您好,我姓白,满族,我老家是辽宁省辽中县白家岗子村的现在的家谱排序(宝,巨,才,源,广)我是巨字辈

栏目:资讯发布:2023-11-17浏览:2收藏

您好,我姓白,满族,我老家是辽宁省辽中县白家岗子村的现在的家谱排序(宝,巨,才,源,广)我是巨字辈,第1张

瓜尔嘉

目前满族基本上使用了汉姓,如:爱新觉罗(肇、金、罗、德、洪、依、海、艾、铁)、依尔根觉罗(赵)、佟佳(佟)、瓜尔嘉(关、白、汪、鲍)、马佳(麻、马)、盛佳(沈)、兀扎喇(吴、乌)、委赫(石)、富察(富、傅)、索卓罗(索)、纳喇(那、南)、宁古塔(宁、刘)、赫叶勒(何、赫)、尼玛察(杨)、良嘉(粱)、果尔勒斯(高)、舒穆禄(舒、宿)、钮咕噜(纽、郎)、齐佳(齐)、喜塔拉(祖、图、希)、他塔喇(唐)、完颜(汪、王、完)、西林觉罗(鄂)、鄂佳(鄂)、扎库塔(张)、库雅喇(胡)、阿克占(雷)、扎思乎里(贾)、萨科达(仓)、徒萨(徒)、宏佳(宏)、锁吉(锁)、鄂托(曹)、沙垃(沙)、库奔(库)、惠何(惠)、英佳(英)、洪额奇(洪)、伊喇厘(李)、墨尔迪勒(孟)、白额吉吉特(白)、文扎(文)、巴约特(高、巴)、万琉哈(万)、朱舍狸(朱)、郭洛奔(郭)、乌苏里(武)、伊图玛(伊)、余乎鲁(余)、尼玛哈(于、俞)等等

完颜在满族中只是个姓,古代有完颜三部,在这三部的人后裔大多都姓完颜。但只有阿古打他们这一部的人后来建金朝,也只有与阿古打同宗的完颜氏后人才是皇族,这个就得查对家谱才能知道。

目前已经公开家谱的,并得到普遍认同的金皇族完颜氏后裔有三支,1甘肃定西王姓完颜氏,2河南蔡县王姓完颜氏,3福建与台北粘姓完颜氏。除这三家外,老姓完颜氏的人很多,但未必都是金皇族后裔。

这就好比汉族姓赵的人很多,但不一定都是宋朝皇族的后裔。

完[完、宽,读音作héng(ㄏㄥˊ),亦可读作huáng(ㄏㄨㄤˊ),但不可读wán(ㄨㄢˊ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于子姓,出自西周时期宋国第在者微子,属于以先祖名号为氏。

据史籍《希姓录·十四寒》记载:“完氏,微子之后。”

微子,名子启(后为避汉景帝刘启之名讳,改称子开),朝歌人(今河南淇县)。原封地在微,爵为子,所以称微子。

微子是商王帝乙之长子,纣王的庶兄。微子曾多次亲谏纣王,见“纣终不可谏”,便问谋于太师箕子、少师比干。箕子认为“今诚得治国,国治身死不恨;为死,终不得治,不如去!”微子认为有理,便远离纣王回到自己的封国微(今山西潞城)。后微子又迁到山东梁山西北,所以那里一带也称为“微”,山称微山,湖称微山湖。

周武王姬发灭商后,微子持祭器造于武王军门,肉袒面缚,左牵羊,右把矛、膝行而前,向周武王说明自己远离纣王的原因。周武王很受感动,乃“亲释其缚,复其位如故”,仍为上卿士。

约在公元前1063年,周公姬旦平灭纣王之子武庚的叛乱之后,以周成王姬诵之命封微子国于宋(今河南商丘),管理殷商王朝的遗民。微子遂成为宋国国君、始祖。

微子寿终后,葬于今山东微山湖中间的微山岛西北部高岗上。微子墓前有古碑四通,主碑上有汉朝匡衡所书“殷微子墓”四字,横额为“仁参箕比”。“箕”指箕子、“比”指比干。

至圣先师孔子称微子(宋国始君)、箕子(朝鲜国始君)与比干(殷商终君)为“世之三仁”。

微子屡屡谏正,持仁以恒,为政贤能,为殷民所爱戴,所以被世人称作“完仁之君”。古汉字“完”是恒久之意,读音为胡官切。故尔其后裔子孙中有以先祖称号为姓氏者,称完氏,为十分古老的姓氏之一,正确读音作héng(ㄏㄥˊ)。

第二个渊源:源于女真族,出自金国时期古女真族完颜氏族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:

满族完颜氏,满语为Wanggiya Hala,以部为氏,为满洲镶黄旗之核心。完颜氏是满族最古老的姓氏,称白号之姓(贵族之姓),源于唐朝末期女真族“通用三十姓”之一,金太祖完颜旻(完颜·阿骨打)击败大辽国创建金国后,为金朝国姓,后来金国灭了北宋王朝。

完颜氏分宗室和非宗室两支,即明朝时期称谓的“王甲部”。完颜氏世居完颜(今黑龙江哈尔滨阿什河流域)、讷图(今辽宁沈阳)、喀拉沁(今内蒙古喀拉沁旗)、英额(今辽宁通化)、佛阿拉(苏克素浒河支流加哈河与首里口河之间三角形河谷平原的台地上)、新京(今吉林长春)等地。

在金国灭亡之后,皇族完颜氏主要聚居在中国南、北两个不同地方。当时跟随皇帝左右的宗室,大部分集中在南京开封府(今河南开封);不肯南下的宗室,仍集居于上应京会宁府(今黑龙江阿城)。经历了元、明、清、民国至今近八百年的沧桑变化,几乎全部被汉族、满族、蒙古族、锡伯族、达斡尔族所同化。后所冠汉字单姓甚多,有完氏、汪氏、王氏、鄢氏、张氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏等。

此外,在蒙古族、锡伯族、达斡尔族中也有完颜氏,皆为金国人在元朝时期加入元籍者,亦有称汉字单姓完氏者,同宗同源。

满族、蒙古族、锡伯族、达斡尔族之完氏,正确读音为huáng(ㄏㄨㄤˊ),为“完”的古读音,即雨方切,亦即“皇”之音,以念先祖完颜旻(完颜·阿骨打)为创金国之皇的功绩。

第三个渊源:源于 ,出自金国时期古女真族完颜氏族,属于汉化改姓为氏。

完氏,据文物《重修朝真寺碑阴题名》记载:“‘完’,源出完颜氏,金人裔也。金大定年间,禁女真人勿得混汉姓,故去完而为颜氏,惟在曲阜不敢与兖国之姓,特称完氏。”

该支 完氏实际上是古代女真族人的后裔,祖上曾经是金国的王族贵胄,因此沿用“完颜氏”为自己的姓氏,后避讳先贤颜回之圣称,省改为汉字单姓完氏,正确读音作huáng(ㄏㄨㄤˊ),取“完”的古读音,即胡光切,亦即“皇”之音,以念先祖完颜旻(完颜·阿骨打)为金国之皇的功德。

三迁徙分布:

今云南省的昆明市波罗村,河南省的洛阳市、鹿邑县、平顶山市汝州市,甘肃省的泾川县,江苏省的镇江市、睢宁市、扬州市,山东省的曲阜市、微山湖市,重庆市的万州区等地,均有完氏族人分布。

二郡望:

洛 阳:战国时期秦国的秦襄王置洛阳县,该县以在洛水之阳而名,属于三川郡。西汉时期为河南郡治。东汉时期建为都城。三国的曹魏及后来的西晋、北魏、五代后唐皆建都于此,故城辖地在今河南省洛阳市白马寺东汉水北岸。隋、唐两朝故城辖地达今韩国首都汉城市以西九公里处,大周王朝的武则天曾以洛阳为都城达十四年。五代中的后梁、后晋、后汉、后周及北宋诸王朝亦以洛阳为陪都。故而现称洛阳为“六朝古都”。

桓 州:桓州城是金国西北边境的军事重镇,城址在今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗,俗名四郎城。

三历史名人:

完继文:(公元1930~今),广东番禺人。著名口腔科医学专家。

1950年10月参加工作。曾在中国人民 三○三医院、广西中医药研究所、南宁市工农兵牙科诊所等单位工作,现在南宁市二轻医院退休,曾任口腔科主任。

写有论文《如何在口腔科门诊中施行保护性医疗制度》、《牙科手术后感染及出血的防治》、《祖国医学对周病的认识与治疗》等,其中《中药黄莲治疗牙槽脓漏》、《中药治疗颌骨骨髓炎》、《面神经周围麻痹中药疗法》三篇论文获得“南宁市人民委员会”奖状,市长授奖。1981年、1982年、1983年被评为南宁市先进工作者。

清朝满族八个显赫的姓氏分别是仝(佟佳氏),关(瓜尔佳氏),马(马佳氏),索(索绰罗氏),赫(赫舍里氏),富(富察氏),那(那拉氏),郎(钮祜禄氏)八姓,俗呼“满洲八大姓”。

佟佳氏这一姓氏就是现在的“佟”姓,佟佳在清朝的时候是一个地名,现在是辽宁省的某一个县。按照清朝的习俗,按照封地来给与姓氏。佟佳氏的壮大是因为在抚顺这一地带的贸易发达,通过往来贸易,逐渐富甲一方,家族壮大起来。这也就有了后来满洲八大姓中的佟佳氏。

这一姓氏就比较早了,繁荣的时间也比较长,从明朝的前中期开始,一直到了清朝初期,才逐渐没落。这一姓氏是由元朝时期的女真姓氏中的古里甲姓氏演变来的。可以说存在的历史非常的悠久。到了清朝中后期,这一姓氏改为了“关”姓。这是满洲八大姓中存在历史最悠久的一个。

马佳氏是满族姓氏,后来改成了“马”姓。世代居住黑龙江和辽宁一带。这一姓氏以地为名,这一姓氏的起源地是“嘉里库马佳”,位于黑龙江牡丹江一带。

这一族随军入关东之后,少部分当了官,大部分人热爱金钱,开始经商。可以说是全面发展了,这一姓氏在满洲八大姓中的地位非常的高,属于正黄旗的分封。

大学士英和的高祖都图,曾经管理过国库,因为一丝不苟,被康熙帝赐“石”姓。故其后裔皆以“石”为姓。理藩院理事官、三等轻车都尉甘珠翰,军机大臣、大学士宝钧,礼部尚书兼都统观保、兵部尚书、协办大学士麟奎,内务府大臣、广州将军景沣。

大学士英和,其长子礼部尚书奎照,次子通政使奎耀。光绪朝禁烟大臣景星。

又作奇氏,见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。世居叶赫,齐家营等地,以地为姓。后改汉字姓齐。齐佳氏是满族中特别显贵的家族,人口不多,是“满洲八大姓”之一著名人物有:二等轻车都尉布色赫巴图鲁,一等轻车都尉布三台。是满族大姓。

富察氏是以地命名的姓氏。是满洲八大姓的佟、关、马、索、赫、富、那、郎中的第六个。富察氏的祖先名叫旺吉努,带着这150多人起家,历经太祖、太宗、顺治、康熙、雍正各朝。如此的一个大家族后来位居显赫、人才辈出,为大清朝的建立、繁荣建立了不朽功勋。

那拉氏满洲八大姓中比较复杂的一个姓氏。郎中索尔和女,康熙帝妃嫔。那拉氏初封庶妃。康熙九年生皇子承庆(殇)。十一年生皇长子胤禔。康熙十六年八月册那拉氏为惠嫔,二十年十二月晋惠妃。

有人说惠妃之兄即是康熙朝的名臣纳兰明珠,也有人说惠妃是纳兰性德的表妹或堂妹。纳兰也作那拉,惠妃也可以称作是姓那拉氏,是叶赫部族的那拉氏(叶赫那拉氏),与乌拉那拉氏有所不同。满洲八大姓中比较复杂的一个姓氏。

在漫长的历史发展过程中,“钮祜禄”这个姓氏的称谓曾几度变化:辽代称“敌烈氏”,金代称“女奚列氏”,元代称“亦气烈氏”,明代称“钮祜禄氏”。

满洲氏族“钮祜禄”氏,冠以汉字姓称“钮”姓,也有的冠以汉字姓称“郎”姓。“钮祜禄”氏是典型的“一氏冠两姓”的满洲八大姓氏族。

扩展资料

历史演变

在满族姓氏演变过程中,随名姓也对满族姓氏演变曾经造成了许多障碍。随名姓氏使人们一时无法剖视其姓氏的历史本来面目。如:纳拉氏中的辉发部纳拉姓的随姓问题(前文已略述),如果不通过民间谱书资料进行佐证,是无法查寻这一姓氏源流的。

在清代中前期,由于满族民族共同体处于鼎盛发展时期,至使许多中原汉人和其他民族成员加入到满族民族共同体中。部分汉人被编人到汉军八旗之中。这部分汉军八旗氏族,有的在编撰宗族谱书时,有意的将本宗族的姓氏效仿满洲八旗氏族的姓氏加以称谓。

如李姓改称为李佳氏,康姓改称为康佳氏,马姓改称为马佳氏,连明代降将尚可喜在修谱时,也将本宗族的姓氏改称为沙各达哈拉。

满族民族共同体中的汉军八旗部分宗族,除在这一时期效仿满洲八旗氏族的姓氏外,许多宗族在先世源流上也加以附会,多将自己的先世溯为女真氏族成员,使世人难以辨别其姓氏的缘尾。

在辽东满族人民集居的区域,由于地域不同,历史上姓氏演变称谓不同,而所泛指的满洲八大姓氏也不尽相同。有的地方将佟、关、马、索、叶、富、那、郎列为八姓。

还有的地方将叶姓换成齐姓加入到八姓之中称谓。然而,本文所提及的八个姓氏是辽东具有代表性的八个姓氏,亦是由金代女真人后裔而形成的八个满族宗族,是具有区域代表性的。

他们可以直接涉猎于满族先世的渔猎采集及迁徙生活,揭示每一历史时期的社会发展状况,最终体现民族文化融合的必然历史结果。

-满洲八大姓

这要从满清的旗属于什么性质给你解释。

清代的八旗,是给满族人发俸禄的地方,类似于现在的工作单位。你在那里上班它就发给你薪水。

完颜氏在清代也是个大家大户,它家的几代男丁曾经效力于满族多个旗,所以,没法确定整个完颜家族到底是什么旗。相反如果要找完颜家族的某一个人在清末属于什么旗,反倒是容易一些,只要找到这个人或这支人的主要当家人,在当地县志中有记载,就能找到他注册的旗属。

如果想确认自家这一支清末属于什么旗,只能先去找清末这段时间自家的某一位前辈在什么旗,你的目的就达到了。

记住,一定要先找人才能找到他在清末领俸禄的旗属。

清代的八旗旗属,类似于满族人的职业,不能世袭,不能继承。

虽然有些父子兄弟有时同在一个旗,但是随着战争或经济环境的变化,完全可以随时调走去其它的旗。于是父子兄弟就分属不同的旗了。

八旗中的上三旗即正黄旗、镶黄旗、正白旗。这三旗都有完颜氏。

http://postbaiducom/fkz=135653941

景爱近年的调查结果证实,至今在北京还居住着一支金朝皇族后裔。他们的始祖完颜守祥,与金哀宗完颜守绪为兄弟行,据说出自金世宗庶子。[51]根据传世的《长白佛满洲完颜氏东归本支统系表》来判断,其始祖完颜守祥大概是在金朝亡国后从南京开封东归金源故地的,至其十四世孙鲁克素时迁居长白山下,后金建国之初即归附努尔哈赤,后随清军入关,遂定居于北京。

完颜氏因系金朝皇族后裔,故在满清一朝受到特殊优遇,被列入上三旗。乾隆时编纂《八旗满洲氏族通谱》,“完颜氏本列二十八卷,奉高宗特旨,用虞宾义,列为第一”。[52]这表明了清王朝对其皇族后裔身份的确认。完颜氏在清代宗枝繁盛,在北京安定门内交道口北之北兵马司胡同有其宗祠旧址。今天的北京完颜氏都已改姓王氏或汪氏,第二十五世孙王佐贤现为北京市宣武区政协委员。[53]

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