在我们中国，人传统观念不仅有姓氏观念！我们还讲究名门望族！在我们中国历史上就出现过一支非常出名的望族，这个望族就是陇西郡李氏。

李家最为出名的时期是唐朝，因为李唐夺取了江山，一下让李氏成为中国历史上璀璨的姓氏之一。但是李唐的先祖和起源其实都源自于秦国司徒李昙，李昙长子李崇为陇西郡郡守。其曾孙李信为大将军，封陇西侯。汉朝飞将军是李信后代。往后的时期，李氏家族也名望下降。直到魏晋时期，陇西李氏又在乱世抬头，西凉王李暠成为李氏第一位王。南北朝时期，李氏也成为了八柱国。隋朝时期李氏家族已经是如日中天，权倾朝野的名门望族了！

到了李渊灭隋朝，建立了唐朝。李成为了国姓，陇西李氏自然一跃成为众多家族榜首！再加上后期唐高祖对他人赐姓，自然李姓成为了显赫的姓氏。作为陇西李氏的后裔，唐太宗他又再一次的将陇西李氏带到了大众面前，让中国历史上多了一支庞大的家族。不过李白是陇西家族里面一个非常有意思的后代，他是这个家族里面的一股清流。陇西李氏的后代都能做到高官达贵，可李白做官却一塌糊涂。反而在文学作诗方面成为了佼佼者，用自己的文学诗集影响着后世无数人。陇西李氏也是人才辈出，对历史也有非常大的影响。

也可以说唐朝李氏家族的祖先并不是胡人，你是家族是一个比较复杂的家族，而且也是一个有组织的家族。络缨满门, 显达知名说的正是李氏这种家族。

寻根问祖，正本清源。李姓的由来可谓源远流长，可追溯到四千多年前的上古时代。

话说"五帝"之一的颛顼帝，系中华人文始祖黄帝之孙，东夷族高阳氏原始氏族部落首领，居于帝丘，也就是今天的河南濮阳一带。到尧舜时代，颛顼帝领导的这支部落分为八个氏族，其中之一的"庭坚"氏族首领皋陶，担任尧帝的大理官（古代的大法官）。皋陶过世后，其子伯益袭职"理官"，执掌火种，驯养兽鸟，后协助大禹治水有功，得以获官名"理"为氏。

到殷商时期，伯益的后代理徵继续承袭大理之官，因正直敢言，又严于执法忤逆了商纣王的旨意，商纣王一怒之下，杀了理徵，其妻契和氏赶忙携幼子理利贞（出生于公元前1069年，卒于公元前992年）出逃到伊水旁（今河南嵩县），饥渴难耐下，见路旁有一颗李子树，结满了李子，便摘李子充饥，从而生存下来，最后在苦县落脚（今河南鹿邑一带）由此开枝散叶，延续万代。

（李氏图腾）

理利贞为记住先辈曾当过理官的经历，便以官名"理"作为自己逃往苦县在此地起家的原始氏族图腾；又感于摘李子活命之恩，遂又以李子树为原始氏族图腾，进而形成氏族的族徽和名称，形成姓氏后，便改"理"为"李"，理利贞由此更名为"李利贞"。

故李利贞成为传说中的李姓第一人。

由因《管子法法》载曰："皋陶为李"，故又奉"上古四圣"之一的皋陶为"李氏血缘始祖"、"上古五帝"之一的颛顼为"李氏血祖"之说。

于是在古代，李与理通用，李姓起源于黄帝贵胄之说由此传开，历经3千多年漫长的悠悠岁月更替，在起起伏伏发展中弥久不衰。

到春秋时期，有个叫李耳的思想家，字伯阳，名聘，号"老子"，他是楚国人，公元前604年9月14日出生于苦县励乡曲仁里，系李理贞的后裔），因他"博大精能"，有"古之圣人"之称。23岁时曾任周朝的"守藏史"，也就是管理藏书的史官；28岁时回楚国为相，56岁时辞官归隐于秦，专著《道德经》，成为道教始祖。相传"文圣"孔子曾问礼于他而受益匪浅（有对联曰："邹鲁圣人曾问礼，唐朝皇帝也求诗"）。

司马迁在《史记》中对他有明确的记载（参见《老子韩非列传》），由此，后世称李耳是正史中立传的第一个李姓人物。

李耳的后代后来入甘肃，迁徏定居陇西（东乡至临兆一带）后，历经昙公、崇公、伯考公、敢公、政本公、雍公、伦公"八位始祖"的开拓传承，其政治地位、经济实力与文化影响力逐渐提升，便有了李姓最为知名的十二个郡望，即：陇西（甘肃，始祖为秦司徒李昙长子李崇）、赵郡（邯郸，始祖为秦太傅李玑次子李牧）、顿丘（河南浚县，始祖为李广世孙李忠）、渤海（河北辽宁渤海湾沿岸）、中山（河北正定，始祖为李玑第三子李齐）、广汉（四川广元，始祖为李广之父李尚）、襄城（河南许州）、江夏（湖北武汉）、梓潼（四川）、范阳（河北涿县及北京昌平房山一带）、梁国（河南商丘至安徽砀山一带）、南阳（河南）。

其中，陇西郡陇西堂（狄道东乡槐里为祖籍地）的影响最为深远，至今保存有陇西李氏祠堂，陇西还有"华夏药都，李氏故里"之称。

（李渊）

唐高祖李渊便来自陇西李氏（雍公房），自公元618年开创大唐以来，历经19帝历时289年的发展，尤其是唐太宗李时民打造的"贞观之治"，及唐玄宗开创的"开元盛世"，成为李唐的鼎盛时期，那时的大唐誉为世界第一大国，李姓作为国姓，尤受尊崇。

公元907年，梁王朱温灭唐以后，李唐皇室几近灰飞烟灭。吴王李恪十一世孙李衙奉哀帝旨意带上李氏族谱流亡到江西建昌风景怡人的磨刀村生存发展，李氏皇族血脉得以保存，"磨刀李"由此而来。

"磨刀李"传至泰陵公李承永时，因他迁任平江（即湖南平江）县令，便定居平江。由此，平江李氏代表李姓皇室的主要一脉，重又开枝散叶，不断壮大。明成化年间，李承永后裔在湖南岑川修建规模宏大李氏宗祠，将李姓的千年延续汇聚于此，诚谓"仙李蟠根大，倚兰奕叶光。"

可见，李姓在岁月更替的千年风雨中，便有了经典的十二郡望、两大宗祠（陇西李氏宗祠和湖南平江李氏宗祠）可以寻根问祖慎终追远，数不甚数的李氏宗亲由此生生不息传承发展，弥久不衰地继往开来。

徐州市贾汪区大吴镇湖里村的。从丰县梁寨镇李新集迁来湖里。徐州李：李正居1世（总84世）--湖里村 李德（李正居10世孙）（总93世）--湖里道字辈（李正居21世孙）（总104世）我们是正宗的皇室血统，世界李氏。

起源世系

华胥氏—伏羲（配女娲）—少典—黄帝—昌意（黄帝次子）—颛顼—皋陶（李唐皇帝的始祖，也是天下李氏家族的得姓始祖，其子孙被封于英、六，）

起源世系（此排列为歆博查阅资料得出）

（本人世李--唐皇血统-徐州李--丰县李新集--开基祖：七公正居）

华胥氏—伏羲（配女娲）—少典—黄帝—昌意（黄帝次子）—颛顼—皋陶（李唐皇帝的始祖，也是天下李氏家族的得姓始祖，其子孙被封于英、六，）

皋陶→ 伯益（次子） → 恩成（三子） → 仁道 → 知周 → 义集 → 忠卿 → 勇元 → 孝生 → 友儒 → 睦顺 → 任长 → 谦吉 → 让泉 → 中正 → 和丰 → 纯粹 → 懿宗 → 恭怀 → 俭实 → 庄严 → 敬修 → 齐心 → 肃炳 → 平明 → 康强→理徵（皋陶的26世孙）→李利贞（皋陶的27世孙）（李姓1世）→李昌祖（2）→李彤德（3）→李庆（李彤德次子）（4）→李承（5）→李硕宗（彤德的曾孙）（6）→李显（7）→李奭（8）→李环鼎（9）→李爵（10）→李寅龙（11）→李熙宏（宠）（12）→李尧性（13）→李辉（李尧性长子）（14）→李连顺（李辉长子）（15）→李乾（16）→李耳（老子）（皋陶的43世孙17世）（一说皋陶的37世孙11世）→李宗（李耳之子，字尊祖）魏干木大夫 封于假（18）→李同（李耳之孙、李宗之子）赵将军（19）→李兑 赵相（20）→李跻（李耳的曾孙）赵安阳君（21）→李恪（李跻次子)（22）→李洪(李恪之子)秦太子太傅 （23）→李兴族(李恪之孙)秦将军（24）→李昙(李兴族之子)秦御史大夫(25) →李崇陇西李氏始祖 陇西守 封南郑公（26）→李瑶（李崇之次子）秦南郡守 封狄道侯（27）→ 李信秦国大将军 封陇西侯，助秦王政消灭六国。为汉飞将军李广的五世始祖（29）→李超 （29） → 李仲翔（李超次子）（30）→ 伯考（31） → 尚（伯考长子）（32） →李广（33） →李敢（34）→李禹（36）→李丞（36）→李先（37)→ 李长宗（38） →李君况（广）（39）→李本（李君况长子）（40）→ 李次公（李本长子）（41） →李轨（李次公长子）（42） →李隆（43）→李艾(44）→李雍（45）→李柔（46）→李弇（47）→李昶（48）→西凉武昭王李暠（也作李皓）（49）→西凉后主李歆（50）→李重耳（51）→李熙（52）→李天锡（也作李天赐）（53）→李虎（54）→李昞（55）→唐高祖李渊（56）→唐太宗李世民（57）→唐高宗李治（ 唐太宗李世民第九子）（58）→唐睿宗李旦（高宗第九子母为武则天）（59）→唐玄宗李隆基（睿宗李旦第三儿子）（60）→唐肃宗李亨（唐玄宗第三子）（61）→唐代宗李豫（唐肃宗长子）（62）→德宗李适（唐代宗长子）（63）→顺宗李诵（唐德宗长子）（64）→唐宪宗李纯（唐顺宗长子）（65）→唐宣宗李忱（唐宪宗李纯十三子）（66）→唐懿宗李漼（唐宣宗的长子）（67）→唐昭宗李晔（李漼的第7子）（68）→李仲（69）→李瑞（70）→李文（71）→李思源（72）→李明（73）→李相（74）→李兆（75）→李兴（76）→李乔（77）→李邴（78）→李训（洲）（79）→李朝（80）→李楷（81）→李旭（82）→83世为大元公→李正居（唐昭宗李晔的17世孙 83世为大元公的第7子）（84）→恭、宾、谨、让、武（85）→（86）→（87）→（88）→（89）→（90）→（91）→（92）→李德（李正居的10世孙 长子）（93）→（94）→（95）→（96）→（97）→李如x（98）→李星x(四子）（99）→李长x（100）→李在田（101）→李世刚（102世）→李大慈(103)→李道强（伏羲的136世孙）（皋陶的131世孙）（李利贞的104世孙）（李正居的21世孙）（李德12世孙）→（105）

李德（李正居的10世孙）随母在1670年左右迁居东郊大吴湖里村。李蟠续的20字辈：如星长在世，大道明本元，广盛继先志，立发可佑传。

李广(西汉名将)→……→李弇(李广的十四世孙)→李昶→李暠(也作李皓)→李歆→李重耳→李熙→李天锡(也作李天赐)→李虎→李昞→唐高祖李渊。

一、高祖父母

李熙，北魏金门镇将，唐朝追谥宣皇帝，庙号献祖。

张氏，追谥宣献皇后。

二、曾祖父母

李天锡，北魏幢主，西魏时追赠司空，唐朝追谥光皇帝，庙号懿祖。

贾氏，追谥光懿皇后。

三、祖父母

李虎，西魏八柱国之一，官至太尉，北周时追封唐国公，谥号襄。唐朝追谥景皇帝，庙号太祖。

梁氏，追谥景烈皇后。

四、父母

李昞，北周安州总管、柱国大将军，袭封唐国公。唐朝追谥元皇帝，庙号世祖。

独孤氏，追谥元贞皇后，独孤信第四女。

扩展资料：

1、李熙：

赢姓李氏，名熙，字孟良。是十六国时期西凉开国君主[凉武昭王]李暠之曾孙、西凉后主李歆之孙、李重耳之子，唐太祖李虎的祖父、唐世祖元皇帝李昞的曾祖父、唐高祖李渊的高祖父、唐太宗李世民的太祖父。祖籍赵郡昭庆（今邢台市隆尧县）。

他曾任金门镇将，领豪杰镇守北方六镇中的黑城镇(今呼和浩特武川县)，护卫北魏国都平城(今山西大同)，抵御来自北方草原柔然等国的侵扰。

唐高祖李渊称帝后，于武德元年六月初六（618年7月3日）追谥李熙为“宣简公”。唐太宗李世民即位后，在邢台市隆尧县花费16年时间修建了大唐祖陵，葬李熙、李天赐。

2、李虎

字文彬，陇西成纪（今甘肃秦安县）人。南北朝时期西魏大臣，唐高祖李渊祖父、唐太宗李世民曾祖，妻子为安定梁氏。

少时风流倜傥，志向远大。喜爱读书，精通骑射。广交朋友，乐善好施。最初追随贺拔岳，深受重用，从平元颢，打败万俟鬼奴。

在贺拔岳遇害后，曾欲拥立贺拔岳的兄长继任，后来追随宇文泰平定叛乱，并抵抗东魏，成为西魏八柱国之一，赐姓大野氏，拜太尉，封陇西郡公。当时荣盛，莫与为比。大统十七年（551年），去世。北周保定年间，追封唐国公，谥号为襄。

参考资料：

参考资料：

参考资料：

　　我们都是那里移民过来的，从哪里移过来已有500百多年了，看看你那当时移民过后有没有再朝做管的？李氏人的辈份是有他那开始的。你要是在查李氏的起源，姓氏起源

　　关于李氏的姓氏来源说法为下：

　　出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

　　出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

　　出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

　　聚集地（迁徙分布）

　　李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时，李氏有一支迁往今山东境，大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。

　　从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。台湾李姓排列第五。台湾各地到处都有李姓人氏，即使在人烟稀少的边陲之地，也有李姓的后裔在繁衍。台湾李氏也来自福建和广东。最先到台的地福建人李魁奇，后为郑芸龙所杀。台湾李姓并非一支，第一类是北宋大臣要纲之后称为景仙李氏；第二类是河南李氏称为兑山李氏；第三类是来自宋朝的云南后称为金山乡李氏；第四类是燕楼李氏；约宋元之间这支李氏上在台李氏中人数最多。

　　堂号

　　"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。

　　家乘谱牒

　　全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。

　　河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。

　　上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。

　　江苏：夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。

　　浙江：西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷

　　历史名人

　　李 耳：春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。他认为"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一阴一阳为之道"的辩证法和"天人合一"的系统论。

　　李 冰：战国时期蜀太守，他依法治水，修建了驰名中外的水利工程都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献，被后世奉为川神。

　　李世民：唐太宗，初始以"玄武门事变"取得政权，后制定了一些对社会发展较为有利的措施，创造了"从谏如流，道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。

　　李 白：唐代著名浪漫主义诗人，他在中国文学史上占着极为重要的地位。其代表作有《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等。人称"诗仙"。

　　李 广：西汉时人，曾历仕文、景、武帝三朝。多次参加反击匈奴的战争，作战70余次，以勇敢善战著称。在任右北平太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞将军"。

　　李清照：南宋女词人。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词"别是一家"之说，反对以作诗文之法作词。

　　利贞饥食木子 脱险变姓为李

　　根据《姓篡》的记载，李姓是颛顼帝高阳氏的直系后裔。颛顼生了大业。大业生了女华。到了女华的儿子咎繇，当了尧帝的理官。理官是一种相当于现代法官的官职，专掌狱讼推断之事。当时，社会上盛行着以官为姓的风气，于是，咎繇也不能免俗地以“理”为姓。

　　这个姓氏传到了殷代暴君纣王的时候，他们的家长理徵因事得罪于纣，立刻使整个家族大难临头。理徵有一个儿子叫做利贞的，就逃到伊侯之墟避难，废墟中无以为食，最后才找到一种长在树上的“木子”充饥，而保住了性命。因此，当利贞脱难后，就变姓为“李”，一方面逃避暴君的追缉，一方面也对曾经救了一己之命的“木子”表示感谢之意。据后世考据，当时利贞所食之“木子”，就是李树的果实。

　　到了北魏和唐朝时期，李姓的组成分子就变得越来越复杂，不但有外族加入，连许多其他的姓氏，也因功被皇帝赐姓而改姓了李。于是，李姓在血缘上已不再单纯。

　　李姓在日益庞大之后，大体上分成了两大支系，一支在陇西（今甘肃省），一支在赵郡（今河北省）。根据朱彝尊李氏族谱序的记载，建立唐朝的李渊这一家人，是来自陇西，盛唐之后本支日繁，一共有三十九房。赵郡的那一支系，又分为东南西三个组，族人非常之多，在河北一带，人数多过当地的望族张、王、刘、赵诸姓。

　　也许是由于族大人众的缘故，李氏在历史上的名人，真是多得不胜枚举。从著道德经的李耳开始，到早期的抵抗匈奴名将李牧、在四川凿都江堰以灌溉诸郡的水利工程学鼻祖李冰、汉代名将李广、以及以一篇“陈情表”迄今仍脍炙人口的晋朝太子洗马李密等，都是人人耳熟能详的杰出历史人物。

　　到了唐朝，是历史上声威最为远播的一个朝代。对外则四夷来贡，唐太宗被四夷尊称为天可汗；对内则政治修明，文教发扬，人民皆能安居乐业。贞观、开元之治名垂史册。像这样一个具有辉煌功绩的政府，正是由姓李的人主持的，这岂不是李氏的共同殊荣。

　　历史来源 「李」源出有四。

　　一 ; 据《唐书，宰相世系表》所载，出自「嬴」姓。皋陶之后，世为大理(掌管刑法的狱官之长)，以官为姓，春秋时道家学说的创始人老子因祖辈为理官，遂以理「李」为氏，称李耳。

　　二 ; 据「北史」所载，赵郡李氏，为赵将武安君之后，李左车其先也。

　　三 ; 据「魏书」所载，后魏有代北鲜卑族复姓「叱李」氏，后改为汉字单姓「李」氏。

　　四 ; 唐朝皇室姓「李」，「李」遂为国姓。唐初开国元勋诸将徐，邴，安，杜，胡，弘，郭，麻，鲜于，张，阿布，阿跌，舍利，董，罗，朱邪共十六姓(其中五家为复姓)赐与国姓「李」。此外还有许多家族改为李氏，由此李氏人丁大增。

　　家族名人 李耳 (即老子)

　　春秋末期重要的哲学家，他崇尚自然，提出「人法地，地法天，天法道，道法自然」的思想，是中国重要的哲学思想「道家」的创始人。

　　李世民 (599-649)

　　李白 (701-762)

　　中国最伟大的浪漫诗人，祖籍甘肃秦安，他被誉为诗仙。

　　李自成 (1823-1864)

　　明末农民�义军领袖，号「闯王」，陕西米脂人。

　　李鸿章 (1823～1901）

　　字少荃，安徽合肥人，清代政治家。平定捻匪及太平天国有功，历任直隶、湖广、两广总督。尤善外交，曾多次代表清廷与外国签订条约。后因积劳呕血而死，晋封一等侯，卒谥文忠。

　　李登辉 (1923～？）

　　台湾省台北县三芝乡人。国立台湾大学毕业，美国康乃尔大学农经博士。历任省农林厅股长、农复会技正、行政院政务委员、台北市市长、台湾省主席。1984年提名当选副总统，1988年一月十三日继任第七任总统。1996年五月就任首位全民直选总统。

　　地望分布 甘肃陇西郡，河北赵郡，河南顿丘郡，辽宁渤海郡，河北中山郡，河南襄城，湖北江夏，四川梓潼，河北范阳郡，四川广汉郡，安徽梁国，河南南阳郡

李氏家谱字辈

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。……

2、东山一支李氏家谱字派（部分）

……世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲。……

3、高桥一支李氏三修族谱字派（部分）

……世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、启，家、声、庆、福、长。……

4、陇西堂李氏七修族谱字派（部分）

……山老派起语：派、纪、长、相、承，续、祖、义、秋、均。同汉庚午增派语：太、官、人、讳、义，司、千、两、派、承，更、增、君、应、万，秋、 、林、傅、均。黑山原派：卫、嗣、瑛、耀、玉，立、志、潮、添、荣，光、辉、廷、秀、美，隆、盛、遇、先、春。井山原派：文、景、荣、人、金，胜、绍、 木、太、雍，学、高、邦、大、美，隆、盛、遇、先、春。续修改正派语：卓、武、宏、忠、俊，贤、良、佑、上、宾，善、能、崇、祖、绪，阅、代、益、昌、 兴、恢、声、源、自、远，后、启、象、全、新， 蠨、范、开、元、运，咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语：南、雅、其、祥、合，西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有，富、有、庆、安、平。……

5、善邑曲江李氏一支家谱字派（部分）

……本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。……

6、云湖李氏一支家族谱字派（部分）

……义、根、思、远，荣、秉、丹、良，应、开、永、世，枝、芳、助、茂。今定十六字：瑞、集、星、垣，祥、徵、齐、宇，德、绍、前、徽，光、昭、祖、绪。……

7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……子、民、享、盛、世，国、祚、自、长、春，祖、德、周、贤、士，宗、功、汉、彦、臣，贻、谋、宏、远、大，文、允、启、开、新。

8、宁乡李氏一支五修族谱字派（部分）

……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派：文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、 家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派：忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次：宏、开、景、象，家、世、克、昌，承、宜、祖、德，永、锡、 贤、良。……

9、沅江李氏一支四续宗谱字派（部分）

……景、继、修、凤、玉、应，春、世、时、之、成，大、学、文、名、显，鸿、勋、泰、运、新，克、勤、功、益、懋，遵、道、治、常、隆，守、训、承、先、志，敦、行、尚、本、真，有、恒、斯、建、业，能、立、定、增、荣。……

10、叙乐堂李氏一支宗谱字派（部分）

……森、堂、惟、思、永，珠、仕、忠、正、春，良、善、惟、思、永，兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派：孝、友、傅、家、学，诗、书、显、国、长。……

11、南郭李氏一支十一修宗谱字派（部分）

……居、均、元、景，丕、基、式、廓，文、献、日、存，英、明、代、作，规、启、来、哲，道、裕、先、觉，美、继、西、昆，盛、傅、东、洛，奕、叶、香、腾，新、枝、秀、擢，甘、雨、和、风，增、辉、花、萼。……

12、龙船港李氏一支五修族谱字派（部分）

……德、以、仕、大、万、李、春、胜，赐、隆、先、光、开、联、荣、荫，人、文、蔚、起、升、朝、辅、政，世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。……

13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派（部分）

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