中国古代是男权社会为什么会允许有上门女婿,那个时代的法律允许男人入赘。也允许女儿传宗接代入家谱?

栏目:资讯发布:2023-11-17浏览:4收藏

中国古代是男权社会为什么会允许有上门女婿,那个时代的法律允许男人入赘。也允许女儿传宗接代入家谱?,第1张

中国古代封建社会,是男权社会,女人因为是小脚,没有劳动能力,社会地位低,完全依附男人。古代家里没有儿子,只有女儿,那么女儿是没有权利继承家产的,家产由子侄继承,这样就有了招养老女婿的社会现象。

我在小的时候我爷爷曾告诉我家的族谱的诗歌,我告诉你吧。也不知道是不是正确的,因为太久了。

晋文冯世召,唯元起昭明。德高光盛泽,志向振家声。

有错的话我就不大知道了,毕竟新时代了。我们这一代很少关心什么家谱了。

我也是姓奚的呢,一家人呢,哈哈。

  在几千年的封建社会里,女性是不能入本姓族的谱的,而记入丈夫姓族谱。但是,仅仅是附庸式的记入,况且只记姓,不记名。连名字也被“分割肢解”了,这是多么残酷的文化行为!

  而姓大都从父而不从母,就是现代社会也是这样。所以,女性个体生命的延传在家谱记载上是谈不上连续性的;作为女性群体的生命延传在家谱记载上是时断时续的。

  所以,古代的家谱是残破不全的家谱。形象地说,古代的家谱是半个月亮,或半个太阳。

  女性不编入家谱不仅是男权的绝对和极度的显示,也是封建社会对女性的家庭、社会以及政治地位作出的最基本、最根本的否定。家庭是社会的因子,没有家庭就没有社会;家庭是国家的细胞,没有家庭,哪有国家!一个人走向社会要从家庭出发,一个国家的建立也要以家庭作基础。编修家谱对女性的做法,难道不是对女性 “地位权”作出的“最基本、最根本”的否定吗?

  值得庆幸的是,随着时代的发展。中国一些地方的人们在编修家谱时,已将女性记入了谱。这是一个历史性的进步。如中华民国时期湖南《大界曾氏五修族谱》,就把女子编入了家谱,而且谱后的“跋”也是曾宝荪这个女才子写的。不过,这样的情况很少。

  1986年,福建省长乐县横岭乡谢氏修订家谱,一反女子不入谱的旧习,把当代女性大作家谢冰心编入了家谱。并且,谱的序言也是冰心写的。

  2003年,孔子世家第6次续修家谱 ,在江苏高淳举行了历史以来首次家族聚会。此次续修工作是国际儒学联合会“孔子世家谱牒研究课组”的研究项目。决定打破昔日只有男性入谱的惯例,不仅女性孔子后裔可以入谱,女性后裔的子女也同样可以写入家谱。

  随着社会的发展,女性地位的提高,女性在社会中作用越来越大,不久的将来,所有女性都会在自己的家谱中占有一席之地的!

过年的家谱中男女分开写。主要原因如下:

1、男女有别:在中国传统文化中,男女有别,男性和女性在家族中的地位和角色不同。因此,在家谱编写中,男女分开写,能够更好地体现男女在家族中的不同地位和角色。

2、方便查阅:家谱是一种重要的家族文化遗产,它记录了家族的历史和血统,是家族成员了解家族历史和血统的重要途径之一。男女分开写,能够方便家族成员查阅和了解家族的历史和血统信息。

3、传承家族文化:家谱编写是家族文化传承的重要形式之一,男女分开写,能够更好地传承家族文化和家族价值观念。

古代重男轻女,男尊女卑思想,家谱当然是传男不传女,家谱记录的也都是男人,女人连名字都没有,不被当做家里人,又怎么会传给女人,不过以后家谱可能都要老辈带走了,孩子少了,没儿子孙子的只能自己死了带走

活人一般不能上家谱,但有些地方规矩不同。

家谱是记录家族历史和传承的重要工具,通常只记录已故家族成员的信息。虽然不同地方的家族规矩存在差异,但大多数情况下,活人不会被记录在家谱中。

至于离婚的人能否上家谱,也取决于不同家族的具体规定。有些家族可能会将离婚的人记录在家谱中,但有些则不会。

总的来说,这些问题最好咨询具体的家族成员或查阅本家族的家谱。

族谱不写女孩有以下三个原因。

第一:姓氏原因。

族谱,既然是记录整个家族的一部家族史,这其中姓氏的传承是最为关键的,自从以父系社会为主导,家中所生的男丁、女丁姓氏都是需要随父姓,哪怕是入赘的上门女婿,他们也只能把原有的姓氏改掉,更换成入赘的女方姓氏。

第二:祖辈的遗产问题。

在封建时代,存在着一个很奇怪的现象,那些手艺人,如果膝下没有儿子只有女儿,他们宁愿把这手艺带到棺材里,也不愿意将这手艺教给女儿,让女儿将这手艺流传下来,造福世人。

第三:女儿名字入族谱,没有意义。

族谱作为一个记录了整个家族兴旺、变迁的家族史,历史年代是非常久远的,只不过老话说到,天有不测风云,人有旦夕祸福,在历史的长河中,难免会出现一些意外,让家族的人不得不四处漂泊,分散在各个地方。

女孩不入族谱,不入祠堂,时封建社会对女性的歧视。新中国成立后,时代在变化,家谱除了保留基本格式外,很多地方的新家谱已经把女孩录入了家谱,完整地展现了一个家族的人口繁衍实际情况,充分彰显了男女平等,国家提倡男女平等,妇女在社会的地位空前提高,成为社会主义建设的"半边天"了。改革开放后,修谱之风"死灰复燃",女孩之名理所当然的登上族谱大雅之堂,女人亦成为家族名正言顺的成员了。

我觉得这个想法不对。二胎来了,你可以随心所欲地生下第二个孩子,所以第一个孩子是一个女儿的家庭,也想着要凑个好字,开始为第二个孩子努力。如果第二个孩子还是女儿,你会感到难过吗?会不会认为自己断后了?让我们来看看以前来过的人表达的不同感受。

事实上,你不了解一个男人,在男人的骨子里还是希望有个儿子的。我和朋友喝酒聊天。他们私下都想要一个儿子。儿子对男人来说意味着不同的事情。在我们的家乡,只有男人的名字才能记录在家谱中,只有有儿子的家庭才有资格参加任何公共活动。

在农村,“重男轻女”的概念由来已久。然而,随着社会的不断发展,这种观念越来越被抛弃。然而,在一些地方,仍然有一些。如果一个家庭只有女儿没有儿子,那么在日常生活中就会有所不同。

最常见的是在村民面前丢脸和“抬不起头”。例如,在我们村,有一个姓刘的家庭,家里有6个女儿(计划生育以前没有实施过)。他们总是想要一个儿子。当他们一个接一个地说,他们都是女儿。这就说明以后要“断后”。其他人也这么说。据估计,他上辈子做了一些坏事,然后他不让家人有个儿子。

除了面子问题,家里没有人做重活。每当谈到秋收,我都会看着别人的儿子,他们可以帮我完成重活。自己家都是女儿,干不了这样的重活,即使我累了,苦点累点也没办法还有传宗接代问题。有了儿子意味着自己这有后了,传宗接代是每个男人心里比较重要,他们不希望在自己手上断了。

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