1996年4月29日，经国务院批准，民政部民行批[1996]27号文批复，撤销海阳县，设立海阳市（县级）。

1994年4月22日，撤销海阳县留格庄乡、大阎家乡，设立留格庄镇、大阎家镇。1994年9月29日，撤销海阳县二十里店乡、辛安乡，设立二十里店镇、辛安镇。

1995年9月27日，撤销海阳县南城阳乡，将其行政区域并入东村镇。撤销海阳县战场泊乡，将原战场泊乡的战场泊、李家岭、西楼子、东楼子、林山、璋夼、台城、东庄、择善、山角、三宝沙、油房沟、下十字夼、上十字夼等14个自然村划归郭城镇。将原战场泊乡的北姜格庄、周家沟、现子口、倪格庄、湖西等5个自然村划归发城镇。将原战场泊乡的庙后、宅家夼、当道、程家庄等4个自然村划归高家乡。撤销海阳县黄崖乡，将其行政区域并入泉水头乡。将泉水头乡的梁家庄、榆山夼、西土堆头等3个自然村划归北埠后乡，将泉水头乡的陶家沟、西拴马岛、上涝泊、东拴马岛、西乐畎、刘家疃、东刘家疃、锁子前、清泉夼、下涝泊等10个自然村划归朱保乡，将泉水头乡的李家疃、落叶山后、下虎龙头、苗家沟、上虎龙头、中虎龙头、西金 、大金 等8个自然村划归小纪镇。

1997年1月29日，将海阳市小纪镇的荷叶山后、李家疃、下虎龙头、上虎龙头、中虎龙头、西金�、苗家沟、大金�8个自然村划归泉水头乡；将高家乡的庙后、当道、程家庄、宅家夼4个自然村划归郭城镇（鲁政函民字[1997]6号）。

2000年12月19日，撤销山西头乡，将其行政区域并入徐家店镇；撤销北埠后乡，将其行政区域并入发城镇；撤销泉水头乡，将其行政区域并入小纪镇；撤销赵疃乡，将其行政区域并入行村镇；撤销大辛家镇，将其行政区域并入留格庄镇；撤销大山所乡，将其行政区域并入辛安镇；撤销高家乡、朱吴乡，以原高家乡、朱吴乡行政区域设立朱吴镇，镇人民政府驻原朱吴乡人民政府驻地。撤销东村镇，分别设立方圆街道办事处和东村街道办事处，将原东村镇的里口等40个村划归方圆街道办事处管辖，办事处机关驻海阳路145号；将原东村镇的闫家庄等37个村划归东村街道办事处管辖，办事处机关驻海阳路31号（鲁政函民字[2000]85号）。

2001年，全市总面积188684平方千米。辖12个镇、2个办事处、1个外向型工业加工区和1个旅游度假区，732个行政村。年底全市总人口685万人，其中非农业人口805万人。

2002年，全市总面积188684平方千米。辖12个镇、2个办事处、1个外向型工业加工区和1个旅游度假区，732个行政村。年底全市总人口6797万人，其中非农业人口817万人。

2003年，撤销凤城镇，以原凤城镇行政区域设立凤城街道办事处，办事处机关驻原凤城镇人民政府驻地（鲁政函民字[2003]9号）（海阳市人民政府2003年5月8日 海政发[2003]34号）。2003年，全市总面积188684平方千米。辖东村、方圆、凤城3个街道办事处及徐家店、发城、小纪、行村、留格店、辛安、朱吴、郭城、二十里店、大闫家、盘石店11个镇，3个区。共有732个行政村。年底全市总人口6745万人，其中非农业人口834万人。

应是七甲八社。

登州是我国历史上山东地区重要的行政区划，地处山东半岛一带。 唐武则天时置，治牟平（今属山东），神龙年间迁蓬莱。明清登州府亦治蓬莱。据档案文献记载，登州行政区始建于621年，废止于1913年，历时1200余年。登州行政区的设置并非一成不变的，基本大部分属于胶东吧。

甲社都是旧时户口编制单位。社，古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼。春秋战国之际社已成为地方基层单位，大约同邑、里相当。《周礼》：二五家为社，十戸为甲，五甲为团……保甲，甲长都听说过吧。社戏、社火甚至公社。所以基本上来说，每个地方都有。也就是说海阳有七甲八社，也有三甲四社。文登、莱阳也有……意思差不多跟4号楼五单元201室差不多。

所以按照七甲八社找，不可能找到。只有粮红庄还是条线索。不过基本信息灭失。只能从于姓祖先下手找。

网上能查到的海阳于姓找到的最早的祖坟，于公讳俊，立碑于同治11年阳月初一，生年不详，就是他带的廷字辈去的辽东岫岩，前辈要子孙回司马庄七甲八社取家谱，现在海阳没有司马庄，临近的乳山倒有一个，离海阳县城百里左右。司马庄于氏是长久以来于氏家族的一支优秀代表。

　　 根据司马庄二十四世于春喜先生提供给乳山信息港的资料：于氏第一代（邘叔）至第二十六代在河南沁阳；公元前249年一支于姓迁至山东郯城，二十六代至三十五代在山东郯城；第三十六代到七十代（于敬祖）在山东省荣城斥山搬到固山；第七十一代（于礼）在洪水澜（七十二代为于坚）搬到大水泊，而后人丁兴旺陆续迁到全国各地。据司马庄《于氏谱族》记载：广公世居文登之赤山，大宋南渡时，金兵乱华，公自赤山迁居宁海州之南乳山乡石山社赫家疃（先后更名为于家庵、司马庄），离城一百四十里，历宋元明清，乾隆元年奉宪裁登州四卫，而以大嵩卫为海阳县。

　　 司马庄名字的由来：

　　　 司马庄村现分为南司马庄、北司马庄、东司马庄三个行政村，三个村除了少数高姓等人家之外几乎都姓于；司马庄于氏始祖于广公，金时（此时间为推测的，大约是南宋前期）自荣成赤山迁于现在的司马庄。于广公六世孙于仲保，字元卿，元朝至正二年赐进士第，授兖州路军民总管，诏拜兵部司马督理戍务。于仲保每次回家探亲之时都会在棘子沟下马步行到村里，然后走的时候又步行至棘子沟才上马，以此来表明自己不忘先祖。后来仲保省亲之事被传为佳话。为了纪念于仲保，于家庵和棘子沟分别更名为司马庄和驾马沟。

综上所述，你的祖先族谱应该能在乳山司马庄找到。

于

101 天津静海于氏族谱四卷

（民国）于春林重修

民国七年（1918）钞本 四册

南开大学

注：谱始修於明嘉靖三十九年，此为十修。

102 山东即墨于氏族谱二卷

（民国）于清中等修

民国十三年（1924）为叙堂排印本 二册

吉林大学

103 山东 壹于氏家谱不分卷

（民国）于宗洵纂

民国二十四年（1935）石印本

山东烟台市图

104 山东荣成于氏支谱四卷首一卷

（民国）于锡琨 于源璋重修

民国二十二年（1933）铜字本

山东荣城县堐头镇海堐村

105 江苏丰县于氏家谱六卷

钞本

江苏丰县师在乡于王庄

106 江苏江都于氏十修家谱十六卷首一卷

（清）于树滋纂辑

清光绪十四年（1888）木活字本 十二册

北京师大

107 江苏江都于氏十一修家谱二十卷首一卷

（民国）于树滋纂辑

民国十年（1921）活字本

历史所 美国

108 江苏金坛于氏族谱不分卷

（清）于嘉树修 于景章等纂

清光绪六年（1880）福谦堂木活字本 二十八册

南京大学

109 江苏金坛于氏宗谱二十八卷

（清）于廷杨等修

清宣统三年（1911）福谦堂刻本 三十册

人民大学 中央民院

注：谱初修于清康熙间，此为六修。

110 浙江萧山于氏宗谱八卷

（清）于文泰等五修

清光绪十七年（1837）佑启堂木活字本 八册

日本 美国

111 浙江萧山于氏宗谱十卷

（清）于肇麟等六修

清光绪四年（1878）佑启堂木活字本

浙江嵊县图

112 浙江嵊县剡北于氏正大宗教谱四卷

（清）于均士 于恒吉纂

清光绪三十三年（1907）重修木活字本

浙江嵊县图

113 浙江兰溪于氏宗谱五卷

民国二十八年（1939）木刻本

浙江兰溪县 山乡

114 浙江兰溪于氏宗谱十四卷

民国三十六年（1947）木刻本

浙江兰溪县灵洞乡

115 浙江兰溪梅溪于氏宗谱六卷

民国间木刻本

浙江兰溪县长陵乡

116 湖北新洲于是宗谱六卷

（民国）于万国修

民国三十八年（1949）木刻本

湖北新洲桃源乡熊店村

117 贵州于氏家谱不分卷

（清）于德懋编

清光绪二十七年（1901）成都锓板刊本

日本 美国

民国四年（1915）贵阳重印清光绪刊本

北图、辽宁图、美国

民国八年（1919）天津新华印刷局铅印本

北图 人民大学 河北大学 日本 美国

注：该族散居贵阳市、贵筑县等。版心作《族谱》，书名业作《河内郡谱牒》。

118 于氏宗谱五卷

（清）于准纂修

清康熙间家刻本

北图

119 于氏家谱二十卷首一卷

（民国）于德甫 于树 等修

民国十一年（1922）活字本 十六册

北图

120 于氏宗谱一卷

钞本

四川仪陇县档

于姓是一大族旺族据考证:于姓由来是来自河南沁阳的姓。西周初年封地，周武王姬发的 第二个儿子被封在于（今河南沁阳市北部西万镇邗台村）， 称作邗叔，建立邗国。于叔的子孙以于姓为国氏，早期，于氏 主要是在其发祥地发展、繁衍，后来因为“族人昌盛，人增地

窄，势难居住” ，加上战乱与自然灾害等原因，在战国未年开 始向外地发展，其中，迁至东海陆空郯（tan）县（今山东郯城西南）。 于氏家谱资料称，于氏主要有18个支脉，现分布于河南，山东，河北， 山西、甘肃、新疆、内蒙古、黑龙江、辽宁、湖北、江苏、安徽、广西等省。 其中，居住在河南的于氏，分布在沁阳、济源、通许、尉氏、杞县、 西峡、方城等27个县

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搜览古籍，追本溯源，于姓起源有三: \x0d\\x0d\一者源出姬姓。为周武王姬发之后，以国为氏。 据《新唐书·宰相世系表》载：武王克商，大举分封诸侯， 其第二子邘叔册封邘国(即今河南省泌阳县北部西万镇邘邰村) 后邘叔子孙以国为氏，有邘姓。又有去邑旁者则为于姓。由此， 后世汉族之邘姓和于姓，按血统论当无异矣，皆为武王二子邘叔之后。 史称于姓正宗，是为河南于氏。\x0d\\x0d\二者据《路史》记载：东海(大致相当今山东东南及江苏东北以东地带)有于公裔孙，本为汉人，随拓跋跬迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带)为万忸于氏(鲜卑族复姓)，至魏孝文帝迁都洛阳后，进行汉化改革时恢复为于氏。 \x0d\\x0d\三为唐代淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辨证》所载： 淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。 至唐宪李纯时，为避皇帝之嫌名(因“淳”与“纯”同音)复姓淳于姓改 为单姓于氏。至宋代，始有部分于姓恢复淳于姓。然《史记》文王伐邘 尚书大传》正作于，于盖诸侯之国，非始于邘封也。 \x0d\　　 \x0d\于姓郡望堂号亦有三：\x0d\ \x0d\河南郡。汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡。治所在雒阳(今洛阳市东北)。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游。双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏，盖于氏始祖邘叔之直系后裔。\x0d\ \x0d\东海郡。秦始置郡，治所在郯(今山东郯城北)。西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南、山东枣庄、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏之后裔。 \x0d\\x0d\河内郡。楚汉之际置郡，治所在怀县(今河南武陟西南)。相当于今河南黄河以北、京汉铁路(含汲县)以西地区。此支于氏，亦为邘叔之直系后裔。 在我国历史上，于姓之崭露头角，始于汉初之于公。于公时乃东海郯人，以善决狱名。其雪洗之“东海孝妇”一案，为千古美谈。汉初有丞相于定国(东海郯县人)初为狱吏，宣帝时任廷尉，决疑平法，后为丞相，封为西平侯。三国时魏有名将于禁(泰山巨平 〈今山东泰安〉人)，南北朝北周有太傅于谨，后周有工部尚书于德臣。隋代有车骑将军于宣道，又有江南道行军总管、行军元帅于仲文。唐代有宰相于顒、于志宁、工部尚书于颀、巴道刺史于邵。代宗时有工部尚书 、东海郡公于休烈，诗人于瀵。元朝有兵部侍郎于钦(今山东寿光人)。 明代有大臣于谦(浙江钱塘人)，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎，巡抚河南、山西时，平反冤案，赈济灾荒，颇得民心。后被英宗判死，史称“行路嗟叹，天下冤之”。宪宗时复官并赐祭，葬西湖三台山麓。又有监察御史于敬、鹰扬卫指挥使于光、山东按察使于大节(任丘人)。文学家于慎行(东阿人)，曾官至东阁大学士。 能诗文，有《读史漫录》等。清代有军机大臣于敏中、大臣于成龙、江苏巡抚于准。近代史上有于右任(陕西泾阳人)，同盟会员，创办《民呼报》、《民主报》等，宣传革命。历任国民党联军驻陕总司令、国民政府审议院院长、监督院院长、最高国防委员会委员等职。善草书、喜作诗，有《右任文存》、《右任诗存》行世。现代有于学忠(山东蓬莱人)，历任国民党第三集团军总司令、苏鲁战区总司令、山东省政府主席等职。参加过淮河战役、台儿庄战役和武汉保卫战。又有“五·四”天津学生运动领 导人于方舟，历任中共顺直省委组织部长等职。于树德，参加过辛亥革命，后从事学术研究，是我国最早讲授合作社理论者之一……\x0d\\x0d\拜览高楼分支谱系，自士诚公始，亦多有济世贤才，或著书立说，或挥戈疆场，或妙手回春，或桃李天下，或心系民众疾苦……皆恩泽一方，村人口碑，惠风长存。后世子孙续承箕裘，当承抟祖志，恪守祖训，标秉族风。自尊自爱，自强自立；忠诚敬业，开拓善思；修德为本，仁善为怀；孝道当先，尊爱孺幼；勤俭创业，诚信立言；摒弃劣风陋习，广纳科学新知；不以富贵*、不以贫贱移、不以威武屈；不苟且偷生，不唯利是图；国事为重，大局为先。为华夏民族之昌盛 ，为炎黄子孙之团结，为于氏家族之振兴，各司其职，各显其力，各尽其能。“穷则独善其身，达则广济天下”。愿我于氏宗族人丁兴旺 ，族风长存，英才辈出，贤者云集。一屋既扫，再匡天下。 \x0d\\x0d\附：\x0d\于氏族谱\x0d\首要重望德\x0d\租武天光明\x0d\正大贯敏慎\x0d\惠恩庆昌荣\x0d\圣德启景远\x0d\庭训呈孝行\x0d\宗泽培此久\x0d\文武成泰洪

祖籍山东济宁兖州，现在山东泰安宁阳，我这边于氏家谱我只知道20辈：其有德文章，香道书世昌，明新言圣业，君为先家邦。应该就是这样了！振、守、乾、坤、致、泰、运、亨、通、显、承、兴、龙、英、华、月 （江西都昌人,600年前由河南迁入江西）2、 德宗大贤 学业超先 文明开启 道义时增 世柄锺正 伟厚光朝 （于阳如，河南入江西）

于姓来源（1）出自姬姓。以国名为氏。据《广韵》及《元和姓纂》所载，周武王第三子姬叔受封于邘国，称为邘叔，其后去邑旁为于，有于氏。（2）为鲜卑族复姓所改。（3）《古今姓氏书辨证》所载，唐代淳于氏为避唐宪宗李纯之名讳改为于氏。于氏家谱太多，俗语“姓于的辈乱较劲”今文登超出百种，你提出祖籍所在村庄即可。