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解析:

解释1： 氏 shì 古代“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。 古代称呼帝王贵族等，后称呼名人、专家：神农氏。太史氏。摄氏表。 氏 zhī 〔阏（ 〔月氏〕见“y乶 ）氏〕见“阏”。月”。 笔画数：4； 部首：氏； 笔顺编号：3515

解释2： 氏 shì 名 (象形。甲骨文字形,象物体欲倾倒而将其支撑住的形象。是“支”的本字。本义:古代贵族标志宗族系统的称号) 同本义〖family;familyname〗 氏,姓氏。——《玉篇》。按,秦汉以前,“姓”和“氏”不同,“姓”为“氏”之本,“氏”自“姓”出。夏、商、周三代,氏是姓的支系,用以区别子孙之所由出生 三代之前,姓氏分而为二。男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏。贱者有名无氏。——《通志·略·氏族》 赐姓刘氏,拜为郎中。——《史记·刘敬叔孙通列传》 也有以邑、官职、祖父的谥号或字为氏的 姓、氏之称,自太史公始混而为一,本纪于秦始皇则曰“姓赵氏”,于汉高祖则曰“姓刘氏”。——顾炎武《日知录》 丁氏穿井得一人。——《吕氏春秋·察传》 日出东南隅,照我秦氏楼。——《乐府诗集·陌上桑》 加在远古传说人物后面、世袭官职后面的称谓。如:伏羲氏;太史氏;夏后氏 有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。——《韩非子·五蠹》 一家成员所共同采用的姓,以别于个别的名。如:张氏兄弟;王氏姐妹;氏姓(氏与姓;姓);氏胄(世家大族的后裔) 对学术、流派、专家、名人或宗教的称呼〖aformofaddressforcelebritiesandspecialists〗 妙思六经,消遥百氏。——曹丕《与朝歌令吴质书》 又指古代世业职官的称号。如:保氏;职方氏;陈氏定理 旧时放在已婚妇女的姓后,或如通常在父姓前还加上夫姓的称呼〖acharacterplacedafteramarriedwoman’ aidenname〗 其下两冢,一为阿爷侍者朱氏,一为阿兄侍者陶氏。——清·袁枚《祭妹文》 又如:夫人李氏;王张氏 姓 氏 shì 代 通“是”。此,这〖this〗 今知氏大国之君。——《墨子·天志下》。俞樾云:“知”字衍文。氏、是古通用。“今氏”即“今是”也。 唯氏三族之不虞。——《白虎通·宗族》 氏为庄公。——《汉书·地理志》 另见zhī 氏族 shìzú 〖clan〗原始社会由血统关系联系起来的人的集体。氏族内部禁婚,生产资料公有,集体生产和集体消费 氏 zhī ——见“月氏”(Yuèzhī):汉代西域国名 另见shì

读音： shì

意思：

1、指在尊长旁边陪着，还有服务他人的意思，引申为服侍、侍奉。

2、姓氏。

组词：

1、侍候[shì hòu] 服侍：～父母。～病人。

2、侍养[shì yǎng] 奉养：～老人。

3、侍女[shì nǚ] 旧时供有钱人家使唤的年轻妇女。

4、侍从[shì cóng] 旧指随从侍候皇帝、皇后或高级官员的人。

5、侍弄[shì nòng] 经营照管（庄稼、家禽、家畜等）：～猪。把荒地～成了丰产田。

姓氏起源：

侍氏起源于郦氏，郦氏起源于夏朝，夏禹把黄帝的后代封到郦，是用封地名作为姓氏，从此出现了郦姓家族。

历经数朝之后，秦末时，郦氏后代郦食其投奔刘邦的起义军，献计献策，最终推翻了残暴的秦朝。郦族因建国有功，得到很多的封演员。西汉中期，汉武帝看到郦姓家族势力越来越大，借口郦家涉及一件黄金案件，把郦食其的五世孙郦平削除侯爵，打进监狱，判处死刑。后因感念旧恩，汉武帝暗地里让监狱官吏放走了郦平。

郦平次子逍跟随父亲离开了长安，一直流亡到了江北泰县（今江苏省姜堰市），以官职为姓氏，改为侍姓，是为侍姓始祖。从此，我国出现了侍姓家族，就是从逍开始的。

参考资料：

侍shì

〈名〉

1

侍妾;侍女

[gentlewoman]

一为阿爷侍者朱氏,一为阿兄侍者

陶氏。——

清·

袁枚《祭妹文》

2

又如:侍儿(丫环;婢女;妇女自称的谦辞);侍妾(婢女);侍姝(姣美的侍女);侍姬(贴身侍女或姬妾)

3

姓

现代的网络小说看的不多，但发现普遍有个问题：轻化了妻妾之间的地位悬殊，重化了嫡子和庶子之间的地位差异。

古代不同时期这些关系略有不同，但整体而言，妻妾地位是不容有丝毫违背的。妻在妾面前是主人，妾在妻面前是奴仆。妾的孩子理论上的母亲首先就是妻。所以，做妻是有娘家的，而妾则没有，无论男主人还是妾的孩子，都不对妾的父家有任何义务关系。这个规矩乱了不仅违礼，而且违法。而且这种身份比较固定，即使妻子死了，妾都很难上位；而丈夫死了，妻子甚至有对妾的人身处置权。就像贾探春，生母赵姨娘是妾，所以其法理上的母亲就是王夫人，法理上的外公、舅舅就是王夫人的父兄，赵姨娘不小心说自己兄弟是探春的舅舅，直接导致探春发飙而赵姨娘自己也理亏。而男主人死后，姨娘们的待遇也几乎都是女主人决定的，比较好的像贾母还偶有关心丈夫留下的姨娘，关系差的吴月娘在西门庆死后直接把潘金莲给卖掉。

当然，男人在家中极其强势宠妾而妻子暗弱导致妾越礼的现象，不敢说没有，但这就像今日的违法违规现象一样，不被普遍认可，更不会是主流。像袁世凯与发妻很早不合，一直爱妾沈氏，家中打理也交给沈氏。由于其本人家中地位强势，其妻子对这种违礼安排没有反抗能力。但是，其身前死后各种礼仪上的妻子地位，只能是其发妻，沈氏依旧不能替代。

但是，嫡子和庶子的区别则相对有限的多。二者都是家庭中合法的孩子，都是少主人地位，除了个别礼仪外，得到的物质、教育等待遇区别不大，仅仅在继承权上嫡子地位高于庶子而已。而且，在这个问题上，礼法的强制性更差，父亲在传家时，如果执意重庶子，外人也没有多少反对效力。这些看看王侯之家就知道。

如果再是不涉及继承权的女儿，那么嫡女和庶女之间的差异就更小了。探春的日子过的也不比别的姐妹差。

以上说的是妻妾及其子女之间的区别，如果女子地位低于妾但孩子依然得到夫家认可，那么与上文类似，即女子待遇低于妻妾，但孩子受到待遇基本等同于男子其他子女。但是，如果是私生子未得到夫家普遍认同的话，后果就难说了。像明万历时期一位首辅申时行，是其父在外的私生子。不久其生父死去。由于私生子身份，故一直没有归宗，一直在养父家跟养父姓徐，直到中了状元，才顺利归宗

历史上喜欢做木工的皇帝是明熹宗朱由校。明熹宗朱由校（1605年—1627年），明朝第十五位皇帝，明光宗朱常洛长子，生母选侍王氏，明思宗朱由检同父异母兄。16岁即位，在位七年。朱由校在历代帝王中是很有特色的一个皇帝，他心灵手巧，对制造木器有极浓厚的兴趣，凡刀锯斧凿、丹青髹漆之类的木匠活，他都要亲自操作。他手造的漆器、床、梳匣等，均装饰五彩，精巧绝伦，出人意料。

　朱由校不是个有作为的皇帝，却是个天生的木匠，最喜欢做的事，莫过于锯木、刨木、油漆、木工，手艺高明得很。他所宠信的太监魏忠贤总是趁他做木工做得全神贯注之时，拿重要奏章去请他批阅。朱由校怎肯放下心爱的木工不理？把手一挥，说道：“别来打扰，这点小事你就瞧着办去吧。”这一来正合魏忠贤的意，他就去照自己的意思办了。

看到魏忠贤这么有权，朝里自有一批谄谀无耻之徒前去奉承他，皇帝是万岁，那些人就称魏忠贤做九千岁，这些个大大小小的官儿们为了讨好魏忠贤，更上一部，拼命搜刮民脂民膏，这么一来，老百姓苦不堪言。

　　朱由校每日在宫中干木匠活，时间一长也腻烦了，魏忠贤安插在皇帝身边的小宦官就把这件事告诉了魏忠贤。为了让皇帝继续沉迷其中，不理政事，魏忠贤赶紧召集亲信们，商议对策，最后，终于想出了一计，那就是策划一个天下木匠大比武，选出的佼佼者，可以进宫与皇帝比试木匠手艺，最终得胜者将会获得丰厚回报。魏忠贤进宫将这个主意与朱由校一说，朱由校也觉得很新鲜，很刺激，就满口答应下来。魏忠贤回到府上，就命令手下人全力策划这件事。

三案之一——梃击案

国本之争方告平息，明朝宫廷中又相继发生“梃击案”、“红丸案”、“移宫案”。三案反映了万历末年以后最高统治集团内部为争夺权力而激烈斗争的情况。

万历四十三年（1615），梃击案发生。

五月初四日酉时，有不知姓名男子，手持枣木梃，入慈庆宫门，击伤守门内侍李锚。至前殿檐下，为内侍韩本用等所执。押送法司按问。慈庆宫者，皇太子朱常洛所居宫殿。当时，“中外疑郑贵妃与其弟国泰谋危太子……举朝震骇”。次日，巡城御史刘廷元（浙党）审问后奏称：犯人名张差，蓟州人，语无伦次，迹似疯癫。又经刑部山东司郎中胡士相、员外郎赵会桢、劳永嘉（浙党）会审，亦一如刘廷元所指，以张差犯有疯癫病具狱。而刑部提审王之寀（cǎi采），心疑其非。十一日王之寀乘当值日提牢，私讯张差。差言：“小名张五儿，有马三舅、李外父，令随不知姓名一老公（民间习称内监为老公），说事成与汝地几亩。比至京，入不知街道大宅子，一老公饭我，云：‘汝先冲一遭，撞着一个杀一个，打杀了我们救汝。’遂与我枣木棍，导我由后载门直到宫门上。守门阻我，我击之堕地。老公多，遂被缚。小爷福大。”王之案备录其语，并将张差供词写成揭帖送交署印邢部侍郎张向达代为入奏，并在揭帖之末写道：“张差不颠不狂，有心有胆，”要求绑文华殿举行朝审。

以内阁方从哲为首的浙党攻击王之寀胡言。坚持张差为疯癫，要求立即处决张差。双方矛盾日益激化。后经刑部司官复审，张差进一步供认：“不知姓名老公乃庞保，不知街道宅子乃住朝外大宅之刘成。二人令我打上宫门，打得小爷，吃也有，住也有。小爷者，内监所指皇太子也……。成与保皆贵妃宫中内侍也。”至此，真相大白，一时议论汹汹。中外皆疑郑贵妃欲谋杀太子，以扶立福王。郑贵妃大窘，向神宗哭诉，神宗亦难以解决。郑贵妃向太子极力表白，太子命内侍王安起草，下令诸臣不必多加纠缠。诸臣坚持追查元凶。

其时，神宗早已倦于朝政，不见群臣达25年之久。为了结此事，破例亲自出马。神宗驾幸慈宁宫，召见首辅方从哲、阁臣吴道南以及文武诸臣人内相见。神宗先责诸臣离间其父子，又令只把张差、庞保、刘成三人处死，余皆不论。又执太子手示群臣曰：“此儿极孝，我极爱惜。”又曰：“彼从婴儿至今已成人矣。朕如别有他意，何不早就更换，且三皇子福王已出居其封地（河南），离此千里之遥，非朕宣召，彼能飞至乎？”皇太子曰：“似此疯癫之人，决了也罢，不必株连。”又曰：“我父子何等亲爱……”神宗连声问群臣：“尔等听（到）皇太子语否？”既然神宗、皇太子均不愿追究此事，群臣唯有听命照办之一途。出慈宁宫后，立即传谕法司，磔张差于市，庞保、刘成暗中处决于内庭。梃击一案草草了结。

三案之二——红丸案

万历四十八年（1620）七月，神宗朱翊钧病死。八月初一日光宗即位。即位时已有病。数日后内医太监崔文异进泻药。光宗服后，病情加重，腹泻不止，一日三四十次，不能临朝。首辅方从哲等赴宫门问安。光宗竟“数夜不得睡，日食粥不满盂，头目眩晕，身体罢软，不能动履”。二十九日，光宗召阁臣方从哲、刘一燥、韩旷等至乾清宫，光宗复问：“有鸿胪寺丞进药者安在？”方从哲奏：“鸿胪寺丞李可灼，自云仙丹，臣等未敢轻信。”光宗命宣李可灼至，李可灼诊病后进一丸，药色红，即所谓红丸者。光宗用药后稍有好转，称其为忠臣。诸臣出宫门外等候。下午，李可灼出，言复进一丸。方从哲等问病状，李可灼以如前对。九月初一日，在位方一月的光宗即驾崩。光宗为明朝在位时间最短的皇帝。

光宗之死，内外臣僚皆归咎于李可灼。惟首辅方从哲以光宗遗诏，拟赏李可灼银50两，群情大哗。纷纷上言，弹劾李可灼及方从哲。方从哲始改赏银50两为罚俸一年。而事尤未息，群臣继续弹劾崔文舁、李可灼及方从哲三人。崔文舁原为郑贵妃亲信，擅用泻药，使光宗元气不能恢复，有弑君之罪；李可灼连进二丸，致光宗于死地，未能寿终，弑君之罪不容恕；方从哲“不伸讨贼之义，反行赏奸之典”，其“十大罪、三可杀”，罪责难逃……先后上疏弹劾者主事王之案、刘宗周等四十余人。红丸一案最后以李可灼充军、崔文舁贬放南京、方从哲仍无事而告终。

三案之三——移宫案

移宫案为三案最后一案。移宫所指宫殿为乾清官。乾清官地位之重要，左光斗曾有评说：“内廷之有乾清官，犹外庭之有皇极殿。惟天子御天居之，惟皇后配天得共居之。其他妃嫔虽以次进御，不得恒居。非但避嫌，亦以别尊卑也。”乾清官实乃帝权之象征，为妃嫔所向往者。

当光宗即位后，原一再阻挠的郑贵妃惧帝忌恨，一改往日常态，极力讨好光宗，以珠玉及美女四人进献，选侍李氏最得帝宠。郑贵妃又献媚于李选侍，两人互相勾连，郑贵妃为其争封皇后，请其随光宗皇帝迁至乾清宫（按：当时新天子尚无皇后，即位前之太子妃郭氏已去世）；李选侍亦请晋封郑贵妃为皇太后。于是光宗命首辅方从哲封贵妃为皇太后，方从哲命礼部照办，经侍郎孙如游力争，事乃止。后又召方从哲、刘一燥、韩旷等至乾清官，光宗至东暖阁，仍谕册封李选侍为皇贵妃。此后不久，光宗病死。光宗死后，按例李选侍当迁出乾清官，由继承帝位之新天子入内居住。然李选侍坚持不迁。为此李选侍及兵科给事中杨涟等争斗不邑，由此生发很多变故，史称“移宫案。”

光宗皇帝死于即位第30天凌晨。由于死得突然，当时并无大臣守卫在侧。李选侍与心腹太监李进忠（即魏忠贤）密谋，企图挟持即将登位的皇长子、年方十六岁的朱由校据乾清官，以操纵朝政。移时，阁臣方从哲、刘一燥、韩火广，尚书周嘉谟以及张向达、杨涟、左光斗等前往哭临（即向遗体告别）。至乾清官内，遭侍卫内监持梃拦阻。经杨涟怒喝，始入。哭临毕，请见皇长子。皇长子被李选侍藏于暖阁不得出。廷臣问“皇储安在？”众内监不答。惟王安近前悄声告以实情，并拉皇长子出。廷臣一见皇长子，立即高呼“万岁”。左右挟住，出宫门登上御辇。此时官内仍不断传出“哥儿回来”之声。李进忠等内侍几次追赶出来，企图夺下皇长子。刘一爆靠紧御辇疾行，护送皇储到文华殿。在此等候的群臣拜呼“万岁”，当即把皇储先行立为东宫，暂住慈庆事内。至此群臣一方与李选侍一方的斗争已先胜一局。

群臣议定于初六日拥戴朱由校登极，登极则必先腾出乾清官，于是诸臣纷纷上疏要李选侍从速离宫。其中，御史左光斗之疏曰：“选侍既非嫡母，又非生母，俨然尊居正宫，而殿下乃退居慈庆，不得守几筵，行大礼，名分谓何？选侍……其人，岂可以托圣躬者……”

李选侍其时正与李进忠谋划对策。直拖至九月初五日即新天子登基前一天，群臣愤怒已极，纷纷至乾清官门外，高声呼喊，要李选侍迁出，声彻大内。李选侍慑于群情汹汹，不敢再拖，匆匆忙忙，于当日离开乾清官，迁往仁寿殿暂住。次日，皇长子朱由校得以如期即位，且住进乾清宫。移宫一事，奎此似可了结，然由于搬迁时间太紧，竟又生出种种枝节，遂使移宫一事终又成为移宫一案。

由于搬迁时间过于紧迫，迁出时甚为混乱。当李选侍移宫之际，太监王安等从中恐吓。李选侍惶恐，未能等及侍从相助，手抱八公主，徒步以行。凡簪珥衾绸之物，俱为群阉掠夺。“内阉李进忠、刘朝、田诏等乘机窃盗内帑，据为已有。有人因怀藏金宝沉重，跌倒于乾清宫外，金宝撒满地上，暴露出偷盗之行为。当时被捉获者有内侍刘逊、刘朝、田诏等人，后陆续捉到者有王永福、姚进忠、姜升等多人，皆李选侍的近侍。

对乘乱**内府秘藏一事，新天子熹宗朱由校愤怒之极。传谕交刑部严办。被捕诸内侍到刑部，上下打点，非但无罪，而且散布流言，进行反击，曰：新皇帝待先朝妃嫔太薄。李选侍的侍人、内监，一旦失势，亦甚不满，对此着意渲染，沸沸扬扬，甚而传出李选侍投环自缢、皇八妹投井自杀的传闻。于是御史贾继春上书内阁，责备阁臣于新帝即位伊始，即导之以违忤先皇，逼逐庶母，结尾又曰：“玉体未寒，爱妾奠保，忝为臣子，夫独何心！”给事中周朝瑞等迎头痛击痛骂贾继春为奸党。贾继春又上疏反击，疏中有“伶仃之皇八妹，入井谁怜！孀寡之未亡人，雉经莫诉”等句，把外间传闻以骈句加以宣扬，传诵一时，成为各句。最后，才即位的熹宗不得已亲自出面，降敕谕说明移宫原委。杨涟亦有《敬述移宫始末疏》一文。事实真相方得以大白。杨涟暂且回籍以避风；贾继春上疏认罪曰：“凡疏上所言皆道听途说，实该万死。”最后仍不能免，被“除名永锢”。

“三案”均属宫廷案件。三案本末，已经有始有终，三案结局，元凶已获，罪人伏法，原可算已经了结。然明代末期，门户更多，党争更烈。及阉党魏忠贤当道，修《三朝要典》，三案全部翻倒：梃击案则祸首为王之窠，以“捏造案情，用以敲诈”之罪名受到围攻，先给以“除名”处分，然后将其抓入狱中，令其退赔。“赃银”八千两。退赔不出便按期追比（按期用刑逼索），逼死狱中。红丸案则祸首孙慎行，先是受“削夺”处分（即削去其官籍，夺去其所有官阶、封号），继又被遣戍宁夏（尚未成行，崇祯继位，乃得赦免）。至于东林党人如邹元标、高攀龙、李三才等，均受追论。邹与李已死，仍遭削夺，高攀龙曾要严治崔呈秀之贪污罪，而今崔呈秀派出缇骑，将其抓进京去论罪。高攀龙于缇骑将到之时自沉于池而死。移宫案则罪魁并指为杨涟及左光斗，均以“党同伐异，招权纳贿”被定罪追赃。追不出赃乃五日一追比，用刑拷打，至体无完肤，惨死狱中。及崇祯嗣位，三案又翻了回去。崇祯先惩办罪大恶极的魏忠贤。魏忠贤得知要逮回京师自杀于行抵阜城途中。粉碎魏党后，乃为三案被冤诸人进行平反，冤死诸人均一一给以赠官赐恤；被遣戍者，召回复官任用。崇祯帝迅速而有效地扑灭魏党，消灭魏阉气焰，平反“三案”。