最著名的钱氏族谱在哪些地方
在河南省新密市。
《钱氏族谱》上、下卷,宣统二年(1910)抄本,由钱族后裔撰书并续修。清代著名诗人,钱族十二世系孙钱九韶(时称“钱芦花”)为族谱作考并赋诗。
钱族修谱,详载于序:“创之于八世祖佩箴公,屡经重修,迄无成式。”至十二世南淳公,博古通今,采众家谱之长,修辑完善,“辑为例言十八则,序谱特弁诸卷首,使后世永奉为法守”。自乾隆壬子,序谱以三十年为期,每序一世自壬子迄已已,共五十余年。至十五世,又增设副本,“凡族业已成丁,而例尚未及登谱者,详载于其中”。家谱体例趋于完备,上卷为文翰部分,包括上、中、下三部,有考、序、记、书札、辞、墓志、祭文、诗、联、铭、传、歌词、墓表;下卷为世系部分,记载了自山西洪洞迁密至钱族二十世的有关内容。
该家谱卷首有题名,“追远堂敬藏”字样,目录。
此家谱是一部内容丰富,记载完整,体例完备的优秀家谱,全卷分类科学,结构严谨,以世系为序,较详细地记载了钱族发展的历史。上卷文翰部分又堪称古代文学艺术中的一支奇葩,书中的工笔秀字,蝇头细楷又不失是一部难得的书法艺术珍品。是谱现由新密市档案馆珍藏。
浦阳钱氏宗谱。
钱姓可以追溯至黄帝七世孙彭祖。这位史传寿高880岁的寿星真名叫_铿,后被尧赏识,受封于大彭,成为彭姓的祖先。
《百家姓》是中国古代幼儿的启蒙读物之一,流传至今,影响广泛。在《百家姓》中,赵姓排在第一位,因为这本书是北宋初年编写,赵为皇帝的姓氏,所以排在第一。排在第二的是钱姓,这不算是一个大姓,根据普查,钱姓人口有250多万,排在九十位左右。
辈分都是始迁祖自己后续的,比照这个无意义,如国字辈,几乎每支都有,但相差很大。目前严格按照百字派辈分的只有安庆流光派一支。其他都各自为政,所以确定是钱王第几世才有实际意义。
桐乡钱氏基本为吴越钱氏,始祖钱镠。其支派有:一是乍溪支思贞公别驾派,二是石门钱林思福公孝廉派,三是崇德合仰桥君彩公派,还有洲泉钱元弼的后裔。但桐乡目前家谱相对完整的只有君彩公派,九里松山九公家谱也在美犹图书馆被发现,其他支派待修。
关键是你们分支还有没有家谱?目前重视家族谱牒建设的人少之又少,老谱丢失,新谱就无法修成。
钱姓的郡望主要有彭城郡、下邳郡、吴兴郡等。主要的堂号有
彭城堂:以望立堂。
下邳堂:以望立堂。
吴兴堂:以望立堂。
以及吴越堂、丹桂堂、万选堂、锦树堂等。 江苏溧(lì)阳、安徽广德钱氏家谱不分卷,(民国)钱文选撰(即《钱氏家乘》,此书为吴越钱氏大宗谱),民国二十七年(公元1938年)木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
湖南湘潭钱氏六修族谱十五卷,首四卷,(民国)钱锡主修,民国三十三年(公元1944年)彭城堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
河北保阳钱氏宗谱,(清)钱漱泉修,清咸丰八年(公元1859年)木刻活字印本二十册。现被收藏在中国科学院图书馆。
浙江桐乡州钱、吴氏宗谱五卷,首一卷,(清)吴学浚等修,清光绪五年(公元1879年)永怀堂木刻活字印本六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
钱氏家谱是目前国内保存最为完善的家谱之一,从吴越国王钱镠开始,到如今的第五十世孙,有一千多年历史。家谱中所记载的每个人均有一至两页的介绍资料,包括住所、教育、儿女、研究等内容。
钱氏远祖为轩辕黄帝,传到吴越国开国帝王的钱镠是第一百代左右,钱王三世五代的后裔遍及海内外,千百年来精英辈出,家族中涌现出许多的思想家、教育家、科学家、文学家、艺术家。
这与钱王家族尊教重学的传统有很大的关系。钱王家训中告诫子孙:“爱子莫如教子,教子读书是第一义”。
《钱氏家乘》载,钱氏家训如下:
个人篇
心术不可得罪于天地, 言行皆当无愧于圣贤;曾子之三省勿忘, 程子之四箴宜佩;
持躬不可不谨严,临财不可不廉介;处事不可不决断 ,存心不可不宽厚;
尽前行者地步窄, 向后看者眼界宽;
花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,才是脚跟;
能改过则天地不怒, 能安分则鬼神无权;
读经传则根柢深 ,看史鉴则议论伟;能文章则称述多, 蓄道德则福报厚。
家庭篇
欲造优美之家庭, 须立良好之规则;内外六闾整洁 ,尊卑次序谨严;
父母伯叔孝敬欢愉 ,妯娌弟兄和睦友爱;
祖宗虽远,祭祀宜诚 子孙虽愚,诗书须读;娶媳求淑女,勿计妆奁;嫁女择佳婿,勿慕富贵;
家富提携宗族,置义塾与公田;岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟;
勤俭为本,自必丰亨;忠厚传家,乃能长久。
社会篇
信交朋友,惠普乡邻;恤寡矜孤,敬老怀幼;救灾周急,排难解纷;
修桥路以利人行,造河船以济众渡;兴启蒙之义塾,设积谷之社仓;
私见尽要铲除,公益概行提倡;不见利而起谋,不见才而生嫉;
小人固当远,断不可显为仇敌 ;君子固当亲,亦不可曲为附和。
国家篇
执法如山,守身如玉;爱民如子,去蠹(dù)如仇;严以驭役,宽以恤民;
官肯著意一分,民受十分之惠;上能吃苦一点,民沾万点之恩;
利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之。
大智兴邦,不过集众思大愚误国,只为好自用;聪明睿智,守之以愚,功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯,富有四海,守之以谦;
庙堂之上,以养正气为先海宇之内,以养元气为本;务本节用则国富,进贤使能则国强;兴学育才则国盛,交邻有道则国安。
最著名的钱氏族谱在哪些地方
本文2023-09-21 23:53:02发表“资讯”栏目。
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