草字头一个朋一个立刀旁是蒯读（Kuǎi）。

蒯是多年生草本植物，生长在水边或阴湿的地方，茎可编席，亦可造纸。《左传·成公九年》 写道，“蒯草，虽有丝麻，无弃菅蒯”。

另外，蒯也是姓氏。起源有三种说法，其一为出自以国名为氏；其二为出自姬姓，以邑名为氏；其三为出自姬姓，以祖字为氏。历史名人有蒯光典、蒯通、蒯祥等。

相关组词

蒯剑、蒯屦、菅蒯、二蒯、蒯缑、蒯邑、榛蒯、缑蒯、袃蒯、老蒯、蒯席、麻蒯

蒯氏迁徙分布：

蒯氏或是一个典型的汉族姓氏，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百九十五位门阀。

蒯姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。商代有诸侯国蒯国（今河南省洛阳市西的蒯乡），居于此的国人多以国名为姓，称为蒯氏。春秋时期，晋国大夫得，被封地于蒯（同上），他的子孙就一封邑名为姓，也称为蒯氏，至今已有2000多年的历史。

同样，卫国卫庄公名为蒯聩，他的子孙就取其名的一字为姓氏，称为蒯氏。汉时，河南出现了名为蒯乡的地方（今河南省洛阳市西郊涧水东岸），当时的居民都以蒯为姓氏。蒯姓主要分布在湖北省襄阳一带。

以上内容参考 -蒯

以上内容参考 -蒯姓

去年冬天，我在李老师寄往青岛的书籍中读到了赵苏苏的《蒯家墙门的故事》，时隔半年，我在吴江又读到了黎里蒯家的另一本书《雪泥鸿爪》。

《雪泥鸿爪》的作者是80多岁的蒯庆生老人。

得到蒯先生的这本书也是有缘。那天，黎里乡贤会有个活动，午宴上我和蒯先生同桌，经过介绍彼此认识。原来，我们都是《汾湖》的作者，只不过常见其文、常闻其名但始终没见过面，这一次的机缘巧合，让双方名实相符。

就在午宴上，得知蒯先生新出一本书叫《雪泥鸿爪》。才隔一天，这本书经文友转赠到了我手里。

据说，《雪泥鸿爪》有普通版和精装本，总量不多，而蒯先生送给我的正是少之又少的精装本，让我惊奇、惊喜，又感谢不已。

蒯（kuai）姓是黎里八大姓之一。蒯家的辉煌历史最早要追溯到洞庭香山帮杰出人物蒯祥。他的后代一支迁居到黎里，成为黎里蒯氏的鼻祖。又经几代人的开枝散叶，黎里古镇上就有蒯家的几大聚居处。老蒯家弄（敦睦堂、鄂桂堂、礼耕堂）、新蒯家弄（树滋堂）、南蒯家弄（崇恩堂、礼进堂、荣寿堂）、南栅蒯家弄（慎余堂）。一个小镇，仅蒯氏一门，共有8个堂号，实属罕见。

1934年10月10日，双十节，蒯庆生出生在黎里老蒯家弄。庆生的名字或许与这个特殊日子有关。

历史上的黎里蒯家曾经风光无限，特别是蒯嘉珍以及他的夫人钱与龄更是琴瑟相和，名声遐迩。他们的孙子蒯贺荪官至浙江按察使，但因为受《杨乃武小白菜》案子的牵连，一生勤勉却不得善终。

蒯庆生的爷爷蒯贞干是南社社员，与柳亚子交好。蒯庆生的父亲蒯继汉和母亲陶家馨毕生从事教育事业，特别是母亲陶家馨，2008年100岁高寿时，还出版《百岁老人陶家馨自传》一书。

1951年，16岁的蒯庆生初中毕业，成绩优秀的他同时收到苏州中学、苏州高级工业学校及新苏师范的录取通知书。考虑到新中国刚刚成立不久，急需工业人才，蒯先生选择到苏州高级工业学校就读，并扎下了很深的化学基础，毕业后奔赴鞍山钢铁公司、酒泉钢铁公司、包头钢铁公司，为国家建设作贡献。20多年后，才回到家乡吴江，进入红旗化工厂工作，直到退休。

出生书香门第的蒯先生对教育非常重视，他的两个女儿都是高级知识分子，分别在上海、南京工作。

蒯先生的人生经历比较曲折，但他很乐观。“我是一个普通的人，在平凡的生活中总有些不平凡的日子，记住它们、回忆它们是一件很有意义的事情。”

尽管《雪泥鸿爪》是一本内容涣散有点零零落落的自传体散文，但是细细翻阅，不难发现，每一篇文章的背后都有一些时代的印记。透过这些印记，我们依稀能看到昔日的光景，或许能从中体会出一些什么来。

黎里蒯家，故事很多，值得挖掘。

一、蒯氏三绝：采用珍品紫砂泥料，经过特殊配置技法；全手工制作；气窑、电窑相互轮换多次入窑“超高温”烧制。

二、窑火魔术师：蒯大师独有、高超、神秘的配泥和烧制功夫，魔幻般的紫砂壶色调，在紫砂界独一无二。

三、开宗立派：蒯老师继承传统，敢于创新，勇于突破，在紫砂界创造了具有自己个性鲜明和特色突出的“蒯氏紫砂”。蒯氏紫砂。蒯紫风格、工艺开一代新风，蒯良荣先生堪称开宗立派的一代宗师。

四、特色魅力：在紫砂行业中，还没有第二家和蒯氏紫砂相同的工艺、相同的紫砂壶色调，蒯氏紫光砂，令人陶醉和宠爱。

五、个性鲜明：不管面前有多少类紫砂壶，只要其中有蒯氏紫砂壶，一眼便能识别出来，因为“蒯氏紫砂”与其他壶具有明显的区别；

六、壶中经典：经典是指同类中顶尖最好的。“蒯氏紫砂”泥料、款式、做工、烧制色调等与其他紫砂壶相比，亮点突出，品位高雅、独领风骚，把玩品茶为皆上品之作。

　相姓，在全国人口约有162万，在各姓中排第320位，占全国人口的0012%。夏朝有一个帝王叫相，以下是我为大家整理的相氏-姓相的名人-相姓起名字-相姓的起源与家谱，仅供参考，希望能够帮助大家。

相氏-姓相的名人-相姓起名字-相姓的起源与家谱1

　相氏

　分布地区

　西河郡：战国时魏置。在今山西、陕西两省之间黄河沿岸一带。

　巴郡：战国时秦国取巴子国之地置巴郡，在今四川省重庆市一带。

　历史来源

　「相」源出

　相（Xiàng）夏朝有一个帝王叫相，他的后裔支庶子孙，有的就以祖上的名字作为姓氏。另外一支相姓出自子姓，商王河亶甲居住在相地，后来又迁都他处，而仍然留居在相地的人，便以相作为姓氏。相荣是晋代的著名辞赋作家。相士芳是明朝文士，举为进士后当官，善诗文。

　相姓何来来源有二：

　1、出自姒姓，是夏朝王族的后代。夏朝有帝相，是夏王仲康之子，其后裔支庶子孙，有的以祖上的名字为姓，称相氏。

　2、出自子姓，是商朝王族的后代。商王河禀甲原居于相，后又迁都，留居相地者便以地为姓，称相氏。

　堂号

　"讽德堂"：后秦人相云，善讽。姚兴好佃猎，有时损害农作物，无人敢谏。相云作了一首《德猎赋》，大意是猎者也要讲德，绝对不能伤害庄稼。对这一讽刺作品，姚兴读了，大加赞赏，赐了相云金帛。姚兴的行为也有所收敛。

　家族名人

相氏-姓相的名人-相姓起名字-相姓的起源与家谱2

　相姓何来

　相 威：元朝国王速浑察的儿子。喜请士大夫，听读经史，论古今治乱，以及直臣尽忠，良将制胜等事，以故临大事决大议。博学多闻，言必中节。因伐宋有功，授征西都元帅，拜江淮行省左丞相。

　相 礼：明代诗画家，能诗善奕，当世无敌。

　相世芳：明朝人。正德年间进士，历官刑部郎中。为人沉着，刚毅正直，知识渊博，以文章著称。嘉靖年间，因直言谏议，被戌延安13年始诏还，终身无怨言。

　晋代有词赋家相荣。

　相

　4982浙江嵊县剡西相氏宗谱六卷

　（清）相嘉星等主修

　清道光六年（1826）叙伦堂活字本六册

　历史所

　注：宋绍兴二年相桂发始修。

　4983浙江嵊县剡西相氏宗谱六卷首一卷

　（清）相兆性 相鸿翔修

　一、相姓起源和来历

　1、出自盘古后裔，以先祖帝号为氏

　相姓是一个非常古老的姓氏，最早出自盘古后裔，属于以先祖帝号为氏。远古时代，有个叫冉相氏的人，他继承了黄帝以道为教，无为而治的精髓，后来成为华夏帝王，将国家管理的很好。冉相氏逝世后，他的后裔子孙中有以先祖帝号为姓氏，诞生了相（xiāng）氏、冉氏，世代相传至今。

　2、出自夏朝王族后代，以祖字为氏

　另外，如今的相姓还有部分出自姒姓，是夏朝王族的后代，以祖字为氏。在夏朝，有一个帝王叫姒相，他是夏王朝第五代君主，是夏王姒仲康之子，史称夏帝相。在夏帝相的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称相（xiāng）氏，世代相传至今。

　3、出自子姓，以居邑名为氏

　此外，相姓还源于子姓，出自商朝王族的后代，属于以居邑名为氏。商王朝第十一位君主外壬执政时期，他将自己的儿子子整（河亶甲）封于相地（今河南内黄亳城乡，一说在今河南安阳西部）。河亶甲继位后迁都，留居相地者便以地为姓，称相氏。

　二、相姓在百家姓排第几位

　相氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，相姓起源和来历主要就是以上三处，最早出自冉相氏，以先祖帝号为氏，目前在百家姓中排名第396位，位于蒯姓之后，查姓之前。有兴趣的朋友，还可以看看蒯姓起源和来历，以及查姓起源和来历。