头朝外的方向 。

北方农村的火炕，大都是在卧室的南面搭炕，“炕沿” 在北面 ，睡觉时，头朝北方 。

如果火炕搭在卧室北面，炕沿在南面，睡觉时，头朝南面。

东西厢房的火炕，也是头在炕沿的那一面 。

如果反过来睡觉，就叫做 “头朝里” 。

客厅放床睡觉好不好风水

客厅放床睡觉好不好风水，也有很多人是不知道可以通过一些招财的东西改变风水的，生意人都很讲究办公室的方位跟家庭的风水，现在分享客厅放床睡觉好不好风水知识。

客厅放床睡觉好不好风水1

客厅放床影响风水吗？

1、原因解读,房价虽然有降低的趋势，但是还是依旧居在高处。很多房子很小，一室一厅也是很常见的户型，所以，很多人都会把客厅改造出一个卧室出来。这在家居客厅风水中，虽说不好但是也是无奈之举，只要布置合理符合客厅风水布置的要求一样能给家里带来招财的好运。

2、如何选床,客厅中的床应该如何选择呢？对于大型的较高的床就不太合适了，这样就会破坏掉客厅的风水，而且也不好看。我们可以像上图中展示的那样，选择榻榻米床的装饰，这样看起来既没有那么占空间，而且给人的感觉比较清爽，在客厅放床风水中这样也是很常用的方式。拉一个白色窗帘给这个客厅中的卧室增加了一份浪漫。

3、招财风水,在家居客厅风水中，客厅的财位是在哪里呢？就是在进门左边门开始客厅的对角线上，如果床的摆放能放在这个方位，那将会给整个住宅带来好的招财风水。那么家里人的好运就会显现出来，如果床没有摆放在财位上，我们就可以把沙发摆放在财位上，这样来弥补财位上没有人气的遗憾。有了人气的地方，财位才可以源源不断的进行招财，这个在家居客厅风水中是有提到过的。

客厅放床注意事项？

在客厅放床风水中，我们要注意的是床的放置不要对着大门，如果对着最好用帘布进行隔断；床的摆放阻碍了家人的行动，如果给家人的行动带来了不方便，那我们就不要设置了；如果是给小孩子住的床，就不要靠窗了，而且还可以采用下面是收纳柜的榻榻米床，这样不仅增加了收纳面积，还带来了房间的充分利用。这在客厅风水布置中，也是非常好的招财方式。

客厅放床睡觉好不好风水2

客厅住人风水好不好

客厅在家居中是会客的地方，是家人休闲娱乐的场所，汇聚着家中的主要气流，因此人们在设计客厅的时候需要对流的气，需要宽敞、明亮的设计效果，这样的通风空间才能给将室内外的气流进行汇聚，使其回旋从而形成好的客厅风水并且带来好运势；而卧室是提供人休息睡眠的地方，相对的需要安静的氛围，相对的空气也需要尽量的稳定，这样才能给营造舒适的氛围带来好的运势。将客厅改为卧室就改变了卧室静谧的环境，使其变得流动破坏了原本的私密性，会给人带来烦躁的感觉，影响睡眠质量不利于风水的形成。

如何改善客厅风水

人们可以摆放绿植，生旺家人运势在家居风水中，生旺运势的方法非常有用，即多用一些有生命的物品，来增强家居中的活力。家具多选用木质，五行生旺流年运势在家具的选择上，更多建议大家选择木质家具。因为与那些金属、合成材质的家具相比，木质家具也是有生命的，不仅环保，也是一种品位、身份的象征。而在很多年份，木质家具五行属木，其属性对运势的改善有很明显的作用。养鱼、养宠物，增旺财运、事业运势家居养鱼素有养“风水鱼”的说法，风水中水主财，而“鱼”与“余”谐音，“连年有余”的更是人们常见的吉祥话。所以在家中养鱼，有增旺家人财运的寓意。

客厅放床影响风水吗

很多房子很小，一室一厅也是很常见的户型，所以，很多人都会把客厅改造出一个卧室出来。这在家居客厅风水中，虽说不好但是也是无奈之举，但是只要布置合理符合客厅风水布置的要求也能给家里带来招财的好运。对于大型的较高的床就不太合适了，这样就会破坏掉客厅的风水，而且也不好看。我们可以选择榻榻米床的装饰，这样看起来既没有那么占空间，而且给人的感觉比较清爽，在客厅放床风水中这样也是很常用的方式。拉一个白色窗帘给这个客厅中的卧室增加了一份浪漫。

客厅放床睡觉好不好风水3

其实对于大客厅来说，客厅适合床，不适合大床，也不适合又大又高的床，会破坏客厅的风水，不好看。如上图，可以选择榻榻米床的装修，不占那么大空间，给人耳目一新的感觉。也是客厅放床的常用方式。拉开白色窗帘，为客厅的卧室增添浪漫。

在客厅摆放床的风水中，要注意床不要朝向大门摆放，如果是朝向，最好用窗帘布剪掉；床的位置妨碍了家人的行动。如果给家人的行动带来不便，那么就不要设置；如果是儿童床，就不要用窗户，也可以用下面有储物柜的榻榻米床，这样既增加了储物面积，又充分利用了房间。这也是客厅风水布局中非常好的赚钱方式。

如何把财务定位放在客厅？

1、放置有吉祥寓意的饰品

如果你想要家人的健康和好运，可以在客厅摆放各种吉祥摆件，如鹿寿、财神、方福、三星等雕塑。在风水中，它象征着好运和锦上添花。另外，还可以在客厅放一个落地式保险柜。一些金银首饰可以存放在保险箱里，但你必须记住钱不外露的原则。这时候保险柜的外观可以装饰一下，让别人不知道是保险柜，保险柜可以装扮成书柜。

2、放绿色植物

绿色植物在风水中象征着家庭财富的繁荣。还不如放叶子圆或大的绿色植物，比如金钱树、橡胶树、金葛藤等绿色植物都挺好的。但是需要注意的是，这些绿植最好是土栽，不能水养，因为财务状况是避水的。俗话说得好，“吉凶多吉少”，一个人的命运已经定好了，唯一能把握好的就是自己的“运气”。有了突发事件，人就有了自己的运势。

风水学中,上下铺,下铺睡人,上铺可以放杂物吗

不可以。

从风水上来说，人睡觉是不能正对房屋大梁或者横梁，否则会导致头疼、眩晕等疾病。上下铺的上层床板，相当于房间的屋顶。屋顶上放杂物，必然对其下的人产生影响。

在现实生活实践中，人睡上下铺的时候，就算上层非要放东西不可，必须将其码放整齐。尤其是零碎物件，必须将其归入整理箱，放在对应人脚的位置。

有没有一种上下铺床，上铺是睡人的，下铺是可以放衣服的。

有的，以前我们学校就是。上铺睡人，下铺有衣橱和书桌，还有架子可以放瓶瓶罐罐的。不过我不知道在哪里买。楼主可以去家俬城问一下。如果是大批量的话，可以家俬城去问厂家的联络方式订购，或者去家俬城叫人定做。

上下铺风水

一盆水种的植物或是四季小盆栽

屋内摆设成双对

不要让你的床离窗户太近，不要在床前放置很大的镜子

粉红色饰物留住可能会失去的爱情

粉水晶，水晶苹果，碎水晶开运袋

增加圆形的家居和饰物

上下铺哪个风水好

这要看所处方位，地脉走向、向阳程度来看。一般说来基本上没多大问题。。

我的床是上下铺，别人可以睡我的上铺吗

没关系，可以睡。

一般学校上下铺床，上铺与下铺多高，多长

下铺离地50cm 上铺离地200cm

日照校区是有6人间和4人间，6人间比较宽敞。两种房间都有阳台，都有洗手间和洗浴的地方，不过一年四季都是冷水。条件还可以，都有上下铺。4人间是都在上铺，6人间是有2人在下铺，4人在上铺。4人间有的改成了5人间，也就是4人在上铺，一人下铺。每种房间每人都有电脑桌和凳子，有放书的地方和放电脑的地方。每人都有一个橱子，可以放衣服等，不过比较潮溼（因为本来日照就比较潮溼的），所以每次放假的时候我们都把东西放到外面，放在里面会长毛的。看书是随你便了，在桌子上和在床上都可以。 济宁校区有好几种，分北区和南区，南区的房子比较好，和日照的差不多；北区的都是旧的房子，一般都是8人间和6人间，每个房间只有一个大的桌子，供吃饭用，和每人都有一个橱子，别的没什么设施了。看书也是随你便了，桌子上和床上都可以，但在桌子上看书必须坐在自己或别人的床上。

上下铺上铺没住人堆放好多东西风水好吗

一般来说是好的，不然床铺空着给谁住，鬼吗？！

上下铺的床,下铺双人上铺单人床多少钱

就一百多，网上就有的，你自己看一下，还是买个好点的，不然上铺的蛮危险的

女生寝室 上下铺风水

寝室属气场混杂，形不成固定的风水，一般只要考虑寝室卫生及采光通风等问题即可，还有就是睡下铺若无护栏应考虑防摔

一个家族的始祖及始祖母是谁？始祖如有几个妻子，谁是嫡，谁是庶？他们各有几个儿子，名叫什么？他们的妻又是谁，又各有几个儿子？家族的各支各房是怎样一代一代地传下来的？现在众多族人的父、祖、曾祖、高祖等等是谁？谁和谁是堂兄弟？新家族始祖是从旧家族的哪一代分裂出来的？它又怎样一代一代地传到现在？总之，家族所有成员的各种复杂的血统关系必须清楚。在没有文字的时候，血缘关系靠一代一代的口耳相传，储存在人们的记忆中，时间长了，记忆难免有差错。当文字产生以后，人们就用文字把这种血缘关系记录下来。这就是家谱。

家谱，又称族谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱、祖谱、宗谱等。名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，现在一般统称家谱和宗谱或族谱一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心，以姓氏为“某一同宗共祖血缘集团”的标识符号，来记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。

供奉家谱是尊敬祖先的表现，中国人有很纯洁朴素的祖先信仰。在中国，家谱已有约3000年的历史，素来与国史、方志并称为三大历史文献。根据历代文献记载和本世纪殷墟出土的甲骨文字考证，中国家谱起源于商、周时期。家谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好的家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。家谱是家族史，是家族的史料汇编，是史的一种，属于历史学范围，这已成定论。在家族概念淡化的今天，与家族相连的很多观念、行为规范也发生变化。家谱中的家训，在教化族人孝敬、和睦、祭祀、亲情、乡情方面有着不可替代的潜移默化作用。家谱维系的不仅是一个家族，更是一个民族。在中国，一个家族的迁徙传播过程被生动地形容为“开枝散叶”。叶落总要归根，在游子的眼中，家谱就是根的象征。以血缘关系为基础，标榜尊崇祖先，维系亲情，表示追思，祈求保佑。

家谱能以合书、图、史、表、志为一体者，它的利用价值就显得大些。现如今，家谱主要以文字内容为主，资料为仆。大多采用欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，几十代为一表，用起来很方便。 在表格的最上面有两个人画像,一男一女,象征着家族中最早的长辈,被称作老祖宗，也称始祖公，始祖母。在人头像下面的左右表格中填写着密密麻麻的人名,都是按照辈分排列的,左右相互对,男的写全名,女的则填些某某氏之位,（旧社会家庭妇女大都没有名字的原故）填写的时候,有的时候需要跳格,一个是已逝世男人没有娶妻,相对的地方就要空格，再一个就是按哥们排行，给活着的老人留下的位置。家谱的“行辈字派”是家谱所包含的主要规矩。行辈字派又叫祧字，是以之入名并区分辈份、排行的一些字。行辈字派是对各辈人名中的用字的限定。比如某一辈人的名中都用“福”字，另一辈都用“禄”字等等。行辈字派一般都是由家族中的某一位有文化修养的长者制订的，很多都编成几句吉祥话，有的文人甚至可以写成诗。比如“福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪”。行辈字派有的用在名字的头一个字，有的用在后一个字，以前一种居多。考虑行辈字派，既要考虑其意义，又要照顾读音，字形适宜人名，而且还可以与大量的字组合成名，不致于因人多而重名。行辈字派快要用完的时候，就由家族中德高望重的旅长再次将其延长。所以说家谱在现代人们意识中，既有纪念祖先的作用，又有为下代人起名字作为依据。

一个家族的家谱，必须定期续修。因为每隔一段时间，家族中总要新生孩子，娶进媳妇，增加人口，还会逝去老人，新增坟墓。定期续修，把上述种种新的变化反映到家谱上来，这样才能确保家族血缘关系上的清楚准确。续修的间隔时间，绝大多数家族规定为三十年或三世。“谱必三代一修，恐世远年久，无不散失，乖离之弊，其所失为不小。”一个家族三十年不修谱，即被认为不孝，“修谱不宜历年久远。古人云：谱宜三十年一修，若不遵此，即属不孝”家谱三十年一修，大体上可以把家族中的两代人衔接起来。三十年是一代人的成长时间。每隔三十年续修一次家谱，就能趁老一辈还健在，新一代又已成长的时候，将三十年里家族中的亲缘关系的变化准确记录下来。如果间隔时间过长，老人陆续死去，族中人丁变化就会记不准确，势必引起血缘关系的混乱。在修家谱的时候，要将过去的老家谱升了。家谱升了,其实就是烧掉了,说升是表示恭敬。一般是拿到坟地烧掉。新修的家谱或新请的家谱按规矩是要开光的，一般是用朱砂和公鸡血，用针尖蘸着点在家谱上所有的人名上。这样家谱就可以正式供奉了。

供家谱的一项重要内容就是要准备供品和祭器,主要有供桌,蜡台,蜡烛,香炉，烧纸等供品包括水果,点心,馒头,米饭,饺子等。一般在腊月二十八就蒸供馒头，蒸的时候还要在馒头上加上五个大枣,在供桌两边分别叠放起来,一堆五个下面三个上面对叠两个。供米饭要将煮好的大米饭，装到玻璃杯子里压实，倒在碗里,形成一个规规矩矩的圆柱状也是五碗。再摆上五双筷子，五个倒满酒的小酒杯，五大碗菜（有鱼有肉，荤素搭配，色彩艳丽；摆鱼，寓意年年有余，配有生菜，年年生财），依次摆放。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。

一般都是在年三十早上太阳还没出来，就挂上家谱，摆上祭品。在天黑的时候提着灯笼去十字路口接年，请祖先回家过年。在路口烧纸、念叨祖先回家过年，磕头礼毕。提灯回家，路上不许回头，如果回头，就说明祖先还都没有回来，你在张望。回到家门里，要用个棍子横住门口，这个棍子是给祖先拴马的用的马桩。将房门打开，烧几张纸请到屋里，来到家谱前，要点起蜡烛，点起香火，拜上三拜。从这时开始你就要早晚给祖先磕头，定时上香，每顿吃饺子，都要给供桌上先放上两个，以表示尊敬。到初三晚上就要送年了，要把所有供品撤掉，卷起家谱，放好备用。在撤掉挂家谱的位置中间贴上大福字，两边贴上对联。一般对联都是这样写的："俎豆千秋永,本支百世长"，“敬祖先长命富贵，孝父母金玉满堂”。横批：“俎豆千秋、本支百世、永言孝思”。一直到正月十四，再把家谱供上，再去请，到十六再去送。在煮元宵的时候，也一定要给祖先敬上。祭祖形式或有不同，但大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意。就是按照这样的规矩在春节和元宵节的两个节日里来供奉家谱。结束这一祭祀过程后,把家谱卷起来,等明年再供

一个家族，往往在家法族规中对家谱的收藏、保管提出严格的要求。如必须将家谱装进特制版木匣，供于祖龛之上，或藏于书室之中，不得随意乱放，以致亵渎家谱。木匣不准移作他用，家谱不准鼠蚀虫蛀、污损油浸、腐败霉烂、遗失散落、私自誊录或借给外姓人观看，违者依家法处罚。如果领谱人敢于瞒众觅利、鬻谱卖宗、出卖家谱者，则视为不孝，从重惩治。

供奉家谱既是中华民族的民俗传统，更是一种道德文化，作为华夏子孙，我们有必要将这种纪念祖先的方式，代代相传！