是寸氏银庄！！！

如果是正牌的寸氏银庄那是绝对足银的！

如果跟导游去的话，在鹤庆、大理、丽江应该不会有假的！

纯银时间长了会发黑，用棉花沾香油擦拭就会恢复并且越擦越亮！

寸四银庄好一些。

1、寸四银庄是大理本土的一个比较著名的银饰品牌，旗下的连锁店遍布古城大街小巷，其规模较大。寸氏银庄是丽江一家规模较小的银饰店，只有在丽江古城中有两家分店。

2、寸四银庄是典型而传统的银器匠人世家，已有几百年的历史，工艺精湛，所打造的银饰非常好看。寸氏银庄是近年来才出现的，手艺和技术比不上寸四。

传姓。

传姓，传也作传，得姓始祖是庞传翕。传氏是一个多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在台湾省则明列第七百六十位，以婺州为郡望。今上海市，内蒙古自治区的呼和浩特市，湖北省的武汉市，台湾省等地，均有传氏族人分布。

古爨族，出自汉朝末期云南爨族政权贵族，属于汉化改姓为氏。该支寸氏族人，原先住在滇东曲靖到川西南的巴县一带，他们分两次先后来到滇西的腾冲一带。

在隋、唐时期，其寸氏的祖先是滇东曲靖一带的爨氏族人。唐朝时期，云南保山一带有民众造反，爨氏政权便派出军队到保山地区镇压，其军中即有一些爨氏族人，到了云南腾冲保山地区后，这部分爨氏族人就没再回去，而是留居当地生息繁衍，这就是来腾冲最早的寸氏族人。

河南宜阳爨氏族谱，著者待考，明朝年间木刻活字印本。现被收藏在河南省宜阳市。河南许昌鄢陵爨氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在河南省鄢陵县。平舒爨氏族谱，爨氏合族新修，1998年铅印本。现被收藏在河北省廊坊市。

寸四和寸氏都是正品，都是工商局认证的正规店铺。但两个店铺的规模、经营历史、产品工艺、价格等方面略有不同。

1 寸四银庄是百年老店，是大理最具特色的银器店，是专门经营银器的地方，寸氏银庄是近年来才出现的。

2 寸四银庄的连锁店遍布古城大街小巷，规模较大，而寸氏银庄只有在丽江古城中有两家分店。

3 寸四银庄的产品经过了严格的工序，从选材到加工制作都十分严谨，而寸氏银庄的产品制作工艺相对不够精湛。

综合以上信息，可以看出两个店铺的产品都是正品，但两个店铺的规模、经营历史、产品工艺等方面略有不同。消费者可以根据自己的需求和喜好选择适合自己的店铺购买银器产品。

是真的。云南寸氏雪花银是云南加工银器知名，质量优良，寸氏雪花银是真的。云南雪花银纯度接近纯银，颜色为白色，表面如雪花状晶莹，雪花银是采用的原银色泽明亮、质地柔软、纯洁无瑕，融合了玉龙雪山的灵性，而玉龙雪山的纳西语为“银石”，就有了雪花银的称呼。

　　有的

　　爨 cuàn 动 烧火做饭〖cook〗 爨,炊也。——《广雅》 取其进火谓之爨,取其气上谓之炊。——《说文系传》 许子以釜甑爨,以铁耕乎——《孟子·滕文公上》 又如:爨人(爨夫。厨师);爨室(厨房);爨妇(执炊的女人) 烧;烧煮〖burn〗 常若微雷响,以草爨之,则烟腾火发。——《水经注》 爨 cuàn 名 炉灶。一种土、陶制的厨房炉子、灶〖anearthernkitchenstove〗 翻怜爨下劳薪。——张炎《风人松》 又如:爨下(灶下);爨火灶膛里的火;爨烟(吹烟)

　　爨

　　古乌蛮、白蛮大姓，又是古地域名。魏晋南北朝时由今云南东部地区统治集团爨氏大姓演变而成。晋宋至隋唐时爨氏分为东西两部(均在云南东部)，大抵以曲靖至建水为界。东部以乌蛮为主，西部以白蛮为主。元代一般以乌蛮为黑爨以白蛮为白爨。明以后爨则专指“罗罗”。西爨地区的白蛮，是在长期历史发展过程中，以滇僰、叟、爨为主体而不断融合其它各族(主要是迁入这个地区的汉族)人民而形成的一个接受汉族文化较多的民族集团。当时住在洱海地区的“河蛮”及其附近的“松外蛮”，虽都是“白蛮”的一部分还不在爨氏统治的范围内。

　　东爨的乌蛮，主要居住着“昆明”人的许多部落。号称“昆明十四姓”、“乌蛮七部落”。主要有“阿竽路”(今东川)、“阿猛”(今昭通)、“夔山”(今大关、镇雄)、“卢鹿”(今宣威及贵州水城西)、“磨弥剑(今宣威、曲靖)“暴蛮”(今贵州兴义、普安)以及四川凉山地区的“勿邓”。

　　到了唐宋时期，云南腹地的白蛮和乌蛮，通过异源同流和同源异流的不同途径，逐步形成今白族和彝语支的彝、纳西、哈尼等族。

　　关于姓氏：

　　30画的"爨"写起来烦改成3画的“寸”

　　“寸姓确实挺少见的，听长辈说‘寸’姓是由‘爨’ (cuan)姓演变而来，所以我这个‘寸’还是要念cuàn，不能念作cùn。”

　　第一个渊源：源于古爨族，出自汉朝末期云南爨族政权贵族，属于汉化改姓为氏。

　　寸氏的族人原来居住在滇东曲靖到川西南的巴县一带，他们分两次先后来到滇西的腾冲一带，在那里形成寸姓。第一次是在隋、唐时期，当时，寸氏的祖先是滇东曲靖一带的爨姓。从晋朝到唐朝时期，保山一带有奴隶造反，爨氏政权于是就派出军队到保山地区镇压，有一些爨氏族人随军到了云南腾冲保山地区后，就没再回去，这就是腾冲最早的寸氏族人。自宋朝以后，爨氏族人觉得自己的姓氏笔画实在太过繁琐，便以简代繁，取近音之字，改为寸氏。

　　寸氏族人大多分布在中国西南地区，主要分布在云南省腾冲地区和缅甸，其姓氏读音仍与爨字读音一样，读作cuàn，不可读作cùn。

　　第二个渊源：源于芈姓，出自汉朝刘氏帝王后裔，属于夷化改姓汉化为氏。在日本《新撰姓氏录》中，记载有如下出自汉朝刘氏帝王后裔的日本姓氏：

　　文宿弥氏，出自汉高祖皇帝刘邦之后鸾王。

　　文忌寸氏，与文宿弥氏同祖，是宇乐古首之后。

　　本津忌寸氏，出自东汉灵帝刘宏第三世孙阿智使主之后。

　　常宗忌寸氏，出自东汉孝献帝刘协第四世孙山阳公。

　　河内忌寸氏，出自东汉孝献帝刘协之子鲁国白龙王之后。

　　志贺忌寸氏，出自东汉孝献帝刘协之后。

　　广原忌寸氏，出自东汉孝献帝刘协之子汉孝德王之后。

　　这部分刘氏日裔族人在明、清两朝期间，曾有返回中国大陆者，多在长江流域的江浙皖一带经商。后有留居不归者，有人取“寸”为姓，称寸氏，但读音作cùn。

　　延伸阅读

　　爨姓的来源

　　关于“爨”字，以前的记法是“锅盖头，食物腰，石板下面林火烧”，现代“爨”字的记法是“兴字头，林字腰，大字下面用火烧”。它的本意是古人用于烧饭的一种锅。

　　爨姓的来源，据《风俗通》的记载，是来源于班姓： “爨者即班姓，楚令尹斗班之后，到汉末食采于爨，是以姓爨”。据《战国策》记载，爨氏后来演变为氏族，成为“爨人”，先是到四川，后移居云南，同焦、雍、娄、孟、毛、李、黄，合称云南八大姓。“爨人”现已融合到彝族等少

　　30画。火部。五笔字型WFMO1烧火煮饭cook：分居异～。2灶an earthen krthen stove：执～。

　　野史{爨}旧时，有人去世之后，要通知自己家远处的亲戚，但苦于没有电话，只能写信，和普通的写信不一样，要有一个名为“澍”的物件，形状类似于信封大小的一块木板，上面刻有字，沾上墨汁扣在信封上，右上角画上一个圈写上爨子，代表邮戳或者邮票的意思，亲戚收到之后就知道什么意思了。

和顺宗祠建筑群就是我国宗祠文化的一个缩影，也是云南古建筑的典型代表。寸氏宗祠坐落于大石巷右侧。历史上曾建有正殿、厢楼、花园、客堂、大厅、二门和大门。大门外有两层石月台，临门月台高出乡前通衢175米，左右两边有石标杆，每棵杆上有两个石斗，是由清光绪乙未科进士寸开泰所立。

通衢外又有一个更大的月台，前有荷池一塘，眼界开阔，风景无限。与其他宗祠不同的是大门系中西合璧，三道罗马式圆拱门，每道门上有一个近三角形的顶，图案为创意浮雕。