1、源自姬姓，宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国，为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。

2、源自扬姓，古时杨扬不分，以邑为氏。

3、源于改姓而来：主要由同源、避难、避仇、收养、过继、赐姓以及少数民族改姓等构成。

杨姓在宋版《百家姓》位列第16位，杨伯侨为得姓始祖，周襄王念其先人功勋，仍封伯侨于杨，为杨侯，承继乃祖爵位，谥贤敬。

扩展资料：

杨姓人口分布

主要集中于四川、河南、云南三省，其次分布于山东、湖北、湖南、贵州、河北，四川为当代杨姓第一大省。

杨姓名人

1、杨坚，汉太尉杨震十四世孙，隋朝开国皇帝，开皇元年（581年）到仁寿四年（604年）在位。隋文帝在位的二十四年间，锐意改革、政绩卓著。但是在位晚期逐渐多疑，杀害功臣，并且听信文献皇后之言，废黜长子杨勇立晋王杨广为太子，埋下了亡国的祸根。

2、杨钰莹，1971年5月11日出生于江西省南昌市新建区石岗镇，中国女歌手、主持人、音乐制作人。

-杨姓

苏姓的家谱与其他姓氏一样，体例与内容大致相同。由谱名、题辞、谱序、凡例、世系、族规、行状、文献等组成，有的还有画像、五服图、字辈谱、续后篇等部分。台湾新版的苏氏族谱则分作志、序、传、昭、论、系、说等部分。

谱名：有称家乘、家谱、宗谱、族谱、支谱等，有的冠以地名、堂号、次数。如《苏氏七修族谱》、《醴北苏氏续修族谱》、《苏氏武功五修族谱》等。

题辞：多请在社会上有影响的权贵与名人，以及在本族内有声望的同宗题写。如前述司马光、岳飞，以及苏轼等为苏谱题辞，其中司马光的题辞为：“辕轩肇迹，昆吾启祥；司寇脉衍，平陵功敫；弁州贻泽，凤阁传芳；眉山挺秀，奕世荣昌。”岳飞的题辞为：“眉山苏氏，世传至宝。”苏轼的题辞为：“之帙”。

谱序：谱序有自序与他序两种。自序由修谱人撰写，他序则请社会名流与地方官吏撰写。序言的内容包括有本派系分衍播迁的情况，历次谱书的编撰情况，修谱的原因、目的与经过等。他序中则包括对谱主家族的赞美与希望等美好祝辞。

《苏氏族谱》（四川眉山），宋代苏洵撰，一卷。明刻本，天一阁收藏。清顺治三年（1646年）宛委山堂刻《说郛》本，首都 图书馆、北京师大图书馆、辽宁大连市图书馆、湖南师大图书馆、云南大学图书馆均有收藏。清康熙三十七年（1698年）安乐居刻《苏老泉全集》本，福建省图书馆藏。清道光十三年（1833年）眉山三苏祠刻《三苏全集·嘉祜集》本，福建省图书馆、重庆市图书馆均有收藏。

民国十四年（1925年）上海扫叶山房石印《三苏全集·嘉祐集》本，福建省图书馆、重庆市图书馆均有收藏。民国十八年（1929年）商务印书馆影印《四部丛刊·嘉祐集》本，福建省图书馆收藏。民国二十三年（1934年）中华书局铅印《四部备要·嘉祐集》本，福建省图书馆、华中师范大学图书馆均有收藏。

《苏氏族谱》（四川简阳），苏文生纂修。清光绪三十一年（1905年）刻本，一卷（1册）。四川省图书馆收藏。

《苏氏宗谱》（四川简阳），苏梓材主修。民国三十六年（1947年）内江贞利印刷社铅印本，五卷（5册）。中国社会科学院历史所收藏。

《苏氏族谱》（四川内江），苏从忠纂修。清光绪八年（1882年）内江苏氏祠堂刻本，四卷（4册）。南京大学图书馆、四川省图书馆均有收藏。

《苏氏族谱》，清同治元年（1862年）燕喜堂刻本，十卷（12册），藏本在美国。

《苏氏族谱》，苏邦璋编修。清光绪三十三年（1907年）刻本，1册。北京大学图书馆收藏。

《苏氏重修族谱》，苏齐盛等纂修。民国四年（1915年）聚星堂活字本，十二卷（38册）。北京图书馆收藏。

《龙井苏氏族谱》，苏应龙、苏友仁重修。民国二十七年（1938年）石印本，十二卷。福建德化县档案馆收藏。

具体如下：

“守、嘉、从、君、文，起、桹、怀、正、伯（邦、景、伯、云、振、万、太、思）”“复、兴、殿、序、天、锡、永、昌”“培、宣、继、武、 聿、世、德、长”。

字辈派语：

贵公光显文，永定怀安国，

德远源弥兴，景必如宗启，

邦廷希广道，崇庆世逢亨，

志守惟心向，含洪正继均，

甲第恢先绪，贤名振古今，

忠孝为家宝，节烈应时新，

慈祥联伯仲，意气重和平，

元良存大义，奕代允昌明。

家乘谱牒：

曹姓的文字谱牒，肇始于先秦史官所撰的《世本》。曹姓世系直至汉代应仍是在《世本》上增补，原书在宋代散佚。

唐代存留至今的曹姓谱牒信息较前丰富，如《新唐书·宰相世系五下》有宰相曹确曹汾的世系。宋代由于家谱的修撰已经走向成熟，加上国家对私家修谱的提倡，曹姓宗谱迅速增多。明清和民国时期撰修的曹姓家谱迅速增多，其中的一些还一直保存到今天。

经历了下面几件事情

1：赵匡胤穿上黄袍后，他指定这里为大宋朝的都城。隋朝至唐代使用的大运河仍然发挥着作用。然而，开封已经是大运河的中心。汴河就像一根稻草，把粮食和丝绸从东南运到宋朝的首都。此时的河南虽然与以往的历史没有太大的不同，但它甚至依靠首都和首都的政策优势，发展得比以前更好。然而，北方的发展速度缓慢落后于南方。唐中叶安史之乱后，大批北方人南下。随着人口的增加，南部的发展是北部的先进技术。

2：江南水稻种植南方已逐渐成为人口和经济中心。汉唐宋南北人口比例这时，一句民间谚语逐渐流传开来——苏湖成熟，天下太平。南方已逐渐成为国家的经济中心，南北之间的水路运输变得越来越重要。开封靠这条运河繁荣。总的来说，北宋时期的都城和都城河南并没有被国家忽视，水利也在不断修复。然而，南方新兴的农业经济区比北方的旱作农业发展得更快。相对而言，北方是落后的。直到靖康起义，北方再次遭受战争的蹂躏，更多的北方人南下。北方完全失去了与南方竞争的经济基础。这种南北失衡一直持续到今天。

3：因为河南位于黄河中下游地区，这里有肥沃的冲击平原，而在数千年前，因有大片原始森林覆盖，河南的气候还非常温润，成为农耕文明理想的发展之地。再加上河南位于华夏文明圈的核心地带，于是，从夏商开始，河南就成为华夏文明的政治、经济、文化中心，从而确立了河南的领先地位，这一地位一直保持到宋代。在这期间，洛阳成为十三朝古都，开封则是七朝古都，其中的辉煌已不需言表了。所以河南的经济政治文化中心地位不保。

4：总的来说，北宋时期的都城和都城河南并没有被国家忽视，水利也在不断修复。然而，南方新兴的农业经济区比北方的旱作农业发展得更快。相对而言，北方是落后的。直到靖康起义，北方再次遭受战争的蹂躏，更多的北方人南下。北方完全失去了与南方竞争的经济基础。这种南北失衡一直持续到今天。