罗氏的起源
罗是中国人口第22多的姓氏,尤其是在广东和四川。目前,罗人约占全国人口的081%,总人口1000多万。
罗的名字和图腾:
罗,原意是捕鸟的网。相比较而言,罗比的网比较密,织出来的丝绳要细很多。“如果世界是最好的,鸟儿就不会输。”这就是习语“重围”的由来。后来人们把有细微孔的筛子叫做罗,由此引申出拉客、邀约的意思。但是,作为动词,它总是意味着用一匹马去抓鸟。
罗字的甲骨文上半部是网,下半部是鸟,意思是鸟被网住,不能用翅膀飞,所以是会意字。到了秦朝,小李楷书中的罗二字在上网下加了一个“结”,表示网是用丝织成的,鸟也入了网。古时候有氏族用丝网捕鸟。据说,在古代,伏羲的大臣满史是第一个制造陷阱的祖先。捕鸟工具“罗”是氏族的原始图腾。氏族的标志由网和鸟组成。氏族居住的地方叫罗,修建城堡的地方叫罗邑,逐渐形成罗国,最后发展为罗姓。
罗姓的起源与演变:
汉族坏姓出来后,朱容家的武辉孙,是以羊为图腾的糜族首领,糜姓始祖,也是春秋时期楚人的祖先。夏朝时,纪廉后裔的洞熊氏族已经活跃在雄师市场和熊山之间,即今天的豫中新郑、鄢陵一带。罗氏族分为洞熊氏族,其姓氏为熊。因擅长在罗设陷阱捕鸟,故称罗门。他们生活在大别山南北的河南罗山和湖北罗田之间,北方有洞熊氏族。这一带森林茂密,鸟类密集,也是大量候鸟由北向南迁徙的重要中间地带。直到解放前,这个地区的农民仍然保留着他们的职业和用网捕鸟的技能。
夏朝,洞熊部落入河南北部楚丘,今滑县以东,改称楚部落。商朝初期,楚、罗部落逐渐发展为国家。商朝晚期,武定征服了夏王朝的残余势力,如楚、罗、鲁等,迫使他们西迁。楚迁到今陕西省渭河流域的京山,部落改名为荆楚,罗人迁到荆楚以北的甘肃省正宁县东部的罗山。商朝末年,荆楚和骆人跟随讨伐商贾。灭商后,楚、罗分别被封在丹阳和周放。楚族越过秦岭,沿渐水南下,到达豫西南淅川。骆氏随荆楚向东南,沿汉水到达鄂西北房县。这时,罗是楚国的一个小国。后来,罗国东移至湖北宜城西部的洛川市。公元前690年,灭,其后人以国为氏,有的以熊为氏。罗姓已有2700多年的历史。
外源基因的整合:
第二个主要来自一个外国家庭。我国的罗姓和其他姓氏一样,和其他民族保持着交流,相互之间有基因的流动。秦汉时期,罗姓已传至两广,并与古越罗姓融合,形成当代广西壮族、毛南族等罗姓先民。进入湘西、湘南,与当地土著混杂,形成土家族、瑶族罗姓先民,后向西进入川东、贵州,成为彝族、布依族、白族罗姓先民。进入云南的罗家进入了湄南河下游,建立了罗虎国,成为今天泰国人的祖先。而中国南方和西南的罗少数民族在与汉族长期杂居后被同化,成为南方的汉族。魏晋南北朝是中国历史上北方民族大融合、人口大迁徙的时期。北方的战争导致了民众的迁徙,使得中原地区的民众融进了大量的北方民族血液,外族人的基因也流入了罗姓。主要事件有:南北朝时,北魏鲜卑人如西域的波多罗、赤罗、胡塞尔罗等,集体改姓罗;然后到了唐朝,西域的曹国仁、天竺人都用汉姓罗;宋代,西夏党项也有罗姓;清代,满族八旗的全部或部分宗族改为罗姓、罗家姓、敖木卓姓、爱新觉罗姓。经过长期与汉族杂居,这些外族人逐渐同化为北方的汉族人。
历史上罗姓的分布与迁徙:
先秦时期,罗氏活跃于湖北、河南、甘肃等地。当他们到达楚文王时,洛人南下进入湖南省汨罗县。秦汉时期,罗姓已经流传到江西南昌,一直到宋代都是江西最流行的姓氏。然后罗姓从湖南、江西南下进入两广,湘西、湘南,再到川西、贵州、云南。唐朝以后,特别是明朝,罗姓已经流传到祖国的大江南北,并在广东、福建、四川等地稳步发展。清初,罗姓进入台湾省。
宋朝时,罗姓约有34万人,约占全国人口的044%,居第52位。江西是罗姓第一大省,约占全国罗姓总人口的388%。在中国的分布主要集中在江西、四川、安徽、湖南四省,占罗总人口的70%,其次是河南、福建、山西、广西四省,集中程度为19%。全国形成了以江西、安徽、湖南、四川为中心的两个罗姓人口聚集区。
明朝时期,罗姓约有70万人,约占全国人口的075%,是明朝第24个姓氏。宋元明六百年,全国人口增长率20%,罗姓人口增长率快于全国。由于罗姓主体早在秦汉时期就已经从长江以北南迁,北方几次战乱对罗姓的伤害相对较小。江西仍是罗姓第一大省,占罗姓总人口的294%。在中国的分布主要集中在江西、四川和湖南。这三省的罗姓约占总罗姓人口的49%,其次是福建、浙江、陕西、广东、甘肃五省,集中了33%的罗姓人口。其人口主要从北方向东南和南方迁移,向西北的迁移也很明显。湖南、江西、浙江、四川在全国范围内重新组建。
当代罗姓的分布与图谱:
罗姓当代人口已达1000多万,是中国第22大姓氏。约占全国人口的081%。明朝600年来,罗姓人口从70万激增到1000多万,增长了15倍。罗姓人口增速高于全国。自宋代以来,1000年间罗姓人口增长率一直呈上升趋势。在中国的分布主要集中在四川、广东、湖南三省,约占罗总人口的41%,其次是江西、云南、贵州、湖北、广西、重庆,集中了38%的罗人口。四川有17%的罗姓人口,是罗姓人口最多的省份。全国形成了云南、贵州、川渝、广东、广西、湖南、湖北、福建、江西两个比率较高的罗姓地区。近600年来,罗人口由东部向华中、华北的迁移大于由北向南、东南的迁移,向西、向南迁移成为主流,同时也出现了向西北河西走廊的迁移。
罗姓是江南地区较为常见的姓氏之一。罗姓在云贵、川渝大部、两广、湘赣大部和福建西部,一般占当地人口的144%以上,中部地区可达3%以上。其覆盖面积约占全国总面积的20%,居住着约63%的罗人口。在海南、台湾省、福建和浙江省、湖南和江西北部、四川北部和安徽北部、安徽南部、河南东南部、陕西南部和宁夏、甘肃、青海东部、内蒙古西部和北部、黑龙江西北部,罗姓在当地人口中的分布比例为048%至144%,其覆盖面积约占中国总面积的206%,约有23%的罗姓人居住在中国。
罗姓的传统文化;
王和堂中罗姓郡县主要有、长沙、祁县、襄阳、河东等地。罗姓与郡名同堂,有尊尧、敦睦、皮镇、育德、明德、尊、崇义、嘉德、义古、柏林、晋侯、崇文、永济、桂侯、广裕等堂名,其中以最为著名。“张羽”这一堂名,是以宋代大臣罗从言的名字命名的,他出生在今天的江西张羽。他的名字叫苏中。他师从“龟山老师”师洋。他是大学者程颐、程颢的再传弟子。他认真听课,全心全意宣讲朱的理学,用书《尊尧录》。那时他被称为“张羽老师”。
罗姓的重要对联有以下四副:
龟山受过教育;鸟儿梦见奇迹。
清忠节;庄。
诗是郑的女人;感觉赵怒了。
鸟语千奇百怪,水藻满是美好的东西;钱江互利,崇尚成就吴越。
罗瑞卿,家训格言,中华人民共和国开国元勋十将军之一。他不仅是一位军事成就辉煌的将军,更是一位言传身教的教育家。他的诗《示儿》反映了这位军事家和政治家的胸怀和抱负。同时,他又谆谆告诫子女,不要忘记自己的根,不要脱离群众,这样才能永远立于不败之地。自傲要改,群众关系不难。单枪匹马克敌制胜?一念之差,可以通天。
名人频率和家族贤人:
从755到79000,共收集到罗姓名人196位,占名人总数的043%,在名人中排名第53位。罗著名文学家占全国文学家总数的045%,排名第55位。罗名医占全国医学博士总数的049%,排名第44位;罗著名艺术家占中国艺术家总数的049%,排名第46位。
罗人中最著名的有西汉著名商人罗哲、大臣罗铸;晁武陵太守罗其胜,襄阳太守罗佑;北曲社侯,史Jye唐代严俊国王罗毅、罗士信、文学家罗隐、诗人叶洛、罗丘;元代医学家洛天依;明代小说家罗贯中;明代名人罗尼、哲学家罗钦顺、学者罗洪宪、罗汝芳;清代画家,曲艺作家之窗,湘军名将,太平天国名将罗纲;现代词人罗振宇,革命家罗亦农;中华人民共和国罗荣桓元帅、罗瑞卿将军、语言学家和出版家罗、语言学家罗昌培、植物生理学家罗宗洛和兽医罗庆生。
罗姓血型:
罗人的血型分布为:O型占364%,A型占296%,B型占261%,AB型占79%。
罗姓起源
罗姓氏源流: 罗姓是当代第20大姓,其来源与原始社会善於结网(罗)捕猎鸟兽的罗部落有关。据考证这一部落最早活动於今河南罗山一带。夏商时代为某部落的一个分支,与荆楚同祖。周武王灭商时,罗被封为子爵,称“罗子国”,正式成为周的属国。春秋初期罗子国为楚武王所灭,其遗民被迁往湖北枝江和湖南罗,为纪念故国,国人便以国名“罗”为姓氏。
史书记载,罗氏源於火神祝融氏。祝融氏,传说中的古帝,名黎,是颛顼帝的儿子。“祝融氏以火施化,号赤帝,故后世火官因以为谓。”(见罗泌《路史前纪》卷8)“重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。”(见《史记楚世家》)今衡山的最高峰祝融峰,即是为纪念此人而得名。
祝融氏死后,其后裔传至周朝,被封於宜城,称为罗国。周时的宜城,相当於今天湖北襄阳一带。春秋末期,为楚国所占,易名为鄢国。祝融氏的子孙后代便失国南迁,初至枝江(今属湖北),后定居於今天湖南长沙。大约就在此时,他们开始以罗为姓。后来,罗氏世代繁衍,又由此扩至今江西南昌一带。逐渐发展成为今长沙和南昌两地的盛族之一。
罗氏的姓源有一部分是来自少数民族。从三国时起,少数民族进入中原,在中土文化的影响下,他们的生活习惯和思想观念也慢慢发生变化,姓氏也随之起了变化,一些原来本姓多罗、斛瑟罗、叱罗的少数民族人士,都改为罗姓,为罗氏凭添了几分异域情调。
又罗(Luó)姓源出有四:
1、据《说文通训定声》、《名贤氏族言行类稿》、《通志·氏族略》等有关资料所载,出自女云姓,为颛顼帝之孙祝融氏之后裔,以国为氏。
2、赐罗姓而得,隋、唐、明时赐姓。
3、据《通志·氏族略》等有关资料所载,自西周以后有罗国后人以国名为姓。
4、出自他族或他姓加入。据《魏书·官氏志》、《通志·氏族略》、《赖氏族谱》等有关资料所载,在南北朝时,北魏汉化,鲜卑族复姓破多罗氏、叱罗氏皆改罗姓,西突厥人在唐代时,其子孙以“斛瑟罗”为氏,后简为罗姓。清代爱新觉罗氏改姓罗,赖氏族人在春秋战国时改罗姓。
罗(luó)姓,源出有:
源流一
源于妘姓,出自为颛顼帝之孙祝融氏后裔的封地罗国,属于以国名为氏。
妘姓,是中国最古老的姓氏之一。
据典籍《说文通训定声》记载:郐、路、逼阳、鄅等姓,都是古时的妘姓国,始祖为祝融。
祝融,名黎,为帝喾时的火正(掌管民事、火种),后人尊为火神。
因其有大功于民,能光融天下,帝喾便命曰祝融。
祝融的后裔分为八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈,诸多史书均称为“祝融八姓”。
到了周王朝时期,祝融的后裔中有子孙被封在宜城(今湖北宜城),称为罗国。
罗国在周庄王姬佗七年(公元前690年)被楚武王熊通所灭,于原地另置鄢国。
失国后的祝融氏的子孙就逐渐向南迁移,最初迁居枝江(今湖北枝江、宜宾一带),遂以故国名为姓氏,称罗氏。
至周王朝末期又南迁至今湖南汩罗地区。
源流二
源于官位,出自西周初期官吏罗氏,属于以官职称谓为氏罗氏,是两周时期的一种官职,专职掌管天下鸟、禽的捕捉与饲养,以供王公贵族欣赏和食用。
在典籍《周礼·夏官·罗氏》中记载:“罗氏,掌罗乌鸟。”在诸侯国中,亦设置有罗氏之官职。
春秋时期“好鹤亡国”的卫懿公姬赤特别喜欢仙鹤,他在宫廷的定昌、朝歌西北鹤岭、东南鹤城(今山西长垣鹤寨)等处均大养仙鹤,由罗氏照料。
卫懿公还给他饲养的仙鹤冠有官位品级俸禄:上等竟食大夫禄,较次者士禄。
他外出游玩时必带鹤,载于车前,号称“鹤将军”。
其时,专门为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的饲养员就是罗氏。
周惠王姬阆十七年(卫懿公九年,公元前660年)冬天,北方翟狄族人趁卫懿公荒*奢侈、国人多怨的机会,从邢国的夷仪(今山东聊城)进攻卫国,攻击到荥泽时(今河南郑州广武山和大伾山以北、黄河北岸大堤以南一带地区),卫懿公慌忙发兵抵抗,征召将帅时手下大夫们都说:“君好鹤,鹤可令击翟”。
卫懿公又向国人“受甲”(征兵),国人们也都说:“叫鹤去抵抗敌人吧,它们高官厚禄,我们那里比得上它们能打仗呢!”卫懿公无奈,只得带少数亲信赴荥泽迎敌,结果兵败被杀。
后来宋恒公子御说连夜出兵,才将狄族人的进攻阻止住,并把卫国臣民救过了黄河,在曹邑(今河南滑县)另立姬申为新卫国君主,是为卫戴公。
在为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的罗氏后裔子孙中,有以先祖的官职称谓为姓氏者,称罗氏,世代相传至今。
源流三
源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱罗氏族,属于文化上汉化改姓为氏。
北魏太武帝拓跋·焘太延五年(公元439年),北方鲜卑族拓跋部落灭北凉建立北魏政权。
北魏孝文帝拓跋·宏太和二十年(公元496年),北魏孝文帝采取汉化政策,下诏改鲜卑姓为汉姓,其中叱罗氏改姓罗,在史籍《魏书》、《广韵》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》等文献中均有相同的记载,“叱罗氏后改为罗氏”。
据史籍《文苑英华》记载:夫人讳某,恒州代郡太平县人。
祖某,父协,周大将军,南阳郡公。
按史籍《周书》中的记载:叱罗·协在唐建德三年(公元574年)被赐爵南阳郡公,那位长孙夫人罗氏,就是叱罗·协之女,代郡罗氏就是复姓叱罗氏所改。
源流四
源于蒙古族,属于帝王赐改姓为氏,或汉化为氏。
⑴明朝罗秉忠,蒙古族人,原名孛尔只斤·克罗俄零占,是孛尔只斤·察合台的后裔、沙州卫都督佥事孛尔只斤·昆皆莱(困即来)之子。
其兄孛尔只斤·克罗俄喃哥既袭父职,明英宗朱祁镇命孛尔只斤·克罗俄零占为指挥使,协理卫事。
不久,孛尔只斤·克罗俄喃哥率一千二百余人内徙,诏居之东昌、平山二卫,给田庐什器,所以抚恤甚厚。
到孛尔只斤·克罗俄喃哥病逝后,以孛尔只斤·克罗俄零占为都指挥使,代领其众。
明英宗北狩时,塞上多警。
朝中大臣们恐怕已经投降的蒙古族人乘机为变,朝议欲徙之南方。
适逢贵州苗祖早饭,明英宗令大都督毛福寿南征,乘机擢孛尔只斤·克罗俄零占为都督佥事(相当于专门科室的科长),率所部前往贵州围剿苗族起义军。
孛尔只斤·克罗俄零占后来积战功至左都督,在明天顺初年(公元1457年),明英宗赐其姓名为“罗秉忠”。
明成化初年(公元1465年),川南和滇东地区的山都掌蛮(即僰人,行悬棺葬俗的古老民族)反叛不服明朝 ,明宪宗朱见深令尚书程信率十四万大军征讨,罗秉忠以游击将军之职率军随行。
明军抵达永宁时兵分六道,罗秉忠率所部由四川金鹅江进攻,大破山都掌蛮,论功晋封为顺义伯。
明成化十六年(公元1480年),罗秉忠逝世,明宪宗赐谥号为“荣壮”,由其子罗监粲(克罗俄监粲)正式受封为世袭宣慰司指挥使。
罗秉忠的后裔子孙,遂世称罗氏至今。
⑵据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:
①蒙古族巴岳特氏,亦称巴乐特氏,以地为氏,世居阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇)、巴岳特(今山西天镇、阳高边外)、西拉木兰(今河北承德围场)等地,后有满族引为姓氏者,满语为Bayot Hala,清朝中叶以后多冠汉姓为罗氏、巴氏、白氏、丰氏、陈氏、联氏、高氏、包氏等。
②蒙古族“黄金家族中”的内蒙古翁牛特旗孛尔只斤氏,是成吉思汗三弟哈赤温之后裔,多冠汉姓为罗氏、赵氏。
①蒙古族哈荣古德氏,冠汉姓为罗氏。
源流五
源于突厥族,出自唐朝时期西突厥阿史那部斛瑟罗可汗,属于汉化改姓为氏。
在史籍《通志》、《古今姓氏书辩证》中,都记载有唐朝时“斛瑟罗氏,改为罗氏”的记载,在史冀《唐书》中记载:斛瑟罗原为西突厥阿史那部可汗,在唐朝则天皇帝武曌圣历二年(公元699年),斛瑟罗因被原来游牧于碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克玛克)一带的突骑施部首领乌质勒所逼迫,率部众七万余人内迁归附于大唐王朝,后逝世于长安。
在斛瑟罗的后裔子孙中,后逐渐汉化者,取先祖名字为罗氏,这就是西域罗氏的由来。
源流六
源于满族,属于以汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《清稗类钞》中记载:
⑴、满族波罗军氏,亦称博尔津氏,满语为Borj1n Hala,汉义“波浪”,满族姓氏,世居阿布海克勒伦(今内蒙古克鲁伦河流域),所冠汉姓待考。
⑶、满族博和罗氏,满语为Boholo Hala,世居萨哈禄(今黑龙江沿岸),所冠汉姓罗氏。
⑶、满族郭尔罗氏,亦称郭啰啰氏、郭络罗氏、郭博罗氏,以地为氏,满语为Gorolo Hala,汉义“钩、躬身、放纵”,世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、沾河(今吉林双阳河流域)、马察(今吉林浑江)等地,所冠汉姓为罗氏、郭氏、高氏、国氏。
后有锡伯族引为姓氏者。
⑷、满族鄂木绰氏,满语为Emuco Hala,亦称鄂穆绰氏,瓦尔喀女真,世居瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北,北自黑龙江下游乌扎拉地方以南,东至俄罗斯滨海地区南,包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地)、佛讷赫村(今黑龙江宁安)等地,后多冠汉姓为罗氏、鄂氏。
⑸、满族罗察氏,源出清康熙年间俄罗斯战俘内附入满洲八旗者,讹为鄂温克姓氏,以族为氏,满语为Loca Hala,定居索伦(今黑龙江嫩江以西地区),后多冠汉姓为罗氏等。
⑹、满族罗佳氏,满语为Logiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、西克屯(今黑龙江伊春小兴安岭西克林,为萨满聚居的地方)等地。
后有达斡尔族引为姓氏者。
后多冠汉姓为罗氏。
⑺、满族罗岳氏,满语为Loyo Hala,世居叶赫(今吉林梨树),后多冠汉姓为罗氏等。
⑻、满族萨克达氏,原称巴雅拉氏,后以地为氏,满语为ala,汉义“苍老”,世居宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林梨树)、萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺东浑河畔)、黑龙江等地,所冠汉姓为多为罗氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏、翁等。
⑼、满族觉罗禅氏,出自清朝宗室与人私生子的专称姓氏,不得入皇家玉牒,皆被赐姓为觉罗禅氏,满语为Giolocan Hala,以明确其族皆非正支,后有冠汉姓为罗氏者。
源流七
源于苗族,出自明朝时期西南地区苗族,属于汉族融入苗族化为氏。
清雍正时期撰著的《云南通志》记载:“苗子有九种,黔省最多,正滇则宣威,镇雄亦有,多是花苗……多田、罗、陈、蔡四姓”;清乾隆时期撰著的《贵州通志》说:“西苗,在平越,明洪武十五年(公元1382年)升平越防御千户所置,治所在今贵州福泉,及清平,所属有谢、马、何、罗、卢、雷等姓”。
这在清朝学者李宗防的《黔记》中也有相同的记载。
清朝学者刘人熙在《湖南各县调查笔记》中记录泸溪县的苗瑶族情况时说:“士人蟠林菁者,为吴、龙、廖、石、麻五大强族,外有彭、罗二姓亦强”;民国时期的学者刘锡藩在《岭表纪蛮》中,根据滇、黔省志记载,称西南部各地苗族的姓氏以“杨、韦、陈、罗、田”等十六姓为最多;当代学者石启贵在《湘西苗族实地调查报告》中记载,苗族姓氏中以包括罗氏在内的二十一个大姓人数最多。
显然,原本是汉族的罗氏族人在历史上融入了苗族,后成为苗族大姓罗氏一族。
源流八
源于布依族,出自春秋时期古罗国后裔,属于以国名汉化为氏。
布依族罗氏为古罗国后裔,罗国被楚武王熊赀强行迁到今湖南汨罗地区,国人以原国名为姓氏,称罗氏。
在汨罗地区那里定居了一段时间之后,其中一支越过罗霄山脉到达了江西地区。
后来,这支罗国族人又从江西辗转迁徙到广西地区,成为今天的布依族。
唐朝时期,西原蛮首领就姓罗,当时的西原地区在今广西左、右江流域。
源流九
源于彝族,出自贵州水西彝族,属于以汉化改姓为氏。
彝族罗氏,据文献《贵州府志》记载:贵州水西彝族“安氏,其先曰济火,本姓罗氏”。
据今贵州彝族当地人说,其先为烈显族源的苏纳、义陇家支,后世子孙由于分迁五个不同的地区,而有了五个姓氏,其中有一支迁到大方城东瓜林而冠汉姓为罗氏。
另外,又有彝族俄母氏在明朝时期的改土归流运动中,改汉姓为罗氏。
源流十
源于土家族,出自贵州水西彝族,属于以汉化改姓为氏。
楚武王熊通在周庄王姬佗七年(公元前690年)灭罗国时,有一部分罗国人不愿臣服于楚国,便和卢国、庸国之遗民一起向西越过神农架,进入川东,定居阆中地区,成为“板楯蛮七姓”之一。
板楣蛮为古代巴人的一支,因曾使用“虎皮衣楯”的武器而得名。
东晋著名学者常璩在《华阳国志》中记载:汉高祖“复除民罗、朴、昝、鄂、度、夕、龚七姓不供租赋”。
在史籍《后汉书》中,也记载了板楯蛮因为汉高祖刘邦建国立有汗马功劳,而被免去租赋之事。
源流十一
源于瑶族,瑶族罗姓有很多并非改姓而来,有些瑶族民国以前还和当地汉族罗姓共同扫坟,同当地汉族系为同源,由于瑶族喜欢单门独户的迁徒,容易跟宗亲走散,又不似宗族集居地保有族谱,故易失去联系。
瑶族罗姓故老相传,古时罗姓与罗姓相遇,会互相问其族源来历,有周罗,姬罗,楚罗,外地罗,本地罗,北上罗。
周罗特点善编织罗网,喜好养鸟,打猎,源出周地,非姬姓,故而称周罗。
姬罗,源出周地姬姓,特点家传有易经的片段,零散的口诀,也有周罗的特点。
此二者多为汉族瑶族。
楚罗,世居楚地,特点罗卢同宗,也有易经零散片段零散口诀,此易为古老版本,连山易范围,多见与苗族罗姓。
外地罗,外出大漠返还的罗姓。
本地罗,世代都在楚地范围之内的,北上罗,源出罗部落北上变周罗姬罗外地罗的统称。
这些不同的罗,源出同地,去往各地,时隔千年又相聚,姓氏不只是单纯的姓氏问题,还意味着族群与亲人,别人不会无缘无故的跟你同姓。
意味着亲人的离与聚,意味着生存的苦难与艰辛,意味着战乱的悲苦,意味着族亲的过往和去向。
民族不同没有什么关系,说什么语言没有关系。
兄弟娶了不同民族的老婆,孩子跟着妈妈学语言了,有什么奇怪?不做仔细研究,就贸贸然然地说别人是改姓的,等同于被亲人抛弃,这是我的个人感觉。
是出自广西西部背篓瑶,属于以汉化改姓为氏。
居住在广西西部一带的背篓瑶族人,认为密洛陀是他们的始祖女神。
在他们中流传着这样的《创世歌》(《勒俄特依》):“密洛陀让他们走,密洛陀叫他们结婚。
兰和罗成双,韦和蒙结对……”这就是背篓瑶兰、罗、韦、蒙四大姓的起源。
据说,瑶族罗氏的始祖叫罗得元。
在瑶族蒙姓中还有大蒙、小蒙的区别,据说大蒙的始祖生了七个儿子,分别姓蒙、兰、韦、罗、潘、袁、卢七姓,是瑶族罗氏的另一个来源。
另外,瑶族勒的楼氏,汉姓也为罗氏。
如今,瑶族罗氏主要分布在广西的巴马、东兰、田东、都安、南丹县大瑶寨等地区。
源流十二
源于土族,属于以汉化改姓为氏。
土族罗氏,源出古鲜卑吐谷浑部罗古尔氏,后逐渐成为土族,以地名称罗古尔·孔(种油菜籽的人)。
罗古尔出产油菜籽,后来就成为“油菜地”的称谓。
罗古尔人以擅长种油菜而闻名于远近,故土族语言译成汉语,取罗古尔氏第一个字罗为自己的汉姓,世代相传至今。
源流十三
源于京族,属于以汉化改姓为氏。
京族原称“越族”,自称“安南”,其祖先是在四百多年前从越南所涂山、春花、宜安、瑞溪等地陆续迁到今广西壮族自治区南部防城各族自治县的山心、漓尾、巫头、潭吉诸岛上的。
据调查,今京族共有包括罗氏在内的三十一个姓氏,罗氏京族居住在漓尾。
源流十四
源于拉祜族,属于以汉化改姓为氏。
拉祜族人到清嘉庆年间开始出现姓氏,但当时只有李、石、张三姓。
后采,由于拉祜族与汉族和临近民族的交往日渐频繁,他们的姓也增加了,如今拉祜族中有包括罗氏在内的多个姓氏。
源流十五
源于哈尼族,属于以汉化改姓为氏。
明朝初期,云南临安知府赐给滇南土官李、赵、陈、钱等汉姓,是哈尼族使用汉姓的开始,后来在与汉族交往过程中,一些哈尼族人也开始使用汉姓了。
如今哈尼族中使用的汉姓有包括罗氏在内的多种姓氏。
源流十六
源于黎族,属于以汉化改姓为氏。
据《明史》记载:明永乐四年(公元1406年),“琼州属县生黎峒首罗显、许志广、陈宗等三十三人来朝”,说明在明朝时黎族中便有了罗氏。
如今罗氏黎族人主要居住在海南省的乐东县。
源流十七
源于白族,属于以汉化改姓为氏。
明、清两朝时期,云南兰州(今云南兰坪)白族土知州、土舍官在改土归流运动中,均流改为汉姓罗氏,世代相传至今。
今白族中有许多罗氏族人。
源流十八
源于其他少数民族,属于以汉化改姓为氏。
今仡佬族、侗族、东乡族、 、壮族、朝鲜族、羌族、布朗族、俄罗斯族、仫佬族、佤族等少数民族及台湾高山族中,均有罗氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓罗氏,世代相传至今。
罗氏是一个非常典型的多民族、多源流姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第二十位,属于大姓系列,人口约一千三百三十八万余,占全国人口总数的1%左右。
湖北宜城为罗氏之发源地,后再往南迁,先由湖北襄阳迁至枝江,再迁至长沙,最后于汉景帝时在江西南昌繁衍成当地望族。
先秦时期,罗氏一直活跃在湖北、河南、甘肃地区。
到楚文王时,罗姓族人向南进入湖南的汨罗县。
秦汉时,罗姓已
经播迁到江西南昌地区,一直到宋朝,罗姓在江西发展很繁荣,为江西的大姓。
随后罗姓从湖南和江西向南进入两广地区,向西进入湘西和湘南,再向西进入川东、贵州、云南。
到了唐朝以后,尤其在明朝,罗姓已经分布到祖国的大江南北,在广东、福建、四川等地得到了稳定的发展,清初罗姓进入了台湾。
宋朝时期,罗姓大约有34万人,约占全国人口的044%,排在第五十二位。
江西为罗姓的第一大省,约占全国罗姓总人口的388%。
在全国的分布主要集中于江西、四川、安徽、湖南四省,占罗姓总人口的70%,其次分布于河南、福建、山西、广西四省,又集中了19%。
全国形成了以赣皖湘、四川为中心的两个罗姓人口聚集区。
明朝时期,罗姓大约有70万人,约占全国人口的075%,为明朝第二十四位姓氏。
宋元明600年全国人口纯增长率是20%,罗姓人口增长比全国人口的增长速度要快。
由于罗姓主体早在秦汉时期已迁离北方进入江南地区,中国北方几次战乱对罗姓的伤害相对要轻。
江西仍为罗姓第一大省,约占罗姓总人口的294%。
在全国的分布主要集中于江西、四川、湖南,这三省罗姓大约占罗姓总人口的49%,其次分布于福建、浙江、陕西、广东、甘肃五省,又集中了33%的罗姓人口。
其人口主要由北方向东南、南方迁移,其中向西北的移民也很明显。
全国重新形成了湘赣浙、四川两大块罗姓人口聚集地区。
罗姓,中国姓氏之一,源自于史书称为“祝融八姓”的后裔。先祖:火神祝融;祝融的后裔分为八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等。公元前690年,罗国(河南罗山)被楚国所灭,于原地另置鄢国(河南鄢陵)。罗氏的子孙逐渐南移,最初迁居枝江(今湖北省南部,长江沿岸的枝江县),至周末又南迁至湖南汩罗地区,遂以国名“罗”为氏。
姓氏起源
罗(luó)姓,源出有:
源流一
源于妘姓,出自为颛顼帝之孙祝融氏后裔的封地罗国(河南罗山),属于以国名为氏。妘姓,是中国最古老的姓氏之一。据典籍《说文通训定声》记载:郐、路、逼阳、鄅等姓,都是古时的妘姓国,始祖为祝融。祝融,名黎,为帝喾时的火正(掌管民事、火种),后人尊为火神。因其有大功于民,能光融天下,帝喾便命曰祝融。祝融的后裔分为八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈,诸多史书均称为“祝融八姓”。
罗国(河南罗山)在周庄王姬佗七年(公元前690年)被楚武王熊通所灭,于原地另置鄢国(河南鄢陵)。失国后的祝融氏的子孙就逐渐向南迁移,最初迁居枝江(今湖北枝江、宜宾一带),遂以故国名为姓氏,称罗氏。至周王朝末期又南迁至今湖南汩罗地区。
源流二
源于官位,出自西周初期官吏罗氏,属于以官职称谓为氏。
罗氏,是两周时期的一种官职,专职掌管天下鸟、禽的捕捉与饲养,以供王公贵族欣赏和食用。在典籍《周礼·夏官·罗氏》中记载:“罗氏,掌罗乌鸟。”在诸侯国中,亦设置有罗氏之官职。春秋时期“好鹤亡国”的卫懿公姬赤特别喜欢仙鹤,他在宫廷的定昌、朝歌西北鹤岭、东南鹤城(今山西长垣鹤寨)等处均大养仙鹤,由罗氏照料。卫懿公还给他饲养的仙鹤冠有官位品级俸禄:上等竟食大夫禄,较次者士禄。他外出游玩时必带鹤,载于车前,号称“鹤将军”。其时,专门为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的饲养员就是罗氏。周惠王姬阆十七年(卫懿公九年,公元前660年)冬天,北方翟狄族人趁卫懿公荒*奢侈、国人多怨的机会,从邢国的夷仪(今山东聊城)进攻卫国,攻击到荥泽时(今河南郑州广武山和大伾山以北、黄河北岸大堤以南一带地区),卫懿公慌忙发兵抵抗,征召将帅时手下大夫们都说:“君好鹤,鹤可令击翟”。卫懿公又向国人“受甲”(征兵),国人们也都说:“叫鹤去抵抗敌人吧,它们高官厚禄,我们那里比得上它们能打仗呢!”卫懿公无奈,只得带少数亲信赴荥泽迎敌,结果兵败被杀。后来宋恒公子御说连夜出兵,才将狄族人的进攻阻止住,并把卫国臣民救过了黄河,在曹邑(今河南滑县)另立姬申为新卫国君主,是为卫戴公。
在为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的罗氏后裔子孙中,有以先祖的官职称谓为姓氏者,称罗氏,世代相传至今。
源流三
源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱罗氏族,属于文化上汉化改姓为氏。北魏太武帝拓跋·焘太延五年(公元439年),北方鲜卑族拓跋部落灭北凉建立北魏政权。北魏孝文帝拓跋·宏太和二十年(公元496年),北魏孝文帝采取汉化政策,下诏改鲜卑姓为汉姓,其中叱罗氏改姓罗,在史籍《魏书》、《广韵》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》等文献中均有相同的记载,“叱罗氏后改为罗氏”。
源流四
源于蒙古族,属于帝王赐改姓为氏,或汉化为氏。
⑴明朝罗秉忠,蒙古族人,原名孛尔只斤·克罗俄零占,是孛尔只斤·察合台的后裔、沙州卫都督佥事孛尔只斤·昆皆莱(困即来)之子。其兄孛尔只斤·克罗俄喃哥既袭父职,明英宗朱祁镇命孛尔只斤·克罗俄零占为指挥使,协理卫事。不久,孛尔只斤·克罗俄喃哥率一千二百余人内徙,诏居之东昌、平山二卫,给田庐什器,所以抚恤甚厚。到孛尔只斤·克罗俄喃哥病逝后,以孛尔只斤·克罗俄零占为都指挥使,代领其众。明英宗北狩时,塞上多警。朝中大臣们恐怕已经投降的蒙古族人乘机为变,朝议欲徙之南方。适逢贵州苗族造反。明英宗令大都督毛福寿南征,乘机擢孛尔只斤·克罗俄零占为都督佥事(相当于专门科室的科长),率所部前往贵州围剿苗族起义军。孛尔只斤·克罗俄零占后来积战功至左都督,在明天顺初年(公元1457年),明英宗赐其汉名为“罗秉忠”。
⑵据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:
①蒙古族巴岳特氏,亦称巴乐特氏,以地为氏,世居阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇)、巴岳特(今山西天镇、阳高边外)、西拉木兰(今河北承德围场)等地,后有满族引为姓氏者,满语为Bayot Hala,清朝中叶以后多冠汉姓为罗氏、巴氏、白氏、丰氏、陈氏、联氏、高氏、包氏等。
②蒙古族“黄金家族中”的内蒙古翁牛特旗孛尔只斤氏,是成吉思汗三弟哈赤温之后裔,多冠汉姓为罗氏、赵氏。
①蒙古族哈荣古德氏,冠汉姓为罗氏。
源流五
源于突厥,出自唐朝时期西突厥阿史那部斛瑟罗可汗,属于汉化改姓为氏。在史籍《通志》、《古今姓氏书辩证》中,都记载有唐朝时“斛瑟罗氏,改为罗氏”的记载,在史籍《唐书》中记载:斛瑟罗原为西突厥阿史那部可汗,在唐朝则天皇帝武曌圣历二年(公元699年),斛瑟罗因被原来游牧于碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克玛克)一带的突骑施部首领乌质勒所逼迫,率部众七万余人内迁归附于大唐王朝,后逝世于长安。
在斛瑟罗的后裔子孙中,后逐渐汉化者,取先祖名字为罗氏,这就是西域罗氏的由来。
源流六
源于满族,属于以汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《清稗类钞》中记载:
1、满族波罗军氏,亦称博尔津氏,满语为Borj1n Hala,汉义“波浪”,满族姓氏,世居阿布海克勒伦(今内蒙古克鲁伦河流域),所冠汉姓待考。
2、满族博和罗氏,满语为Boholo Hala,世居萨哈禄(今黑龙江沿岸),所冠汉姓罗氏。
3、满族郭尔罗氏,亦称郭啰啰氏、郭络罗氏、郭博罗氏,以地为氏,满语为Gorolo Hala,汉义“钩、躬身、放纵”,所冠汉姓为罗氏、郭氏、高氏、国氏。后有锡伯族引为姓氏者。
4、满族鄂木绰氏,满语为Emuco Hala,亦称鄂穆绰氏,瓦尔喀女真,后多冠汉姓为罗氏、鄂氏。
5、满族罗察氏,源出清康熙年间俄罗斯战俘内附入满洲八旗者,讹为鄂温克姓氏,以族为氏,满语为Loca Hala,定居索伦(今黑龙江嫩江以西地区),后多冠汉姓为罗氏等。
6、满族罗佳氏,满语为Logiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、西克屯(今黑龙江伊春小兴安岭西克林,为萨满聚居的地方)等地。后有达斡尔族引为姓氏者。后多冠汉姓为罗氏。
7、满族罗岳氏,满语为Loyo Hala,世居叶赫(今吉林梨树),后多冠汉姓为罗氏等。
8、满族萨克达氏,原称巴雅拉氏,后以地为氏,满语为ala,汉义“苍老”,所冠汉姓为多为罗氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏、翁等。
9、满族觉罗禅氏,出自清朝宗室与人私生子的专称姓氏,不得入皇家玉牒,皆被赐姓为觉罗禅氏,满语为Giolocan Hala,以明确其族皆非正支,后有冠汉姓为罗氏者。
源流七
源于苗族,出自明朝时期西南地区苗族,属于汉族融入苗族化为氏。 [8] 清雍正时期撰著的《云南通志》记载:“苗子有九种,黔省最多,正滇则宣威,镇雄亦有,多是花苗……多田、罗、陈、蔡四姓”;清乾隆时期撰著的《贵州通志》说:“西苗,在平越,明洪武十五年(公元1382年)升平越防御千户所置,治所在今贵州福泉,及清平,所属有谢、马、何、罗、卢、雷等姓”。这在清朝学者李宗防的《黔记》中也有相同的记载。清朝学者刘人熙在《湖南各县调查笔记》中记录泸溪县的苗瑶族情况时说:“士人蟠林菁者,为吴、龙、廖、石、麻五大强族,外有彭、罗二姓亦强”;民国时期的学者刘锡藩在《岭表纪蛮》中,根据滇、黔省志记载,称西南部各地苗族的姓氏以“杨、韦、陈、罗、田”等十六姓为最多;当代学者石启贵在《湘西苗族实地调查报告》中记载,苗族姓氏中以包括罗氏在内的二十一个大姓人数最多。
显然,原本是汉族的罗氏族人在历史上融入了苗族,后成为苗族大姓罗氏一族。
源流八
源于布依族,出自春秋时期古罗国后裔,属于以国名汉化为氏。布依族罗氏为古罗国后裔,罗国被楚武王熊赀强行迁到今湖南汨罗地区,国人以原国名为姓氏,称罗氏。在汨罗地区那里定居了一段时间之后,其中一支越过罗霄山脉到达了江西地区。
后来,这支罗国族人又从江西辗转迁徙到广西地区,成为今天的布依族。唐朝时期,西原蛮首领就姓罗,当时的西原地区在今广西左、右江流域。
源流九
源于彝族,出自贵州水西彝族,属于以汉化改姓为氏。彝族罗氏,据文献《贵州府志》记载:贵州水西彝族“安氏,其先曰济火,本姓罗氏”。据今贵州彝族当地人说,其先为烈显族源的苏纳、义陇家支,后世子孙由于分迁五个不同的地区,而有了五个姓氏,其中有一支迁到大方城东瓜林而冠汉姓为罗氏。
另外,又有彝族俄母氏在明朝时期的改土归流运动中,改汉姓为罗氏。
源流十
源于土家族,出自贵州水西彝族,属于以汉化改姓为氏。楚武王熊通在周庄王姬佗七年(公元前690年)灭罗国时,有一部分罗国人不愿臣服于楚国,便和卢国、庸国之遗民一起向西越过神农架,进入川东,定居阆中地区,成为“板楯蛮七姓”之一。
源流十一
源于瑶族,出自广西西部背篓瑶,属于以汉化改姓为氏。居住在广西西部一带的背篓瑶族人,认为密洛陀是他们的始祖女神。在他们中流传着这样的《创世歌》(《勒俄特依》):“密洛陀让他们走,密洛陀叫他们结婚。兰和罗成双,韦和蒙结对……”这就是背篓瑶兰、罗、韦、蒙四大姓的起源。据说,瑶族罗氏的始祖叫罗得元。在瑶族蒙姓中还有大蒙、小蒙的区别,据说大蒙的始祖生了七个儿子,分别姓蒙、兰、韦、罗、潘、袁、卢七姓,是瑶族罗氏的另一个来源。另外,瑶族勒的楼氏,汉姓也为罗氏。宋朝时期郴州有一位著名的黑风峒瑶首领罗世传,于宋嘉定元年(公元1208年)农历2月在桂阳黑风峒起兵反抗官府,不久即投降,宋朝廷授以承节郎。后罗世传再次起义,率领起义军经常于边境一带活动,还杀死了宋军的大将飞虎统制边宁,江西、湖南等地的官府闻讯皆惊恐不安。不久罗世传再次被朝廷招安。宋嘉定四年(公元1211年)农历2月,罗世传与兄罗世禄再次起事,到农历9月为部下所杀。
源流十二
源于土族,属于以汉化改姓为氏。土族罗氏,源出古鲜卑吐谷浑部罗古尔氏,后逐渐成为土族,以地名称罗古尔·孔(种油菜籽的人)。罗古尔出产油菜籽,后来就成为“油菜地”的称谓。
罗古尔人以擅长种油菜而闻名于远近,故土族语言译成汉语,取罗古尔氏第一个字罗为自己的汉姓,世代相传至今。
源流十三
源于京族,属于以汉化改姓为氏。京族原称“越族”,自称“安南”,其祖先是在四百多年前从越南所涂山、春花、宜安、瑞溪等地陆续迁到今广西壮族自治区南部防城各族自治县的山心、漓尾、巫头、潭吉诸岛上的。
据调查,今京族共有包括罗氏在内的三十一个姓氏,罗氏京族居住在漓尾。
源流十四
源于拉祜族,属于以汉化改姓为氏。拉祜族人到清嘉庆年间开始出现姓氏,但当时只有李、石、张三姓。后采,由于拉祜族与汉族和临近民族的交往日渐频繁,他们的姓也增加了,如今拉祜族中有包括罗氏在内的多个姓氏。
源流十五
源于哈尼族,属于以汉化改姓为氏。明朝初期,云南临安知府赐给滇南土官李、赵、陈、钱等汉姓,是哈尼族使用汉姓的开始,后来在与汉族交往过程中,一些哈尼族人也开始使用汉姓了。
如今哈尼族中使用的汉姓有包括罗氏在内的多种姓氏。
源流十六
源于黎族,属于以汉化改姓为氏。据《明史》记载:明永乐四年(公元1406年),“琼州属县生黎峒首罗显、许志广、陈宗等三十三人来朝”,说明在明朝时黎族中便有了罗氏。
如今罗氏黎族人主要居住在海南省的乐东县。
源流十七
源于白族,属于以汉化改姓为氏。明、清两朝时期,云南兰州(今云南兰坪)白族土知州、土舍官在改土归流运动中,均流改为汉姓罗氏,世代相传至今。今白族中有许多罗氏族人。
源流十八
源于其他少数民族,属于以汉化改姓为氏。今仡佬族、侗族、东乡族、回族、壮族、朝鲜族、羌族、布朗族、俄罗斯族、仫佬族、佤族等少数民族及台湾高山族中,均有罗氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓罗氏,世代相传至今。
迁徙传播
罗姓是一个典型的多民族,多源流的姓氏,在当今姓氏榜上名列第二十位,属于大姓系列。人口约1280万余,占全国总人口的128%左右。
湖北宜城为罗氏之发源地,后再往南迁,先由湖北襄阳迁至枝江,再迁至长沙,最后于汉景帝时在江西南昌繁衍成当地望族。
罗国传至二十四世万通时,被楚国所灭,万通与次子苍噩逃至襄阳黄龙洞避隐,其长子芳噩逃往四川。
周显王姬扁执政时期,有三十一世罗乘迁往枝江,其孙罗守陇自枝江迁至今湖南长沙。四十世罗君用次子罗珠迁居豫章(今江西南昌)西山,为豫章罗氏一世祖。
至南北朝时,江西罗氏子孙,已散居各地。从历史上看,罗氏在秦汉之际已开始崭露头角,三国、南北朝时期,史书上记载的罗氏名人多为襄阳、长沙、豫章三个地方的人,汉宋三国鼎立时期,罗氏已播迁至蜀汉之地的四川。 [2]
隋唐两代,是罗氏一个重要的繁衍时期,此时,罗氏便开始了自两湖、江西省境大举向全国各地繁衍。罗氏唐时入闽,宋末元初由闽入粤。唐昭宗时,罗珠二十八世孙罗景新迁往虔州虔化(今江西宁都),三十一世有两支分别徙居广东大埔、兴宁。四十五世罗尚立,在唐高宗总章年间,带有河南罗氏随陈政,陈元光父子入闽,在福建安家落户。
元朝由虔州迁居福建汀州宁化石壁村。
至明、清时期,罗氏终成为中国一个大姓。明朝又迁往上杭县扶阳,四十世罗君用之子罗新松徙广东梅州。
另外,罗国亡国后,罗氏有部分人从滇南、滇东迁入湄南河下游,融入泰族;迁入四川的有一部分定居阆中,后成为板楯蛮七姓之首姓大族,有的融入土家族或彝族;还有一支迁入贵州东部、南部,融入布依族;迁到湘南的有人融入瑶族。隋唐以前,除上述地区外,罗氏还分布于今山西、陕西、河北、河南、山东、安徽、浙江、江苏等省的一些地方。
自清朝开始,居住在广东梅县、大埔、及福建宁化等地的罗氏,曾多次迁徙到台湾岛定居,还有一些人迁往南洋的文岛(印度尼西亚)等国家。其中祖籍广东嘉应州梅县石扇堡的罗芳伯在西婆罗洲(今加里曼岛)建立了一个共和制的兰芳国,实行“兰芳大总长制”,立国时间达一百零八年(公元1777~1885年)。
满族萨古达部族改罗氏,今其后裔散居于辽宁丹东凤城的凤山等地。
罗氏如今在中国分布广泛,但主要分布在四川、广东、湖南、江西、贵州和湖北等省,上述六省罗氏人口约占全国罗氏总人数的70%。
罗姓为祝融氏后代,源出于熊姓。其远祖即古代部族首领颛顼未胤(女云匡正),有战功受封于罗国,国君姓熊。春秋时罗国为楚国所灭,国人以国为姓,为罗姓正宗。唐代西突厥可汗斛瑟罗入中国,其后代以“斛瑟罗”为姓,后又改为罗姓;清代爱新觉罗氏中有的也改姓罗,称罗氏。可见,罗姓是一个汉族与少数民族共用的“大家庭”姓。据考,罗姓有声望的世家大族居豫章郡(今江西南昌县)。
《江西罗氏大成谱》载:罗族出豫章西山(今江西南昌)。唐朝末年战乱时,罗仪贞致仕隐吉,长子罗景新,唐昭宗时徙宁都州(即今江西宁都县),历数十年,又迁福建省汀州府宁化石壁立业。据前门始祖罗权墓碑及《豫章富溪前门罗氏族谱》载:罗权于北宋熙宁间从江西永丰水东徙宁都富溪(今宁都县东山坝大布)定居。据《石城县志》记载:罗姓是唐至五代南迁为石城的15个开基姓之一。
据《兴宁罗氏大成谱》载:十七世罗企生、遵生的后裔,多分布于赣南的赣县、南康、兴国、信丰、于都、长宁(今寻乌)、安远县,以及江西吉安、抚州等地;亦有迁居广东南雄、东莞、广州,河南洛阳,四川,福建武平,湖南茶陵、酃县(今炎陵县)等地。宁化《客家魂》、长汀《客家风情》、梅州《客家姓氏渊源》等均有记载。罗景新后裔于北宋之后散居宁化、兴宁、大埔、揭阳、长乐、万县、梅县、丰县、蕉岭、深圳。在深圳龙岗区罗瑞合村,有一座清嘉庆间建的客家大围屋“鹤湖新居”(建筑面积达14530平方米),曾聚居罗氏1000余人。据“鹤湖新居简介”,罗小九公(生于南宋景定二年),从江西宁都迁宁化,遂徙广东兴宁,清乾隆二十三年罗瑞凤从兴宁移居龙岗马祖头立业,始建“鹤湖新居”,其子孙繁衍,遍及海内外。
据1997年“梅州罗氏族谱编委会”编纂启事,唐末昭宗时,盐铁史罗仪贞为翰林学士,因避战乱,迁虔化县(即今江西宁都县)。后裔数十年后,再迁福建宁化石壁,南宋末,蒙古入侵,由闽入粤,分居梅州各地。罗姓繁衍发达遍及赣闽粤,后裔再有分迁湖南、四川、浙江、台湾、广西等地,以及南洋群岛等地。罗姓南迁赣闽粤,经千年演绎成了客家大姓之一。
罗 火神之后
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罗姓起源于河南罗山一带,最初是织网捕鸟的部落,并将网和鸟作为其图腾标记。据记载,罗姓的祖先祝融是黄帝的四世孙,祝融专门掌管火种,后人尊其为“火神”。今天湖南衡山的最高峰叫祝融峰,就是为了纪念他。武王伐纣时,罗人功勋卓著,罗部落被封为罗子国。春秋时期,罗子国为楚武王所灭,其遗民被迁往湖南汨罗和湖北枝江。为纪念故国,罗人便以国名“罗”为姓氏。
一、显赫家族
现代罗姓人数占全国汉族人口的百分之零点八六,排第二十名,主要分布在南方,仅湖南、江西等六省的罗姓就占全国罗姓人口的百分之七十,相对比较集中。历史上罗姓在某些地方成为世家大族,如“豫章五姓,罗第一”。后魏外都大官罗结子罗斤官拜长安镇都大将军,孙罗敦、罗拔和曾孙罗伊利、族人罗提、罗弥,世代均为大官,家族显赫达一百二三十年。宁乡(今属湖南)望族是罗弘信家族,他的儿子罗绍威、孙子罗周翰三代都是唐朝魏博节度使,罗绍威的三个儿子都娶了公主而成为驸马,其家谱称“父子名列廊庙”。庐陵戡村(今江西吉安)罗氏人才辈出,北宋时罗政和为三舍入邑之师,儿子上行和孙子曾等七人均为进士出身。清朝太学正助教罗用俊,儿子罗钦顺、罗钦德、罗钦忠先后中进士,人称“罗氏三凤”;扬州画家罗聘,其夫人、儿女均擅长画梅,称“罗家梅派”,裔孙罗庸是当代知名教授。湖南湘乡罗泽南家族,曾祖、祖父和父亲均为通奉大夫。罗战死后,父赏六品顶戴,子兆作、兆升赏举人。清末浙江上虞望族是国学大师罗振玉家族,曾祖罗敦贤任扬州盐司、河督幕僚,祖父任泰兴、赣榆、高淳、江宁知县和高邮知州,父罗树勋任江宁县丞、海州州判、徐州经历、清河县丞。罗振玉的胞弟罗振常、长子罗福成、三子罗福苌、四子罗福葆、五子罗福颐都是成就巨大的古文字家和金石学家。此外,历史上的罗姓名人还有西汉巨商罗裒、东汉罗衍、晋代的广益刺史罗友、隋末的幽州总督罗艺。唐有文学家罗隐,诗人罗邺、罗虬。宋有端明殿学士罗点、刺史罗。元有医学家罗天益、小说家罗贯中。明有学者罗汝芳、名将罗通。清有农民起义领袖罗汝才、哲学家罗钦顺。现当代有革命先烈罗亦农、无产阶级革命家罗荣桓和舍己救人的罗盛教等。
二、罗姓名人
湖海散人罗贯中
罗贯中,名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,太原(江西吉安)或钱塘人,约为公元1300~1400年间人,与元末农民起义领袖之一张士诚的活动有过关系。朱元璋建立明朝后,因他与张士诚的关系而终不得志,便埋头从事“稗史”(即小说)的创作,写有17种通俗演义,如《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《残唐五代史演义》和杂剧剧本《风云会》等,最著名的则是《三国志通俗演义》。
罗贯中能取得这样伟大的成就,与他的努力是分不开的。据说一天,罗贯中的家里人都出去了,他一人留在家里写《三国》。一个乞丐来行乞:“秀才行行好,小人断粮几天了。”他这时正写到“群英会蒋干中计”中周瑜领蒋干察看后营粮草,听说“断粮”,头也没抬就连连念道:“营内粮草堆积如山,即可以取之!”说完,仍只顾埋头写书,乞丐便毫无顾虑地拿了些米走了。一个小偷趁火打劫,进屋把米粮全部盗走了。妻子回家发现后,着急地问:“家里没吃的了,你到底管不管啊?”恰巧他刚写完“出陇上诸葛装神”,听妻子说“没吃的”,不禁搁笔哈哈大笑起来:“陇上麦熟,何不食之?”其实麦子还未吐穗,妻子只好借粮米来度日。其后,他还用“水淹七军”、“火烧连营”的办法来对付麦田里的野猪,弄得人们啼笑皆非,都说他写《三国》着迷,简直快疯了。
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罗贯中:元末明初杰出小说家,今山西太原人。他一生相传作过"十七史"演义,现存
有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖
传》等,其中代表作《三国演义》(简称)为"中国古代四大名著"之一。
罗 聘:清代著名画家,为江苏甘泉(今江都)人。画人物、佛像、山水、花果、
梅、兰、竹等,无所不工。其笔调奇创,超逸不群,别具一格,为"扬州八
怪"之一。其子允绍、允缵,均善画梅,人称"罗家梅派"。
罗 存:画家,今河南开封人。喜作小景山水画,极有韵致,时人评价他的画作,"披
图便知登高望远,鱼鸟往还,浩然有江湖之思"。
罗 隐:唐代文学家,余杭人。所作散文小品,笔锋犀利,鲁迅谓其所著〈谗书〉"几
乎全部是抗争和愤激之谈"。
罗 邺:唐代诗人,余杭人。有"素有英姿,笔端超绝"之誉,号"诗中虎",为唐代"三
罗"之一。
拼音 Lo
郡望 豫章郡
名人 罗贯中,罗聘,罗荣桓,罗瑞卿,罗英德,罗香林
胜迹 缺
文献 罗氏重修族谱
历史 罗姓是当今中国第二十大姓,在台湾排名第二十八位。罗姓的出处有两种说法,一是出自熊姓,一是出自芈姓。也有说罗姓是祝融的后代。据记载,罗国是周武王灭商后封的异姓诸侯国之一,称罗子国,在春秋初期被楚国所灭,他的国人就以国名作为自己的姓氏,从此姓罗。许多罗姓人认为自己是出自熊姓,他们的祖先,是古代管理火种的官员,被称作“祝融”。他们的远祖是重离,是高辛时的祝融,后来被杀,他的弟弟吴回继任。吴回生陆终,陆终的第六个儿子季连姓芈,有一个孙子叫穴熊,他的后代就是熊氏,并且逐渐转化成罗姓。罗姓还有其他一些来源,如北魏孝文帝迁都洛阳,改鲜卑族的破多罗氏,解瑟罗氏和叱罗氏为罗姓。罗姓早期在长沙和豫章发展,唐代时迁居广东,元代时迁居福建,并且有一部分融入了泰族,土家族和彝族,布依族,瑶族等少数民族。清朝时,罗姓进入台湾。罗姓的主要聚居地有:长沙,豫章,大埔,兴宁,扶阳,梅县,成都,襄阳等。通志氏族略:周时国名,熊姓国本自颛顼之后,受封于罗,子孙以为氏
14286 山西祁县梗阳罗氏家谱十九卷首三卷末一卷(清)罗其瑞 罗文藻等重修清同治十一年(1872)修 钞本山西祁县文管注:谱首修於明隆庆元年罗正已。 14287 上海 蓉城槐子江罗氏族谱十卷首一卷(清)罗华珊等修清光绪二十二年(1896)琳瑯堂活字本 十五册吉林大学 14288 江苏镇江润州罗氏宗谱(民国)罗志谦撰民国二十三年(1934)写本 一册日本 美国 14289 浙江馀姚 虞北罗氏宗谱十四卷首二卷末一卷(清)罗宗岳 罗槐等纂修清同治九年(1870)罗贻谷堂活字本 十四册河北大学 天一阁注:该族散居慈溪、上虞等地。 14290 浙江馀姚 姚江罗氏家谱八卷首一卷(清)罗占华等修清光绪十二年(1886)省兰堂活字本 七册北图注:此为三修。 14291 浙江馀姚 姚江罗氏家谱七卷首一卷(民国)罗祖亨重修民国十年(1921)省兰堂活字本 二册北图 吉林大学注:此为四修。 14292 浙江馀姚 姚江罗氏宗谱十五卷(清)罗立功续修清光绪二十八年(1902)报本堂刻本浙江慈溪县文管(存七册) 4293 浙江馀姚 姚江梅川罗氏宗谱十五卷(民国)罗怀生等续修民国三十八年(1949)报本堂刻本浙江慈溪县文管(存五册) 14294 浙江 宁海桥头罗氏宗谱□□卷清宣统二年(1910)活字本浙江三门桥头乡桥头村 14295 浙江 慈溪罗氏家谱十卷(清)罗氏濬纂修清乾隆五十七年(1792)嘉德堂活字本 十册历史所 天一阁注:宋嘉泰间仲元公始修。 14296 浙江 慈溪罗氏宗谱三十六卷首二卷(民国)罗贤赞纂修民国十二年(1923)嘉德堂活字本北图 历史所 河北大学 浙江图 天一阁注:宋嘉泰间仲元公始修。 14297 浙江慈溪 慈北白塘桥罗氏支谱不分卷(民国)罗葆芹纂修民国九年(1920)慈北师桥养心草庐活字本 二册天一阁 14298 浙江 上虞罗氏不分卷(民国)罗悦兰 罗廷瑚重修清宣统三年(1911)贻谷堂刻本 二十四册北京大学 哈尔滨师大注:明永乐十二年罗兴宣始辑。 14299 浙江 上虞罗氏谱二十四卷(民国)罗振方纂修民国十三年(1924)贻谷堂活字本 二十四册历史所 浙江图注:明永乐十二年罗兴宣始修。 14300 浙江 上虞罗氏枝分谱一卷(民国)罗振玉撰民国二十二年(1933)上虞罗氏石印本《辽居亲著乙编》本北图 北京大学 北京师大 中央民院 辽宁大连市图 上海师大 南京大学 苏州大学 福建图 福建师大 湖北图 暨南大学 四川图 14301 浙江象山泉家山罗氏宗谱七卷 (民国)罗德音 罗玉成重修民国三十六年(1947)刻本浙江常山县芙蓉镇泮源村泉家山(二部)浙江常山县毛良坞乡溪元山村(存卷3、4) 14302浙江临海殿前罗氏宗谱四卷 (清)罗天锦纂清乾隆五十三年(1788)活字本浙江临海县河头乡殿前村 14303 浙江临海殿前罗氏宗谱 (民国)朱镇西 叶敏齐纂民国十八年(1929)纂修本浙江临海县河头乡殿前村 14304 浙江台临北润罗氏宗谱八卷 (清)尤成修清同治十年(1871)序刻本浙江临海县博注:清康熙三十四年罗湘琳初纂。 在“中华万家姓 网”有详细的—— http://www10000xingcn/x075/bbs/showaspid=5
罗氏的起源
本文2023-11-17 21:29:46发表“资讯”栏目。
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