天台丁氏源自海州。初先祖嫡堂兄弟数人于明洪武年间迁至琅琊，其中丁顺（一名升）落户日照天台山下涛雒丁家庄，其后人称为日照丁氏，国民党元老丁惟汾和诺贝尔物理学奖获得者丁肇中是其后人。丁推落户胶县琅琊台，后来又迁至藏马山西，白马河岸丁家大村。因丁顺居住之涛雒有山曰天台，故丁推将村后之小山命为小天台，该支系文人墨客辈出，代表性人物为丁耀亢等。明朝以降，丁顺后人世居涛雒天台山下，丁推后人世居琅琊小天台山下，故琅琊丁氏(包括诸城丁氏和日照丁氏)有“海岱门第，天台世家”之称。

日照、诸城丁氏同祖同宗，又皆一方望族，往来密切，故明末清初，清兵破诸城后，诸城丁氏纷纷至日照躲避战乱。此丁耀亢之《航海出劫始末》叙述甚详：明崇祯己卯，东兵（清兵）破济南……时见北方大家，举族南避……遥望百里，火光不绝……抵日照，以家寄涛雒宗兄给谏丁右海之村，奔而北，白骨成堆，城堞夷毁，路上无人。

神州丁氏，源自五支。据考证，丁姓的始见，大致是在3100年以前的周武王伐纣之时，《姓氏考略》记：

太公金匮，武王伐纣，丁侯不朝，丁姓始此。

在此，即明确指出当时已有以丁为姓的诸侯。不过古籍中对这位丁侯的来龙去脉，大多语焉不详，所以到目前为止，大家只能知道丁氏具有悠久历史，却一直无从探知最原始的丁氏家世源流。

丁氏是一个阵容庞大的家族，过去两三千年来，参加这个大家族的组成份子，至少在五支以上。

第二支丁氏有详实源流可考，据《姓纂》和《万姓统谱》、《通志氏族略》记是姜太公后裔，源于今山东境内。史载：姜太公长子封为丁公，遂以封号为姓氏，其家族渊源还可远溯到上古炎帝神农氏，是最为道地、最光彩的黄炎子孙。这一支丁氏实际上也是后世丁氏之族的中坚。汉后，虽陆续有三批人马投入这个大家族阵容，但千百年来的丁姓人，绝大多数来自这一支。

三国鼎立，位于江南的东吴始出现第三支丁氏，那便是孙权之孙被改姓为丁。这段渊源明载于《江表传》：

孙权因孙匡烧损茅芒以乏军用，别其族，为丁氏。

换言之，后世丁姓中有一部份是周文王的姬姓后裔，因孙氏正是传自周文王第八子康叔。

此后，丁氏阵容越来越庞大，又先后加入两支新军：一支改自于氏，一支则由来华定居的西域人所改。

关于这两支丁氏，都有具体证据为凭，《枫窗小牍》记：

宋有无赖子于庆欲依丁谓，一老儒教其改姓丁，后果得意。

另见《杨士奇东里文集》：

丁鹤年，其先西域人，西域人多名丁，既入中原，因以为姓。

由此看来，现在遍布于世界的丁氏之族，至少是有五个系统。第一支是丁侯之后，第二支是丁公之后，第三支出自孙匡，第四支是于庆之后，第五支则为西域人的改姓。

《中华姓府》载：

礼，同姓不婚，莫不知之，而同姓可婚，异姓或不可婚，则知者少矣。以丁姓而言，于及西域人所改者，同可婚也；以孙姓而言，孙改之丁，孙丁虽异，则不可婚。是结婚者，宜究祖姓之源，免铸错误。

日照丁氏，属海曲望族，位居丁、牟、秦、安、李日照五大姓之首，源自丁氏第二支，即丁公之后。据《日照丁氏家乘》记载：

丁世系自公之后，在齐为公族，繁衍与姜氏等；其后分析离迁南北，祖远不可稽。

然海曲丁氏有史可据的，是世居湖北武昌的远祖丁兴。元末天下纷乱时，丁兴以铁枪奔明太祖朱元璋，明太祖呼为“黑丁”，以军功除淮安海州卫百户，子孙世袭而定居其地。

明初，沿海边境不时为倭寇所扰，日照丁氏始祖顺丁氏自明洪武十三年（1380年）以避乱从海州迁日照，定居城南刘家寨迤东二里许，傅疃河北，丁家楼的东北隅，后人呼其处为丁家庄。

据《海州淮安卫世袭百户丁氏谱略》云，丁氏世居湖广武昌府武昌县，元末，天下大乱，始祖讳兴者以铁枪归明太祖，乙巳（1365年）十一月随康茂才都督巫子门杀退张士诚水军，丙午（1366年）四月，接应乌罗港，应征淮、泗、濠州等处，十月，复调徐达丞相麾下，随破旧馆，十一月，克湖州，并吴江，攻打苏州。次年丁未（1367年）九月，从取常州、无锡。十月，调太仓守御。洪武元年（1368年），从中右所校尉许旺，同年秋，随靖海侯吴植出海运粮，扑倭。因屡从征有功，洪武二十四年（1391年）辛未九月，钦除淮安卫海州守御所，由长子贯世袭百户。兴之次子推，元末，自海州而徙琅琊古郡，遂为吾琅琊丁氏始迁祖。琅琊者，今之山东省胶南市琅琊台也。元明之际，兵马相仍，户口几尽。明洪武中，徙民实之。始迁祖推迁来后，于齐长城峰台以南，马耳山之东，海上分水岭以北，古郡琅琊台以西建村立业，号曰：“丁家大村”，即今山东省胶南市大村镇是也。始迁祖推初以织箕自给，顾精神力绝人，耕稼蓄牧，皆以心计纬之。季年，称饶裕矣。好济人之急，岁寝，罄资以赈，亦有天幸，未尝乏绝。治家有则，冠婚丧祭皆之承吾宗，至今守之。相传他精堪舆术，预卜五世墓地。自元末至今，六百余年间，下自地方，上至中央，不乏梁栋之材。族人其性多豪侠，尚气节，挥霍有智，善谈说。

丁氏源自五支 炎帝后裔居多

丁氏，一直是一个阵容庞大的家族， 过去的两三千年来，参加这个大家族的组成份子，至少在五支以上。

根据历来学者的考证，丁姓的始见，大致是在3100年以前的周武王伐纣之时。《姓氏考略》上所记载的：“太公金匮，武王伐纣，丁侯不朝，丁姓始此。”明白指出了当时就已经有以丁为姓的诸侯。不过，古籍中对于这位丁侯的来龙去脉，大多语焉不详，所以到目前为止，大家只能知道丁氏的具有悠久历史，却一直无从探知最原始的丁氏的家世源流。

第二支丁氏，就有详实的源流可考了。依照《姓纂》和《万姓统谱》、《通志氏族略》等书的记载，他们是姜太公的后裔，发源于现在的山东省境内，其家族渊源，还可以远远地追溯到上古的炎帝神农氏，是最为道地、最为光彩的黄炎子孙。三书都是这样认为的：“齐太公生—��7���1�90�60�及��1�90�，支孙以谥为姓”。这一支丁氏，实际上也是后世丁氏之族的中坚份子。汉代以后，虽然陆续有三批人马投入这个大家族的阵容，但千百年来的丁姓人，绝大多数都是来自这一支，算起来都是源自姜太公的炎帝后裔。

到了三国鼎立时期，位于江南的东吴，开始出现了第三支丁氏，那便是孙权之孙的被改姓为丁。这一段渊源，明载于《江表传》，是这样说的：“孙权因孙匡烧损茅芒以乏军用，别其族，为丁氏。”换言之，后世的丁姓人之中，也有一部份是周文王的姬姓后裔，因为孙氏正是传自周文王的第八子康叔。

此后，丁氏的阵容越来越是庞大，先后加入了两支新的生力军：一支改自于氏，一支则由来华定居的西域人所改。关于这两支丁氏的加入，都是有具体的证据可为依凭的，包括《枫窗小牍》所记载的：“宋有无赖子于庆欲依丁谓，一老儒教其改姓丁，后果得意”，以及明载于《杨士奇东里文集》的：“丁鹤年，其先西域人，西域人多名丁，既入中原，因以为姓。”

由此看来，现在遍布于世界每一处地方的丁氏之族，至少是有五个系统的。第一支是丁侯之后，第二支是丁—��7���1�90�60�及��1�90�之后，第三支出自孙匡，第四支出于庆之后，第五支则为西域人的改姓。丁氏，真可以说是一个集英聚锐的姓氏。

从丁氏组织庞大和复杂的情形，还可以提示世人这样一个观念，那就是同姓的男女，不一定就绝对不可通婚，而不同姓的人，也不一定就必然适宜彼此联姻。这一点，《中华姓府》指出：“礼，同姓不婚，莫不知之，而同姓可婚，异姓或不可婚，则知者少矣。以丁姓而言，于及西域人所改者，同可婚也；以孙姓而言，孙改之丁，孙丁虽异，则不可婚。是结婚者，宜究祖姓之源，免铸错误。”

如此说来，年轻男女在决定自己的终身大事时，还真得先行了解自己姓氏的来龙去脉，免得无意之间铸成错误，而贻患后代子孙呢！

丁氏自从在汉、晋之际大放异彩之后，这一份光辉，就此千百年传留了下来，历史上的每一个朝代，丁氏都是人材辈出，而于清代登峰造极。

清代的丁氏，出过传名千古的国家栋梁之才，更出过功在传统文化的了不起学者，丁宝桢、丁日昌、丁敬、丁申、丁丙、丁取忠，无一不是满缀着晶莹光华的名字。

丁日昌，在光绪年间更是大名鼎鼎，不但作到江苏巡抚的方面大臣，以所历皆有名绩而著称，而且，曾经辅佐曾国藩，仿造西洋的火器和船舶最力，对于中国的现代化，献力不少。