慕容复是南北朝时期燕国后裔。

慕容复，金庸作品《天龙八部》中的人物，出身于武林世家姑苏慕容。其真实身份是于五胡十六国时期入侵中原，并建立多个“燕国”的鲜卑族贵族慕容氏余脉，是个没落的天潢贵胄，其名字中的“复”字就是要时时提醒他要复国称帝。

曾经与丐帮帮主乔峰（萧峰）并称为“北乔峰南慕容”，为江湖年轻高手中的双峰。他面如冠玉，文武双全，潇洒闲雅，机警多智，是金庸笔下少有的翩翩美公子。

与姑苏慕容的历代高手一样，慕容复也以武功博学而著称于世，更号称“以彼之道还施彼身”，令江湖中人无不忌惮三分。最后因复国屡屡受挫而发疯。

在《天龙八部》中，慕容复一生的使命都是为了光复燕国，但你知道慕容复口中的燕国，是历史上哪个时期的燕国么？燕国最早存在于春秋战国时期，也是战国七雄之一。不过这个燕国距离慕容复实在太久远了，如果他们一家为了光复战国时期的燕国未免也太有毅力了。实际上，慕容复口中的燕国是十六国时期的燕国，这才是慕容氏建立起的国家。那历史上燕国究竟有哪些辉煌的时期呢？下面就来一起看看吧。

《天龙八部》里，慕容复念念不忘的大燕国，正是东晋十六国时期，鲜卑慕容家族建立的一系列燕国。说起来，那真是把当时中国北方，折腾得天翻地覆的一群燕。

如果较真历史的话，《天龙八部》里的江南慕容家族，应该源自历史上的鲜卑慕容氏。自西晋永嘉之乱起，这个家族七十三年间前仆后继，先后建立了四个燕国政权，各个都曾辉煌一时。

比如首先立国的前燕，这是公元337年慕容皝所建。虽说初建国的时候，其燕国国号都是东晋册封的，是东晋名义上的附属，但立国才五年，他们就痛打了中原霸主后赵的二十万大军，并在龙城(辽宁朝阳)建立了都城。

350年起，他们更大举南下，不到十年时间就占据中原腹地，都城也搬到了河南安阳。昔日的宗主国东晋，自然也被他们一脚踹开。当时的前燕皇帝慕容儁，还叫嚣自己拥有一百五十万大军，恨不得立刻灭掉东晋。

当然，豪气万丈的慕容儁，发过豪言后不久就去世。但前燕在如日中天时代，也曾和东晋打了七年仗，双方互有胜负。前燕的疆域一度达到极盛，拥有包括今天有今北京、河北、山东和山西、河南、安徽、江苏在内的大片土地。

但是，严重的内耗，也终于拖垮了这个强国。公元370年，前燕重臣慕容垂率大批文臣武将叛逃前秦，接着就给前秦当了带路党，领着前秦大军一举攻破前燕。这个东晋十六国时代曾经的强国，就因窝里反亡了。

但做了带路党的慕容垂，又哪里是甘心给人做臣子的人物，叛逃前秦后，他一边在前秦皇帝苻坚面前卖力表现，成了前秦朝堂上的重臣。一边又卖力撺掇苻坚南征，终于叫野心勃勃的苻坚底气十足，领着八十七万大军朝着东晋杀去，却在淝水之战里撞得头破血流。把苻坚坑到沟里去的慕容垂呢？却在后方毫无压力反了水，扯旗重建了大燕国，史称后燕。

比起前燕曾经的辉煌来，后燕一度也不差，尤其趁着前秦淝水兵败的机会，从384年在荥阳建国起，就先摁着前秦狠打，把前秦的北方国土肆意吞并，前秦重镇邺城也成了其囊中物。几乎是踩着老东家成功崛起。当然，不止踩老东家，还要踩自己本家——同是慕容家族趁火打劫建立的西燕。

西燕，是前燕末代皇帝慕容暐之弟慕容泓在公元384年所建。他们最初在陕西华阴起兵，朝着前秦苻坚困守的长安进发，虽然慕容泓不久后被部下所杀，但接任的慕容冲却更狠，苦战一年拿下长安，奠定了西燕的家业。随后慕容冲又在内讧里被杀，经过一番血雨腥风内斗后，最终由慕容永登基。

这位慕容永在位时，西燕一度拥有了包括河南山西在内的八郡土地。但疯狂扩张的慕容垂，又怎能放过这本家？公元394年，七十岁的慕容垂攻破西燕都城长子，杀慕容永以及臣工三十多人，西燕就此灭亡。

也通过这番狠踩本家，。拥有山东山西河南辽宁等地，俨然找回了前燕的辉煌，成为北方最强政权。但此时拓跋鲜卑建立的北魏，却是很快后来居上。

397年时，北魏在参合陂之战里大败后燕，随后攻破后燕都城中山，后燕皇帝慕容宝逃亡龙城后被杀。后燕实际国土，只剩了辽西一地，勉强维持到407年，后燕将军冯跋起事，杀死后燕末代皇帝慕容熙，后燕就此灭亡。

而就在后燕在参合陂之战惨败后，后燕宗室慕容德在滑台称王，随后向东攻取青州，建立了南燕政权。慕容德在位时期，南燕也一度再度兴盛，但405年慕容德去世后，其侄儿慕容超即位，在这个荒*皇帝的瞎糟下，南燕不但迅速军力衰退，还四处拉仇恨，甚至无端挑起对东晋战争。可此时东晋皇室虽然衰退，但一位不世出军事家，却正向北方磨刀霍霍——东晋车骑将军刘裕。

此时的刘裕，已在东晋大权在手，正是野心勃勃大干一场的时候。慕容超的胡来，恰撞在刘裕刀口上，公元409年，刘裕大举讨伐南燕。早憋了数年气的东晋精锐，如猛虎出笼一般，一口气直扑山东境内。惹了大事的慕容超呢？一开始满不在乎，自持骑兵强劲，拒绝部下在大砚山设防的建议，非要摆开阵势跟刘裕打野战。

结果，临朐之战，刘裕以战车和骑兵配合的打法，将慕容超精锐一战打废。接着猛攻广固，终于在次年二月拿下广固城。慕容超本人被拉到建康斩首，其部下三千多人，全数被刘裕杀掉。

慕容鲜卑的传奇，也就此结束，然后被金庸老先生一番加工，变成《天龙八部》里，慕容复一生奋斗的动力。

不过，虽说慕容复的故事是小说，但是《天龙八部》的章节里，却也常看到当年慕容家族真实的兴衰痕迹。比如慕容复被段誉揍得要自尽时，其父慕容博以奇特武功参合指来迎头棒喝，这参合二字，恰取材于后燕政权那场生死存亡的大战：参合陂之战。用在《天龙八部》里这场少林寺大战里，参考前后情节，也是别有深意。

而且《天龙八部》里慕容复的性格特点，比如其如慕容垂侍奉苻坚那样，为复国甘愿认段延庆做干爹的忍辱负重，又比如其如慕容超不纳忠言那般，出手残杀包不同的刚愎自用。举手投足之间，满是其祖先的风采。也可见，金庸先生写下这些华彩篇章时，实实在在做足了功课。

只以这妙笔说，金庸先生武侠大师的身份，确是实至名归。

慕容紫英大燕国慕容氏家族后裔，自小体弱多病，被送昆仑琼华派习武修身，紫英是鲜卑王族慕容氏之后，王子或郡王一类的吧。在鬼界，菱纱的伯父曾经提过。

剧情最后，菱纱和紫英在青峦峰一段对话中也提到过。菱纱问起紫英的身世，紫英没有多说，只说“依稀记得是锦衣玉食，并不为吃穿所累。”他自己虽然没有说，但其实紫英是知道自己身世的，只不过他对这些看的很淡而已。

看的很淡但也不表明他不在乎。在鬼界，菱纱伯父说起紫英父母是因为紫英自幼体弱多病，怕他活不多久，才送他上昆仑修仙，希望他长命百岁。之后再没有看望过他，据我估计是他父母不久之后亡故了。但紫英对然不说，其实心里还是很在意，很伤心，以为父母都不要他了吧，呵呵。听过菱纱伯父说起，紫英面露悲伤，但应该也理解和原谅他的父母了。

有。东晋到十六国时期，慕容氏在北方先后建立了前燕、后燕、西燕、南燕等国，前后历时七十多年

天龙八部的燕国是指后燕。是中国五胡十六国时由鲜卑慕容氏所建立的政权，都中山(今河北定县)，盛时有今河北、山东及辽宁、山西、河南大部，历七主，共二十六年，是十六国后期中原地区最强盛的一个王国。

现在还有后人，慕容姓在大陆未列入百家姓前一百位，如：。

山东龙城慕容氏；

广东高要慕容氏：据说该支慕容氏为慕容绍奕嫡系后裔

甘肃庆阳、西峰、镇原慕容氏

经过民族融合，现在的后裔和普通汉人没有什么区别了

铁掌峰的草丛里有个小道，你仔细找找就可以发现，顺着小道进去就能发现了。

大哥，我没抄攻略，这游戏我又不是没玩过

“前往灵鹫宫（51，220），进去之后发现两个老女人在PK，出手料理了李秋水（倍变态一老女人，堪比重阳教主），对话后成为灵鹫宫新主人，然后可以进去大肆搜刮。左边屋子看遍所有挂画之后得八荒＝唯我独尊功（12版队伍里有虚竹，则虚竹直接学会八荒功，并加资质），右边屋子有加生命内力的食品，后面树林有天王保命丹5颗（在某棵树下）”

自己就慢慢找吧

在金庸的经典武侠小说《天龙八部》中，号称与乔峰齐名的慕容复，念念不忘的终极理想，便是光复由祖先建立，但已经灭亡数百年的大燕国。为此，他不惜割舍儿女情长，不惜抛却心腹部属，置江湖规则与国家大义于不顾，几乎把天下的坏事都做绝。但饶是如此，依旧不过时痴梦一场，并落得个疯疯癫癫的下场，实在是令人唏嘘。

其实，慕容复口中的大燕国只是个泛称，它其实指的是在两晋年间，四个由慕容氏建立、以燕为国号的政权，即前燕、后燕、南燕和西燕。其中，前燕由慕容皝肇建，立国32年（337-369年），最终被前秦灭亡；后燕由慕容垂创建，立国25年（384-407年），最终被冯氏北燕取代；西燕由慕容冲创建，立国9年（385-394年），最终被后燕吞并。而南燕，则是慕容氏最后创建的，以燕为国号的政权。

且说后燕建立后，不仅恢复前燕疆域，还通过征战，分别向南、向西拓地数千里，端的是强盛无比。但就在后燕迎来国力鼎盛期时，却因为与北魏交恶，双方之间在参合陂大战一场，结果燕军大败亏输，由此国力急转而下，时在395年。

参合陂之战后不久，慕容垂羞愤而崩，太子慕容宝（参合陂之战的主帅）继位没多久，便遭遇北魏的强势进攻。397年，北魏道武帝拓跋珪率军攻占后燕的国都中山，后者的版图由此被一分为二。事后，慕容宝逃往辽西故地，叔父慕容德则逃往河南。翌年，慕容德接受部下的推戴，在滑台自称燕王，史称南燕。

南燕创建两年后，为躲避北魏的侵袭，慕容德接受部将潘聪、沙门郎公素的建议，放弃都城滑台，改而向东晋治下的山东进军，在占领军事要塞广固后，将此城作为新都。400年，慕容德在滑台称帝，随即在四境扩张，最终建成一个疆域囊括今山东省及河南省西部的强大政权。

慕容德在位时励精图治，使得国势蒸蒸日上，令两大强敌北魏、东晋都不敢小觑。慕容德虽然很有作为，但可惜没有儿子，最终只能传位给侄儿慕容超，时在405年。慕容超在位5年间非但不思进取，反而肆意凌辱诛杀功臣，又沉溺游猎、苛剥百姓，引得国内怨声载道，从而为强敌提供灭国良机。

409年，东晋权臣刘裕以南燕屡次犯境、掳掠本方平民为由，率大军进攻慕容超。面对着来势汹汹的晋军，大将公孙五楼建议慕容超应当坚壁清野，在扼守大岘山天险的同时，从背后偷袭晋军，如此可以击退敌兵。然而慕容超根本没有听取公孙五楼的建议，而是将刘裕放过大岘山，准备在正面战场一决雌雄。

结果，晋军在度过大岘山天险后，立刻击溃南燕主力，并包围广固。慕容超见形势危急，便派使者前往后秦求援，却遭到后者的婉拒。无奈之下，慕容超只能指挥将士拼命死守。广固城攻守战持续半年之久，双方均死伤惨重，最终还是在燕将悦寿的内应下，刘裕才得以攻占该城。广固城沦陷后，慕容超率领十余名亲信出城逃亡，结果在途中被捕获，时在410年正月。

当慕容超被带到刘裕的面前时，后者数落他的各项罪状，语气甚是严厉。然而面对刘裕的恐吓，慕容超并没有感到恐惧，也没有跪地求生，而是全程沉默以对。刘裕见慕容超如此反应，知道他已抱定必死之心，所以便向他询问有何遗愿。慕容超听后并没有多说话，只是将老母托付给刘敬宣代为照顾。

不久，慕容超被押赴建康，然后在闹市处斩。在行刑过程中，慕容超神色自若，自始至终都没有流露出恐惧的表情。慕容超被杀时，年仅26岁（“超与左右数十骑出亡，为裕军所执。裕数之以不降之状，超神色自若，一无所言，惟以母托刘敬宣而已。送建康市斩之，时年二十六。”见《晋书·卷一百二十八》）。

因为在攻打广固过程中伤亡惨重，所以刘裕对城中百姓恨之入骨，准备将男子悉数斩杀，女子则配给将士们为妻妾。此时，幸好有谋士韩范极力劝阻，刘裕才打消这个念头。但为了以示惩戒，他还是将南燕宗室三千余人全部斩杀，将万余名百姓籍没为奴，并铲平广固城墙。如此做法，实在是狠毒无比。

（刘）裕忿广固久不下，欲尽坑之，以妻女以赏将士。韩范谏裕改容谢之，然犹斩王公以下三千人，没入家口万馀，夷其城隍。见《资治通鉴·卷一百一十五》。

南燕灭亡后，虽然在青海、甘肃一带还存在着一个慕容氏建立的政权-吐谷浑，但由于它僻处西陲、影响力甚微，所以史书中并不把它视作慕容氏燕国的继承者。如此说来，随着慕容超及其亲族被杀，慕容复祖上的大燕国，以一种极为惨烈的方式终结，此后再无人能够复兴。

慕容，一个只存在于金庸武侠小说中的神秘姓氏；

　　鲜卑，一个一千六百年前叱咤北方的强大民族。

今天，我们知道“慕容”，不只是一个姓氏，它还是鲜卑族的第一大姓。而鲜卑氏族是匈奴之后，在北方崛起的第二个强大的游牧民族。除慕容鲜卑之外，还有宇文氏和段氏。其中，慕容氏建立的燕国是当年北方的第一国，当中原大地上的一代雄主汉武帝正在叱咤风云、打理刘氏江山的时候，燕王慕容皝就已经在辽西地区建立自己的都城，倚仗着草原游牧民族的勇烈，几年之间就迅速崛起为东北地区的霸主。

　　慕容皝之子慕容俊称帝后的前燕国是慕容世家最风光无限的时候，当时国土的领域甚至南扩到了现在的北京。寻根问祖，当年慕容氏的酋长莫护跋就是在朝阳北票章吉营子乡的这一片农田地最先落户的，建立了慕容世家入住辽西后最早的都城——大棘城。

　　就当我们为慕容家族当年的文治武功喋喋不休之时，辽宁省考古队的书记田力坤又为慕容氏的源流找到一个新的方向——香港中文大学有一个叫姚中仪的老先生，有一篇文章提到慕容鲜卑可能是波丝人，他的证据就是从莫护跋这个名字来的。“莫护”他认为是与波丝语的幕户相通，幕户是波丝语宗教神职人员的一个职称，或者是一个职务一个名称，他说幕户和莫护音是相通的，因为古代译音无定字嘛，另外从考古上来讲三燕文化里面有好多西域文化的因素，像五十年代在房身、张家营房身等地发现的墓里面有金步摇，这种金步摇最开始是在西亚中亚产生的，后来通过慕容鲜卑带到辽西。或许，慕容姓氏的由来与他们喜爱戴在头上的这种饰品“金步摇”有关。因为当地语言“步摇”同“慕容”读音相似，所以传到后来就成了“慕容”。步则摇动是步摇的原义，在朝阳北票房身的慕容鲜卑墓葬中就出土了两件金步摇头饰。

　　金步摇花饰，应该是慕容氏族最有代表性的象征物，甚至形成了在三世纪晚期以金步摇为主要内涵的特殊文化现象——慕容氏摇叶文化。慕容氏家族将西域传来的摇叶文化吸收、强化，并将这种异域风格的饰品传至朝鲜、日本。更令人感到奇怪的是，“慕容”一词在今天日本语发音中出人意料地发出“步摇”的古音。

一个王朝的建立总要与杀戮和征战的血腥词汇相连，喜爱美丽头饰慕容氏又是靠怎样的力量纵横他们的金戈铁马，最终开疆拓土建立王国的呢？难道真的像武侠小说中描写的那样，有什么类似于“斗转星移”的家传武功吗？当我们带着这种年轻人的顽皮心态探询慕容家族秘密的时候，竟然发现了这个家族中的重要秘密——他们竟然就是马镫的发明者。

　　对于马上民族慕容家族来说，马镫是北方民族必须要用到的，人一旦拥有马镫之后，便可以在马上活动自如，这样就使得骑兵发展起来，进而增强了慕容鲜卑的军事力量。

　　田力坤说一旦有了马镫，人可以两脚踩在马镫上，就可以增加活动半径，而且马上也更加牢固，增加安全稳定，所以骑兵发挥的作用更大。聪明的慕容家族就是这样依靠一双马镫拥有了天下无敌的骑兵，开始掌控了马上天下。但是，他们的王朝为什么仅仅存在了一百多年呢？

　　纵观慕容家族，他们深受汉文化影响，又保留了北方民族的骁勇，真所谓英雄家族，可问题就出在了慕容家族的豪杰太多，死于内部交锋的人不在少数。一个叫格鲁赛的法国人写了本书叫《草原帝国》，他专门研究欧亚草原上的少数民族，他说少数民族进入到文明地区后，丢掉了本民族传统优秀的东西，学到了发达地区的腐化享乐。

纵横北中国，在整个中华文明的创建过程中有过他们的功劳，慕容氏尽管最后丢掉了他们的王朝，但他们的后裔融到了汉族和其他少数民族里，继续创造着辉煌，也有了之后的北魏隋唐的全盛。公元436年，慕容世家的王朝终因国力下降、皇帝穷奢极欲、部族间内讧等原因，被北魏大军灭亡，曾经不可一世的慕容世家遭遇了国破家亡的现实。

　受汉文化的影响形成自己的文化，自己的文化又反过来影响汉文化，慕容世家靠马镫的改革发明获得了核心战斗力，获得了天下，最后竟然又以另一项改革发明为标志，把自己送进了棺材。是的，他们最后的发明竟然就是棺材。

　　这种特别定制、标准格式化的棺材，是慕容家族最早使用的，并且从北魏隋唐时期就在全国普及起来。

　　从生龙活虎的马上开始，到肃穆安详的棺材结束，慕容家族用自己的奋斗和命运完成了一段历史的隐喻。

　　自从在网络上登出寻找慕容的消息后，有很多人报名登记，这中间姓慕或姓容的人有不少，他们都有可能是慕容氏的后裔，因为北燕被北魏灭亡后，上百万的鲜卑慕容氏为保全性命，大都更名改姓，其中一部分人取慕容的第一个字“慕”，或穆桂英的“穆”，或者取第二个字姓“容”。

　　经过一段时间的研究发现，慕容氏后裔最有可能存在的地方是：青海的土族自治县，甘肃的庆阳，山东的荣成和广东的肇庆，其中最有可能的是广东肇庆高要市的白土镇。