《上井余氏族谱》新阳镇上井村《上井余氏族谱》，原谱撰修年代不详，于明正统年间因避匪患遗失。今留存旧谱为上井余姓四十一世孙余起鹏主持编修。1989年，曾重修一次（未完稿）；2005年，由族人出资第二次重修。

《管前余氏族谱》管前镇管前村《管前余氏族谱》始修于清雍正十年（1732年），由裔孙余起元、余起庆主持编修。清道光十年（1830年），由裔孙余自奋、余必端主持再次重修。全谱共三卷，约38000余字。

《小蕉余氏宗谱》梅仙镇小蕉村《小蕉余氏宗谱》，于2000年3月，由族人聘请吴步韩主持编修，余祥侣作序。全谱173页，3万余字。

《大王公房谱》八字桥乡坑头村余姓《大王公房谱》（原称《琼瑶族谱》），始修于明代，由余七大郎主持编修。清初，由余雨化主持重修。原谱有世系图、本系各地宅基地录、源流、迁移、灾变等内容。清乾隆五十年（1785年），由族人聘请王春先生重修。全谱增续世系图。民国11年（1922年），由裔孙余光星主持重修，全谱续清咸丰四年至民国11年的世系图。1996年，由裔孙余孔梅、余唐益、余世杰、余澄等主持再次重修。全谱有源流、谱序、世系图、世传、坟图、历代名人、族规、家法等内容。

《凤元余姓宗谱》西城镇凤元村《凤元余姓宗谱》，原谱失传。1991年，由裔孙余州茂、余承廉等主持重修。全谱约68万余字。

余性并不是成吉思汗的后代。

余姓，主要起源于姬姓，东周春秋时期秦国上卿由余之后。余姓发源地据考起源于现陕西凤翔一带，可考据的得姓始祖以姬姓余氏为多。

起源：出自春秋时期秦国宰相余之后，周携王姬余臣（字伯服）的子孙，祖上因政治避乱逃亡到西戎。

后在西戎为官时奉命出使秦国，秦穆公嬴任见由余才德横溢，遂用计留由余在秦国为臣，赐封其为秦国上卿（即宰相）。

由余死后，秦王罢朝三日，为由余造墓三处，后代子孙为了纪念先祖以余名字为姓氏。

扩展资料：

余性是中国百家姓氏之一，据2010年全国第6次人口普查统计结果显示，中国大陆余姓人口约640余万，约占中国人口总数的041%，排名第41位。

人口分布主要以湖北，安徽，福建，广东，浙江，江西等南方省份居多。

参考资料：

江西省余干县枫港乡涂坊村、排头村、碧溪村、岭上村、陈普堂村、神署嘴村等（原:禾山乡）余氏，十八世宠九公名下字排行:恭贤铭德，扶植纲常，厚载祈佑，富寿永昌，俊义克定，文章显光，忠孝名家，奕代绵长。此字辈自三十二世始。

一世祖稔，南宋人，世居江西南昌县瓦癿坝。第三世璧胜生荣叔、荣英。荣英自江西徙居湖北大冶弥山，其子全自弥山徙居云程坳。至第九世有讳政三、政六者，政三由云程坳迁城山堡，政六之六世孙兴铎亦迁城山堡。此为城山堡二支之谱。卷载序、传记、墓图、世表。

你最好能告诉我这句话出自史记的那篇文章，如果你也是看得所谓的余氏起源，就没办法了。

这句话大概的意思，就是祖宗（很可能是余氏的祖先）被封为文宣王。可以肯定的是这个文宣王应该不是孔子。孔子的文宣王是唐玄宗首先追封的。如果你能告诉我出处，那就好办了。个人比较疑惑的有两点。第一，如果此句真的出自《史记》的话，百度应该能搜出来，现在仅有余氏家谱记载此句；第二，文宣王是个什么王？三代以前，没有帝，王就是国王，最高统治着，我查了查帝王表，夏商周都无此王。汉朝的王都是带地名的，比如魏王、齐王。所以，如果真有此王，应该是一些蛮夷国家，比如吴楚等国家的王。或者是秦朝的王。

所以，本段似乎并没出自《史记》，而是对《史记》某段话的总结性评论，也可能就是评论孔子的。可是孔子和余氏有什么关系？

这个文宣王删掉书（可能是尚书）中不适合言论，依照唐、虞的办法（唐指的就是尧，尧被称为唐尧、虞指的是舜，虞被称为虞舜），和一个姓欧阳的（这个又颇有问题，孔子死在公元前479年，而欧阳氏的得姓始祖生于在公元前333年）都不专注于为自己当官的言论。在由余（这个人是余氏的得姓始祖）以后，钦公以前。而这句话如果这么理解，颇为难解释。我认为和由余没有半毛钱关系，应该解释为“如果某个地方史料说的比较多，就删去或者省略一部分。简单说就是因为多，而下。如果佩服某个人的为人处世，就抬高他。”这样就比较好解释了。如果产生了疑问，就删除这段，如果相信这段，就详细记述，加以补充。

翻译就是：文宣王删掉书中不适合言论，依照唐、虞治国的办法，和一个姓欧阳的直言不讳，去掉多余的，推崇仁人志士，去其糟粕，留其精华。