互不干涉，互不来往是说电学中的什么定律

栏目：资讯发布：2023-11-17浏览：2收藏

互不干涉，互不来往是说电学中的什么定律,第1张

互不干涉，互不往来，说的是电学中并联电路的特点，指一条支路的通断不影响另一条支路。

同样在串联电路中，有"一损俱损、一荣俱荣”、“系在一根绳上的蚂蚱”、“同进退，共患难”的说法，指的是串联电路的特点，电路中电流通断和路中串联的所有元件的状态都有关。

丽萍结婚17年了，尽管婆婆就住在隔壁单元，但每年的大年三十，都是丈夫领着孩子带点儿水果、点心去婆家拜年，她却从未去过，确切的说，她就从未踏进过婆婆家的大门。而这一切都缘于她对婆婆不同意她和丈夫恋爱结婚的记恨。

丽萍和丈夫吉刚是高中同学，上学的时候，丽萍就喜欢吉刚，她觉得吉刚聪明，沉稳，帅气，所以她就偷偷的给吉刚写了情书。第一次写，吉刚没回应，她又接着写，后来吉刚终于回应了，但却回绝了她，说怕耽误学习。

吉刚的回绝让丽萍痛苦至极，但她还是没有罢休，继续给吉刚写信。在信中，她没再强求吉刚和自己谈恋爱，而是提出要认吉刚当哥哥。

这次吉刚没有拒绝，两人互称兄妹，开始建立了联系。尽管丽萍比吉刚大半年，但她还是喜欢甜甜蜜蜜地叫吉刚哥。

一天天的交往中，毫无意外的，他们从所谓的兄妹发展成了恋人。吉刚面前的丽萍，实在是太温柔可爱了，而且还充满痴情，吉刚越来越喜欢她。

爱情的火焰，烧得丽萍热血沸腾，可高三下学期的时候，一盆凉水几乎浇灭了她的爱情。

吉刚妈妈知道了他们恋爱的事，极力反对，因为怕耽误吉刚学习。吉刚妈妈在家很强势，吉刚惧怕妈妈，所以，向丽萍提出了分手。

接到吉刚的分手信，丽萍痛不欲生。她根本不想离开吉刚，也根本不可能离开吉刚！她去吉刚妈妈单位，跟吉刚妈妈表态说一定不会影响学习，他们一定会一起努力考大学。结果，她不去见吉刚妈妈还好点儿，一见，更坚定了吉刚妈妈反对他们恋爱的决心，因为吉刚妈妈觉得丽萍个子矮，又太有心机，所以实在是不喜欢她。而丽萍对吉刚妈妈的印象也不好，见过面后，她私下里把吉刚妈妈称为“老妖婆”。

在吉刚妈妈这里碰了钉子，丽萍就把劲儿都使在了吉刚身上。她每天写信哭诉，表达分手的痛苦，表达非吉刚不嫁的决心，她甚至找要好的同学去说服吉刚……

她再一次打动了吉刚，两人恢复了恋爱关系，又开始甜蜜如初。

后来，他们都考入了大学，因为成绩的差异，他们没能如愿地录取在一个学校，而是在两个不同的城市。尽管是异地恋，他们的恋情一点儿也没淡，反而似乎越来越浓烈。

毕业了，开始谈婚论嫁，现实问题又摆在了他们面前。吉刚妈妈依旧不同意！

吉刚妈妈对丽萍充满怨恨，她认为如果没有丽萍的纠缠，吉刚完全可以考上一个更好的大学，毕业后也会去考研究生。是丽萍阻碍了她儿子的前程！所以她明确告知，不同意儿子和丽萍结婚。

而这时的吉刚，离开妈妈在外独立生活了好几年，已经有了自己的主见了，这次他没有听妈妈的话，悄悄地和丽萍一起领了结婚证。

吉刚妈妈气愤极了，坚决不肯为吉刚筹备婚礼，也不给吉刚一分钱。吉刚爸爸性格懦弱，同时，也没有家里的财权，所以，也不能帮上吉刚什么。

好在吉刚自己有婚房，这是父母早给他准备好结婚用的，就在父母家隔壁单元。上高中时，为了能安静学习，他就搬到这个房子住了。

妈妈不肯筹备婚礼，丽萍和吉刚就自己动手。吉刚重新把房子粉刷了一下，丽萍娘家出钱，置办了家具、电器、床上用品，他们的小家就算安置好了。

他们是旅行结婚的，没有办婚礼，对外声称是喜欢现代新式婚礼。但在丽萍的心里却埋下了对婆婆的深深怨恨。

丽萍和吉刚的小日子过起来了。但因为丽萍和婆婆各自心中都充满怨恨，所以，结婚后，丽萍从未登过婆婆的家门，而婆婆也没来过他们的家。吉刚知道妻子和母亲彼此不待见，所以，也没打算让两个人往一起凑合。

吉刚倒是时常去妈妈那里看看。但婚后见父母，似乎变得客气了，基本是简单聊聊就会走，很少吃饭，除非是丽萍不在家的时候，他才会和父母一起吃顿饭。

后来，丽萍生了一个男孩儿，公公婆婆自然是高兴的。他们想来看孩子，但因为没有台阶下，也不太好意思来。吉刚呢，怕丽萍在月子里生气影响奶水，也怕母亲和媳妇见面闹矛盾，所以，也没让父母来。

丽萍的月子是娘家妈妈和姐姐照顾的。这一个月，吉刚的父母想看孙子也是急得抓耳挠腮出了。孩子出了满月，吉刚就哄丽萍，想把儿子抱给爷爷奶奶看看。丽萍没有反对，默许了。

丽萍是聪明的，在婆婆不同意他们结婚，婆媳又互不来往的情况下，这么多年能让丈夫一直爱着自己，她的分寸感是拿捏得极好的。

结婚多年，丽萍一直像恋爱时那样，一直甜甜蜜蜜地管吉刚叫哥。在丈夫面前，丽萍就是个小迷妹，满是仰视和崇拜。她一直鼓励丈夫干工作，不让他在家务和教育孩子方面分心。

丽萍非常能干，干净利索，做一手好菜，家务活从不舍得让吉刚动一下手指头。她也很能吃苦。每天正常工作上班，料理家务，然后，还起早贪玩地辅导儿子学习，周六周日还带着孩子在各特长班、补习班之间奔波。儿子也争气，在她的培养下，多才多艺，学习很好，中考以非常高的成绩考入了省重点高中的重点班，对此，丈夫对她是非常佩服也充满了感激。

丽萍不和婆婆来往，但有一点她做得还好，她不反对丈夫带孩子去见公公婆婆，即使丈夫带些东西去，她也不拦着。因为她知道，如果阻止，就会让丈夫生怨，也许她的爱情婚姻就一点点走到尽头了。

吉刚也不强求丽萍去见婆婆，他有时也觉得妈妈做得过分，再加上看到丽萍那么爱自己，全身心地为自己和儿子付出，他也就默认了母亲和媳妇互不往来的事实。

吉刚的妈妈还是很心疼儿子的，逢年过节或者孙子上学，她都会塞给吉刚一笔钱，或者给孙子一个大红包。她对儿子孙子都好，但对儿媳妇怨却从没有放下过。

父母家和自己家，就在吉刚的两头跑中，一直维持着奇怪的平衡。虽然住得近在咫尺，但全家人却从未曾团聚过。十几年来，他们的家庭成员似乎都适应了这种相处模式，不争不吵，没有矛盾，但，也不亲近。

@世情凌语无法品评丽萍和她婆婆还有丈夫之间的对与错，她们各有各的道理，各有各的执拗，她们的初衷都是为了爱同一个男人。

母亲的爱明显太过霸道，只要她觉得不好不对的女人，就绝不允许儿子去爱，但他似乎忘了，儿子已经长大独立了，他有自己的情感需求，有自己的喜好和选择，如果这个时候，做母亲的还不能摆好自己的位置，还习惯性的强加干涉，那只能让自己越来越尴尬。

儿媳丽萍的爱藏着狭隘，睚眦必报。在她的心中，爱情婚姻中，只爱丈夫一人、只被丈夫一人爱就够了，婆婆不接受自己，那就老死不相往来。但殊不知，任何一个人都是与他的原生家庭紧密相连无法分割的，口口声声说爱丈夫，但在这般爱的撕裂下，丈夫能真正地幸福快乐吗？

丈夫吉刚的爱更是透着懦弱和心酸，他竟然就接受了妻子和母亲都不肯接纳自己爱着的另一个人的事实。他本可以发挥调和剂的作用，把母亲和妻子曾经打碎的情意粘合在一起，但显然他没有这么做，或者做了也没有做好。

婚姻的幸福，真不只是两个人的事。真正的幸福，要心底没有一点缝隙，没有一点隔阂。不被接纳，就不要强求地走到一起，在一起了，就要学会修复、融合。

　　中华萧氏通谱策划的初步构想

　　萧风

　　阳春三月，江西泰和会议，迈出了中华萧氏通谱修纂筹备工作的第一步。这一步是成功的，可喜的。可以认为是我萧氏受姓2680多年以来里程碑的一步。通谱的含义，应该可以这样理解，是家族血缘凝聚的最高标志，是家族人文闪耀的最亮显示，是进入基因时代前的民间普查的先于他姓的基础工程……家族的团结有益于宣传社会荣辱观，树立社会荣辱观，使之成为构建和谐社会的最广泛、最基础的载体，其意义将与日月同辉。

　　本人不揣冒昧，现就通谱纂修的策划，谈谈初步的构想，以期达到抛砖引玉的目的。

　　第一部分：关于通谱的构想

　　（一）第一个工作目标——达到全国出版的一流通谱

　　1、通谱必须统一派语。

　　萧氏家族的历史悠久，支系庞杂，因而各种各样的派语，千姿百态。要想从黄帝始祖开始统一派语，这是难以办到的，况且绝大多数已成亡灵，改换派语似无意义。以本人为例，从黄帝至何公前是60代，何公至本人是77代，本人下又有7代，加起来，总共是144代了。借用数学的简约法则，三下五除二，来个简单处理。即以通谱竣工的当年为界，前用××世标明，后用新字派语。黄帝为第一世，太心公为第46世，何公为第61世，本人为137世……直至通谱竣工的当年止。设若以145世为最末一世，从146世起套用新派班字。全国各支派的未完的原用派字一律作废。此处使用的源流世系，是采用大家常用的说法。至于今后经过研究后，当以正式确定的源流世系为准。现在不过是为了叙述的方便而已！

　　2、通谱应该理顺支系源流

　　古代，修谱是贵族、豪门的专利，民间是不准修谱的。从宋代开始，才偶尔允许老百姓纂修家谱。元代又反弹了，不准修谱。明代对民间修谱的控制稍有放松。直到清代，民间修谱才慢慢普及。此前，虽然民间修过一些家谱，但是，天灾人祸、兵燹，凤毛麟角的家谱文献资料，基本上不复存在了。

　　南方各省，清乾隆年间，民间修谱走向高潮。而朝廷两次颁旨：追溯祖先时，不准妄自攀援，只能以五世祖为始祖，或以带领全家、全族迁至当地的祖先为始祖。所以，大量的族谱，上线一片空白，都是我们常说的断线谱。

　　封建社会，一夫多妻制，造成了许多正出、庶出的矛盾。相互之间或有磨擦，互不往来；或自立门户，各自为政。这样一来，本是同班同辈的兄弟，反而在家谱上没有联系，没有反映了，形成多头多线的支系，一时难以理顺清楚。

　　当时，修谱没有完整的档案资料，大多数是凭口口相传的记忆，或年代久远、雨水浸漶的模糊难辨的片纸只字的笔录。因此，错讹百出。比如，庐陵府所辖唐朝宰相萧复的两支后裔的记载，就有出入。萧俭、萧偡是萧复的儿子。萧俭的后裔文元、乾元、体元、信元和贞元五兄弟，和萧偡的后裔文凯、文源、文忠三兄弟，从时间上推算是族内的同辈人。而泰和大多数家谱记载,五元是萧俭的四代孙,三文是萧偡的六代孙，显而易见五元和萧俭之间缺少两代。

　　湖北仙桃萧国春的家谱记载，他们也是俭公的后裔。他们家谱明确载明五元是俭公的六代孙。其资料是：俭——志——瑗——绍仁——乐溪——文元。

　　以上说明，支系源流的复杂性，是修纂通谱的最大难题，最为棘手。为了解决好这个问题，必须做好基础工作。就是要把几个地方的支系普查清楚，汇总成册，以便查对。

　　①安徽萧县的支系。这是萧姓的受姓地，有多少支系？留本地多少？外出多少？

　　②山东峄县（即兰陵）的支系。这是北方各省萧姓的辐射发源地。

　　③江西庐陵府的支系。包括泰和、吉安、吉水、万安、遂川等县。这是古代庐陵府的所辖地域。湖南、湖北、广东、四川、福建、台湾和东南亚各地的萧姓，都是从以上县市迁去的。

　　④江苏丹阳的支系，即南兰陵。齐、梁两朝在这里发迹。皇舅房、齐皇房、梁皇房的脉络，可以在这里查个水落石出。此处是江浙萧姓辐射发源地。

　　⑤少数民族改姓的支系。萧姓在历史上是名门望族，深得少数民族爱戴和崇敬，改为萧姓的少数民族有契丹、满族、佤族、普米族、彝族、傣族、阿昌族、拉古族、蒙古族、苗族、土家族、壮族和回族等十三个。

　　以上各支系普查基本搞清楚后，其理顺支系源流的工作，就奠定了扎实的基础，等于完成了工作的一半。

　　当然，仍会有少数支系无法理顺，那就暂存待处。等到全国基因普查结束后，通过基因的查核来理顺支系。

　　3、通谱覆盖的范围要达到海内外90%以上。换句话说，就是90%以上的萧姓族人的支系，均要在通谱上有反映。

　　完成这个任务的力量，是各省、市的萧氏宗亲会。所以，要尽快组建成立，时间要快，要慎重，不走过场。各省、市萧氏宗亲会是办实事的机构。从现在起，最多用一年的时间，把各省、市的萧氏宗亲会建立起来。在此基础上，才有可能民主协商，成立全国性的正式编纂机构。

　　4、通谱从里到外应是“天下无二萧”的面貌。

　　“ 肖”、“萧”混淆的社会现象，愈演愈烈，似乎难以扭转。这是上世纪国家汉字简化不慎留下的后遗症，已经谬误流传了两、三代人。现在要彻底纠正过来，已不是易事。人们的惰性、无知，特别是年轻人的盲从,增加了问题的复杂性、困难性,恐怕正本清源,也会需要两、三代人的努力。

　　有人说，既然错了，改正又这么困难，不如将错就错，算了。这种态度，是非不明，缺乏原则，完全是糊涂虫的思想，是不能容忍的。因为“肖”“萧”是两个形、音、义不同的规范汉字，“ 肖”读（xiào笑），“萧”读（xiāo消）。如果不加以纠正，若干年之后，“萧”就沦为“肖”（xiào笑）了，萧姓就消亡了，而代之为“肖 ”（xiào笑）姓了，形、音、义都变了。萧姓子孙，有何脸面向列祖列宗交待呢？

　　除了家族内部的阻力外，公安部门不开绿灯，是阻碍纠肖复萧的最大障碍。根据国家民法通则第99条、国家身份证法第4条、11条和1986年6月24日国务院关于废除汉字二简方案、重新公布《汉字简化总表》的通知，公安部门完全应该尊重公民有权更改姓名的权力，而他们横加阻拦，是行政不作为的表现。

　　所以，只有通过法律手段，才能维护家族的姓名权。对公安部治安管理局提起法律诉讼，并同时进行新闻炒作，使之宣传影响深入到全国的每个角落，从而达到公安部门开绿灯，漠不关心的族人引起重视，再通过几十年的努力，从而实现“天下无二萧”的目的。

　　我们有完全胜诉的把握。

　　我们家族人才济济，有许多顶级学者、专家，有广大族人热心的物质、精神的支持，有他姓无与伦比的丰富的文史资料……是完全有信心、有能力编修出第一流的通谱的。

　　预计通谱为10卷至15卷左右。首卷分上中下三卷，人多的一省一卷，人少的几省合成一卷。省卷以人（即祖先）为经线，以地域分布为纬线，将一个支系的不同地方的世系集中编辑，以便浏览查检。族人购买通谱，一般只要购买首卷及本省卷，共四卷即可。

　　（二）第二个工作目标——建造一座建筑群式的萧氏宗祠。

　　宗祠是族人顶礼膜拜的圣地，是凝聚850万血缘亲人的纽带。因而有必要在安徽萧县、山东兰陵、江西泰和和江苏丹阳四地，挑选一地，建造一座萧氏宗祠建筑群，具备商业、旅游等功能。与当地的萧氏旅游资源连线，形成旅游的风景区。每年只要有10至20万族人回来观光祭祖，对当地的经济拉动，将会发挥不可估量的作用。同时，可为萧氏家族的活动积蓄资金。

　　（三）第三个工作目标——拍摄一部以萧何为题材的20集电视连续剧。

　　萧氏家族是中华五千年历史长河中的佼佼者，其辉煌的历史，宋代的大文学家欧阳修赞叹不已，他认为是历史上少有的盛事。汉代的开国宰相萧何的业绩光照日月，南北朝的三百年九五之尊可歌可颂，唐朝的八叶流芳，实际是李、萧平分天下……

　　所以，我们萧氏先祖的丰功伟绩，应该大力宣传，让年轻人了解萧家的过去，珍惜萧家的历史。在通谱竣工之时，全国播放《千古良相》的连续电视剧，该是多么美好，多么惬意的大事！

　　第二部分：几个具体问题的构想

　　（一）办事班子的组建

　　分组联部和编辑部两个班子。组联部门分管日常办公、公关、筹资、联络等。编辑部门主要承担通谱的编写任务。这两个班子是通谱能否纂修完工的核心、指挥部。所以，其组建过程要特别慎重，要从全国范围内遴选大公无私、不慕名利、勤俭节约、诚实忠厚、精明能干的族人入选。

　　开始，应该从少到多，由小到大，逐步组建的方式进行。考察满意一个，吸收一个。总的来说，人员不宜太多，要求一顶两，甚至一顶三，老中青搭配。时间是半年到一年之间组成。目前，只要几个临时工作人员操作就可以了。

　　正式机构的组成，必须条件成熟，就是全国各省、市的萧氏族人基本发动起来了，各省、市有了理想的牵头人。通过民主选举的班子，才最具有威信和工作能量。所有临时或正式的工作人员，应该采取给付报酬的办法聘请。

　　其理由：

　　①货币的杠杆原理，促使受聘人员提高工作的责任心。

　　②同①理由，可以掌握优胜劣汰的主动权。

　　③同①理由，可以保证工作人员的稳定性。