�在明清之际的长期动乱中，四川地区所受残破最为严重，人口大幅度减耗。据顺治七年(1650年)四川巡抚张)的调查，川北的保宁、顺庆二府的户口“业已百无二、三”；而南充县招徕的506人中，居然又给老虎吃掉了228人。[5]人烟稀少的情景可想而知。因此，当康熙年间四川局势稳定之后，两湖移民纷纷迁入四川，形成了一场被称为“湖广填四川”的移民运动。

��实际上，两湖向四川的移民早在元末就已开始。元朝末年，湖北随州人明玉珍率领部分湖北籍将士挥师入川，于至正二十二年(1362年)在重庆建立了大夏政权，“保境安民，开科取士，兴学校，制礼乐，境内不见兵革几十余年”。于是不少湖北人“凭借乡谊，襁负从者如归市”。[6]朱元璋立国后派廖永忠率军入川，于洪武四年(1371年)消灭了大夏政权，随后又有部分湖北移民迁入。如资中县“明洪武时由楚来居者十六七”。[7]但楚人入川的最大高潮，却是在清朝前期康熙、雍正、乾隆年间。民国十九年(1930年)《云阳涂氏族谱》卷19《功亮公传》云：

��四川经明季流贼之乱，杀戮残酷，居人死亡殆尽。川东各属尤空旷，草蓬然直立，弥山满谷，往往横亘数十里无人烟。康熙中，地方既敉平，大吏招两湖商农实之。荆楚人前往懋迁及占籍者，所在多有。

其卷首《序》中亦云：

��清雍、乾间，湖南北人率溯江西上，徙家受田，不数传蔚为大姓巨室者，所在皆有。

但两湖向四川的移民并不仅仅局限于康、雍、乾三时，其余波一直持续到了晚清。据张国雄对379个两湖籍移民的研究，其中可以确定迁于康、雍、乾三朝者为263族，占总数的69％；迁于嘉庆以后者21族，占55％，说明移民运动的高潮是在清前期。

��在入居四川的两湖移民中，又以湖北黄州府籍和湖南永州府(治所在今零陵市)、宝庆府(治所在今邵阳市)籍移民为最多。黄州府之所以能居首要地位，与在四川的不少两湖籍移民自称其故乡在麻城孝感乡有很大的关系。民国《合江县志》卷8《礼俗志》称：“外省移实者十六七为湖广籍麻城县孝感乡”。民国《南溪县志》的著者对此提出了疑问：

��今蜀南来自湖广之家族，溯其往始，多言麻城孝感乡。核其人数，即使尽乡以行，亦不应有若是之多。且湘、楚州县与蜀邻毗者尽人皆可移往，何以独迁孝感一乡岂若大之川南，仅为一孝感乡人殖民之地乎

何以有那么多的移民冒称为麻城孝感乡人盖麻城县在元末和明末的两次社会大动乱中都是重灾区，所以麻城人迁入四川的数量最多，在移居地的势力最大，因而不少非麻城籍移民往往冒籍，以增强自己的竞争能力和势力。宝庆府移民又主要出自邵阳和武冈；永州府移民则多出自零陵与祁阳二县。除以上三府外，湖北武昌府、汉阳府、荆州府，湖南长沙府均有大量移民入川。

��两湖籍移民除了大量进入四川之外，还广泛进入陕南以及云、贵等地、这是湖广填四川的自然延伸。在陕南的兴安府(所统地域与今安康地区相当，府治在今安康市)，清前期因两湖等省移民“前来开垦，数年中骤增户口数十万”。[8]汉中府(治在今陕西汉中市)“土著无几”，“新民两湖最多”。[9]严如煜《三省边防备览》卷11《策略》云：

��川、陕边缴，土著之民十无一二，湖广客籍约有五分，广东、安徽、江西各省约有三四分，五方杂处。

贵州接受两湖籍移民也较多。清初吴三桂平定黔西北的水西、乌撒少数民族地区后，两湖汉族移民大量随之迁入。改土归流后，黔东北、东南、南部的开泰(今黎平)、清溪、古州(今榕江)、荔波“各处僻乡，酿酒日多，是皆川、粤、江、楚各省之人，趋黔如鹜”。[10]黔北的遵义府，“自改土以来，流移来兹者，皆齐、秦、楚、粤诸帮人”。[11]黔西南义兴府(治所在今安龙布依族苗族自治县)一带苗疆，“俱有流民混迹。此种流民，闻系湖广土著”。[12]两湖籍移民通过贵州、川南迁入了云南。“省城等处，江西、湖南人居多”。[13]滇东南的开化、广南二府(治所分别在今文山、广南县)嘉庆、道光间“有湖广、四川、贵州苗疆一带流民每日成千百结群前来租垦山地”。[14]滇南之临安府在嘉庆年间“内地民人贸易往来，纷如棱织，而楚、粤、蜀、黔各省携眷世居其地，租垦营生者亦十之三、四”。[15]

��两湖人民向四川、陕南及云贵等地大量迁移的结果，使荆楚文化广泛地传播于以上各地区。仍以方言为例。现今流行的四川方言实际上是两湖地区的西南官话向西迁移的结果。虽然在民国初年四川有些地方的方言由于移民原籍的复杂还呈现五花八门的状态，但通行的已是以两湖的西南官话为渊源的四川官话。在云贵，虽然移民的籍贯十分复杂，但总的看来，主要是来自湘、川、鄂、赣等省，从而使云贵地区纳入了西南官话的体系中，但与四川、湖北方言又不尽一致，有些地方甚至带有下江官话的特征。移民所带来的文化传播还表现在民间戏曲上。如四川巴县到民国年间仍十分盛行“汉调”，它有两个来源，一是黄冈县，一是黄陂县，故当地俗称汉调为“二黄”。[16]现代川剧在身法、扮相和唱腔上有不少地方可以找到汉调的影子。明清时期，弋阳腔传遍天下，其传播进入川、黔、滇三省，与移民运动之间必然存在着千丝万缕的联系。

由于涂氏家族的祖先，世居在涂水之旁，故有“以水为姓”。涂氏的后代子孙，皆“以水为姓”，将这一“涂姓”传延下来，同时，也为中国的姓源，开创了“以水为姓”的先例。

源于涂水流域的涂氏，依靠涂水流域的肥沃之地，很快成为当地的盛族，而且，不几代就出现在江西的南昌一带，跃居于当地其他诸 姓之上，在南昌扎下稳固的基业。