看到镇远古城第一眼我惊艳了知道贵州人都来自哪里吗

栏目：资讯发布：2023-11-17浏览：2收藏

看到镇远古城第一眼我惊艳了知道贵州人都来自哪里吗,第1张

看到镇远古城第一眼我惊艳了知道贵州人都来自哪里吗

当抵达贵州省镇远古城的时候，已经是傍晚时分了。放下行囊，走出酒店，来到旁边一家当地的小餐馆儿就餐。品尝完镇远的美食，开始徜徉于古城街头，浏览这座城镇古色古香的原始味道。

此时，已经是夜幕降临。整座古城，彰显出一片灯火。迷离与阑珊的灯光，辉映在舞阳河两岸，无处不显示出诱人眼球的流光溢彩。令人的眼前一亮，还真有些撩人的心动与心悸。

走过了一些地方，包括国内的古镇古城；也有国外的历史文化名城，还极少有哪个地方令我一时冲动。

法国巴黎的夜色很美，一幅欧洲古典韵味的美丽画卷，特别是经历百年历史的埃菲尔铁塔和香榭丽舍大街。埃菲尔铁塔，白天看，就是一个黢黑高大的铁架子，曾经是巴黎最丑的地标物，俨然像现在的高架线杆子一般。可一到了夜晚，经过镭射灯光的照射，那气氛就与众不同了；但镇远古城绝不亚于世界上的时尚之都，那种美轮美奂的地域感觉，浸透了不同游客的心脾。

镇远古城，具有自己的风格与特点。一条穿城而流经的舞阳河，将这座自明代以来开始著名的小城分为两厢。一侧是古城的南端，古时被称为“卫城”。是古代驻兵的地方，曾经有重兵把守。目前改叫“顺城街”，是古城的商业街区和镇远县委、县政府等官方的办公之地。

“卫城”虽有一些新建筑，但依然保持着古城原有的古街与古巷。小巷深深，像一条条狭窄并色古色香的小胡同，古貌依旧。

在“卫城”区，有一座自明代以来的《天后宫》，原名是天妃庙。始建于明弘治年间，是由镇远知府林表，由中河山意的玄妙观内举迁而来。曾作为会馆，是福建商人作为聚祭海神妈祖的专用场所。清康熙年间，升格为天后，因此而得名《天后宫》。看起来，“卫城”好像是镇远古城的主城区？

其实不然，位于舞阳河北岸的城区，古时称为“府城”。府城沿河道水域，小码头颇多，临街商家主要经营着当地的特色美食，像酸鱼汤、烤鱼、贵州米粉等。

据说，“府城”早年是江西人比较集中的居住地，他们大部分为外来商户。由于“府城”的河道和街道不甚直流，街道横七八竖，店铺五花八门，人们习惯称这里为“邪门歪道”。

说起邪门歪道？“府城”这边还真有点名符其实。这里有一座顺山势起伏而修建的《青龙洞》。《青龙洞》气势宏伟，独领风骚，是一座全国各地都少有的“三教合一”的建筑群落。典型的徽派建筑，粉墙灰瓦，飞檐斗拱，马头墙，在砖瓦石头上雕刻着古代腾图与石刻艺术。

青龙洞始建于明洪武21年（1388年），后来，江西人在此扩建了万寿宫。内有相传明初道人张三丰修炼的中元洞；传承儒家思想的紫阳书院（1530年建），这也是贵州较早的书院之一；还有佛教殿堂《中元禅院》。《青龙洞》的门脸大致为正方形状，整座墙面酷似一个人的方阔脸型。阔面，墙的上面，似有两只圆形的“眼睛”；墙面的中央一幅门匾，上面写着“襟山带水”，而这幅门匾则像人面的鼻子；下面是大门，则更像人的一张嘴。整个造型惟妙惟肖，细致入微，恰似人面，仿佛代表的佛教提倡的“大方佛心”。

这里有道教的教观；佛教的庙宇；还有儒教的书院；涵盖着镇远人的信仰和传承的历史文化。这里标志着，贵州及镇远是一个具有多元历史文化的地域之一。

在舞阳河两岸，目前仍有一些自明清以来的古迹和古代延续遗存下来的小街小巷，很具有浏览风情和独具魅力。

镇远的建筑与众不同，既有贵系风格的吊脚楼式建筑，又含有其它省份流传过来的徽派建筑艺术，共同表达了这里相融而又不同的地域流行和文化派别。

镇远的街区并不复杂，主要是一河两桥。一条弯曲流淌的舞阳河，上面架设了两座石桥。一座是古代遗留下来的老石桥，上面立有凉亭；另一座为后来建筑的石桥，较之前更为宽阔，是一条运输的主路。

桥两侧的街区，依然保留着古时遗留下来的古街古巷以及过去的牌楼、亭子和廊桥。像“四方井巷”、“禹门”、“复兴巷”、“石屏巨镇”、“冲子口巷”、“泗钟祠”、“镇远博物馆”、“圆泰昌（镇远素席馆）”、“燕矶巷”等等。

来到镇远赏阅古镇，我觉得有九大看点。一、弯曲流淌的舞阳河；二、舞阳河上的两座桥。一座古石桥，一座现代石桥；三、舞阳河两岸的古城建筑；四、古城夜景；五、镇远古城的“卫城”和“府城”；六、沿街古巷；七、石屏山夜景。石屏山是镇远古城最高的山峰，每到夜色，石屏山上会亮起星星点点的灯光，闪烁夜空，一座明亮的亭子屹立于高高的山峰上，给这座古城增添了不少成色；八、三教合一的《青龙洞》；九、明代古城墙。

镇远九大看点，最值得一睹风采的便是镇远古城之夜景。每到夜晚，夜幕降临，舞阳河上小桥流水，游人穿梭；沿河两岸灯火璀璨，把沉静的夜色，照耀得五颜六色，色彩斑斓；大街小巷，万家灯火，流光溢彩，似乎在召唤着人们，一刻也不得停歇的脚步；游人在各条街上流连忘返，人影接踵，赏阅美景；商家小贩，茶馆、酒吧、KTV，热闹非凡；一幅幅景色，像美丽的画卷，古朴香色，简直就是迷幻之夜。

在这里，似乎像找到了巴黎之夜？但又突破了古时与现代的境界？超越了意大利的罗马、佛罗伦萨与威尼斯水城？镇远便是中华古城的典型代表。

夜色有时也能暂时蒙蔽双眼，看不到被夜幕遮掩那一部分；第二天走访古城，看到了一条长长的古代城墙。

贵州是个神奇的地方，云南省称自己是“七彩云南”：贵州人毫不客气地说：我是“多彩贵州”。为什么贵州人敢于称自己是“多彩贵州”？这是有历史与客观原因的？

全国有56个少数民族，仅贵州省就占据了49个少数民族，这是贵州的一大特色和“多彩”的缘由。

贵州省还有第二个“多彩”的原因？我觉得很多人并非知晓？其实，贵州还是一个古时多移民的省份。我不敢说，贵州是全国移民最多的省份？但是外来人口相对比较集中和比较多的省份。

首先说，贵州省的少数民族，绝大部分是从内陆迁徙到贵州的。曾经听过其它省份的少数民族向我们介绍，为什么国内大多数少数民族多居住在边远地区？不但偏远，还集中在人烟稀少的深山老林？

古时，少数民族也居住在现在的内陆省份，与汉族人杂居。但因为原始时期，各族群之间争夺地盘而发生战事；也因为各代朝廷征集兵员，为了争夺地盘或发动战争，不断在少数民族地区抓兵，抓劳工壮丁。为了躲避朝廷抓兵，少数民族就逃，逃得越远越好。开始，躲出去，被朝廷发现，继续抓兵。少数民族只能越跑越远，一直逃到朝廷找不到地方。

他们逃到人烟稀少的偏远地区和边寨山区，像贵州这样的地方，山多、人少、交通极为不便，朝廷还能找到他们吗？还能找到在深山里居住和生活的少数民族吗？少数民族在陡峭的山脊和高高的山梁上修筑梯田，种植果树，比较安稳地世世代代生活在这里。所以，贵州的少数民族居多。这是一条原因，少数民族多来自外地。

其二，我发现，贵州过去虽然地处边远，但外来人口不少。一是当年朝廷往这里安营扎寨，派兵驻营。在贵阳周边的安顺，有一个地方叫“平坝”。明朝的时代，皇帝朱元璋往这里派兵，后来明朝灭亡，当年在这里当兵的后人便留在了此地。他们虽然构不成一个少数民族，但在贵州，当地人称他们为“屯堡人”，意思是说，他们不是当地的土著人。在距离平坝不远的清镇市红枫湖镇，我询问过当地人：“你们这里有少数民族吗？”得到的回答是否定的：“我们这里都是汉族人”。

二是自明代以来，外省来贵州经商的人很多，特别是在一些古镇古城。在贵州省的一些古镇，有历史上的湖南会馆、湖北会馆、江西会馆、福建会馆等。在青岩古镇，这里就曾经有过两湖会馆、江西会馆。来贵州的镇远古城，当地人向我们介绍，这里曾经有福建人和江西人在此经商。并且在镇远旧时的“府城”，经商者主要是江西人。

刚到镇远的“府城”，在餐馆就餐。我询问这家餐馆的两位服务人员，一位像老板娘，另一位像帮工。其中一位告诉：“我的老家就是江西的”；另一位则说：“我的祖籍是四川”。仅有二人，即都是外省籍人士，说明她们是百分之百的外省移民。

所以，我才断定，贵州省人士有很多是来自于外省籍的人士。由于经商需要，他们的祖先便从其它省份不远千里，来到贵州。经过多年数代人的努力打拼，赢得一份家业和产业，就此落户贵州，成为早期的贵州省移民。

都晓得，贵州省曾经交通不便，人烟稀少，没有公路，仅有茶马驿道，在国内的省份中算是一个比较贫困的地方。那为什么这么多外省籍人士来此经商？由于他们的经商，开发和建设了贵州，使得贵州才保留了部分古镇和古城？

这是一个很值得探讨的问题？以我之见，正是因为贵州省过去的物资匮乏，来此经商会有一些发展机会。加之贵州边远，交通不便，极少战乱，来这里经商恰好比较稳定。

像艰难的8年抗战，贵州成为国家的战略后方。日本人打仗，没有打到贵州。贵州成为当时具有相对的和平环境，内陆省份的一些大学为了躲避战争与战乱，坚持办学，不得不把大学迁至贵州省继续办学，像浙江大学搬迁至青岩古镇。

在镇远古城，有一个叫《和平村》的遗址。据介绍，这里曾是抗日战争时期，日本在华的反战同盟组织所在地。也由于战乱少，在贵州省，比较完好地保留了不少古城和古迹，镇远古城便是其中之一。

镇远古城位于贵州省黔东南的苗族侗族自治州的镇远县，这座古城的特点，是三面环山，整座县城围绕一条蜿蜒曲折的舞阳河畔。古城呈“S”状，有人形容像一幅“太极图”。

说镇远古城好，也不是没有遗憾，临走之时，我问导游：“这么完好的古城，为什么没有向世界教科文组织申遗”？导游告诉我：“古城也有一些不具备的地方，申遗尚需努力”！我看到古城古迹旁边还遗留着垃圾桶和堆放着各种杂物，影响了古城风貌。

这便是我眼中和所了解的贵州镇远古城。

贵州人特别看中蘸水（辣椒水），什么菜都能搭配蘸水吃，一般是南瓜，豆角，蔬菜之类的，一不放油也二不放盐，但是没见过煮鸡蛋的吃法。好吃的蘸水也会放很多调料：油盐酱醋、辣椒（糊辣椒，油辣椒，小米椒等）、香菜、鱼腥草（贵州人特别喜欢）、豆豉、木姜子……品种非常多看个人爱好，辣椒的好坏是成败的关键。但是这道菜一般只是当作一个凉菜吃，特别是夏天的餐桌上非常受欢迎，并不会当做一个主要的菜品。一碗素凉菜，配上香香辣辣的火锅或是炒菜，不亦乐乎。

如果你现在还是贵州人或者户口在贵州，那就跟客家人没有任何关系。至于原籍江西，这个很简单。目前贵州省的汉族人口有一大半都是“祖籍江西”，其中一半的人口是明朝中叶江西填湖广时直接迁到贵州，另一半是明末清初湖广填四川时迁移到四川，然后在清朝末年至民国期间再迁移到贵州的。不管是哪一类，一般家谱上都会写上“祖籍江西某某府”，而且往往会提到诸如“大石板”或“猪市巷”之类的地名，其实这就是当时移民的集散地。

彝族从古至今都是一个团结的民族，都是以部落的形式生活。其中也分系着各自的分支及家族文化。

其中“黑子惹所”家族是大多数人公认的第一大家族。还有“阿母惹古”家族、”怕查惹史”家族这些都是比较大的家族。

然而我今天说的是一个其他家族。它就是“古属惹尼”家族。古属惹尼至今有200多代的历史。至今子孙有16万多人，是一个实实在在的大家族。其中的"且萨阿子惹古"和"冷博惹黑”都有自己的一定地位。只是后期才找到大部份分支出来族谱，很少人了解。但是它绝对可以排在彝族家族前列。

凉山最出名，人口最多的是:沙马诺布，沙马勒文，沙马曲白这是一家勒格惹史，阿子惹古，马海尔只惹这是一家。吉子，阿米，阿莫惹古这也是一家。这是凉山人口最多三家。

彝族历史最长的是哪一家族

彝族历史最长的是阿莫惹古家族。阿莫惹古谱系长达124代，是所有彝族家族当中最长的，当然历史也最长。

阿莫惹古是居住在四川凉山、云南、贵州等地区的彝族最庞大的一个家族，在彝族家族里人数和代数都居首，是彝族家喻户晓的四大家族之首。

阿莫惹古，表意为“阿莫的九个儿子”，九子分别为斯俄、斯都、斯依、斯布、斯兹、斯色、斯伍、斯普和斯使。

凉山彝族民间有“百姓分支阿莫惹古为最先，植物生长你莫丝五为最先”的谚语，它说明了一点阿莫惹古这个群族是个源远流长的全体，它的分流比凉山彝族地区其他家族要早的多。

阿莫是阿莫惹古家族最早的祖先，在大凉山彝区，多用“阿莫惹古”指代阿莫惹古家族。小凉山彝区则多用“阿莫惹索”指代本家族。

阿莫惹索和阿莫惹古均为彝语音译，阿莫惹索即为阿莫三子或阿莫真子，阿莫惹古即为阿莫九子。

阿莫娶过两个妻子，第一个妻子生下三子，分别为斯俄，斯都，斯依，因此小凉山等极少数地方称之为“阿莫惹索”。