1，河北任邱边氏重修族谱二十二卷，末一卷，附考一卷，（清）边方晋修，清乾隆三十七年（公元1772年）笃叙堂木刻活字印本。现被收藏在河北大学图书馆、河北省石家庄市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他洲家谱学会。

2，河南封邱边氏重修族谱十卷，（清）边青黎修，清道光二年（公元1832年）贻谋堂木刻活字印本。现被收藏在河南省图书馆。

3，边氏族谱，（清）边青黎纂修，清道光十二年（公元1832年）木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

4，河北霸县边氏本支支谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

5，湖北边氏家谱六卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。

6，浙江诸暨暨阳同山边氏宗谱四十一卷，著者待考，民国九年（公元1920年）敦睦堂木刻活字印本四十一册。现被收藏在中国国家图书馆。

7，河南封邱边氏族谱十卷，（民国）边济仁、边炳汉等纂辑，民国二十四年（公元1935年）贻谋堂铅印本四册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

8，河北泺县边氏家谱四卷，（民国）边柔远篆修，民国二十七年（公元1938年）唐山华美印刷局石印本。现被收藏在南开大学图书馆。

9，山西五台边家庄支系《五台边氏家谱》，清中叶时，约于1750年间边成谋创修，1840年由成谋孙边藩吴第二次续修，1951年由边奏联、边奏镛第三次续修。

2005年由边新文主编续修出版。所收录包括起源于明朝洪武年间迁入边家庄的始祖边敬后人，包括支衍到五台神西村、耿家会村、定襄县河南坪村以及山西榆次市、介休县等多个聚居村的族人。现有该支系族人超过3000人，为山西省边姓人口大户之一。

10，山西省五台县坪上支系《五台坪上边氏家谱》，1960年边安棨修谱作序，2003年边宪章主编续修。传该支系自洪武年间志亮志宽二兄弟由洪洞圪针沟大槐树下移至五台县坪上村。

该支系除五台坪上村外，还包括移居于五台雷村、官庄、南北涧等村，山西介休、忻州、岢岚、右玉，以及山东、河南、河北族人，已繁衍20余世，超过1000人。

-边姓

但有一说，辅佐王审知的方世琮 ，即伯虞公后裔，曾为晚唐官员，先曾返居祖居地固始，后来迁居南京。及“三王”起兵时，投奔王世琮，被任命为克定泉州的先锋官之一。自云阳方氏二世惟贤公之后的第十世，已衍成296个房系，而第十世后，更是人丁兴旺，目前已历传29世，族众5万多人（男女合计）。播居全县58个街村，而且有不少族人于明清乃至现代，从云霄先后展播至漳浦、东山、诏安、福州和广东海丰、陆丰、惠来、普宁一带；出自

方姓人口在中华姓氏排在第63位，在台湾排在第49位。在大陆分布较广，尤其安徽、河南和辽东半岛、海南最有影响。来源比较复杂。 一、相传黄帝元妃西陵氏，名方雷。故称雷氏。方雷氏后又分为单姓方氏。二、出自神农氏。传说神农氏的后裔榆罔为神农氏时代的末期帝王，当时政务废弛，蚩尤作乱，黄帝平定蚩尤后，诸侯皆归附黄帝。榆罔之子雷，因辅佐黄帝平定蚩尤有功，被封于方山（今嵩山），后人以地为氏。三、以字为氏，出自姬姓。据《元和姓纂》及《通志�6�1氏族略》等所载，西周后期宣王时有姬姓王族大夫方叔（姓姬，名袁，字方叔），曾奉命多次在征伐淮夷及北方民族猃狁的战争中立下了大功，特别是在平息南方荆蛮（周人敌视楚国的泛称）的叛乱中战绩卓著。为了表彰他的功劳，周宣王姬静封方叔于洛（今河南省洛阳市），封他为上卿，赐良田万顷，家奴千户，准予世代承袭，并说：“爱卿字纺叔，又因战功名震八方，我赐你为‘方’姓，取名震八方之意！”他的子孙以他的字为氏，称方氏。史称方姓正宗。是为河南洛阳方姓。显然是黄帝后裔。 四、为翁氏所分，源于姬姓。据《元和姓纂》所载，西周初年，西周昭王姬瑕的支庶子孙受封于翁山（在今浙江定海县东，一说在今广东翁源县东），后以邑名为氏姓“翁”。又据《六桂堂丛刊》所载，宋初有福建泉州人翁乾度，生有六个儿子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪6姓。其中第4子处林分姓方，子孙沿用，他便成了这一支方姓的始祖。兄弟6人同列进士，皆望族之家，故有“六桂联芳”之誉，是为福建方姓。此说只有福建方姓认可。显然也是黄帝后裔。五、出自外族改姓：1、方相氏后裔有以方为姓的。2、南北朝梁时，江西山越族有方姓。3、清朝，贵州贵阳地区、云南元江地区的土司均有方姓，姓始于唐末。4、满洲八旗中方佳氏集体改为方姓。5、彝、满、傣、回、壮、蒙古、土家、朝鲜、台湾土著等民族均有方姓。据古书记载，方姓源出于炎帝榆罔的后裔。《明代方正学族谱序》认为，榆罔有子名雷，封于方山，号称“方雷”。方雷的子孙就以地名为姓，世代姓方。这就是方姓的由来。传说到了西周宣王时，方雷的子孙中有一位叫方叔的将军，智勇过人。他曾奉命南征，平定过荆蛮的叛乱，为周室的复兴立下了大功。因此后世各地的方姓宗谱，都采用了“周大夫方叔之后”之说。 方氏源出河南，自“方叔以后，以字为氏，望出河南”。后世全国各地的方姓大多是由河南迁出的。大概在宋宁宗时期，方氏开始南迁，即从今河南的光山、潢川一带迁往福建福州，再迁往漳州、龙溪一带。现在台湾地区的方姓，大多数是这支方姓不断南迁的结果。明清以来，安徽桐城的方姓出了不少学问家，方姓逐渐发展成为当地的望族。方氏朔源

方氏至今有近4700年的悠久历史, 出自方雷氏。神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子曰雷，黄帝伐蚩尤时，雷因功被封于方山（今为河南省禹州市），雷受封于方山后，称方雷氏，子孙以地为氏,分为雷姓和方姓, 宋代安徽宣城有一支方姓改成邝姓 广东及海外许多地方都建有"雷方邝" 溯源堂组织 方氏来源有三

　　1、出自姬姓，以字为氏。西周后期宣王时有大夫方叔（姬姓，字方叔），因功受封于洛（今河南洛阳），他的子孙以他的字为氏，称方氏。史称方姓正宗。

　　2、出自方雷氏及方相氏之后裔。传说神农有后裔开始得雷姓。传至8代孙帝榆罔之子雷，黄帝伐蚩尤时，因功被封于方山（大致为今河南叶县南），其后子孙有以地为氏姓方。又有方相氏，黄帝时嫫母之后。亦为河南方氏。　　3、出自姬姓，为翁氏所分。西周初年，昭王的支庶子孙受封于翁山，后以邑名为氏姓"翁"。宋初有福建泉州人翁乾度，生有6子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪6姓。其中第4子分姓方，其子孙也姓方。　　西汉末年，固始籍汝南尹方紘为避王莽之乱，迁移到安徽歙县东乡安家。其后繁衍于严、婺、越、九江、滁阳、莆田、徽、宣、池、秀、湖、常。唐高宗总章年间，河南方氏有随陈政、陈元光父子至福建漳州者。唐太宗时，有方叔，自安徽歙县河南固始方龙山居住。其后裔有的迁至饶、信、江、苏诸郡。方叔第三子方廷范择居莆田（今属福建）刺桐巷，并改其名曰方巷。方廷范有6子，皆为进士，时称"六桂联芳"，并称方廷范为"六桂之父"。　　自唐代的方叔至民国年间的方自苹，历38世，1100多年，方氏不仅在中原发展繁衍，而且多次南迁，相当广泛地分布于江南各省。其中，居福建莆田刺桐巷之方氏，有的与阿拉伯商人通婚，信奉伊斯兰教；有一支于宋元之际避乱迁至海南岛琼州。此外，在隋唐以前，青州、河东及北方的一些地区，也有方姓居民。从清初开始，福建方氏陆续有人移居台湾，后来又有人到海外谋生。方姓——始于河南 兴在福建 远古时代是一个充满了神奇与传说的时代，大约在四千多年前，原始部落之间兼并战争不断。南方有一个部落首领蚩尤掠夺成性，勇猛好战，把炎帝部落赶到了黄帝控制的河北涿鹿地区。于是炎黄二人携手合作对蚩尤展开了有名的涿鹿之战。蚩尤败走山东，黄帝乘胜追击擒杀了凶悍的蚩尤。炎帝后裔榆罔之子雷因辅佐黄帝伐蚩尤有功，封与方山，雷的子孙以地为氏，以方为姓。方雷氏的后裔到了山东与东夷人融合，成了强大的方国，又叫方夷，又降服于周朝。古本《竹书纪年》对此有所记载“后芬即位三年，九夷来御。”九夷其中就包括方夷。 方姓的来源姓氏学家更倾向于较现实的说法。距今二千多年前的周朝，出了一个方姓人家的祖先——方叔，方叔是周宣王手下最得力的大臣，有勇有谋。其后代以氏为姓，主要在河南生息繁衍，秦汉以来，方氏家族南迁，在福建、漳州的云霄成为望族。据谱牒和相关资料记载：自方雷受封方山得姓以后，最初是在河南境内繁衍发展，并有部分人迁居到山西和山东，其中东迁到山东半岛的方姓人与当地的东夷人结合，大量接受东夷文化，并要那里建立了方国。在夏商时期，方国已成了一个强大的国族，史称为方夷。据史书记载：自商王武丁至帝辛时的方国，经常侵扰商朝的边境和属国，因此，商朝方国的讨伐也从未停止过，却全都无功而返，方国最后降服于周朝。到了周宣王时，方雷的63世孙方叔先后奉命征伐淮夷，击退北方少数民族猃狁的侵扰，又率兵车三千讨伐不听号令的楚国，建立了赫赫功勋，使衰落的西周王朝出现了中兴的曙光。在诗经的《采芑》篇中，诗人为此发出了方叔元老克壮其猷的赞誉。周宣王为了表彰方叔的功劳，赐方叔食邑于洛邑，就是今天的河南省洛阳市。方叔生有六子，廷珍、廷玺、廷佑、廷宝、廷琳、廷圭，其后各有传承，方氏家族的繁衍世系自此有了详细的记述，方叔也就成了方姓的分宗之祖。方叔的长子廷珍迁居冀州。靖康元年闰十一月，金军攻克北宽松国都汴京，次年三月，金军大肆搜掠后，驱掳徽、钦二帝及皇室、大臣等数千人北返，北宋灭亡，史称靖康之变。钦宗之弟康王赵构在南京称帝，是为高宗，为逃避金军的追击，高宗最终定都于临安，就是今天的杭州。廷珍的65世孙方文锦由于护驾有功，官拜节度使。方文锦的长子方耕道迁居姚江，传姚江派。次子方嵩年迁居台州宁海城西门，传台州派。三子方履之任绍兴上虞教授，履之的玄孙浙东转运使方彰德隐居于上虞清潭，传虞嵊派。方叔的次子方廷玺，迁居青州，其后谱载未详。方叔的三子方廷佑的后裔分为两大支脉。其一是廷佑的二十七世孙方进的后代，据文天祥于宋端宗景炎元年所作的方氏族谱记载：西晋初期，方进的十九世孙方尤相任南昌刺使，携家定居于南昌城内鲤鱼池，这是方姓入迁江西的最早记载。方尤相的五世孙方聪生有三子，长子方处，徙居湘潭。次子方颜，徙居福建，他的二十八世孙方明达于明洪武十六年由福建汀州上杭迁居江西定南。方聪的三子方定生有五子：尚仁、尚贤、尚文、尚政、尚信。梁武帝末年，候景叛乱，梁朝军队粮食局饷匮乏，方尚仁兄弟五人捐赠粮饷，湖东王萧绎为表谢意，均赐以高官显爵，兄弟五人力辞不受，后来分居于江西各处。方定的长子尚仁迁居南康。次子尚贤迁居赣县五云松林，他的后裔以后逐渐分居于赣倒、遂川、泰和、万安和湖南衡山、桂东，云南镇雄，贵州本节、大方，四川舒永，福建武平等地。三子尚文迁居兴国龙坪，四子尚政徙居上犹北门，五子尚信则定居南康，他的后裔以后逐渐分居于上犹、南康齐溪口、老镜坝、苏家垅、大窝乡傲唐和重庆涪陵等地。方廷佑后裔中的另一脉是二十六世孙方纮的后代，也是方姓人口最多的一支。方姓的南迁始于西汉平帝元始五年，即公元5年，当时摄政的外戚王莽已渐露不臣之心。河南太守方纮对此深感忧虑，在面对挟天子以令诸侯的王莽征召时，无奈的方纮只得挂冠而去，携家由河南迁徙到歙之东乡。歙之东乡在当时为丹阳郡歙县的东乡，并不是明清时的徽州地区，而是浙江严州府淳安县，就是今天的浙江省淳安县千岛湖一带，方纮也因此成为方氏南迁之祖。方纮的儿子方雄，东汉光帝年间曾任尚书郎、黄门侍郎、官至西河太守。方雄有三个儿子：方侪、方储、方俨。长子方侪，汉明帝永明元年举贤良方正，官至荆州南郡太守，封关内候，与文学知名。方侪的二十六世孙方仕南在后唐同光元年迁居平江，就是现在的湖南省平江县。方侪的三十一世孙万户候方汝舟，后唐同光二年迁居岳州长巴陵，就是现在的湖南省岳阳市。方侪的三十四世孙方白允于宗仁宗天启四年迁居鄂州崇阳县通城镇义井，就是现在的湖北省通崇阳县和通城县一带。方白允的九世孙方耀祖、方光祖兄弟于宗端宗景炎元年迁居通山县。明洪武六年，方侪的四十九世孙方正乾、方郁文、方祥发堂兄弟三人迁居黄州府黄梅县。方侪的后代现今主要聚居在湖北、湖南两省各地。 方氏入闽始于唐代高宗、昭宗、僖宗三个时期，先后有三个支系入闽，而且都来自河南光州固始。1。唐高宗总章二年（公元669年） 方俨的二十二世孙方子重，字伯虞，河南固始人。当时从征入伍，时任陈政将军的府兵队正，平定啸乱后，被派驻漳州文山（即现在的龙海市榜山镇崇福村），就地肇基蕃衍，成为方姓入籍福建漳州之祖。宋高宗绍兴二十年，被追封为昭德将军。方子重的十一世孙方进益于唐大中十四年，迁居霞浦方厝城。方进益生有三子：翊周、翊有、翔周。长子方翊周为避战乱，于后晋天福七年，携家扬帆北上，至浙江苍南昆阳塘头肇基，为塘头派之祖。方翔周则徙迁浙江金华、义乌等地。方子重的十九世孙方仲文的后裔方大迪、方大迎、方国礼等分居于福建龙海、漳浦、云霄、广东惠来等地。明清至民国时期，世居福建的一些方子重后人陆续迁居台湾及东南亚一带。唐朝后期的僖宗光启年间，河南光州固始人王潮率部进入福建，其部将方士琮随军入闽，成为另一支入闽之祖，他的后裔分布于福州、龙海、漳州等地，清初有一部分迁居台湾。 2。唐僖宗（公元885-887年）固始人方世琮为王审知将官，佐王潮、王都、王审知兵刻闽中，驻镇莆、泉等郡。后来，方世琮之裔曾居漳州海澄，但又多数迁居福州北门外厦坊村，而留居漳州的甚少。还部份迁居广东。今龙海登第尚存其后裔80多户，奉此支系的方元珍（宋嘉定十三进士，任顺昌通判）为蓝江开基祖，建有祖祠“明荐堂”。现仍存于登第社。“明荐堂”派系方姓，于明末清初，有人迁居台湾南部，今台南关庙、东势、朴子一带的方姓，多属方世琮的后裔。3。唐昭宗（公元890-891年） 固始人进士方廷范奉命宦闽，先后历任长乐、古田、长溪等邑令，且定居莆田刺桐巷。 方廷范生有个儿子，其中六个先后中过进士，长子方仁逸为唐朝光化年间进士，次子仁岳、三子仁瑞、五子仁载为唐朝乾宁年间进士，四子仁逊、六子仁远中唐朝天佑年间进士，时称“六桂联芳”，方廷范也因此被称为“六桂之父”。又因为第五子方仁载官至上柱国、金紫光禄大夫，方廷范也被封为上柱国、金紫光禄大夫，于是便有了“金紫六桂”这个称号。宋朝时，金紫六桂方氏已成为闽中的著名大姓，后裔分布于福建、广东、湖南、湖北、香港、台湾等地。南宋末年，二桂方仁岳的后裔驸马方道盛迁居广东开平，他的后代分布于广东、广西各地，还有很多迁居港澳台及侨居欧美、大洋洲和东南亚等国家和地区。明朝洪武年间，五桂方仁载的第十七世孙方胜，因军功封为世袭都指挥使，并由福建莆田复归河南固始，此后，方胜的后裔发展成为固始大族。据资料记载：唐宋时期定居于福建省莆田县刺桐巷的方氏后代，有的与阿拉伯商人通婚，有的信奉伊斯兰教融入回族，并漂洋过海到了国外，形成海外方姓的一支，其中一支在宋元之际避乱迁至海南台琼州 。唐高宗总章二年，西汉末叶长史、汝南尹方紘的第十三世孙，河南人方子重有随陈政、陈元光父子至福建漳州者，后代居于云霄县(龙溪)，有“方半县”之称，台湾方姓多来自漳州。据有关典籍史料记载，方伯虞（644-726年），字子重，号山童，原籍河南光州固始县方集乡，于唐总章二年(669)随总兵陈政及其子陈元光将军出征漳州，他与“开漳”65姓将士一道，携眷从征，任府兵队正之职。在陈氏麾下，为平定闽乱，维护大唐国土的统一，创建漳州，立下卓著功勋，使蛮荒之地变为乐土。开漳先贤在漳州长建制后，皆定居当时漳州所辖各地。方子重将军受命驻守文山（今龙海榜山崇福一带），并在此定居衍后。至唐玄宗十四年逝于文山，卜葬龙溪“履鼎金”竹林宝地，其神主入祀于第二次北迁的漳州郡治“开漳功臣祠”中，后世称此功臣祠为“北庙”。后来，北庙坍圯，方子重的神主由其后人奉至聚居地文山的家庙“衍瑞堂”继祀，末几又移祀于碧浦（属东泗乡）方氏“瞻恩堂”。元成宗元贞初（1295年），碧浦方国礼移居云霄，是云霄方氏开基祖，后裔们特在云霄开基祖庙建造“大唐开漳方氏太始祖昭德将军伯虞公祠”和方氏家庙“孝思堂”，永继磬香。先是宋代，方子重第十九世孙方仲文、任浙东团练使。仲文生四子：方元、方亨、方利、方贞。次子方亨的子孙即漳属各地方氏族众；方亨的后人发展颇盛，遍及闽南及粤东各地；而其长、三、四3个房系后居何处？末有确凿证据。但有一说，辅佐王审知的方世琮 ，即伯虞公后裔，曾为晚唐官员，先曾返居祖居地固始，后来迁居南京。及“三王”起兵时，投奔王世琮，被任命为克定泉州的先锋官之一。其子孙返居蓝江（登第）。方亨有两个孙子曾于南宋时期先后乡试榜首，世称“崇福方家二解元”（即方迪、方大同堂兄弟）。然而，伯虞公第三十一世孙、龙海碧浦族人方国礼，于元代成宗（1295年），偕友人张友仁等16个乡友一起从海澄迁居云霄，初住西林共佃官田。后来，方国礼择居阳下村（原杨姓村落，及元初渐微）建军室定居，蕃衍生息。这便是云霄方氏的开基始祖，世称“云阳方氏一世祖”。云阳方氏从此发展为全漳方氏族人传衍最盛，人口最集中的族群。据有关资料统计，现云霄全县有方姓人口5万多人，占全漳州方姓人口总数的75%以上。

云霄方氏族人，全部是伯虞公后裔。而开云始祖乃是伯虞公第三十一世孙方国礼。迄今方国礼（乳名佛养）在云霄又衍传有30世，总人口达5万多人，是云霄全县人口的八分之一强，成为一支专脉嫡系的方姓大族群（经调查，今芗城、龙海、华安、漳浦、东山、诏安诸县市的方氏总人口为2万多人，而且除了华安、芗城为龙海直传外，浦、诏、东3县方氏，又大部份是于明清之后从云霄陆续分衍开宗的）。方国礼的子孙分布状况为：长子方惟珍，传云霄火田顶方村，至第五世，顶方村又有分衍北岐（今漳浦沙西所辖。但北岐村今已少有方姓人家居住），在顶方的惟珍子孙不多，只有180多户、800多人口。这与国礼公次子惟贤的后裔人数相比，相差甚远。惟贤公的后裔，随着岁月的推移，日益兴盛，据《云阳方氏谱牒》和《孝思恒昌》（方氏特刊）等资料记载，自云阳方氏二世惟贤公之后的第十世，已衍成296个房系，而第十世后，更是人丁兴旺，目前已历传29世，族众5万多人（男女合计）。播居全县58个街村，而且有不少族人于明清乃至现代，从云霄先后展播至漳浦、东山、诏安、福州和广东海丰、陆丰、惠来、普宁一带；迁居台湾的云阳方氏更是不在少数，他们大多于近年陆续返乡认祖归宗；又有部分播迁浙江宁波定海；乃至迁居东南亚及欧美各地。例如：云阳第四世方明大因代侄充军，后因战乱失散，怕殃及亲人、不敢回乡，移居浙江宁波定海，亲于此地传宗播裔。第五世（方明清的裔孙）于嘉靖年间分居福州屈后街。第六世（方顺邦的第三子方明、字仁敏）天明正德年间移居西塘，其子又迁居堀仔村，后裔又传峰山等地。第七世方仁礼，于明万历年间偕侄迁居诏安县城水车街，其后裔又分播东山西埔镇和陈城村，第七世方仁规的后裔迁至东山探石村开基。第八世方民政长孙方元宗迁居龙溪（今芗城区）。解放后，更有多名方氏宗亲因工作在外，并在工作所在地定居，进入上世纪八、九十年代，更有多名方氏族人移居厦门。云阳方氏世系： 1世：方雷（黄帝封于方山，后世以地为姓，是方姓始祖）。。。。。历传110世：方宏（绞丝旁，西汉末江南始祖）---111世：方雄---112世：方严---113世：方淮 。。。。历二十世。。。133世：方子重（唐朝初开漳方氏始祖）。。。。历十九世。。。152世：方仲文---153世：方亨---154世：方道广---155世：方迎----156世：方统源----157世：方国礼（云阳一世祖，1295年开基云阳，目前传有后裔约50000多人）云阳方氏世系：云阳1世：方国礼（方氏总157世）。。。云阳2世：长子惟珍（裔播顶方、人口800多）。次子惟贤---云阳3世：方元仲（方氏总159世，惟贤独生子）--云阳4世：方英（惟贤长子，方氏总160世）。方明大（惟贤次子，方氏总160世）--云阳5世：（1）方茂（惟珍之孙，方氏总161世。生一子，名方万生，裔播漳浦北岐）。（2）琅侪（惟珍孙，方氏总161世。生三子，长子玄珍，生三子。次子玄育，生一子。三子玄德，生一子。）裔播顶方。云阳方氏世系：云阳5世：

（1）方民敬（英之长子，方氏总161世。生四子，长子顺厚，次子顺恭，三子顺泰，四子顺邦）。

（2）方民清（英次子，方氏总161世。生三子，长子敦育，次子敦荣，三子敦尚）。

（3）方民政（英三子，方氏总161世。生三子，长子元宗，次子元绍，三子元载。）

（4）民旭（明大长子，方氏总161世，明大公在浙所传子孙待考。民旭公生5子，长子顺义，次子顺亮，

三子顺谟，四 子顺惠，五子顺阳）

云阳方氏世系：云阳6世：

（1）顺厚（民敬公长子，方氏总162世，生二子，裔播阳下，新楼，高溪楼，大瓯，上埭，中柱，城关）。

（2）顺恭（民敬公次子，方氏总162世，生六子，裔播旧厝，石壁，峰头，新林，上河，大坪溪，阳下后港，中柱，演 武亭，列屿顶城，大塘，佳兜，东坑，上埭，城关，又开东山县探石村）。

（3）顺泰（民敬公三子，方氏总162世，生二子，裔播船场，下料，东坑内，西埔，溪边埭，下高溪，观音亭，阳下，城关，又开广东惠来县）。

（4）顺邦（民敬公四子，方氏总162世，生七子，裔播宝树，吉坂，后坪，径仔，沙弯尾，又传广东海丰瞰下，漳浦 屈 仔，后港峰山，中社溪头）。

（5）敦育（民清公长子，方氏总162世，生五子，世居大坑龟山）。

（6）敦荣（民清公次子，方氏总162世，原居港内，裔播向北，油车）。

（7）敦尚（民清公三子，方氏总162世，裔播浯田，城关，又开福州）。

（8）元宗（民政公长子，方氏总162世，生四子原居寿峒，岳坑，荷步）。

（9）元绍（民政公次子，方氏总162世，生三子，世居高溪，大墩）。

（10）元载（民政公三子，方氏总162世，生三子，原居莆美，蚵潭）。（8）（9）（10）三人裔播塘美，阳下，

城关，下料苦栋脚。

（11）顺义（民旭公长子，方氏总162世，生三子，原居深山，又迁诏安，又播溪南）。

（12）顺亮（民旭公次子，方氏总162世，生二子，裔播孙坑，城关，又开诏安）。

（13）顺谟（民旭公三子，方氏总162世，生一子，裔播岳坑，大墩）。

（14）顺惠（民旭公四子，方氏总162世，生二子，裔播大坑，城关，又开诏安水车街，东山西埔，陈城，莆美下径等地）。

（15）顺阳（民旭公五子，方氏总162世生一子，原居厚地云阳方氏世系：云阳7世

(1)仁拱（顺恭公长子，方氏总163世，居旧厝，今失考）。

（2）仁侪（顺恭公次子，方氏总163世，居石壁，今失考）。

（3）仁华（顺恭公三子，方氏总163世，裔播马铺乡峰头，大坪，新林及其移民开拓之新阳，新湖，新里，新园等四个新村；下河乡上河；云陵镇街道，又传广东，海陆丰）。人口才4800多（不包括广东，海陆丰）。

（4）仁敷（顺恭公四子，方氏总163世）。

（5）仁规（顺恭公五子，方氏总163世）。（4）（5）裔播中柱，云陵镇街道，人口1320多，播居东山县探石村不计在内。

（6）仁骥（顺恭公六子，方氏总163世）。

（7）仁基（顺泰公长子，方氏总163世，裔播船场，下料，西埔）。

（8）仁洁（顺泰公次子，方氏总163世，裔播溪边埭，阳下，东坑内，云陵镇街道）云阳方氏世系：云阳8世

（1）公炎（即鲎墓派，仁骥公长子，方氏总164世，裔播阳下后港，中柱，列屿镇顶城，云陵镇各街道，人口3580多）。

（2）静炎（即目困狗派，仁骥公次子，方氏总164世，裔播演武亭，宝树，阳下，云陵镇各街道，人口1100多）。

（3）道炎（即莲花派，方氏总164世，裔播佳兜，阳下，小三村，中柱墩上，新地尾，洲渡，东坑，云陵镇各街道，人口13100多）。

经查阅相关资料，迄今为止已经明确的云霄方氏于明、清、及现代播居台湾的共有如下数系：1。明代天启年间，有云阳方氏族众数人，移居台湾观音里（今高雄县仁武乡境内）的赤山仔村庄，协力在此处“招佃垦耕”。繁衍生息，后裔分布于宜兰、桃园等地。据闻此系的方氏族人已繁衍1万多人口。2。明崇贞初年，云阳第十四孙、马铺大坪溪村人方养，字承烈，武职将官，在抗击后金（既清军）入侵中原时阵亡，其妻蔡氏带承烈公画像，携次子方笃（字微骏）、四子方夺（字微骥），渡海赴台，后迁居金门衍成一族。长子方益，三子方炤俱留居云霄，其后人也保留承烈公的另一画像，希望两画像能作为日后两岸本支族人相聚的凭证，以期告慰承烈公先灵。但此愿至今300多年，末能实现（抗日战争前曾获此系台裔信息，可惜此后末再联络），亟待日后寻访联系。3。清雍正年间，云阳第十五世，新林村人方蔼（1716-？），从云霄港渡海入台，定居诸罗县（今年内嘉义市）中铺乡湾潭村，并于雍正已卯年（1735年）在诸罗生子方兹顺。后裔在嘉义一带历传。1997年10月，方兹顺的后裔方枝来（云阳二十一世）从嘉义投信“漳州府平和县云霄分府新林村”寻根问祖，末几又不顾年迈之躯，亲自带部份族人到云霄认祖归宗，此后常与祖籍地的族亲有联系，并又有族众陆续组团来访。4。清乾隆六十年（1795年），云霄阳下村云阳方氏第十八世方远馨，号国琦（约1769-1846年），以太学生身份弃文从商，航海营运，多次往返台海两岸乃至天津、上海诸埠，而且定居台南赤嵌，娶妻吴氏，生儿育女于赤嵌；迨国琦公年届半百之时（约1819年）遵母命返乡，又在云霄娶妻室生儿育女；至道光二十六年（1846年）年老逝于家中，卜葬于竹塔仙人峰下。因而，国琦公的后裔分别播衍于海峡两岸；他在台的后裔颇有发展。先聚于台南县“云霄街”，后代多数迁居于宜兰、中坜、台北等地；而其返回云霄故里所生两个儿子方在安、方正生，在祖居地继奉香火，及第四、五世孙（云阳第二十二、二十三世），又有部份人于1945、1947、相继复入台湾定居，现均居台北（原台湾“行政院”顾问、兼办公室主任方妙才先生，即国琦公的第五世孙，出生于云霄，迁居台北）。此堪谓为云台两地返复衍播的典型例证。搜集整理：方阿哲 来源：云霄信息网</SPAN>

由来: 张姓人口约为7800万，占汉族人口的百分之七点一，是当今中国第三大姓。张姓的起源，可以追溯到远古传说。古书上记载黄帝的孙子挥创制出弓箭，这在当时对社会确实有很大贡献，因此被赐姓张。张姓还有一支形成于春秋时期，是以祖辈的名字中的字作为姓的，韩国的开国者解张，字张侯，他的子孙以张为姓，这一支张姓主要在今河南省境内。此外，居住在云南的南蛮酋长于三国时被诸葛亮赐姓张，此后其子孙便以张为姓。据《三国志》记载，张辽原本姓聂，后改为张姓，世代居住在许昌，成为大姓。晋代有中原张姓迁至福建，唐朝年间，张姓人氏又随陈政、王潮等人居入福建，此后河南光州张姓迁往广东，从清初开始，广东、福建的张姓又迁入台湾，从而又有不少人到海外谋生。张姓以北方人居多，主要是汉族。张姓繁衍昌盛，人丁兴旺，支脉众多，在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪；西汉最著名的张姓人物是张良和张骞；东汉也有两个最杰出的张姓人物－科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景；东汉时，张道陵在四川创立道派，被称“张天师”，张角、张梁、张宝创立太平道起义，称为“黄巾军”，张修、张鲁创立天师道；三国时大将张飞，张辽；西晋文学家张华；南北朝时期，农民起义领袖张凤，画家张僧繇(you);唐朝张说、张九龄又是宰相，又是文学家，名将张巡，书法家张旭，小说家张读，诗人张若虚、张继、张志和；五代时农民起义首领张遇贤；北宋有农民起义领袖张余、张海；南宋大将张宪、张俊；元代有大将张弘范；明代政治家张居正，画家张路，医学家张景岳，著名道士张三丰，农民起义领袖张献忠；清代有“天下第一清官”张伯行，捻军首领张宗禹，洋务派首领张之洞，北洋军阀张作霖，张敬尧，张宗昌等。 海外张姓华人杰出代表有林肯大学校长张道行，哈佛大学教授张光直，宇航员张福林，华盛顿世界银行总会计师张展成，遗传生物学家张觉明，著名画家张玉良、张融，航空与太空总署宇宙航空高级总工程师张云樵，香港十大富翁之一张荣发等等。 姓氏起源： 关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐 出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载："黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。"由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。 出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。 出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。 家乘谱牒 河北：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。 山西：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。 辽宁：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。 海：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。 江苏：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。 浙江：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。 聚集地： 迁徙分布 分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。 河东张氏，出自晋司空张华裔孙吒子，自范阳徙居河东张氏；始兴(今广东韶关市东南莲花岭下）张氏，亦出自晋司空张华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江；冯翊（今陕西大荔县）张氏，出自东汉司空张皓少子纲，东汉时任广陵太守；吴郡（今江苏苏州市）张氏，出自张嵩第四子睦，东汉时任蜀郡太守，始居吴郡；清河东武城（今河北清河县东北）张氏，出自汉留侯张良裔孙司徒张歆，歆第协，生魏太山太守岱，自河内徙清河，传自彝，为后魏侍中，隋末徙魏州昌乐；河间（今属河北）张氏，为汉北平文侯张仓之后，世居中山义丰；魏郡（今河南安阳市）张氏，世居平原。 晋代有中原张氏迁至福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；唐僖宗中和年间，王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，后被封为梁国公，福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。 张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓，是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地，彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样，具有三个明显的特点：一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人在；三是人才辈出，数不胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑，来自广东梅丰。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。 堂号 "百忍堂"： 唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100尺绸缎， 张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。 历史名人： 张良：西汉谋臣，安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中，决胜千里之外。"张骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。 张衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改"盖天说"，提出"浑天说"，绘制星象图，发明"浑天仪"、"地震仪"等。 张陵：江苏丰县人，东汉末年，在四川灌县创立了"五斗米"（道）教，人称张天师。 张仲景：东汉医学家，河南镇平人。勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，造福人民，为后人尊为医圣。 张遂：唐朝天文学家，河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭：唐代大书法家，江苏苏州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下笔，逸势奇绝，连绵回绕，人称"草圣"。 张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理 关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐 出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载："黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。"由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。<BR> 出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。<BR> 出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。<BR>家乘谱牒<BR> 河北：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。<BR> 山西：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。<BR> 辽宁：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。<BR> 海：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。<BR> 江苏：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。<BR> 浙江：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。 </P> <P>聚集地： <BR> 迁徙分布<BR> 分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。<BR> 河东张氏，出自晋司空张华裔孙吒子，自范阳徙居河东张氏；始兴(今广东韶关市东南莲花岭下）张氏，亦出自晋司空张华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江；冯翊（今陕西大荔县）张氏，出自东汉司空张皓少子纲，东汉时任广陵太守；吴郡（今江苏苏州市）张氏，出自张嵩第四子睦，东汉时任蜀郡太守，始居吴郡；清河东武城（今河北清河县东北）张氏，出自汉留侯张良裔孙司徒张歆，歆第协，生魏太山太守岱，自河内徙清河，传自彝，为后魏侍中，隋末徙魏州昌乐；河间（今属河北）张氏，为汉北平文侯张仓之后，世居中山义丰；魏郡（今河南安阳市）张氏，世居平原。<BR>晋代有中原张氏迁至福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；唐僖宗中和年间，王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，后被封为梁国公，福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。<BR>张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓，是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地，彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样，具有三个明显的特点：一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人在；三是人才辈出，数不胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑，来自广东梅丰。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。堂号 "百忍堂"： 唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100尺绸缎， 张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。 历史名人： 张良：西汉谋臣，安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中，决胜千里之外。"张骞：西汉外交家，陕西城固人。两次出使西域，建立起了我国与中亚各国的友好往来。<BR> 张衡：东汉科学家、文学家，河南南阳人。他在天文上一改"盖天说"，提出"浑天说"，绘制星象图，发明"浑天仪"、"地震仪"等。<BR>张陵：江苏丰县人，东汉末年，在四川灌县创立了"五斗米"（道）教，人称张天师。 张仲景：东汉医学家，河南镇平人。勤求古训，博采众方，著《伤寒杂病论》，造福人民，为后人尊为医圣。 张遂：唐朝天文学家，河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭：唐代大书法家，江苏苏州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而后乃下笔，逸势奇绝，连绵回绕，人称"草圣"。 张景岳：明朝中医理论家，浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论，对中医理论的发展，起了重大作用。张德成：清末，中国人民抗击八国联军的义和团首领。

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李姓家谱辈分排列

李姓家谱辈分你可以参考4、陇西堂李氏七修族谱字派跟你的比较合

李氏家谱字派

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。……

2、东山一支李氏家谱字派（部分）

……世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲。……

3、高桥一支李氏三修族谱字派（部分）

……世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、启，家、声、庆、福、长。……

4、陇西堂李氏七修族谱字派（部分）

……山老派起语：派、纪、长、相、承，续、祖、义、秋、均。同汉庚午增派语：太、官、人、讳、义，司、千、两、派、承，更、增、君、应、万，秋、、林、傅、均。黑山原派：卫、嗣、瑛、耀、玉，立、志、潮、添、荣，光、辉、廷、秀、美，隆、盛、遇、先、春。井山原派：文、景、荣、人、金，胜、绍、木、太、雍，学、高、邦、大、美，隆、盛、遇、先、春。续修改正派语：卓、武、宏、忠、俊，贤、良、佑、上、宾，善、能、崇、祖、绪，阅、代、益、昌、兴、恢、声、源、自、远，后、启、象、全、新，D、范、开、元、运，咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语：南、雅、其、祥、合，西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有，富、有、庆、安、平。……

5、善邑曲江李氏一支家谱字派（部分）

……本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。……

6、云湖李氏一支家族谱字派（部分）

……义、根、思、远，荣、秉、丹、良，应、开、永、世，枝、芳、助、茂。今定十六字：瑞、集、星、垣，祥、徵、齐、宇，德、绍、前、徽，光、昭、祖、绪。……

7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……子、民、享、盛、世，国、祚、自、长、春，祖、德、周、贤、士，宗、功、汉、彦、臣，贻、谋、宏、远、大，文、允、启、开、新。

8、宁乡李氏一支五修族谱字派（部分）

……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派：文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派：忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次：宏、开、景、象，家、世、克、昌，承、宜、祖、德，永、锡、贤、良。……

9、沅江李氏一支四续宗谱字派（部分）

……景、继、修、凤、玉、应，春、世、时、之、成，大、学、文、名、显，鸿、勋、泰、运、新，克、勤、功、益、懋，遵、道、治、常、隆，守、训、承、先、志，敦、行、尚、本、真，有、恒、斯、建、业，能、立、定、增、荣。……

10、叙乐堂李氏一支宗谱字派（部分）

……森、堂、惟、思、永，珠、仕、忠、正、春，良、善、惟、思、永，兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派：孝、友、傅、家、学，诗、书、显、国、长。……

11、南郭李氏一支十一修宗谱字派（部分）

……居、均、元、景，丕、基、式、廓，文、献、日、存，英、明、代、作，规、启、来、哲，道、裕、先、觉，美、继、西、昆，盛、傅、东、洛，奕、叶、香、腾，新、枝、秀、擢，甘、雨、和、风，增、辉、花、萼。……

12、龙船港李氏一支五修族谱字派（部分）

……德、以、仕、大、万、李、春、胜，赐、隆、先、光、开、联、荣、荫，人、文、蔚、起、升、朝、辅、政，世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。……

13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派（部余下全文>>

李姓家谱辈分排列顺序李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是2007年中国大陆人口第二多的姓氏。但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），李姓则为第三大姓。在朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在丹鲜李姓为第二大姓。李姓为了区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。根据1977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，李姓是全球华人十大姓之一。据统计，李姓人口总数超过1亿，占中国总人口的719％多，约占全国汉族人口的794%。河南鹿邑是李姓的发源地，河南省是中国李姓的第一大省。

李氏家族的辈分是怎么排的李姓家族,辈序是元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”。李姓家谱介绍李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。北宋景佑二年（1035年）王曾、欧阳修分别为《李氏族谱》写的序说：“皋陶大理氏支孙征，相夏，避难于长安李树坡，指李为姓……”“先大孺人系出金陵李氏……我李氏自陇西公、唐公、临淮王光弼、陇西郡火德以来，王侯、尚书、宰相一时贵显，世英与伦；其后，暂经离乱、迁徙不一，由金陵、桂陵、西蜀、长安、长沙、洪州、吉安、抚州、福建、广东、云南，莫非金陵之派……闻谱之为制，所以别世系、辨尊亲而教爱之道存焉。”“凡例”说明本谱的体例及收录范围。例如，文川（今福建省连城县蓬峰镇）《李氏七修族谱》有这样一些记载：“族谱横图所以明世次也，故每为一世为一层，条系于名下或一子至几子而止，等而下之至五世为一截，又起而系六世，等而下之至十世为一截，自后十一世至数十世，俱照此式”；“横图书法先大书名讳，旁行细字分书某之几子，次书字、书号及行履历、生卒年月、配某氏、或继娶某氏，俱书生卒及葬所”；“凡字号、行配、生卒、葬所、年月，考实则书，无考则阙”；“凡本族先世仕有清节雅望者，必详传其爵位、功德，未仕而有学行事功，可为世法者，亦传其实”；“妇有美行及苦节可称者，亦各为书”。祠堂、祖茔，有文字叙述，还配有图。李姓辈分排列有序，用字讲究，为了便于记诵，大都编成诗、联。例如，清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为：“荣升芳建定，万代承宗明；世时乾坤太，子文应必兴”；清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次（班列的次序）为：“绍祖隆先泽，道德传家良；学士登魁首，荣华万载香”；“光宗思继述，世代发籍长；久远绵祖德，永赖振纲常”。这些诗、联，按先后顺序拆开的每一个字，就是这一脉派下传若干代每一代的字辈。

李氏家谱字辈大全1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

二、李姓迁徙分布：

李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。

西汉时，李氏有一支迁往今山东境。

大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。

魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。

唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：

一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。

第二次是安史之乱时，有不少李氏子孙迁往南方。

第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。

从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。

李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。

在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。

三、李姓郡望堂号：

1、堂号

陇西堂，因为李氏望出陇西郡故名。

2、郡望

陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

赵　郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广，1世孙李忠。

中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三子李齐。

广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。

四、李姓家乘谱牒：

全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。

河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。

上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。

江苏：夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。

浙江：西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷

父亲在世时提到:大\头老家的祠堂里有记载,我族来源于陇西世家,看上面的李姓来源中确实写有:

李姓郡望堂号：

1、堂号

陇西堂，因为李氏望出陇西郡故名。

2、郡望

陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为余下全文>>

李姓排辈家谱友你好：研究姓氏和家谱这可是个复杂的问题。李姓他是中国的一个大姓。在《李氏家谱》中，按字辈排谱自然就很难了。全国各地的李氏有所不同。要知道山西省洪桐县一代那可是中国百家姓的发源地。在此仅谈李氏家谱（不能单纯的讲夏津一个地方）　例如老祖籍洪桐县一代现有传世的为：继厚传家广兆德炎思昌；万群士绍延邦国永振；月成兴相道。万方龙元天学高先宗德国正永安定世代玉朝君。但从李世民当皇帝之后，后裔和全国的百姓们也开始想姓李和叫李　X　X了。所以当年姓李的人增加。这样李姓的家谱就复杂起来。李氏后裔中，“世”字辈之后排辈为：谷琰宣闳伯居均元景昌思时嘉显廷希承李会象淑廷德茂储荣恩　排辈多的能达好几十辈（代），少的仅有3－5辈（代）然后就不知后代如何起辈了。在这儿我也给朋友列举几例。有的只排辈：长连洪林秋？？？　还有的排辈：促上自998作维传士仰新本善佳锦邦瑞启占乃良恒以山东省为主的李氏：桂明福印德林兴国政乡田传九洲；纪克永传清明和顺。要有后人自已来整理。目前山东的（阳谷县）60代为一排辈的家谱最全了。家谱为：

继世传家葆思国安庆章；乃祯鸿秀顺福履永兴昌；

德臻绵长久廉洁恭学良；忠义应琛省立志建清光；

伟业奇广聚春和寿益旺；祝华延圣景恩尊效平阳。

在例如：（汕头一代的李氏）

陇西开统绪冠冕盛大唐；将相功勋伟经书道德祥；

守成嗣续绩创业祖宗光；诗礼家声显仕师世泽长；

学文兼习武修纪并立纲；孝友充庭宇臣邻重赞襄；

平居讲仁让报国效忠良；积善有余庆承先自永昌；

箕裘欣克绍兰桂喜腾芳；燕翼贻谋远，椒番万载香。

还有云南文山一代的李氏：

春季嗣云庆，祖宗凤郁善，乐仁正本春；时方开元泰，奇茂兆生成；孝友忠和信，节义智廉能；敬胜宣端哲，文章冠道经；世济升隆景，名昭邦国新；徽猷当益盛，圣武绍令闻；秀彦思昌炽，伟硕更蕃馨；清香愈华美，瑞品庆加珍；高瞻如珠佑，厚福必恒临；甲乙长相继，永远振朝廷。

这样看来朋友对对号也就是了，真正的想有当代自家们上的家谱还要个人制订整理方可。（个人提示观点仅仅供朋友参考）

李氏家谱字辈是怎样排列的我也不知但我是李氏义字辈

李氏家谱字辈李氏字辈谱

1、湖北：逢水仕金廷，阳一可必自，居世成善国，其家祥光美;

2、四川安岳：华时应有，文才必仲，仁义智信，正大光明，克承先绪，世代荣昌;

3、四川安县：大福智忠信，文才必仲行，国德应有庆，世守常增培，孝顺绵基绪，诗书启俊英，若能立邦本，定可振家声;

4、江西：光天化月照,鸿先喜泰尧,才发兴隆茂,林应登文朝,忠厚传家远,开祥重得尊;

5、浙江仙居：仁义礼智信,天地元黄宇,宙兰馨竹秀;

6、有、芳、毓;

7、李煜同族：大祖原安福，衡湘玉树连;

8、重庆涪凌：万文登联国，弘世成福大,伦常家齐治，山青永长安;

9、湖北当阳：世时正宏大，光宗承荣昌，永远传家德，贤名达万方;

10、重庆梁平：汝名时闻，可仲彦仕，为善承宗，大光万世---金堂衍圣,江佑开先，诗书继首，代启英贤;

11、陕西汉中：作、芳、树、阳、建；

12、国、勋、业、秀、广；

13、福建：正自大学继，洪儒道法传，时中国乃泰；

14、俊发齐英启瑞祥，经伦华史庆贤良。国正家兴栋林茂，盛大日新富有常；

15、湖茫李氏：再如承先祖，文嗣仕永昌，德厚能继美，声名必远扬；

16、四川威远：忠、仁、希、尚

17、湖北安陆：派衍陇西代象贤，簪缨甲第庆缠绵，南宫归获超今古，兆楚人文极万千；

18、华国才猷真裕俊，经邦读列可光前，云初祖尔原同气，源远流长百世传；

19、常绍前光修德大家声远振诗书长；

20、国治家齐维尔克昌，存心宽忍百世其长，兴宗耀祖富贵永强，继传忠义安吉宏扬；

21、山东海阳：仁、孔、作、树、超、知、忠、京；

22、四川岳池：文松逢先新林芳，时振飞继生元良，健代荣华永世昌；

23、山东莒县：:元、东、实（钦）、成、作、山、明、永、秀；

24、湖北荆州：成、中、召、祖、训、孝；

25、万，清，绍，德，长；

26、山东青州：学、永、临、田、增、景、修；

27、辽宁：咏云成文尚，空广生树久，洪世长积德，学中万国书；

28、江苏徐州：敦厚恒存，敬成自守；

29、四川：其文忠福井,百万兴庭大,朝臣芳楚玉,治国定安邦；

30、湖北麻城：西开广达，文贤忠厚；

31、灯久光明，永怀道德；

32、桂、明、福、印；

33、安、永、怀、瑞、兴、启；

34、世守其业，继祖承德；

35、正大光明，修齐治平；

36、文学丕万世，永玉国鸿昌；

37、文守继兴世治廷永成希，春明毓殿英政东；

38、元向知本大，文运振明新，学道恢仙泽，存仁潜信真；

39、龙殿腾飞，屏翰洪广，俊美英奇，声名显达，简策昭垂。宽怀功厚，猛勇雄威，书谟典训，忠孝友魁，人文蔚起，世第永辉；

40、显、万、鸿、清、荣；

41、大田逢春玉，国辉久长开，德泽永世远，福禄自天来；42、荣绍士汉孝，克明必本元，国邦朝山林，承；

43、文、朝、述、先、伟；

44、正裕厚培，长春肇庆，尔履惟恒，端本崇敬；

45、人文未起，升朝辅正；

46、光良久远善，任孝一正方，元启天开宗，易长文明辉，先绪克定大，吉昌荣国邦；

47、原裕广崇兴，时青显达隆，贤良昭祖训，俊秀绍先忠，交慎缔；

48、桂荣盛昌茂，征应念仕升；

49、贵宗云朝春光庆天道显昭崇典则玉成才美期登用大建文模转正直；

50、必宴馀定全，登宗如得相，呈绣高颖景-----顺继文明远，功崇振泽长，学科连步上，邦国永增光；余下全文>>

李姓辈分表？

请问一下李氏家族辈分是怎样排的建议你到李姓吧去看看，可能有答案。

李氏族谱字辈1051　山东安丘：和、凤、一、金、海、彦。

1052　山东安丘峰山：耀、作、声、德、茂、学。

1053　山东滨州：清、鸿、希、泽、延。

1054　山东博兴：月(岳)、士、东、南。

1055　山东昌邑：本、天、尚、名、？生、？、九、修、学、章（林）、太。

1056　山东昌邑：逢广守举贵，昌树林继勋，喜田景华庆。

1057　山东昌邑：廷东朝珍彦，天公X效L，V守举，宜向宗志元。

1058　山东德州：汉熙庆正广，康风清太勇；海红祝德大，安登腾和忠。

1059　山东德州：辱季绍光，照先名传。

1060　山东登州：树、林、森、茂、栋。

1061　山东东明：龙光庭中玉，而克若雨宏；贤仕良国彦，名儒振家声。

1062　山东东平：曰起清庭，玉作帮（国）宝，去献家祥。

1063　山东东营：德、修、文、建。

1064　山东肥城：际兆昌允，瑞开洪图。

1065　山东费县：兴、清、春、佩、英。

1066　山东高密：化宗春作，道来风和顺。

1067　山东高密：玉、福、克、绍、先、哲。

1068　山东高密：元宪诒敦迪，嗣府毓储；衍祚最隆翼，永传缵厚图。

1069　山东高密西乡：春、树、希、宗、世、建。

1070　山东高青：桂、凤、振、恩、广。

1071　山东冠县：同学付子玉，乃维祖泽鸿。培承献代列，百世庆繁昌。恩惠广永存，万季伦章春。分支始祖李侃公。

1072　山东广饶：荣、龙、庆、好、开。

1073　山东海阳：昌书耀志用，庆辅昭继凤。

1074　山东