源于子姓，出自宋国大夫来的封地时邑，属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载：“时氏，子姓，出于殷。”《史记·殷本纪》云：帝喾之子契助禹治水有功，“封于商，赐姓子氏”。契之十四世孙履（成汤）于公元前1600年前后建立商朝。

周武王灭商后，封纣王之子武庚禄父于商之旧都殷，管理殷商遗民。三监之乱后，武庚禄父兵败被杀。于是周公奉成王之命，封纣王庶兄微子启于宋（今河南商丘）。其后裔宋大夫公子来，受封于时邑，子孙以邑为氏，后世尊称公子来为“时来”。

姓氏始祖

公子来。宋国大夫，因封地在时邑，后世尊称为时来。据史料记载，西周初商王子微子启立国于宋。其后裔宋国大夫公子来，受封于时邑，子孙以封邑命氏，于是有了时姓。

据最新统计，全国有家谱资料的时氏家族，近六十万人口，尊宋公子来为得姓始祖（2017年12月，经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地部分时氏家族汇集）。

昝［zan］

姓氏源流

昝姓起源有三：

①、由咎姓变化而来。咎，上古时有多种含义，后专指灾祸，因不吉利，在咎字的口中加一横，成为昝姓。咎姓起源很早，商代时有大司空咎单，家族昌盛，时姓咎，后改昝姓。

②、以部落名为姓，源于四川蜀人。春秋时，蜀中有部落，以昝为名。后中原文化进入蜀中，昝姓随之融合于它姓，成为土著的姓氏，而离开蜀中的昝部落人便以部落为姓氏，成为昝姓的一个由来。

③、他姓改姓昝。如南北朝后魏有叱卢氏、昝卢氏，入中原后均改为昝氏。

迁徙分布

关于昝姓的起源，目前尚无可靠资料。初见于《姓苑》，为历史上蜀地(今四川)姓氏。另一说为北魏叱卢氏所改。《百家姓》注：“昝，太原郡，系出咎氏，商相咎单之后。咎，古音高，又音实咎之咎，故增一横为昝氏。”昝氏早期主要在河南、山西等地居住，以太原郡(今属山西)为郡望。此后因中原战乱，逐步向山东、河北、天津及江南迁徙。明初昝姓作为洪洞县移民，被分迁到今安徽、江苏、浙江地等，并在彭城(今江苏徐州)一带形成望族。目前昝姓人口没有进入全国前三百位。

郡望堂号

①、郡望

太原郡　战国时秦置，治所置阳。相当今山西太原一带。

彭城郡　西汉置郡，东汉改为彭城国，治所在今江苏徐州一带。

②、堂号

明敏堂、笃义堂　均源自五代时有咎居润，书记业务很强。后唐明宗时，他在枢密院做小吏。办事谨慎，待人和惠。入晋到周，累加检校太傅。宋初加检校太尉。性明敏，笃节义。

其它堂号：太原堂、彭城堂。

宗族字派

字辈：

江苏徐州昝氏字辈：澄兴茂盛，金玉传家。

湖北十堰昝氏字辈：新廷文光大，启继续贤昌。

四川蓬溪昝氏字辈：仕相现登言，东文先少瑞，祥光应万国，明良信朝天。

山东商河昝氏字辈：京运开龙圣，清云照吉祥。

历史名人

咎　单，商汤辅佐之臣。官司空。汤灭夏，建立商朝，伊尹作《咸有一德》，言君臣都有一德不要失，咎单作《明居》，陈述居民之法，天下始定。

昝　殷，唐妇产科医学家。蜀地成都(今四川成都)人，约生于贞元十三年(797)，卒于大中十三年(859)。昝氏精医理，擅长产科，通晓药物学，唐大中年间(847-852)，他将前人有关经、带、胎、产及产后诸症的经验效方及自己临症验方，撰成《产宝》三卷。原书52篇，371方。经后人补益，现传本作《经效宝产》，三卷，41篇，374方。书中论述病候不多，主要介绍具体病证治疗；所列方药大多简便实用。是中国现存最早的产科专著。此外昝氏对摄生、食疗也颇有研究。他的食治医方多具取材容易、价廉效验之特点，著有《道养方》、《食医心监》各三卷，今亦存。

昝居润　(907-966)，五代及宋初官吏。博州高唐(今禹城西南)人。善书计，后唐长兴中为枢密院小吏。晋初，出掌滑州廪庾，后依附于帅白文珂。文珂荐之于周太祖，周世宗诏以补府中要职。世宗即位后任其为军器库使，累官至左领军卫上将军。恭帝时，加检校太傅。宋太祖登位后，加检校太尉。建隆二年(961),权知澶州。八月，拜为义武军节度。在镇数年，得风痹，诏还京师。卒，赠太师。

昝学易，明孝子。字心源，怀宁人。万历举人。廉介不苟取。性至孝，父年迈，恐独处不暖，共枕被八年，授金溪知县，不就卒。

昝茹颖　(1672-1740)，清书画家。字仲遂，一字省雪，号白村，安徽怀宁人。清康熙三十五年(1696)第二名举人，五十一年(1712)登进士第，参加编纂《子史精华》，脱稿后即授内阁中书舍人。自康熙末至乾隆初，朝廷诏敕，多出其手。他工诗善画，所绘松竹菊石，皆磅礴有致，人争珍藏。在家乡，和兄蔚林的诗、文、字、画双双出名，被誉为“八绝”。

其他昝姓名人有东晋将领昝坚；唐博士昝商；明学者昝如心；清学者昝作栋等。近当代昝姓名人有航空专家昝凌，核电专家昝云龙，电子学家昝宝澄等。

昝姓宗祠通用联

源自蜀地；

望居彭城。

指昝姓源流和郡望。

司空衍派；

太原望族。

上联：上古商汤咎单，在朝廷官大司空，主天地之官。其后世子孙都改姓昝。下联：太原为昝氏望族聚居地。

宋廷遗美；

唐室扬名。

上联：北宋高唐人昝居润，曾在后唐、后晋、后周做官，从枢密院小吏至检校太傅，北宋初年，官检校太尉。行事敏捷，多讲节义。下联：唐代人昝商，官博士，著有《心鉴》五卷。

唐室剌史；

宋廷猛将。

上联：指唐昝慎交。下联：指宋昝寿。

剌史留芳唐室；

猛将驰誉宋廷。

同上。

博士心鉴五卷；

孝廉枕同八年。

上联：昝商。下联：明昝学易，字心源，怀宁人。万历举人。廉介不苟取。性至孝，父年迈，恐独处不暖，共枕被八年，授金溪知县，不就卒。

居润笔记流光远；

如心文集享誉高。

上联：宋代文士昝居润，高唐人。善书记，性明敏，有节概，笃于行义。下联：明学者昝如心，字子推，三原人。有《敬斋集》。他性颖悟刚介，读书能悟人所不到处。年二十九岁卒。

经效产宝，功盖千古；

食医心鉴，惠泽万民。

唐医学家昝殷，撰《产宝》，后增辑成《经效产宝》，是现存最早的妇产科专著。

荐士引贤，雅得知人美誉；

高才博学，精著心鉴名书。

上联：昝居润。下联：昝商。

发音

昝，读作zan(三声)。

寻根溯祖

昝姓是由咎姓变化来的。咎字，上古时本有多种含义，但是后来慢慢演变，“咎”被专门表示为灾祸。如此一来，姓咎的人们便觉得咎字不吉利了，于是就在“咎” 下部分的“口”中加了一横，变成了“日”，也就形成了一个全新的姓氏－－昝。如此说来，咎姓的起源也便应是昝姓的起源。但是由史书记载的关于昝姓姓源的记录却颇为复杂，据《姓苑》记载，昝为蜀地（四川）姓氏。《魏书·官氏志》记载，昝氏是北魏叱卢氏所改。而《百家姓》又注：“昝，太原郡，系出咎氏，商相咎单之后。” 如此一来，昝姓姓氏的姓源便被涂抹上了一丝神秘的色彩。

堂号

“明敏堂”、“笃义堂”：五代时有咎居润，书记业务很强。后唐明宗时，他在枢密院做小吏。办事谨慎，待人和惠。入晋到周，累加检校太傅。宋初加检校太尉。性格敏有节概好做义束。

郡望

昝姓望族族居太原郡和彭城。

太原郡：战国时秦置，治所置阳。相当今山西省太原市一带。

彭 城：今江苏省徐州市。

昝姓历史名人

[1]昝如心：明代学者。他性颖悟刚介，读书能悟人所不到之处。年二十九而卒。

[2]昝学易：明朝万历年间举人。本性至孝，为照料80多岁的父亲，几次任官不受。他因恐父亲年老一人睡床

不暖，就与父亲同床共枕共被睡了8年，直到父亲去世。最后授他金溪知县，未上任卒。

[3]昝 殷：唐代医学家。撰有《产宝》一书，后增辑成《经效产宝》三卷，是现存最早的妇产科专著。另著

有《食医心鉴》三卷，为营养学专著。

[4]昝 商：唐代博士，著有《心鉴》五卷。

是的，稀少。

时姓（作为姓氏读音分shi和chi)，在当今中国姓氏排行第一百四十六位的姓氏，人口稀少，约占全国汉族人口的0041%。

时姓（作为姓氏读音shi，部分地方读音chi或ci)，据先秦典籍《世本》所载，来源于子姓，商汤支庶之后。西周初，商王帝乙之子微子启被封于宋，后传位于其弟微仲衍。其后裔宋国大夫公子来，受封于时邑，子孙以邑为氏。

姓氏始祖

公子来。宋国大夫，因封地在时邑，后世尊称为时来。据史料记载，西周初商王子微子启立国于宋。其后裔宋国大夫公子来，受封于时邑，子孙以封邑命氏，于是有了时姓。

据最新统计，全国有家谱资料的时氏家族，近六十万人口，尊宋公子来为得姓始祖（2017年12月，经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地部分时氏家族汇集）。

需要以下手续和过程：

1、需要带着祖籍的乡级地方政府的证明信，和其它证，例如自己老家的家谱。

2、需要准备本人的身份证和户口本，到当地的武装部修改过来。

3、如果有当地的部队人员的电话的时候，也可以直接拨打电话进行处理。

时姓(作为姓氏读音分shi和chi) 来源一姜姓，春秋时期楚国大夫申叔时之后，他的后代就是时氏正宗，按照老规矩应念（chi），来源二子姓，是春秋时期宋国一个大夫叫来，他的后代应念（shi），时姓在当今中国姓氏排行第一百八十九位的姓氏，人口稀少，约占全国汉族人口的0041%。

钜鹿堂：以望立堂。三国时候的时浒，本居陇西郡洮河之边，后率儿子时苗从陇西郡迁到河北省钜鹿郡居住，以居地为望开创了“钜鹿堂”。而其子时苗，因官封安徽寿春县令，上任之时带了一条牛前往。时苗在任清廉勤勉，离开之时那牛生一小牛，时苗因小牛属于当地资产，因此不肯带小牛离任。寿春人民为了表示对时苗的尊敬，特地在寿春建立了一座留犊祠，至今尚在。时苗之后人为了纪念先祖时苗，形成了“留牛堂”和“寿春堂”号。

山东菏泽单县，为我时氏人口最大的集居区之一！一个乡镇（时楼）加上在周边生活起居的宗亲本家，可能人数超过五万人！

山东青州市时姓，青州市博物馆卷宗有记载。时姓在青州分布广泛！2012年青州编著时姓家谱。

江苏毘陵锡山时氏宗谱十四卷，(清)时载富等修，清朝时期木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

九江沙溪时氏家谱，著者待考，清朝时期木刻活字印本。现被收藏在江西省彭泽县时运宏处。

江苏徐州时氏家谱，著者待考，明朝时期木刻活字印本，清乾隆四十六年(公元1781年)被大水冲毁，后在明朝晚期依残本和记忆重修。现被收藏在江西省彭泽县时运宏处。

河南开封杞县时氏字辈：“炳、芳、进、光”

山东平邑时家村时氏字辈：“······杨洪为成光 明德振吉祥···········”

山东济宁、邹城、滕州时氏字辈：“泽榜龙常应良邦恒文国运来公名显培修广庆吉洪福锡临昭瑞祥赐嘉宜荣茂兴法绪景陇传继德”。

山东莒南时氏字辈：“仁寿文彦佰……庆”。

山东济宁时氏字辈：“运来公名显培修广庆吉……洪福”。

山东菏泽时氏字辈：“念米圣佩……”

山东日照时氏字辈：“德培延百庆”。

山东即墨时氏字辈：“可庭克振家业远保本(令)继（存）思（吉）先（祝）贤（福）声（秉）丕（信）承孝友延宗（）永守忠良显世贞”。

山东单县时氏字辈：“……念维（mi）圣丕（培）启世绪……”

山东巨野、江苏丰县、沛县时氏字辈：“克念维丕启嗣绪”。

山东章丘时氏字辈：······殿长传兆玉耐（乃）秉念居红······

山东滕州时氏字辈：嘉守三天汝 善绍徽(年夜)袁(原元)树(富付)耿培均洪荣光吉镇清本然堂锡法林熙在钦澄

江苏江宁龙都字辈：思、祖、训、贤、良、必、正

江苏如皋时氏字辈：“华广伯明”。

江苏睢宁时氏字辈：“学庆风得启”。

江苏泗阳时氏字辈：“克万广立一心为善以振家声”。

江苏徐州时氏字辈：“长有善蕴……”

江苏宿迁时氏字辈：“克守先训孝敦伦敬尔宗”。

江苏灌云、上海时氏字辈：“学际启恒明良宽厚”。

江苏东海：“登本壹冠，统绪宏维”。

安徽亳州时氏字辈：“景振明金……”

安徽凤阳时氏字辈：“颜贵永(文)金(锦)”。

四川眉山时氏字辈：“太北万起金弘元刻光明国正天兴顺乾坤永远平”。

河南上蔡、太康、江西九江时氏字辈：“成树景艳”。

河南新蔡时氏字辈：“效中汉国……”

湖北郧县时氏字辈：“明忠建国……”

辽宁大连时氏字辈：“景忠善传家远”。

河北巨鹿时氏字辈：“启宗礼若阙良本显君颖”。

江西九江时氏字辈：“启宗体若厥良本显均应兴永”。

广西全州时氏字辈：“纯良光祖业世代彬荣昌”。

云南文山时氏字辈：“云方文正……忠俊成”。

时氏一支字辈：“传家有道圣诗书春新殿英明定国安邦”。

时氏一支字辈：“由中从金传”。

时氏一支字辈：“可立吉述永德昌裕大有进功万世千秋”

时氏一支字辈：“瑞昌仁义……”

时氏一支字辈：“同永恒维重”。

时氏一支字辈：“春兰玉宝西曾免”。

时氏一支字辈：“履式惇庸克念维圣丕启嗣绪凝祥延庆征献毓恩垂裕裔昆泽传奕世与国咸存”。

安徽霍邱（寿春堂）时氏字辈：“胜学本培英光召义德成”

河南信阳固始县时氏字辈：“国家园保金玉满堂

安徽界首时氏字辈：“中德守洪安”

安徽省宿州市泗县字辈：“献凤荣西(东)侠昌培园”

河南省兰考县，浙江省杭州市，山东省临淄

「昝」源出

昝姓起源有三：1由咎姓变化而来。咎，上古时有多种含义，后专指灾祸，因不吉利，在咎字的口中加一横，成为昝姓。咎姓起源很早，商代时有大司空咎单，家族昌盛，时姓咎，后改昝姓。2以部落名为姓，源于四川蜀人。春秋时，蜀中有部落，以昝为名。后中原文化进入蜀中，昝姓随之融合于它姓，成为土著的姓氏，而离开蜀中的昝部落人便以部落为姓氏，成为昝姓的一个由来。3他姓改姓昝。如南北朝后魏有叱卢氏、昝卢氏，入中原后均改为昝氏。

迁徙分布

关于昝姓的起源，目前尚无可靠资料。初见于《姓苑》，为历史上蜀地(今四川)姓氏。另一说为北魏叱卢氏所改。《百家姓》注：“昝，太原郡，系出咎氏，商相咎单之后。咎，古音高，又音实咎之咎，故增一横为昝氏。”昝氏早期主要在河南、山西等地居住，以太原郡(今属山西)为郡望。此后因中原战乱，逐步向山东、河北、天津及江南迁徙。明初昝姓作为洪洞县移民，被分迁到今安徽、江苏、浙江地等，并在彭城(今江苏徐州)一带形成望族。目前昝姓人口没有进入全国前三百位。