百家姓喻的来历,有什么历史名人吗?

栏目:资讯发布:2023-11-17浏览:2收藏

百家姓喻的来历,有什么历史名人吗?,第1张

  关于张姓的来源,可以从三本文献资料考证。一是据《通志·氏族略》记载,张姓是以字为氏。张氏子孙世代在晋做官,三国分晋后,又为韩效力。张姓的鼻祖是青阳氏第五子挥,挥为弓正,始制弓矢,被赐姓张氏而得姓。二是,依袁桷的《张氏宗谱序》记载,张姓源自姬姓,其望郡共有十二个,分别是:襄阳、洛阳、河东、始兴、冯翊、吴郡、平原、清河、河间、中山、曰魏、曰蜀。三是,按照《风俗通》上记载,张、王、李、赵,四姓皆为黄帝赐姓。望族居太原郡(今山西省太原一带)。《百家姓》注清河郡(今河北省清河县东)。

  张氏起源:

  关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐

  01:出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

  02;出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

  03:出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

  家乘谱牒

  河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。

  山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。

  辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。

  上海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。

  江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。

  浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。

  张氏历史名人

  张

良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。"张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。

  张

衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。

  张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。

  张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。

  张

遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。

  张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论,对中医理论的发展,起了重大作用。张德成:清末,中国人民抗击八国联军的义和团首领。

河南济阳郡,安徽丹阳郡,江西浔阳郡。

「陶」源出

第一个渊源:源于祁姓,出自尧帝繁衍居地陶,属于以居邑名为氏。上远古时期的尧帝,初居于陶(今河南孟南或山东定陶西南部),以制陶为业,官名“陶正”。后封于唐,为唐侯,故称陶唐氏。他的子孙有以居地为姓者,相传姓陶。

第二个渊源:源于姬姓,出自唐尧之后,属于以职业技艺为氏。据史籍《元和姓纂》和《姓苑》记载,尧担任部落首领以前,曾在今山东省定陶县西北一带地方居住,以市面上作陶器为职业,其地世称为陶丘。尧的后裔,有的以祖上职业命姓,遂形成陶姓。

第三个渊源:源于祁姓,出自商朝七族中的陶氏,属于以职业技艺为氏。据史籍《元和姓篡》、《风俗通》记载,商朝七族中有陶氏,都是以陶冶为职业者。陶冶即热指陶工与铸工。原为掌握此项专业技术,役使奴隶的低级贵族。春秋之后,从事制陶业的庶民也有以“陶”技为姓,称为陶氏。

第四个渊源:源于虞姓,出自舜之裔孙虞阏之后,属于以官职名为氏。据史籍《元和姓篡》记载,相传舜把部落首领禅位给禹后,禹的儿子启,建立了夏朝,把禹的后裔封于虞,故舜之后为虞姓。西周初年有人名虞阏,是舜的裔孙,其父名虞思,官至陶正,即管理陶质器物制作的官职。虞阏继承父职,仍为陶正,其子孙遂以官职名命姓,称为陶氏。

第五个渊源:源于唐姓,出自宋朝唐谷避帝讳而改姓,属于因谥改姓为氏。据史籍《宋史本传》、《东都事略·陶谷传》等记载,宋有陶谷,字秀实,邠州新平人(今陕西彬县)。原姓唐,为避晋祖(石敬瑭)名讳,改姓陶。其子孙遂相传姓陶,形成陶氏的一支。

第六个渊源:源于蒙古族,出自巴尔虎旗蒙古陶国浑氏,属于汉化改姓为氏。巴尔虎旗蒙古陶国浑氏原居内蒙古喀尔喀地区,因不堪遭受葛尔丹部族的迫害,率巴尔虎族万余人南下,游牧于今河北张家口一带。清康熙三十一年(公元1692年)经清朝庭准议,全族移驻盛京(今辽宁沈阳),其中一部分族人驻守丹东凤凰城、岫岩等地并独竖一旗,称蒙古九旗。后取原姓首字谐音汉字“陶”为氏。

第七个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。满族陶佳氏、托和罗氏、达斡尔族吐钦氏、古隆氏,以及锡伯尔族托库尔氏汉姓均改为陶氏。今白族、傣族、京族、苗族、瑶族、彝族、布朗族、回族等民族均有陶姓。

得姓始祖

唐尧。上古圣帝。在其担任部落首领之前,曾在今山东定陶西北居住,以制作陶器为职业,其地世称为陶丘。另说尧帝少年智慧,十三岁时就助其兄挚帝治理天下,因功封在陶丘,十五岁时又改封在唐,所以史称陶唐氏。尧开创了禅让制,逝世后把帝位禅让给了没有一点血缘关系的舜。尧贤明民主,为世所敬重。后世子孙或以技艺为氏,或以封地为氏,称陶姓。他们尊唐尧为陶姓的得姓始祖。二各支始祖:陶河清:字涟漪,号景山。宋开宝时授应天巡捕,从曹彬破贼有功擢滇州刺史,宋建隆元年庚申八月十五子时生,宋明道元年壬申七月初九已时没,葬宁邑七都五区罗溪寺对岸山喻氏屋后子山午向碑墓记。配:陈氏,宋开宝八年乙亥二月初一未时生,宋天圣三年乙丑十二月二十午时没,葬宁邑七都五区罗溪寺后山丙寅山申向。

迁徙分布

陶姓的起源已有四千三百多年的历史了。春秋战国时期,陶姓逐渐南移到今河南兰考一带,后经繁衍发展,形成了陶姓历史上的第一大郡望——济阳郡。西汉时,有陶舍、陶青出仕长安,而陶青功封开封侯,子孙世袭其职并家于当地。两汉时期,陶姓人逐渐南迁于江苏、安徽一带,并在长江之南落籍,如东汉徐州州牧、溧阳侯陶谦即为丹阳人(今安徽宣城)。魏晋南北朝时,中原士族大举南迁,河南、山东陶姓开始南迁江浙,而原居苏北、皖北之陶姓亦渡江入浙赣。此期在江南一带涌现出了不少陶姓名人,如东晋侍中太尉、鄱阳人(今江西波阳)陶侃,其后迁浔阳柴桑(今江西九江),著名诗人陶渊明即为其重孙。南朝宋孝昌相陶贞宝,晋安侯陶隆均为秣陵人(今江苏南京),后经不断繁衍,陶姓在上述地方形成了族大人众,子孙昌盛的局面,于是后世陶姓以丹阳、浔阳为其郡望堂号。宋朝以前,陶姓发展依旧以上述两地为主源,在江南各地缓慢播迁,并有陶姓一支进入湖南。宋朝时,陶姓在北方得以发展,陕、豫、鲁、晋、冀等地均有陶姓人。南宋末年,江南一带狼烟四起,陶姓有播迁于湘、鄂、闽、粤、桂之地者。明朝初期,陶姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、安徽、河南、河北、山东、北京等地,而两湖之陶姓则随湖广填四川的移民浪潮,入居四川,进而播迁云贵高原。清朝时期,陶姓已广布全国,并有渡海赴台,进而播迁海外者。故台湾的陶氏族人,大部分是明清时期从福建迁移过去的。台湾陶氏出版社董事长陶宗翰:“这次回来能够到我们陶氏的发源地来寻根,是一件令人很开心的事情,陶姓在台湾的分布还算是平均,根据现在的统计,大概有一万多人在台湾。”如今,台湾的陶姓人氏,大部分都居住在台北、新竹和彰化等地。如今,陶姓分布以江苏、上海、浙江三省为多,三省陶姓约占全国汉族陶姓人口的23%。陶姓是当今中国姓氏排行第一百零六位的姓氏,人口约两百五十六万余,占全国人口的016%。

陶侃(259~334)晋代名臣,浔阳(今湖北省黄梅县北)人,字士行,明帝时拜征西大将军,都督荆襄军事,平定苏峻之乱,从军40余年,果毅善断。在广州时,朝运百甓于斋外,暮运于斋内,以励志勤力。竹头木屑,皆储以备用。溢号恒;初为广州刺史,每日搬运砖块以锻炼体力,为人忠顺勤劳,时人比之诸葛亮。

陶弘景(452~536)南朝秣陵人,字通明。工草隶,好道术;齐高帝时,为诸王侍读,梁时隐于句曲山,自号华阳隐居;武帝时,礼聘不出,然朝廷大事,无不咨询,时称为「山中宰相」;卒赠大中大夫,谥贞白先生。著述甚多,其本草集注一书,是将本草经依药性与种属重新整理而成。

陶潜(365~427)东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙,一名渊明,字符亮,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生,诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。

陶行知——(1891-1946)原名文浚。安徽歙县人,著名教育学家。早年留学美国,回国后,从事教育事业,推进平民教育运动,发表。中华教育改进改造全国乡村教育宣言、创办晓庄学校、生活教育社及山海工学团、育才学校和社会大学,培养出不少革命人才。并帮助一些进步青年前往革命根据地。民国35年(1946年)病逝于上海。终年55岁。著有《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》等

豆[豆、豊,读音作dòu(ㄉㄡˋ),古音亦读作lǐ(ㄌㄧˇ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于姬姓,出自西周初期周穆王的御马师造父之师傅泰豆氏,属于以先祖名字为氏。

上古时期的造父是个名人,他是伯益的第九世孙,西周王廷的善御者。在史籍《史记·赵世家》中记载他:“幸于周穆王。穆王使造父御,西巡狩,乐之忘归。徐偃王反,穆王日驰干里马,攻徐偃王,大破之。乃赐造父以赵城,由此而为赵氏”。造父,就是后来的赵氏鼻祖。

这么一个有大功于西周王朝的名人,其“善御”之技却是跟泰豆氏学来的。

据史籍《列子》记载:

造父的师傅名叫泰豆,是当年有名的驾御马车的人物。造父便跟着他学习驾御马车的技术。

开始时,造父行礼很谦恭,但在泰豆那里三年,泰豆却没有教给他任何技术。造父毫不气馁,仍然更加恭敬小心地服侍师傅。

泰豆看到这个徒弟如此懂得礼节,于是便跟造父说:“古诗有言:‘擅长制造良弓的人,必须先做簸箕;擅长冶炼的人,必须先做皮革。’三年了,你可以跟我学技术了。先注意观看我快走的姿势。什么时候你快走的姿势象我一样了,才可以掌握住六根缰绳,驾御好有六匹马的马车。”

造父恭敬地答道:“我一切照办。”

于是,泰豆立起木桩作为道路,木桩上只能放一只脚掌;按照一定的步伐数目放置好木桩后,踩着木桩行走。他快步往返于木桩之上,却不会摔交和失足。

造父便开始学习走木桩,三天,就完全学会了技巧。

泰豆惊叹道:“你真是太聪明了!学得这么快!一般的驾御马车的人,也不过就你现在这样的水平了。前面你的这些快步行走,用的是你的脚,体会其中的技巧在你心里。推而广之到驾御马车方面,就是在协调缰绳和辔衔的时候,是快是慢让马的嘴唇感觉和你一致,让马的行动法度掌控在你的心中,从而把握住所有的节奏。在你心里得心应手,外面操控得让马也心领神会,这样就能进退走得像用绳墨画的一样笔直转弯像圆规划的一样圆,要去的地方再远也会有气力。真正学会了驾御的技术,结果在衔,衔响应的是来自辔的信号;辔上得到的结果,响应的是来自手的信号;手上得到的结果,响应的是来自心。这样就不是用眼睛去看,不是用鞭子去赶,心境闲暇身体端正,六匹马的缰绳不乱,二十四个马蹄跑得不会出差错;转弯、前进、后退,没有不是中规中矩的。到这样的时候车轮之外就可以不要多余的车道,马蹄之外可以不要多余的地面;就不会觉得山川谷地有什么险,平原湿地,看它们都是一样的了。我的技术全在这了,你要牢牢记住这些!”

造父恨快领会了泰豆所说的话,认真体会,勤学苦练,终于成为一代御马良师。后来,泰豆的子孙们也跟着造父沾光,受到了周穆王的赏赐。

泰豆的后裔以祖上的名字为姓氏,称泰豆氏。后省文简化分为单姓泰氏、豆氏。

第二个渊源:源于芈姓,出自祝融氏后代熊氏,属于以先祖名字为氏。

据明朝学者罗泌在《路史》中记载:“楚有豆氏。”芈姓熊氏是春秋时期楚国的公族后裔,国祖为鬻熊。

鬻熊是被周文王尊为老师的贤人之一,九十岁而知“道”。当时,自周自文王以下,所有的人都向鬻熊请教,后人还把他的言论收集整理成二十二篇的《鬻子》,奉为至理名言。

到周成王执政后,他将鬻熊的玄孙熊绛封于丹阳(今湖北秭归),熊绛建立了楚国,熊氏逐为国姓。

另据史籍《通志·氏族略》记载:俞豆氏,芈姓,楚公子食采于南阳豊亭,因氏焉。其后裔有取姓氏为俞氏者,后其中有人改为喻氏;也有取姓氏为豊氏者。后裔传至汉朝时期,有大臣豊如意,后代子孙遂以其字为姓氏,称豊氏。战国末期,楚国地区的“豊”字即“豆”字,后简化为豆氏,但读音作lǐ(ㄌㄧˇ)。

第三个渊源:源于古大理国,出自唐朝时期云南东爨宁部酋长豆圭,属于以先族名字为氏。

五代时期,后晋高祖石敬塘天福二年(公元937年),通海节度使段思平联络三十七部首领,率众十万进兵大理,讨灭原南诏权臣杨干贞的“大义宁国”,建立大理国,设八府、四郡、三十七部,将府、郡部封给有功大臣及当地部族首领。宁州始为步雄部,后属东爨酋,为宁部。大理国后期(南宋末年),东爨首阿几以浪广割与宁部酋豆圭。豆圭可算华宁县豆氏家族有史籍记载的远祖,过去豆氏家庙大殿正中所供奉的最大一块牌位,大概就是豆圭的。其后裔即为豆氏,曾在明朝时期改为禄氏,清朝时期又恢复为豆氏。

第四个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。

源于五胡十六国时期的农耕官员布小豆,据史籍《魏书·官氏志》记载:“布小豆,改为豆氏。”布小豆氏,为负责长掌管农业生产的官员之一,与谷氏、粟氏等出于同源,属于以官职称谓汉化为氏。

丁零族(高车族)鲜于部的纥豆陵氏,后在北魏孝文帝的汉化改革中,以及在后来的唐王朝时期,改汉字单姓为窦氏、豆氏。

鲜卑族慕容部的豆卢氏,后在北魏孝文帝的汉化改革过程中,改汉字单姓为豆氏。

鲜卑族拓拔部的纥豆陵氏,后在北魏孝文帝的汉化改革过程中,改汉字单姓为窦氏、豆氏。其中有部分窦氏后因户籍管理工作的失误,也成为了豆氏。

鲜卑族吐谷浑部的赤小豆氏,后在北魏孝文帝的汉化改革过程中,改汉字单姓为豆氏。

据史籍《北史》记载,豆代田,鲜卑胡,代人,拓拔焘时拜勇武将军,后封长广公,长广王卒于统万镇大将,谥曰恭。子豆周求。

鲜卑族豆莫娄部的豆莫娄氏,后在北魏孝文帝的汉化改革过程中,由于分支较多,因此改汉字单姓分为芦氏、莫氏、豆氏、娄氏。

其实,该世系中的豆氏、窦氏,实际上是姓出同源。

得姓始祖:鬻熊。

鬻熊是商朝末期人,其才高八斗,学富五车,曾为周文王之师,被封为护国侯。其先祖为黄帝,黄帝子昌意生颛顼,颛顼四世孙陆终第六子名季连,鬻熊为季连之裔孙。鬻熊曾孙熊绎以王父字为氏,称熊氏。西周成王时期,封鬻熊曾孙熊绎在荆楚,建立楚国,建都于丹阳(今湖北秭归)。春秋时期,楚国一度强大,势力曾扩展到中原,为春秋五霸之一。公元前223年,楚国被秦国所灭,国人多以熊为姓氏,以念亡国。并尊鬻熊为熊氏的得姓始祖。

但豆氏、斗氏也是源出于鬻熊的,因此亦以鬻熊、斗伯比为得姓始祖。

甘肃省榆中县豆家营“豆氏复窦氏:

甘肃省榆中县豆家营村等地有两千余名姓“豆”的人,三十来年前,由于为了书写方便等原因,“窦”被误写成了“豆”,后来人们逐渐全部简化使用为“豆”。姓氏的改变给他们的生活和工作造成诸多不便,最近他们向榆中县有关部门提出申请,请求恢复原来的姓氏“窦”。目前,榆中县有关部门已经接受了窦氏家族人的申请,准备恢复他们本来的姓氏。

今年七十多岁的窦泽咸说,他们兄弟五个人,大哥早年参加工作在外,因为大哥文化水平较高了解家族历史,就一直以窦为姓,而家中的老父亲和其他兄弟一直用豆姓,造成一个家庭里两个姓氏,让一些人产生误解。对窦氏家族的情况比较了解的窦庆民老人说,现在外面工作的窦姓后人全部都用“窦”,而世代居住在村里的窦姓后人,却把姓氏改成了“豆”。

有一次,村中一位窦姓老人的儿子在北京工作,过节时给老人寄钱以尽孝道。因为儿子在外一直用窦姓,给家中寄钱时收款人的姓也填写的是窦,可是这边老人的身份证上却是“豆”,邮局的工作人员发现姓氏不相同,结果就是不给取钱。最后,还是由村委会给邮局开出证明后,才取出钱来。

据窦泽咸老人介绍,榆中窦氏在本地已经六百多年了。他们查阅有关档案资料得知,上世纪五十年代以前,窦家营村还用的是“窦”,自1972年以后,逐渐开始使用“豆”字了。之所以这样,是因为当时村民的文化低、识字少,为了书写方便就把“窦”简写为“豆”;再者,有人误认为“豆”是“窦”的简化字。后来,农村的一些工作人员疏忽,将错就错造成窦姓的书写混乱。现在榆中县涉及窦姓的地名、门牌和身份证等均改变成了“豆”字。但他们向县民政局询问,了解到行政区划的地名等都使用的是“窦”字。

据他们了解,榆中县现有豆家营、豆家岘等窦姓人集中的几个地方,人数大约有两千人左右,人们基本都误写为“豆”姓。向 相关部门咨询后,得知窦姓人恢复原来姓氏符合国家规定,于是他们就向相关管理部门申请,变“豆”姓为“窦”姓。窦家营村党支部书记窦永存说,县公安局户政科已经接受了窦氏后人的请求,目前已经开始着手恢复窦姓人原来的姓氏。

二历史名人:

豆代田:(生卒年待考),鲜卑族;代人。

拓拔焘时拜勇武将军,后封长广公,长广王卒于统万镇大将,谥曰恭。

豆登桂:(公元1941~今),甘肃西和人。中国工商银行秦安县支行副行长,高级经济师。

他从1992的11月分管信贷工作以来,对全行信贷工作实行了主办信贷员第一责任追究制的管理办法。

通过近五年的不懈努力,亲自主抓“三项贷款“(不良贷款)下降了3198%,由全市借差行变为全市唯一存差大行,每天上存资金达四千余万元,且保付金充足,为全市系统内资金营运作出了贡献。

他还对国营、集体企业全方位支、帮、促,使食品公司二百一十万元、物资局七十七万元、糖酒公司九十八万元、百货门市部集体贷款六十万元等整体盘活,银企共同发展。

他支持非公有制的十七家战线厂成为该县的支柱产业,产品远销云南、西安、成都、兰州、乌鲁木齐市井出口独联体,同时,于1996年创办了“秦安通达信息中心“,1997年上国际互联网。

1998年创办了《秦安市场信息》报。为泰安小商品市场创立和发展、使之成为国家级文明市场做出了贡献。曾先后被评为先进个人、保卫先进个人、优秀 员。

豆冷伯:(公元1947~今),陕西永寿县人。著名当代作家。

陕西省作家协会会员,咸阳市作家协会常务理事。

自1977年起,先后在《群众艺术》、《苏州文学》、《中流》、《延河》、《长安》、《西安晚报》、陕西《百花》等几十家报刊发表诗歌、散文、短篇小说;作品获各种奖励十五次。并有诗集《情关山水》、《旅意》;中短篇小说集《人态》、长篇小说《荒隅》、《畸殇》;长篇报告文学《大路雄风》等十二部专著出版行世。《荒隅》被收入中国西部风情文库,《畸殇》获咸阳市1995年五个一工程文学奖。

豆晓峰:(公元1964~今),张家川人。著名高级兽医师。

他参加并完成的科技项目有六县畜禽疫病普查,获1992年度天水市科技进步三等奖;张家川县畜禽寄生虫种类分布、侵袭规律和防治方法的研究,获1993年度天水市科技进步一等奖、甘肃省科技进步三等奖;TDP治疗黄牛不孕症试验研究,达到国内领先水平,获1995年度天水市科技进步三等奖;百万只良种鸡推广及规模养殖技术示范、立足该地资源优势引导规模养殖,获无水市星火二等奖;动物布鲁氏菌病稳定控制达标考核,通过了有关部门的联合验收;绵山羊蟀媒血液原虫病综合防治技术试验研究,受到专家的好评。

他先后在国家级专业技术刊物上发表论文七篇,在中国兽医寄生虫学会第三次学术会上交流一篇,并被收入论文集。

1998年被县委、县 授予优秀科技工作者称号。

豆沁太:(公元1968~今),山西沁水人。地方政工干部。

1992年9月至1994年7月在山西省委党校行政管理专科七班学习。

入学前在沁水县教委工作;毕业后调沁水县委农工部工作。

豆中华:(公元1971~今),河南淮阳人。著名地方中医师。

1981~1984年河南中医学院学习;1984年至今淮阳县公疗医院任副院长。

擅长自拟中医中药丸剂、 推拿、穴位注射治疗各类疑难杂病;在颈椎病方面有独到的治疗方法,效果显著。深受患者的欢迎。

由于其成绩突出,业绩被载入《中国名医一万家》等多部较具权威性的辞典辞书中。

他决心以自己的专长,悬壶于世,治病救人。

山东鄄城边氏字辈:“金文孟(廷)广道兆祥”

山东滨州边氏字辈:“云喜玉清瑞,田越礼智信”

山东长清边氏字辈:“其绍庆(清)家培(丕)现克孝衍(延)修长薪(金)传开基业诗书学温良”。

山东淄博边氏字辈:“圣洪昌继凯”。

山东临沂边氏字辈:“永文经(景)俊玉”。

山东郓城边氏字辈:“凤梦广道兆祥庆传同”。

山东蒙阴边氏字辈:“丕景振立田开洪乐成圆”。

湖北咸宁边氏字辈:“作善吉后志友光康林臣佳”。

湖北宜昌、南漳边氏字辈:“世忠厚传……”

安徽涡阳边氏字辈:“静兴怀心(力)”

湖北沔阳(仙桃市)边氏字辈:“积厚自有光”。

湖北天门边氏字辈:“惟尔孙子名震家邦”。

辽宁本溪、锦州边氏字辈:“万宝朝忠(镇)宪成继广”。“国文长振久,福海庆云生”。

辽宁昌图边氏字辈:“国永喜志庆庚生”。

河北河间边氏字辈:“凤西德树增元玄少”。

河南商丘边氏字辈:“申敬传家祥红永”。

江苏边氏一支字辈:“学振中华伟业乃仓”。

边氏一支字辈:“孝先绪文祥”。

边氏一支字辈:“宏德志宝……”

边氏一支字辈:“学从广东正志光华”。

资料有待补充。 [1] 

甘肃省临洮县卧龙乡雁门村边氏字辈:“海、世、宏、国、正(第三十六代)”

山东省聊城市冠县县辛集乡边庄村边氏字辈:庆 玉 保 洪 之 乐 志

山东省兖州市王因镇王因村、前竹亭村、后竹亭村

山东省邹城市太平镇边庄:广、贻、德、茂、永、

山东省济宁市长沟镇南韩村:德、永、业、

河南驻马店边氏字辈:战、理、学、奥、振、思

河北涿州一支字辈:玉、章、文、金

四川广元一支字派:德、化、先、元、吉、学

山东省聊城市莘县燕店镇付庄村:计、学、国、立

河南省杞县边氏字辈:“星玉照家永,红中振齐天”

山西省五台县边家庄支系字辈:自4世起至23世:(括号中为一辈多字情况)景廷尧永,崇维学如(崇一四章),成来藩关(业文国彦),奏起远功,定开锡命。2005年新修家谱拟定24世至39世字辈派语:秉承禹贡,鼎泰玺铭,忠善鸿儒,万世韶华。

扩展资料:

边姓起源:

起源一:

商朝有诸侯国边国(位于今天的河南商丘一带),边国国君有伯爵的封号,所以又称为边伯,其后以边为氏。至周王朝时,有大夫亦名边伯。

起源二:

出自子姓。据《通志氏族略》记载:周朝时,宋平公之子御戎,字子边,其后世子孙便以边为姓,成为边姓一支。

起源三:

出自满族老姓汉化。改为边姓的满族老姓包括:边佳氏、博尔济氏、沙拉氏、额尔吉氏,以及加入满族的边氏(朝鲜族、汉族)等。

-边姓

喻氏先贤

喻合字匡孙,西晋豫章人。魏晋之帝,屡征不仕,后赠银青光禄大夫。

喻归自号介侯,豫章人。初任曲阜令,西河郡太守,著《西河记》三卷。

喻药南梁人。梁武帝扈从,授云旗将军,任安州刺史。

喻迪冲字纠夫,号伯洪。精通数术,领兵守御关西。

喻凫唐毗陵人,官乌程县令。著《喻凫诗集》一卷。

喻坦之睦州人。唐僖宗时诗人,与郑谷并称“芳林十哲”。

喻士珍唐懿宗时,唐巂州刺史。咸通年间南诏寇嶲州,士珍破之,斩获千余人。

喻皓浙江绍兴人。所著《木经》,是我国第一部建筑专著。

喻葆光字如晦,妻黄净德,夫妻善教,其五子喻良倚、良能、良显、良材、良弼均登第,故号“五子登科”。

喻陟字明仲,北宋睦州人。累官陕西、福建提刑司提刑,特授宣徳郎。

喻彦先浙江建徳人。宋朝政和进士,汉阳军教授。

喻天祺四川人。北宋熙宁年间进士。

喻房浙江建德县人。北宋嘉祐进士。

喻舜俞四川彭县人。北宋熙宁年间进士。

喻鼎辅,仁寿县人。北宋元祐年间进士。

喻贽仁寿县人。北宋政和年间进士。

喻安雅仁寿县人。北宋政和年间进士。

喻变井研县人。北宋政和年间进士。

喻燮仁寿县人。北宋宣和年间进士。

喻良能字叔奇,南宋“乌伤四子”之一。绍兴二十七年与胞兄良倚同登进士,吏部侍郎,封开国男。

喻仲可字可中,南宋严陵人。易学家,其思想为清文人纳喇性德称道。

喻汝砺字迪儒,宋时仁寿人。进士,礼部员外郎,端正刚直,时号“扪膝先生”。

喻樗字子才,严州人。进士,宋工部侍郎,宋史立传。

喻从政江西洪都人。江陵太守,征兵勤王,升平章政事。生九子:大纲、大常、大纪、大简、大邦、大德、大洪、大武、大昌。

喻起仁寿县人。南宋绍兴年间进士。

喻充仁寿县人。南宋绍兴年间进士。

喻邦佐字致平,小名绍祖,小字继先,仁寿县人。南宋绍兴十八年进士。

喻驎仁寿县人。南宋绍兴年间进士。

喻仲远余杭人。南宋绍兴进士,开化县县令。

喻汉卿仁寿县人。南宋绍兴进士,著有《通鉴总政》一百十二卷。

喻倪井研县人。南宋乾道年间进士。

喻备井研县人。南宋乾道年间进士。

喻庆孙南宋淳熙年间进士。

喻如箎南宋淳熙年间进士。

喻革南宋淳熙年间进士。

喻显道南宋庆元年间进士。

喻荣孙仁寿县人。南宋嘉泰年间进士。

喻宋杰仁寿县人。南宋嘉泰年间进士。

喻棻邵阳人。宋朝进士。

喻榆萍乡人。南宋建炎进士。

喻用国南昌人。南宋宝祐四年文天祥榜进士。

喻元新建人。南宋咸淳七年进士。

喻臣江西彭泽人。宋朝进士,墓在彭泽了髻山麓。

喻賔敖泰州人。南宋淳熙进士。

喻厪南宋嘉定年间进士。

喻子庚南宋嘉定年间进士。

喻大正南宋绍定年间进士。

喻中选名山县人。南宋隆兴年间进士。

喻琳宣城人。宋朝景祐元年进士,官至职方员外郎。

喻大中名山人。南宋淳熈十三年进士。

喻峙仙游人。宋朝特奏名进士。

喻鼎遂宁县人。宋朝进士。

喻珪毘陵人。南宋宁宗时任台州刺史、知台州军。破虏有功,以朝奉大夫兼权本路安抚提刑。

喻廸孺宋朝人。以郎中任遂宁知府。

喻仲迁宋朝人。右通直郎,乾道五年任溧阳县令。

喻复初元朝湖南平江人。输粟万斛赈灾,天顺三年敕以义官。

喻均善元朝人,累官大宗伯礼部尚书。子信可,重庆知府。

喻德昭临川人。明洪武初,六岁被父母遗下。十四岁时,先到凤阳,再去汉中,长达十年寻亲,而母已殁,乃扶父负柩。德昭筑庐守墓,竟卒於墓所,乡人称为孝子。

喻有立江西人。明朝洪武十五年知清河县,勤政爱民,兴学礼士。

喻伯启奉新人。明朝建文元年己卯乡试举人,教谕。

喻贵成都府人。明朝永乐年举人。

喻纯大足县人。明朝永乐年举人。

喻纯江夏人。明朝永乐三年乙酉乡试榜举人。

喻永怀黄冈人。明朝永乐三年乙酉乡试榜举人。

喻骥沅江人。明朝永乐九年辛夘乡试榜举人。

喻矩黄冈人。明朝永乐十二年甲午乡试榜举人。

喻友诚麻城人。明朝永乐十五年丁酉乡试榜举人。

喻良熙会昌人。明朝永乐丁酉乡试举人,泰宁县训导、鹤庆通判。

喻用中藤县人,明朝永乐六年戊子科举人,知县。

喻祐庆远人。明朝永乐十五年丁酉科举人,教谕。

喻谦进贤人。永乐六年戊子乡试举人,教谕。

喻化鹏明朝丰城人。医所著有《医经翼》、《医馀诗草》。

喻同新昌人。明朝永乐三年乙酉乡试举人,主簿。

喻礼南昌人。明朝永乐十五年丁酉乡试举人,训导。

喻峻明朝永乐年间任通城县知县,修建县儒学。

喻铭黄冈人。明朝天顺年间贡生,知县。

喻训黄冈人。明朝弘治年间贡生,知县。

喻珊麻城人。明朝嘉靖年间贡生,知县。

喻秉直黄陂人。明朝万历年间贡生。

喻於义远安人。明朝万历年间贡生。

喻徳郧西人。明朝天启年间贡生。

喻敬内江人。明朝成化年举人,弘治任晋宁知州,亷能有为,从前废坠无不修举。

喻端成都府人。明朝弘治年举人。

喻思恪四川重庆人。明嘉靖年举人,督理宁夏粮储户部郎中。

喩大壮成都府人。明朝天启年举人。

喻效龙江南当涂人。明朝万历建安知县、后广东澄迈县知县。

喻觐临川人。明朝建宁左卫指挥使司知事。

喻韶明朝嘉靖年间任清流县知县。

喻烛字熙宇,江西新建人。明朝万历乡试举人,任新安知县。

喻体义上髙人。明朝万历十年壬午乡试举人,贑榆知县。

喻以达萍乡人。明朝万历十三年乙酉乡试举人,知县。

喻惟敬南昌人。明朝万历十六年戊子乡试举人。

喻应问新建人。明朝万历二十五年丁酉乡试举人。

喻子卿万载人。明朝万历三十四年丙午乡试举人。

喻孔学新建人。明朝万历三十七年己酉乡试举人。

喻楫明朝万历五年任灵川知县。

喻懋敬万载人。明朝天启四年甲子乡试举人。

喻思化嵊人。明朝嘉靖辛酉科举人,隆庆任兴宁知县。

喻文伟麻城人。明朝荐举,官至训导。

喻文伟江西南昌人。明朝嘉靖辛酉乡试举人,万历宿迁知县,后任广东巡按御史。

喻璋桂平人。明朝成化十年甲午科举人,知县。

喻干藤县人。嘉靖元年壬午科举人。

喻京浔州人。明朝嘉靖丙午科举人,知县。

喻哲麻城人。明朝景泰元年庚午乡试榜举人。

喻珍麻城人。明朝成化元年乙酉乡试榜举人,知县。

喻淳麻城人。明朝弘治二年巳酉乡试榜举人。

喻淳高县人。明朝景泰年举人。

喻士俊石首人。明朝弘治二年巳酉乡试榜举人。

喻文英麻城人。明朝弘治五年壬子乡试榜举人,知县。

喻冲麻城人。明朝正徳乡试榜举人,山东户部分司给事,嘉靖年间任贵州佥事。

喻河庆西藤县人。举人,明朝正徳间任大理府通判,有政声,后任邵武同知。

喻岳明朝弘治盐山县知县,増修盐山县城。

喻希义麻城人。明朝正徳八年癸酉乡试榜举人。

喻良材襄阳人。明朝嘉靖十九年庚子乡试榜举人。

喻晓潜江人。明朝嘉靖三十一年壬子乡试榜举人。

喻景郴州人。明朝嘉靖四十年辛酉乡试榜举人。

喻同芳石首人。明朝万历三十四年丙午乡试榜举人。

喻江字潮之,藤县人。明朝弘治举人,浙江余杭知县。爱民获去思碑。

喻茂坚字月梧,明重庆府荣昌县人。进士,刑部尚书加太子少保衔。

喻应台字葛川,黎平知府,因以子(思恂)贵,赠兵部尚书。

喻应豸明寻甸通判兼摄邑事,万口称为喻母,入祀乡贤。

喻智字子贞,安徽当涂人。进士,官都御史,不阿严嵩被劾。

喻时字仲甫,号吴皋,江西丰城人。进士,兵部右侍郎、户部左侍郎。

喻希礼字节之,湖北麻城人。进士,监察御史。

喻南岳字极夫,江西新建人。进士,嘉靖按察司副使兼兵巡道。

喻均字邦相,号枫谷,江西新建人。进士,天津兵备副使。

喻仲衡字平甫,当涂人。江南财赋提举汝政之子。明朝洪武中以贤良荐授台州知府,善政恤民,时称循良。

喻良髙县人。明洪武进士,广东按察使。

喻世英新喻人。明朝洪武进士,员外郎。

喻居善宜山人。明朝洪武进士,官至副使。

喻世英新喻人。明朝洪武泰榜进士,员外郎。

喻则成玉山人。明永乐二年进士,庶吉士,官至同知。

喻籍明朝永乐进士。

喻崇礼江南人。明朝永乐十二年任广东佥事。

喻俊丰城人。明朝永乐进士,官御史。

喻崇礼江南人。明永乐广东佥事。

喻义余干人。明永乐进士,官太仆寺丞。

喻仁和喻杰明代安徽六安人,驰名世界兽医学家。现六安为之修建“元亨纪念馆”。

喻政字漳澜。进士,福州知府。

喻安性字中卿,浙江嵊县人。进士,兵部尚书,总制蓟辽。

喻希学字博之,光州人。明朝嘉靖戊戌进士,历官郎中。

喻宗府麻城人。明朝成化进士,成化十八年任雎州知府。

喻献科字时晋,南昌人。明朝嘉靖丁未进士。

喻义字宜之,无锡人。进士,明朝嘉靖十二年任南宁府知府。

喻本中眉州人。明朝景泰天顺丁丑科进士。

喻有功字若无,又字混初,明朝高安人。著有《周易悬镜》七卷。

喻绳祖内江人。明朝万历年举人,万历乙未科进士。

喻时内江人。明弘治进士,万历总督漕运兼廵抚都御史。

喻文璧眉州人。明弘治进士,广东佥事。

喩泽鄞县人。进士,明成化任四川佥事。

喻文炜南昌人。明万历福建巡按监察御史。

喻显科南昌人。明朝嘉靖进士,隆庆广东左参议。

喻汉字宗之,号桂泉,广西藤县人。明正德进士,江西按察使副使,寻命提督广东学政。

喻叹藤县人。明朝正德进士,广东学政。

喻宗府麻城人。明成化进士,雎州知府。

喻冲麻城人。明嘉靖贵州佥事。

喻守初字秉吾,公安人。明万历进士,累官至山东右叅议。

喻言兴南昌人。明进士,兵部主事。

喻致知字无知,新建人。明万历进士授宜兴知县,考选南京工科给事中。

喻致和新建人。明万历进士南京工科给事。

喻三元字少极,江西丰城人。明朝万历间平凉知府,沉毅廉静,勇於任事,一时台省监司咸重之。

喻子贤明万载人。由举人任广东程乡县令,急民所难,去时民如失襁褓,崇祯年迁平远知县。

喻以恕字心如,彭泽人。明朝崇祯进士,工部主事,转秋官郎中。

喻思慥字似枣,明四川重庆府荣昌县人。云南曲靖兵备道,南明建立,署理四川巡抚。

喻思恂字醒拙,明重庆府荣昌县人。进士,南明政权委为户、兵二部尚书。

喻琦庆字景韩。时号“喻氏曾参”,官广西按察司廉使。                                              

喻昌字嘉言,江西新建人。明末清初著名医学家。

喻大为内江县人。崇祯戊辰科进士,商邱县令。

    喻元杰郧西人。明朝崇祯十年,流贼夜袭城,母陈氏寝疾,家人悉逃,独侍母侧。贼至,母子俱被害。

喻寿南昌人。明朝崇安县县丞。

喻崇修澧州人。明朝崇祯十二年巳夘乡试榜举人。

喻士钦南昌人。明朝崇祯六年癸酉乡试举人。

喻琦庆明朝建昌知县,崇祯十六増修建昌县城。

喻萃庆四川人。明朝举人,崇祯年任遂溪知县。国变殉节赴死。

喻勲麻城人。清朝顺治四年进士,浦城县知县。

喻嘉才湖广公安人。顺治七年任全州知州。

喻嘉才湖广公安人。清朝贡生,副榜,顺治七年任全州知州。

喻周南昌人。清朝顺治三年丙戌乡试举人,恭城知县。有诗《早发大庾岭》存世。

喻友芳南昌人。清朝顺治八年辛夘乡试举人。

喻言敷南昌人。清朝顺治八年辛夘乡试举人。

喻启祥南昌人。清朝顺治十一年甲午乡试举人,教谕。

喻於义罗田人。清朝顺治年间恩贡。

喻应鹭汉阳府人。清朝顺治年间贡生。

喻佩随州人。清朝顺治年间贡生。

喻霞生随州人。清朝顺治年间贡生。

喻近鲁石首人。清朝顺治年间贡生。

喻思礼竹溪人。清朝顺治年间贡生。

喻珩南昌人,顺天籍。清朝顺治进士,无为知州。

喻之暠大冶人。清朝康熙年间贡生。

喻良臣汉阳人。清朝康熙年间捐贡,康熈三十年任辉县知县。

喻广益黄陂人。清朝康熙年间贡生。

喻以章黄州府人。清朝康熙年间贡生。

喻良才武昌籍,蕲水人。清朝康熙年间贡生。

喻良才黄冈人。清朝康熙五十六年丁酉乡试榜举人。

喻於礼罗田人。清朝康熙年间贡生。

喻诸信松滋籍,江陵人。清朝康熙年间贡生。

喻光斗石首人。清朝康熙年间贡生。

喻以文石首人。清朝康熙年间贡生。

喻天玺光化人。清朝康熙年间贡生。

喻乾忠安化人。清朝康熙年间贡生。

喻永文巴陵人。清朝康熙年间贡生。

喻以恕平江人。清朝康熙年间贡生。

喻平泓平江人。清朝康熙年间贡生。

喻旺隆石门人。清朝康熙年间贡生。

喩汝谐石门人。清朝康熙年间贡生。

喻觐采凤阳人。康熙四十七年戊子科举人。

喻恭泰浙江人。清朝廕生,康熈二年任永淳知县。

喻士鼎黄安人。清朝康熙二十年辛酉乡试榜举人。

喻日元沔阳人。清朝康熈三十二年甲子乡试榜举人。

喻良才黄冈人。清朝康熙五十六年丁酉乡试榜举人。

喩倩荣县人。清朝康熙癸酉科举人。

喩弘林内江县人。清康熙己卯科举人,康熙任六合县知县。

喩弘义峨眉县人。清朝康熙丁酉科举人。

喻芳南昌人。清朝康熙二十年辛酉乡试举人。

喻依仁南昌人。清朝康熙二十三年甲子乡试举人。

喻星耀安义人。清朝康熙四十四年乙酉乡试举人。

喻级南昌人。清朝康熙五十九年庚子乡试举人。

喻之暹汉阳人。清朝康熙五十二年任清河县知县。

喻宗奎南昌人。清朝康熙四十四年任兴化县知县。

喻天祥正蓝旗人。荫生,清朝康熙三十四年任萧县知县。

喻天祥奉天人。恩荫,清朝康熈二年任西华县知县。

喻觐采颍州人。清朝康熙己丑科进士。

喻三元江南徐州人。康熙八年任北楼营参将。

喻国人字大受,湖南郴州人。举人,著名易学家。

喻成龙字武功,清汉军蒙古正蓝旗人。进士,兵部侍郎,湖广总督。

喻三畏奉天人。清朝康熙建宁同知,死难,赠按察司副使。

喻其义越巂衞人。清朝雍正己酉科武进士。

喩其黄隆昌县人。清朝雍正癸卯正科举人。

喻天民临川人。清朝雍正二年甲辰乡试举人。

喩弘猷内江县人。清朝雍正年间举人。

喩锡庆成都府人。清朝雍正年间举人。

喻宗楏江西人。岁贡,清朝雍正二年任常熟县知县。

喻铣武昌府人。清朝雍正年间贡生。

喻维邦工部郎中喻眀简之子,清朝正蓝旗副都统,曾随乾隆皇帝平定大小金川叛乱。

喻炜江西南昌人。清朝乾隆科进士,时为编修。

喻增高字宇清,湖南萍乡福田人。赐进士,詹事府右春坊右庶子充日讲起居注官,诰授朝议大夫。

喻文鏊字冶存,号石农,湖北黄梅人。文学家。

喻文銮字典掖,湖北黄梅人。清末举人,地方官,诗人。

喻福基字少白,江西新城人。广州知府。诗人。

喻长霖字志韶,浙江黄岩人。榜眼,授翰林院编修、武英殿和功臣馆纂修。多次谢绝袁世凯、孙传芳邀请。

喻兆蕃字庶三,江西萍乡人。进士,宁波最后一任知府。

喻遐昌四川巴州人。清恩贡,天全州训导。

喻迩昌四川巴州人。清恩贡,恩安知县。

喻珩四川巴州人。清乾隆癸酉拔贡,重庆府教谕,升雅州教授。

喻六一四川巴州人。清嘉庆辛酉拔贡,新繁、巴县、璧山、越隽教谕。

喻元吉四川巴州人。道光已酉文举,云南保山知县。

喻元珍四川巴州人。岁贡,江西吉水县知县。

喻元熙四川巴州人。岁贡,江西知县。

喻元鼎四川巴州人。岁贡,云南昭通府恩安千总(昭勇将军)。

喻汝峨四川巴州人。岁贡,贵州遵义千总(昭武将军)。

喻文涵系名美德,浙江黄岩人,喻长霖之次子。书画家。

瓦屑坝后人移民湖北的家谱

大冶《余氏宗谱》:“一世祖捻,南宋人,世居江西南昌县瓦屑坝。第三世壁胜生荣叔、荣英。荣英自江西徒居湖北大冶。”

黄陂《谢氏族谱》:“谢伯六于洪武七年(1374年)自江西南昌府丰城县筷子巷瓦屑墩迁黄陂西南乡共木岗。”

爱莲堂《冈邑月峰周氏宗谱》:“始祖鼎三公于洪武二年由饶州府乐平县瓦屑坝迁黄冈。”

黄冈敦伦堂《喻氏宗谱》:“始祖省一公籍乐平县,洪武七年奉旨迁黄冈下伍乡。”

黄岗孝友堂 《张氏宗谱·永宁菴叙》:“本族由饶州府乐平县瓦屑坝迁黄冈。”

黄岗同庆堂《张氏宗谱》宜堂公草谱序:“始祖世雄公于明洪武二年自饶州府乐平县地名瓦屑坝来楚入籍。”

黄岗三槐堂《王杨宗谱》:“南宋时因兵乱由山东迁江西省南昌县瓦屑坝,

元末再迁黄冈团风镇。”

黄冈德星堂《义门陈氏宗谱》:“迁黄始祖仁杰公由饶州府乐平县地名瓦屑

坝马桥下迁居黄州府黄冈县庶安乡龙丘。”

黄冈敦本堂《黄氏族谱》:“始迁祖自政,原籍江西饶州府瓦屑坝,明初徙

楚省落籍黄冈县邾城之南庶安乡。”

黄冈《吕杨陈氏宗谱》:“我始祖文泗公原籍江西饶州府都阳县瓦屑坝自元政不纲,义师四起,徐寿辉屯驻薪、罗、黄、汉,千里躁踊成墟。及明祖定鼎后我文泗公迁黄冈上伍乡青丘村,”

《夏氏宗谱·柏公判明》:“吾住江西饶州府瓦屑坝,起程到筷梓巷上船,到湖北省城,居住西门外。”

黄冈《许氏宗谱·大房支序》:“始祖明甫与兄清甫,于洪武二年由江西饶州府乐平县瓦屑坝迁入黄冈县庶安乡古龙丘碾斋湾。始祖因碾斋起湾名,意者,如盘石之安也。”

湖北郧西道光年间《杨氏宗谱》记载,其始祖为江西鄱阳瓦屑坝人,从陕南辗转迁移至鄂西北。

见诸方志与其它资料的还有:

薛家庄,薛兴一明初永乐、宣德年问由豫章南昌县瓦屑坝中平屯迁大冶纱帽山南麓左今薛家庄(今属陈贵镇)。[1]

湖北黄冈《库李宗谱》:始祖库义通,字道源,岁进士,公原籍江西饶州府乐平县泥儿垮瓦屑坝,于明洪武初奉父仲祥公、叔太叔祖万彝公、弟义益迁湖广黄州府。[2]

《黄陂县志》:该县东甘棠铺镇万姓宗族是明初由江西饶州府鄱阳县瓦屑坝过籍而来。

《黄冈县志》:陈姓“其先世在宋代自江西江州瓦西坝迁居浠水。后世由浠水分支居黄冈邱店、韦家凉亭。”

《古姓史话》:“洪武二年(1369年)抚州府临川县筷子巷瓦屑沟的古德七,移居湖北省红安县上新集古家湾。”

百家姓喻的来历,有什么历史名人吗?

  关于张姓的来源,可以从三本文献资料考证。一是据《通志·氏族略》记载,张姓是以字为氏。张氏子孙世代在晋做官,三国分晋后,又为韩效...
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