楚枫，《修罗武神》中的男主角 ，出生于楚氏天族，成长于祖武下界九州大陆。号称九州大陆与东方海域第一天才。现为武之圣土第六代帝王（楚帝），体内拥有父亲（楚轩辕）改动的天雷血脉。并修炼神罚玄功。

在百炼凡界背负着父亲给予的任务（灭掉魂婴宗）现魂婴宗已经覆灭。后又来到大千上界，被视为废子的他（楚枫）将踏遍整个星域，成为这片天地的一颗耀眼的新星。已回归楚氏天族，是大千上界真正的第一小辈。击败了大黎上界的小辈，破坏了上界之门的主阵法。

进入祖武修行界，击败令狐天族小辈，令楚氏天族成为修行界主宰。回到楚氏天族，激发八座血脉修炼阵，令八阵永开。在赤州上界得到神兽麒麟蛋。先得到星域主界的关注，到达九龙上界参加祖武十星评选。

获得祖武十星第一位，后又以强势姿态击败诸天上界第一奇才南宫亦凡，然后回到族中大杀四方，甚至故意被打伤，只为拖延时间让梁丘大师和古冥鸢等人及时赶到，拯救了整个楚氏天族,击败令狐天族。

扩展资料

父亲：楚轩辕（真神境，最近和老猿猴出手灭了九魂天河内实力堪比圣光一族的封脉天宗)

母亲：未知（七界圣府之人，据传能力很强）

爷爷：楚瀚仙

奶奶：未知，也应为另一星域之人。

古冥鸢:当年的祖武星域最强两大天才之一，与楚轩辕齐名，万州古族最强者，楚轩正法之妻，楚灵溪的母亲，一品至尊境界，运用血脉之力可提升到二品至尊境界。

九州大陆的家人：楚月，楚渊，楚孤雨等 

楚氏天族的族人：楚氏天族族长，楚轩正法，楚瀚鹏等

师尊：诸葛流云（白袍界灵师，教授其精神力等）、丘残风（五品武王，教授楚枫武力境界等）、牛鼻子老道(帮楚枫融合四象神体，曾经叱咤圣光天河的最强界灵师诸葛元空) [3] 

朋友：姜无殇、张天翼、王强、赵虹、楚灵溪、白若尘、澹台雪、小鱼儿（真名仙海鱼儿）、巩晴（巩明月妹妹，纯净无暇，非常看得起楚枫）、白篱落、黎月儿、孔田惠、无名袁志、殷妆红等 [3] 

未婚妻：巩明月（但她以为楚枫真的像传闻中说的那样修为低下、天赋极差，看不起楚枫，不愿承认这段婚约，更当众说楚枫是个废物，楚枫自己也佯装不知，现其已知晓楚枫真实实力和地位，后悔莫及）

界灵：蛋蛋（女王大人）、雪姬、羽纱

爱人：紫铃、苏柔、苏美、雅妃、慕容婉、颜如玉

-楚枫

-修罗武神

今天小编辑给各位分享天津名流茶馆的知识，其中也会对天津名流茶馆孟庆龙相声视频分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。

天津名流茶馆的相声演员水平如何？

相当的高，而且实力远远超过知名度那种高。

郭德纲在《我叫郭德纲》里面，说他在八十年代准备承包天津第一家相声剧场，结果经营不善失败了，导致他不得不再次北上，后来在北京成功复苏了剧场相声。

这个段子被德云社粉丝当圣经一样天天背诵，并且作为郭德纲拯救相声的铁证夜夜讴歌。

天津人看到后一脸问号，天津没有相声剧场，那我们天天泡的是嘛玩意儿？人家取个名字叫茶馆，你就真拿它不当剧场吗？

名流茶馆跟谦祥益文苑，都算得上是天津的地标剧场，因为里面有天津人最爱的相声，而且演员水平都是顶级的。不过谦祥益老先生多，表扬风格比较吃功夫，适合相声老炮儿进去体验寸劲儿。名流茶馆年轻人多，而且经常出新段子，适合比较年轻的相声爱好者，马军盛伟以前就在名流茶馆当底，这两人也时常被一些观众刨，要知道天津观众刨起来，比德云女孩厉害多了，马军有一次从开场被刨到底，最后来个坐地上撒泼的现挂，才把观众炸了场子。

马军盛伟已经是年轻人中的翘楚，在名流茶馆都如此艰难，可见天津小剧场真的就是年轻演员的修罗场，如果能熬出来必成大器。

观众都是魔鬼一般，那相声演员如果不努力提升技艺，没准就被观众超过了，到时候别说刨，直接把你轰下去，自己整一段都能引爆全场，那场面比开除家谱还寒碜。

就这么高水平，而且观众也天天练级的场子，价格也就几十块，可见在天津这地方要靠相声吃饭，那真是难上加难。而能够靠相声吃饱饭的，那就是名家了，一点悬念都没有。

有个很出名的段子，天津相声电台的主持人，水平能打爆德云社二线演员，茶馆里面说相声的水平，除了郭德纲于谦谁都不服。

那么愿意花钱买票听相声的观众，胃口基本上就被撑到跟黑洞一样了，德云社即使现在追星粉一大堆，但以那帮青年演员的相声实力，估计本地相声爱好者是没兴趣的，如果可以刷文化惠民卡入场的话，应该有一些专业观众会去天津德云社听个新鲜，然后把那些年轻演员撅死在台上过把瘾就走。

很多德云社粉丝都在YY，觉得天津德云社一开张，像名流茶馆这些场子就死翘翘了。感觉德云社要组织一支敢死队，顶着炸药包去把这些本地茶馆给端了一样。

其实完全两码事，听名流茶馆的观众，跟德云社的追星女孩是两拨人，一丁点重合都没有。如果郭德纲本人亲自空降天津，并且长期驻扎在这里，兴趣能够卷走一部分本地观众，但以他现在那种划水的实力，能抢走多少本地观众也是未知数。而且名流茶馆现在镇场子的老先生，比如佟有为马树春，他们的实力就不在郭德纲于谦之下，而且是0506年的郭德纲于谦，不是现在的划水大宗师。

天津市南开区名流茶馆的具体位置在哪里？

燕乐茶社

地址:南市荣吉大街64号，离中华很近

名流茶馆（电话27116382）

地址:哈尔滨道与新华路交口和平文化宫二楼

中华曲苑（电话27333974）

地址:和平路72号，和燕乐茶社相距一百米，老美华鞋点旁边。

谦祥益

地址:大胡同估衣街

中国大戏院小剧场

地址:哈尔滨道和平路交口

明月茶楼

地址:建国道民生路口明月酒楼2楼，电话:24464478

这些地方都有大鼓/相声/戏曲专场，你不妨去看看。

天津盛产相声演员，对于天津名流茶馆的相声演员，水平到底怎么样？

天津名流茶馆在天津相声界有不可撼动的地位，无论它在老估衣街还是乔迁新址，都挡不住相声迷的捧场，其主要原因有两个。

名流茶馆是一代回忆名流茶馆是天津最早恢复茶馆相声、曲艺演出的园子，老板酷爱传统艺术，虽然多有曲折，甚至几度经营受挫，但痴心不改，不仅为天津曲艺观众保留了一个欣赏老玩意儿的园地，更为重要的是为那些即将消亡的艺人和传统节目提供了一个保留和重生的舞台，当茶馆相声再望辉煌后，回首名流茶馆做出的贡献，不禁令人佩服，所以赢得曲艺界的尊重，也不为怪。

名流茶馆的舞台，不光保留了天津相声、曲艺老一辈的好玩艺儿，更多的是为天津相声界培养了一大批青壮年的演员，这些艺人传统活基础厚实，同时善于吸收其它艺术品种的优点，将天津相声的传统发扬光大，名流茶馆功不可没。

如今想听正宗的茶馆相声，还是到天津来

和现在流行的那些趋炎附势的新相声比较，天津茶馆相声还完整地保留着传统相声中的那份厚重，那份含而不露又意味深长的幽默。

相声从地摊儿到舞台上的表演，应该有质的变化。因舞台剧场的表演，他的受众面大，从电视上也可以看到相声的表演。它的受众群体从儿童到老年人，各个年龄段都有，所以说相声的内容要健康，要有娱教于乐的作用。在开心快乐的同时，又得到人生的感悟和启迪，不应该是粗俗的逗个乐这么简单，让相声真正的体现出语言的艺术所在。

从时代发展看，他们的水平不行，但是不代表以前不行

天津相声喜欢自娱自乐在小圈子里玩，他们的格局太小了以至于没有几个人知道他们，换句话说他们找不到大舞台，更可能是大舞台不喜欢他们，总之是金子总会发光的，几十年不发光正常，相声火了十多年还不发光肯定现在还不是金子。

说到相声功力，作为外行人感觉老先生们老段子多，卖力不出彩，年轻人倒是相当不错，新段子比较结合现代。

名流茶馆对比德云社，像05年之前的德云社，比较接地气，还是推荐对相声喜欢的朋友，去天津一定要去看看，毕竟现场相声的感觉跟网上看视频相差太大了。

天津名流茶馆的介绍

天津名流茶馆始建于1991年，是改革开放后第一家将相声重新引进茶馆，为相声回归小剧场开辟先河的茶馆；亦是天津目前演艺茶馆行业中唯一连锁经营的茶馆，共有四家分号，且日平均接待本乡及外地观众千余人次，成为天津传统文化艺术的展示窗口，被誉为“天津新文化品牌”。骆玉笙、马三立、尚长荣、苏文茂、王毓宝、关学曾、魏文亮、田立禾、杨少华、郭德纲等曲艺界名流均在此登台献艺。2013年7月，名流茶馆第四家分号“多伦道店”隆重开业。

天津名流茶馆的相声演员，普遍水平怎么样？

郭德纲在《我叫郭德纲》里边，说他在八十年代预备承揽天津第一家相声剧场，效果运营不善失利了，导致他不得不再次北上，后来在北京成功复苏了剧场相声。这个段子被德云社粉丝当圣经相同天天背诵，而且作为郭德纲挽救相声的铁证夜夜歌颂。天津人看到后一脸问号，天津没有相声剧场，那我们天天泡的是嘛玩意儿？人家取个名字叫茶馆，你就真拿它不妥剧场吗？

名人茶馆年青人多，而且常常出新段子

名人茶馆跟谦祥益文苑，都算得上是天津的地标剧场，因为里边有天津人最爱的相声，而且演员水平都是顶级的。不过谦祥益老先生多，表彰风格比较吃功夫，合适相声老炮儿进去体会寸劲儿。名人茶馆年青人多，而且常常出新段子，合适比较年青的相声爱好者，马军盛伟曾经就在名人茶馆当底，这两人也时常被一些观众刨，要知道天津观众刨起来，比德云女孩厉害多了，马军有一次从开场被刨终究，最后来个坐地上撒泼的现挂，才把观众炸了场子。

马军盛伟已经是年青人中的俊彦，在名人茶馆都如此困难，可见天津小剧场真的就是年青演员的修罗场，假如能熬出来必成大器。观众都是魔鬼一般，那相声演员假如不努力提升技艺，没准就被观众超过了，到时候甭说刨，直接把你轰下去，自己整一段都能引爆全场，那局势比开除家谱还寒碜。

在天津这当地要靠相声吃饭，那真是难上加难

就这么高水平，而且观众也天天练级的场子，价格也就几十块，可见在天津这当地要靠相声吃饭，那真是难上加难。而能够靠相声吃饱饭的，那就是名家了，一点悬念都没有。有个很出名的段子，天津相声电台的主持人，水平能打爆德云社二线演员，茶馆里边说相声的水平，除了郭德纲于谦谁都不服。

那么愿意花钱买票听相声的观众，食欲基本上就被撑到跟黑洞相同了，德云社即便现在追星粉一大堆，但以那帮青年演员的相声实力，估量本地相声爱好者是没兴趣的，假如能够刷文明惠民卡进场的话，应该有一些专业观众会去天津德云社听个新鲜，然后把那些年青演员撅死在台上过把瘾就走。

其主要原因有两个

天津名人茶馆在天津相声界有不行撼动的地位，无论它在老估衣街仍是搬家新址，都挡不住相声迷的助威，其主要原因有两个。

一 名人茶馆是天津最早恢复茶馆相声、曲艺表演的园子，老板热爱传统艺术，虽然多有弯曲，甚至几度运营受挫，但痴心不改，不仅为天津曲艺观众保存了一个赏识老玩艺儿的园地，更为重要的是为那些即将消亡的艺人和传统节目提供了一个保留和重生的舞台，当茶馆相声再望辉煌后，回首名流茶馆做出的贡献，不禁令人佩服，所以赢得曲艺界的尊重，也不为怪。

二 名人茶馆的舞台，不但保存了天津相声、曲艺老一辈的好玩艺儿，更多的是为天津相声界培养了一大批青壮年的演员，这些演员传统活根底扎实，一同善于吸收其它艺术种类的利益，将天津相声的传统发扬光大，名人茶馆功不行没。

感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。歌德

你的命运藏在你自己的心里。席勒

有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人林语堂

走自己的路，让别人说去吧。但丁

上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运! 莎士比亚

人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。莎士比亚

请一定要自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。

困难是动摇者和懦夫掉队回头的便桥;但也是勇敢者前进的脚踏石。爱默生。

我是自己的主人。 吉勒鲁普

智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。--爱默生

人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。--莎士比亚

有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人--林语堂

生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。--《阿修罗》

要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。

要生活得漂亮，需要付出极大的忍耐，一不抱怨，二不解释。绝对是个人才。--《变形记》

我是自己的主人。 --吉勒鲁普

请一定要自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。

真正的才华如火焰般难以收藏，总会燎原。--亦舒

生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。《阿修罗》

智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。爱默生

只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。高尔基

真正的才华如火焰般难以收藏，总会燎原。亦舒。

哲学家们告诉我们，做我们所喜欢的，然后成功就会随之而来。巴菲特

在生活中，我不是最爱欢迎的，但也不是最令人讨厌的人。我哪一种人都不属于。巴菲特

世界上最重要的事就是认识自己。蒙泰涅

要生活得漂亮，需要付出极大的忍耐，一不抱怨，二不解释。绝对是个人才。《变形记》

困难是动摇者和懦夫掉队回头的便桥；但也是勇敢者前进的脚踏石。爱默生

关于追求的名人名言警句

凡是追逐不依靠自身而依赖外界方能获得幸福的人，命运总是和他作对。 莫罗阿

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益(高尔基)

强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激励作用。 尼采

一个有事业追求的人，可以把＂梦＂做的高些虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易的放弃，梦想能成真－－－［美］虞有澄

只有不可知，不可得的，才有人去追求．－－－朱自清

没有追求的人，必然是怡慢的－－－［美］维纳德

世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。（英国戏剧家、诗人）莎士比亚

只有不断地追求探索，永远不满足已取得的成绩的人，生活才是美好的、有价值的。（前苏联作家）萨帕林娜

生命之箭一经射出就永不停止，永远追逐着那逃避它的目标。（法国作家）罗曼罗兰

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 果戈理

我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。高尔基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦

我们要追求那真实的功业,要追求对宇宙人生更深远的了解，要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。 罗兰

我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。王若飞

一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。华兹华斯

一个崇高的目标，只要矢志不渝地追求，就会成为壮举。 华兹华斯

一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。 车尔尼雪夫斯基

一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 徐特立

为一生工作而进行探索的人是幸福的，因为他元须再探索其他的幸福了。（英国作家）卡莱尔

一个人只有在他还没有占据和拥有的领域内才会希望获得满足和实现，他决不会从他过多拥有的东西中得到乐趣。（瑞士心理学家）荣格

追求幸福的人应该是行李越轻越好。 巴尔扎克

人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。班廷

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益(高尔基)

强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激励作用。 尼采

一个有事业追求的人，可以把＂梦＂做的高些虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易的放弃，梦想能成真－－－［美］虞有澄

只有不可知，不可得的，才有人去追求．－－－朱自清

追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。 --- 苏霍姆林斯基

没有追求的人，必然是怡慢的－－－［美］维纳德

人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。［美］爱因斯坦

一个人有意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。（黎巴嫩作家）纪伯伦

人类的使命在于自强不息地追求完美。（俄国作家）列夫托尔斯泰

有位智者说学习是为了完善人生，而非享乐人生，追求卓越，成功就会在不经意间追上你

在人生路上，能够拥有好心情才能享受好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。人可以不美丽，但要健康；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。

一本正经地对待消遣和刻板地追求学问，结果就会成为一个学究。

我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终身追求的理想，我有爱和爱我的亲人朋友；对了，我还有一颗感恩的心。

叶子的离开，是因为风的追求还是树的不挽留？

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 曹操

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 曹植

穷且益坚，不坠青云之志。 王勃

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 苏轼

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 李清照

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 陆游

贫不足羞，可羞是贫而无志。 吕坤

生活的理想，就是为了理想的生活。 张闻天

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 黑格尔

生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 左拉

活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 杏林子

无论何时，只要可能，你都应该模仿你自己，成为你自己。 （美）莫尔兹

人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 （美）亨利门肯

企业发展与各项运动：创业期像游泳，你不动就会沉下去；开拓期像田径，跑得慢你就会输；发展期像打篮球，没有爆发力就赢不了；壮大期像马拉松，需要一步一步沉淀；品牌期像高尔夫球，不但有成绩，还得追求高雅贵气；衰退期如登雪山，只要看到美景，摔不摔死己不重要。

虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。

我从不曾放弃过追求光明，感受存在的幸福，向往少年时自由自在的生活。这种种贪恋之情尽管也让我犯了不少错误，却也帮助我更好地理解了我的职业，支持我不假思索地站在那些沉默者一边。对他们而言，要在这世上活下去，唯有靠那一点点幸福、自由却又短暂的回忆。

我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。

人类的使命，在于自强不惜地追求完美。

没有追求的人生是十分乏味的。（英国诗人）乔治爱略特

人生就是行动、斗争和发展，因而不可能有什么固定不变的目标，人生的欲望和追求决不会停止不动。（美国哲学家）弗兰克梯利

人致力于一个目标是人在生活过程中追求完整之需要的一种表现。（美国社会学家）弗洛姆

人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。［美］爱因斯坦

人只有在不断追求中才能得到满足。像爱情一样，诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上。－－－赵鑫珊

对精神的追求和对物质的追求都是无止境的．但是脱离了前者的后者是虚空，堕落；脱离了后者的前者是虚假，倒退－－－赵鑫珊

也许人就是这样，有了东西不知道欣赏，没有的东西又一味的追求－－－［美］海伦．凯勒

人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以贫乏，可以恬然却不可以清淡－－－余秋雨

物质上无止境的追求，其结果是对个人价值的否定－－－罗兰

关于孝的名人名言警句

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

谁言寸草心，报得三春晖。孟郊

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》

孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。孔子

长幼有序。孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子

勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》

父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。《劝孝歌》

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

大孝终身慕父母。孟轲

子孝父心宽。陈元靓

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》

惟孝顺父母，可以解忧。孟子

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》

孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语为政》

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。孔子

长幼有序。孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子

母亲是没有什么东西可以代替的。巴金

谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。哈吉阿布巴卡伊芒

勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》

尧舜之道，孝悌而已。李纲

老年，好比夜莺，应有他的夜曲。康德

夫孝者，百行之冠，众善之始也。《后汉书》

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。拉法格

母子之情是世界上最神圣的情感。大仲马

惟孝顺父母，可以解忧。孟子

再没有什么能比人的母亲更为伟大。惠特曼

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清

孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。袁采

父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。苏霍姆林斯基

亲善产生幸福，文明带来和谐。雨果

母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。莎士比亚

父母的美德是一笔巨大的财富。贺拉斯

成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。苏霍姆林斯基

真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。蒙田

家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。爱默生

孝子之至，莫大乎尊亲。孟子

惟孝顺父母，可以解忧。孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子

百善孝为先，万恶*为首。王永彬

孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语为政》

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子

母爱胜于万爱。莎士比亚

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》

勿以不孝身，枉着人子皮。《劝孝歌》

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

谁言寸草心，报得三春晖。孟郊

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子

天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经》

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子

大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。孟轲

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子

无父无君，是禽兽也。孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子

孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。孟轲

母爱胜于万爱。莎士比亚

天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经》

深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》

孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。袁采

生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子

关于知识的名人名言警句

人无常识，百事难成（哈利法克斯）

常识很少会把我们引入歧途（爱扬格）

敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半；四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策（蒲柏）

常识是人类的守护神（歌德）

世界之大，而能获得最公平分配的是常识（笛卡尔）

智者的智慧是一种不平常的常识（拉尔夫英）

常识是事物可能性的尺度，由预见和经验组成（亚美路）

常识并不是大家都知道的，常见的东西（伏尔泰）

千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知

科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。斯宾塞

知识虽宝贵，但更可贵的却在于运用。

不读书的人，思想就会停止。狄德罗

读书志在圣贤，为官心存君国。朱用纯

书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。伏尔泰

知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。泰戈尔

知识相当于存在，以认识存在为目的。知识贫乏最能让人生出许多怀疑。有学问的人是个闲散的人，他用学习来消磨时间。但要警惕他这虚假的知识，它比愚昧无知还要危险。萧伯纳

知识能改变命运爱默生

认识到自己无知是知识进步的重要阶段。迪斯累里

真正的知识是道德。苏格拉底

荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。德谟克利特

知识是取之不尽的源泉，用之不竭的财富。萨迪

好人的天生欲望是知识。达芬奇

知识是种子，而好奇则是知识的萌芽。培根

知识，只有知识，才能使人成为自由的人和伟大的人。皮萨列夫

知识是果树，知识的应用就是果树上结的果实。穆加发

知识贵在质，不在量。莎士比亚

知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。培根

生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语》

没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人。

正直但无知识是软弱的，也是无用的；有知识但不正直是危险的，也是可怕的。塞约翰逊

知识是为老年准备的最好的食粮。亚里士多德

常识是我所知道的最高的通情达理。切斯特菲尔德

吾生也有涯，而知也无涯。庄子

常识很少会把我们引入歧途。爱扬格

韬略终须建新国，奋发还得读良书郭沫若

我们不会把常识僵化并使它变成信条（沃尔特白哲特）

引诱肉体的是金钱和奢望，吸引灵魂的是知识和理智（伊朗）

知识可羡，胜于财富（英国）

知识越多越令人陶醉（威柯珀）

知识招引朋友（土耳其）

没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人（印度）

有知识的人会得到世人的美誉（朝鲜）

知识比金子宝贵，因为金子买不到它（苏联）

常识是我所知道的最高的通情达理（切斯特菲尔德）

常识是本能，有足够的常识便是天才（肖伯纳）

世界之大，而能获得最公平分配的是常识（笛卡尔）

智者的智慧是一种不平常的常识（拉尔夫英）

常识是事物可能性的尺度，由预见和经验组成（亚美路）

常识并不是大家都知道的，常见的东西（伏尔泰）

我们不会把常识僵化并使它变成信条（沃尔特白哲特）

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