的状况外，还负责确保北国街道的交通顺畅。大岩山的后方、西南约一公里处的贱岳之上，部署着丹羽长秀的部将桑山重晴与羽柴秀长属将羽田长门，以防备余吴湖左侧迂回来袭之敌。在街道东侧、高地的南端，秀长本队驻扎在木之本以北一公里处的田上山（《秀吉事记》、《贱岳合战》、《新撰丰臣实录》、《近江舆地志略》）。秀吉的大部队则依然在木之本，周围分布着蜂须贺、生驹、神子田、赤松、黑田、明石、一柳等人，时刻准备向北突击（《秀吉事记》）。中川清秀的阵所，根据《秀吉事记》记载，在贱岳山势尾部，离高山重友阵地约五、六町。《贱岳合战记》和《新撰丰臣实录》中均说清秀在大岩山，重友在该山的岩崎，《秀吉事记》与上述两书记载也无异。看来大岩山就在贱岳的尾部，而岩崎也是大岩山势的延续了。《江州余吴庄合战觉书》中，清秀位于黑田山，那么黑田山或许又是大岩山的别称。对同一地名（还有人名）的多种称呼，真是造成后人解读史料的不小障碍啊。《江州余吴庄合战觉书》还提及浅野长政也着阵于贱岳，这应当是误记，原因是长政当时任京都奉行，哪里脱得开身。在加强阵地守备的同时，秀吉置丹羽长秀于琵琶湖西北端敦贺街道要冲—海津。不久，还命细川忠兴急速归国，由丹后派遣水军至越前沿岸放火，骚扰胜家后方（《长尾新五郎氏所藏文书》、《秀吉事记》、《丹羽家谱》、《细川忠兴记》）。关于当时秀吉的总兵力，记载的并不确切。《太阁记》记，据传约十万、十二万；《志津岳合战小菅九兵卫私记》作七万五千。怎么看都觉得夸大了。

德川家宗家家谱

清和天皇——贞纯亲王——源经基——满仲——赖信——赖义——义家——义国——新田义重——得川义季——世良田赖氏——教氏——家时——满义——政义——亲季——有亲——松平亲氏——泰亲——信光=一色宗义之女——亲忠=铃木重胜之女——长亲=松平近宗之女——信忠=大河内满成之女——清康=青木贞景之女——广忠=水野忠政之女传通院——德川家康

初代征夷大将军安国院东照大权现德川家康

生卒：1542-1616，1603-1605在位

正室夫人：筑山殿源氏（今川义元之妹）1579赐死

继室：旭姬（丰臣秀吉之妹）

次代台德院秀忠

血统：德川家康=户冢忠春之女宝台院西乡——秀忠

1579-1632，1605-1623在位

正室：崇源院阿江与藤原达子（浅井长政与织田阿市之女）

三代大猷院家光

血统：德川秀忠=正室阿江与——家光

1604-1651，1623-1651在位

正室：本理院藤原孝子（关白鹰司信房之女）

四代严有院家纲

血统：德川家光=青木利长之女宝树院阿乐——家纲

1641-1680，1651-1680在位

正室：高严院浅宫显子（伏见宫贞清亲王之女）

五代常宪院纲吉

血统：德川家光=本庄宗利之女桂昌院阿玉——纲吉

1646-1709，1680-1709在位

正室：净光院藤原信子（关白鹰司房辅之女）

六代文昭院家宣

血统：德川家光=冈部重家之女顺性院阿夏——甲府藩主纲重=长昌院阿保良田中氏——家宣

1662-1712，1709-1712在位

正室：天英院藤原熙子（关白近卫基熙之女）

七代有章院家继

血统：德川家宣=胜田著邑之女月光院阿喜世——家继

1709-1716，1712-1716在位

正室：净琳院八十宫吉子（灵元天皇之女）

八代有德院吉宗

血统：德川家康=正木赖忠之女养珠院阿万——纪伊藩主赖宣=中川氏——光贞=净圆院阿由利巨势氏——吉宗

1684-1751，1716-1751在位

正室：宽德院真宫理子（伏见宫贞致亲王之女）

九代淳信院家重

血统：德川吉宗=大久保忠直之女深德院阿须磨——家重

1711-1761，1745-1760在位

正室：证明院比宫培子（伏见宫邦永亲王之女）

十代浚明院家治

血统：德川家重=梅溪通条之女至心院阿幸——家治

1737-1786，1760-1786在位

正室：心观院五十宫伦子（闲院宫直仁亲王之女）

十一代文恭院家齐

血统：德川吉宗=谷口正次之女深心院阿梅——一桥德川宗尹=细田氏——治济=岩本氏——家齐

1773-1841，1786-1837在位

正室：广大院藤原寔子（右大臣近卫经熙养女，萨摩藩岛津重豪之女）

十二代慎德院家庆

血统：德川家齐=押田胜敏之女香琳院阿乐

1793-1853，1837-1853在位

正室：乐宫乔子（有栖川宫织仁亲王之女）

十三代温恭院家定

血统：德川家庆=迹部正贤之女本寿院阿美津——家定

1824-1858，1853-1858在位

正室：天亲院藤原任子（关白鹰司政熙之女）

继室：澄心院藤原秀子（关白一条忠良之女）

再继室：天璋院源敬子（萨摩藩岛津齐彬之养女，岛津忠刚之女）

十四代昭德院家茂

血统：德川家齐=梶胜俊之女妙操院阿登势——纪伊德川齐顺=实成院阿美佐松平氏——家茂

1846-1866，1858-1866在位

正室：和宫亲子（仁孝天皇之女）

十五代庆喜

血统：德川家康=正木赖忠之女养珠院阿万——水户德川赖房=谷氏——高松藩主松平赖重=土井氏——松平赖侯=樋口氏——赖丰=汤浅氏——水户德川宗尧=德川吉孚之女美代姬——宗翰=榊原氏——治保=一条道香之女八代姬——治纪=外山氏——齐昭=有栖川宫织仁亲王之女登美宫吉子——庆喜

1837-1913，1866-1867在位，大将军取消，改称公爵

正室：贞肃院藤原美贺子（左大臣一条忠香之养女，今出川公久之女）

十六代家达

血统：德川吉宗=谷口正次之女深心院阿梅——一桥德川宗尹=细田氏——治济=丸山氏——田安德川齐匡=篠崎氏——庆赖=高井氏——家达

1863-1940，1868-1940出任德川家宗家当主，1929-1940日本红十字会会长，1903-1933贵族院议长

正室：藤原泰子（左大臣近卫忠房之女）

十七代家正

血统：德川家达=泰子夫人——家正1884-1963，1940-1963在位，悉尼总领事，加拿大公使，土耳其大使，1946-1947贵族院议长

正室：源正子（岛津忠义公爵之女）

嫡子十八代继承人家英，早卒

十八代恒孝

血统：见德川庆喜血统。水户德川治保=前田氏——高须藩主松平义和=平松氏——松平义建=古森氏——陆奥会津藩主松平容保（新选组的支持者）=会津松平容敬之女——松平恒雄（驻美国英国大使，参议院议长）=锅岛直大侯爵之女信子——松平一郎（东京银行行长）=徳川家正公爵之女丰子——恒孝

1940-今，1963-今在位，日本邮船社长

正室：寺岛幸子（萨摩藩士寺岛宗从伯爵之女，母亲为细川护熙首相的亲姑姑）

嫡子德川家广

织田家家谱

　　平重盛——织田亲实——亲基——亲行——行广——末广——基实——广村——真昌——常昌——常胜——教广——常任——胜久——久长——敏定——信定——信秀

织田信秀

生没年：1510-1551

父：织田信定

弾正忠

1527-1538 胜幡城主

1538-1539 那古野城主

1539- 古渡城主

正室：土田御前（父：土田下総守政久）

1534-1582 信长

？-1558 信胜（信行）

1543-1614 信包

？-1555 喜六郎秀孝

庶出：

？-1574 信広

？-1556 守山城主 安房守信时

1545-1570 野夫城主 信治

？-1570 小江木城主 彦七郎信兴

？-1574 半左卫门秀成

1547-1621 长益（有楽斎）

？-1582 又五郎长利

女子（神保氏张夫人）

犬山殿（犬山城主 织田信清夫人）

女子（小岛城主 斎藤秀龙室夫人）

女子（大桥重长夫人）

1547-1583 阿市（浅井长政与柴田胜家夫人）

？-1582 阿犬（尾张大野城主 佐治八郎为兴夫人）

女子（苗木城主 苗木勘太郎夫人）

小幡殿（小幡城主 织田信成夫人）

乃夫殿（津田元秀夫人）

女子（津田出云守夫人）

信徳院殿（小林城主 牧长清夫人）

女子（饭尾尚清夫人）

沓挂城主 中根信照

1552-1573 栄轮院殿（小田井城主 织田又六郎信直夫人）

织田信长

生没年：1534-1582

父：织田信秀

幼名：吉法师

1578 正二位

1917 赠正一位

正室：浓姫、帰蝶1535-？（父：斎藤道三）

侧室：原田直子（兄：原田直政）

1554-1647 信正

侧室：吉乃-1566（父：生驹家宗）

1557-1582 信忠

1558-1630 信雄

1559-1636 徳姫 冈崎殿（冈崎信康夫人）

侧室：坂氏

1558-1583 信孝

侧室：某

1571- 信秀

侧室：兴云院殿 阿锅-1612（父：高畑源十郎）

1573-1615 信吉

1576-1602 信高

？-1643 康清院殿 振（小川城主 水野忠胤和佐治一成夫人）

侧室：土方雄久之女

1574-1624 信贞

？-1609 信好

？-1600 长次

1558-1641 相応院殿 冬姫（蒲生氏郷夫人）

1567-1616 秀子 上野御方（筒井定次夫人）

1574-1623 玉泉院殿 永（加贺金沢藩二代藩主 前田利长夫人）

1574-1653 报恩院殿（丹羽长重夫人）

侧室：慈徳院殿（信忠乳母）

？-1603 三之丸殿（豊臣秀吉侧室和関白 二条昭実北政所）

1567-？ 阿鹤（中川秀政夫人）

女子（万里小路充房夫人）

？-1608 月明院殿（従三位権中纳言 徳大寺実久夫人）

？-1571 养女龙胜寺殿（武田胜頼夫人、生父：美浓苗木城主 远山友忠）

养女某（大纳言 二条昭実侧室）

养女某（滝川一益夫人）

养女某（畠山昭高夫人）

养女某（筒井顺庆夫人）

不详所出：

1568-1585 羽柴秀胜

？-1582 犬山城主 源三郎胜长

织田信忠

生没年：1557-1582

父：织田信长

幼名：奇妙丸

初名：信重

1577 正三位

1577 左近卫中将

婚约者：松姫（父：武田信玄）

正室：塩川长満之女

1580-1605 秀信

1581-1625 秀则

女子

织田秀信

生没年：1580-1605

父：织田信忠

幼名：三法师

1596 従三位

1596 中纳言

正室：豊臣秀胜之女

织田信孝

生没年：1558-1583

父：织田信长

幼名：三七

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2 织田家家谱 ——转贴

1568-1582 神戸信孝

岐阜城主

正室：神戸具盛之女

羽柴秀胜

生没年：1568-1585

父：织田信长

义父：羽柴秀吉

幼名：次

丹波亀山城主

権中纳言

正三位

妻：毛利辉元之养女

织田信雄

生没年：1558-1630

父：织田信长

义父：北畠具教

幼名：茶筅丸

初名：具豊、信意、信胜

1571-1582 北畠具豊

1585 正二位

1585 内大臣

大和松山藩初代藩主

正室：千代御前 雪姫（父：伊势国司 北畠具教）

1583-1610 秀雄

-1574 但马守 高雄

1586-？ 阿小姫

女子（义父：豊臣秀吉）

？-1641 女子（加贺守 佐佐一义室）

继室：木造具政之女

1584-1626 信良

侧室：某

1590-1674 高长

长雄

女子（丹后守 土方雄氏夫人）

女子（生驹直胜夫人）

女子（佐佐木政胜夫人）

侧室：津田氏

？-1666 伊予守 信为

？-1651 侍従正五位上 良雄

织田信良

生没年：1584-1626

父：织田信雄

上野小幡藩初代藩主

1623 従四位上

1623 左少将

正室：大纳言 久我通兴之孙女

1625-1650 信昌

侧室：某

猿千代

女子（骏河府中藩主 徳川忠长夫人）

女子（能登守 稲叶信通夫人）

织田信昌

生没年：1625-1650

父：织田信良

幼名：百介

1626-1650 上野小幡藩二代藩主

1648 従四位下

1648 兵部大辅

正室：某

1643-1714 养子信久

女子（高家 织田长迢夫人）

织田信久

生没年：1643-1714

父：大和松山藩二代藩主 织田高长（信长之子信雄之子）

义父：织田信昌

幼名：左门

1650-1714 上野小幡藩三代藩主

1657 従四位下

1692 越前守

正室：能登守 稲叶信通之女

1661-1685 信盛

1663-1693 信知

侧室：某

1661-1731 信就

信允

女子（筑后守 木村纯尹夫人）

织田信就

生没年：1661-1731

父：织田信久

幼名：八、伊织、帯刀

1714-1731 上野小幡藩四代藩主

1714 従四位下

1722 侍従

正室：某

1703-1733 信房

信常

信乗

1713-1762 信右

长顕

女子（津田正春夫人）

1723-1764 信富

长季

织田信右

生没年：1713-1762

父：织田信就

1731-1759 上野小幡藩五代藩主

1736 従四位下

1736 兵部大辅

正室：常陆府中藩三代藩主 松平頼明之女

侧室：某

1741-1757 従五位下越前守 信贲

女子（九鬼隆贞夫人）

信尹

1723-1764 养子信富

织田信富

生没年：1723-1764

父：上野小幡藩四代藩主 织田信就

义父：织田信右

1758 従五位下

1758 和泉守

1759-1764 上野小幡藩六代藩主

正室：某

1745-1783 养子信邦

养女某（上野小幡藩七代藩主 织田信邦夫人、生父：织田信乗）

织田信邦

生没年：1745-1783

父：高家 织田信栄（信长——信雄——高长——长政——信清——信荣）

义父： 织田信富

幼名：五百八

1764-1767 上野小幡藩七代藩主

1764 従五位下

1764 美浓守

1767 因明和事件取消当主之位

正室：织田信乗之女、织田信富养女

信易

1751-1818 养子信浮

织田信浮

生没年：1751-1818

父：高家 织田信栄

义父：织田信邦

1767- 出羽高畠藩初代藩主

1772 従五位下

1775 左近将监

正室：土佐守 一柳末栄之女

女子（淡路守 田沼意明夫人）

继室：长门守 相马恕胤之女

继室：能登守 小笠原长恭之女

信美

侧室：某

民松

长义

长郷

织田信美

生没年：

父：织田信浮

幼名：百太郎

1818-1831 出羽高畠藩二代藩主

1831- 出羽天童藩初代藩主

正室：某

信学

织田信学

生没年：1819—？

父：织田信美

-1868 出羽天童藩三代藩主

1868 奥羽镇抚史先导

正室：系子

信敏

寿恵丸

织田信敏

生没年：1853—1870

父：织田信学

1868 出羽天童藩四代藩主

养子信恒

织田信恒

生没年：

父：相马诚胤（源氏佐竹义重——岩城贞隆——佐竹义隆——义処——相马叙胤——徳胤——恕胤——祥胤——益胤——充胤——诚胤）

义父：织田信敏

农林政务次官

日本放送协会理事

子：信正

织田信正

神奈川五十铃动力机械课长

只找到这2个 今川不好找啊

我国宋代《百家姓》没有收录“生”这个姓氏，但这个姓确实存在。

生姓，罕见姓氏。分布较广。汉族姓氏。生姓起源有二，皆属以人名命姓氏。

一、出自春秋时期的晋国，系姬姓之后。晋国大夫阴饴生，即瑕吕饴生，其后代子孙有生姓。又因阴饴生又名吕甥，故又称甥姓。显然是黄帝后裔，因为晋国是姬姓诸侯国。

二、出自春秋时期的蔡国，亦系姬姓之后。据《通志•氏族略》、《姓氏寻源》记载，蔡国君主有子，名公子归生，世为蔡国大夫，其后也为生姓。又，归生有子名朝，其后遂为朝姓。又，朝死后，谥号为声子，故其支庶子孙又有以祖先谥号为姓者，乃又有声姓。也是黄帝后裔，因为蔡国也是姬姓诸侯国。

生姓望出太原。汉朝有生临；明朝生用和，蓬莱人，洪武年间任桐城县知县，颇有惠政，民人乐业；明朝生甫申，沔阳人，永乐桃源县主簿。

生是一个姓

生读音作xìng，亦可读作shēng、shāng

渊源一

源于姜姓，出自炎帝神农氏之后裔筠生，属于以先祖名字为氏。 在吕筠生的后裔子孙中，除了吕氏一族外，还有以先祖名字为姓氏者，称生氏，望族于今山西太原、山东滕州两地，姓氏读音作xìng。

渊源二

源于姬姓，出自西周周武王之弟蔡叔的后裔，属于以先祖名字为氏。　

少典氏第三十九代、黄帝轩辕氏第二十八代蔡叔，后裔分衍有十个姓氏，其中就有归生氏、生氏二支。归生氏、生氏二支后多省文简化为单姓归氏、生氏，但仍有归生氏复姓延续至今。

渊源三

源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫吕甥，属于以先祖名字为氏。　

春秋时期，晋国有上大夫吕甥，又名阴饴生、瑕吕饴生。其后代子孙有生姓其后裔分衍有甥氏。 在史籍《万姓统谱》中记载：“甥亦作生。晋吕甥之后也。即瑕吕饴生，亦作阴饴生，故又为生氏。”在古代，“甥”、“生”二字通假，因此又称为生氏。该支生氏，实际上与吕氏、甥氏同宗同源，姓氏读音作shēng。

渊源四

源于子姓，出自殷商帝乙庶长子微子之后，属于以先祖名字为氏。　

少典氏第十五代、黄帝轩辕氏第四代帝喾：帝喾次妃有娀氏，生契(商朝祖)为尧司徒，封于商，赐姓子氏。周武王灭商纣王后，封其子武庚于邶。后管叔、蔡叔挟武庚反叛，周公征而灭之，后以帝乙之元子微子封于宋邑，为西周之宾，建有宋国。子姓微子之宋国传三十二世，最终在战国时期被齐、魏、楚三国共灭，三分其地。灭国后的宋国子民，分衍有一百二十四个姓氏，其中就有微生氏。微生氏后大多省文简化为单姓微氏、生氏，但依然有尾生氏、微生氏，复姓延续至今，姓氏读音作shāng。