北京胡同历经了数百年的风雨苍桑，它是老北京人生活的象征，是北京古老文化的体现，现如今，国家非常重视北京胡同的文化发展，北京旅游局在一些保护较好的胡同中，开辟出了游览专线，旅游者可乘坐旧式三轮车游览胡同，还可到住在胡同里的百姓家作客。北京的胡同文化就这样传播到了全世界。 北京的胡同名称包罗万象，有自然景观、生活用品、人物姓氏等。有的名称反映了胡同的明显特征，如“宽街”、“八道湾”、“一尺大街”等；有的名称则表露出人们的美好原望，如“安福胡同”、“寿长胡同”、“永祥胡同”等。胡同的名称反映出胡同与人们日常生活之间的密切关系。 北京的胡同不仅是城市的脉络，交通的衢道，而且是北京普通老百姓生活的场所，京城历史文化发展演化的重要舞台。它记载了历史的变迁，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息。 在厚重复杂的土地利益面前，“故土情结”往往被误为矫情的呻吟；但即使作为社会运行的平衡，也需要一种科学的全面统筹的观念避免整个城市陷入功利泥沼，需要一种共识维护城市记忆和遗存。 北京的土地变迁之所以受到格外的关注，不仅因其文化古都，更因为其身为京畿，提供示范。 胡同，是北京特有的一种古老的城市小巷。在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，大部分形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。 北京的胡同大多形成于13世纪的元朝， 到现在已经经过了几百年的演变发展。北京胡同的走向多为正东正西，宽度一般不过九米。胡同里的建筑几乎都是四合院。四合院是一种由东西南北四座房屋以四四方方的对称形式围在一起的建筑物。大大小小的四合院一个紧挨一个排列起来，它们之间的通道就是胡同。 别看这胡同从外表上看模样都差不多， 但它们的特色却各不相同。在北京城西部有个胡同叫九道弯，原因是一个小小的胡同竟要拐九个弯。有的胡同如果曾住过一个有名的人，那这条胡同就会以这个人的名字命名，比如石老娘胡同和王皮匠胡同。还有的胡同是按照其形状命名的，像羊尾巴胡同和耳朵眼胡同，听起来就这么生动形象。北京的胡同真是数也数不尽，有句俗话不是这么说吗：“有名的胡同三千六，没名的胡同赛牛毛”。不少胡同里的一片砖、一片瓦都有几百年的历史了。 胡同不仅是城市的脉搏，更是北京普通老百姓生活的场所。北京人对胡同有着特殊感情，它不仅是百姓们出入家门的通道，更是一座座民俗风情博物馆，烙下了许多社会生活的印记。 胡同一般都距离闹市很近， 打个酱油买斤鸡蛋什么的很方便。胡同里没有车水马龙的喧闹，有的是亲切融洽的邻里关系。 胡同这种北京特有的古老的城市小巷已成为北京文化的载体。老北京的生活气息就在这胡同的角落里，在这四合院的一砖一瓦里，在居民之间的邻里之情里。只有身处其中才有最深体会。 过去北京的胡同遍布京城，老北京人说：“有名的胡同三百六，无名胡同似牛毛。北京曾有胡同6000多条，若把这些胡同连起来，长度不亚于万里长城。 在众多的胡同中，年代最久远的就算三庙街胡同了，三庙街的历史可以追溯到900多年前的辽代，当时叫“檀州街”，北京城经过了几百年的变迁，可三庙街胡同始终保持着900年前的姿态，静静地候在北京的一角，看着北京人一代代繁衍，观着北京城一步步的演变，这个数百岁的“老人”就是新、老北京的见证。 北京的胡同宽窄不一，宽的敞亮，窄的幽深。最窄的胡同是前门外大栅栏地区的钱市胡同，最窄处仅有40厘米，仅能容一个身材“苗条”的人通过。 北京有胡同大多直来直去，但也有弯曲迂徊的，北京新桥附近有个九道湾胡同，共有二十多个弯，若到这儿来访亲会友，这一忽左拐，一忽右拐，拐来拐去，待找到门了，也拐晕了！不过，话又说回来，如果您能在这条胡同里经受住了考验，您准保不会在北京的胡同中迷路了。 北京有多少胡同呢？据文献记载，在明代就多达几千条，其中内城有900多条，外城300多条。清代发展到1800多条，民国时有1900多条。新中国成立初统计有2550多条。后来合并了一些旧名，新命名了一些；改革开放以来，随着经济和城市建设的发展，又拆迁改造了一些，发展至今，北京市有街巷名称的约4000多个。 胡同是元朝的产物，蒙古人把元大都的街巷叫做胡同――据说这蒙古语的意思是指水井。莫非那时候每条胡同都挖有一眼水井（作微型水库），供居住的军民饮用？想一想也可以理解，来自沙漠与草原的游牧民族，是很重视水源的。 当年水井可是深宅大院的居民人抬头不见低头见、摩肩接踵的社交场所，在井边与左邻右舍谈天说地、嘘寒问暖，恰恰可以弥补四合院的封闭性所带来的不足――既保护了每个家庭的隐秘空间，又为邻里之间提供了交流的机会。 胡同与四合院的完美组合。体现出元大都统治者在城市建设与管理方面的聪明之处。胡同横平竖直，四合院错落有致，怎么看都像是军事化管理的结果。有了胡同的分割与疏通，北京城便成了一座由游牧民族安营扎寨的大军营。难怪汪曾祺要赞叹：“北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都有是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。”方位感强恐怕也是蒙古人的遗传，他们在一望无际的大草原上游牧时，一般都要根据日出日落来辨认方向，才不至于迷路。 北京人是讲究走路的。因为老北京城无论大街小巷，多是横平竖直，所以北京人走路无法取巧，无论选择什么都是拐硬弯儿，比较比较也还是一样长短。即使是这样，北京人走路依然是有选择的。走大街，干净倒是干净，就是乱，搅和得你不得安生。穿胡同，鞋子容易吃土，但似乎更安全，你不愿意见的人或事儿，多绕一下也就“躲过去”了。老北京的地名生活化，不像其他城市的胡同街道，总喜欢用城市名称来命名――比如“南京路”、“广州路”什么的。北京的“扁担胡同”有11条，“井儿胡同”有10条。既然人们开门就有七件事，所以北京也就有了柴棒胡同、米市胡同、油坊胡同、盐店胡同、酱坊胡同、醋章胡同和荼儿胡同；既然人在生活中经常要接触金、银、铜、铁、锡这五种金属，于是就又有了金丝胡同、银丝胡同、铜铁厂胡同、铁门胡同和锡拉胡同。走在这类名字的胡同国，人觉得塌实 。 走进现代化的北京城,人们感兴趣的往往不是那鳞次栉比的高楼大厦、 四通八达的宽马路,而是那曲折幽深的小小胡同,温馨美丽的四合院 因此，有人称古都文化为“胡同文化”和“四合院文化”，此话实不为过。 过去，北京是由千百万大大小小的四合院背靠背，面对面,平排并列 有序地组成的。为出入方便，每排院落间必要留出通道，这就是胡同。 元代，北京的胡同间隔较宽,元大都基本上都是三进大四合院的距离。 因此后代在中间空地建院，必赖小胡同为出入通道,这样 就在许多有名的 大胡同中产生了大量无名的小胡同，于是俗语有云:“著名的胡同三千六， 没名的胡同赛牛毛”。 截止到1949年,北京城区有名的街巷有6074条,其中胡同1330条， 街274条，巷111条，道85条，里71条，路37条。习惯上人们把街巷之类统归于胡同。 在北京,大大小小的胡同纵横交错,织成了荟萃万千的京城胡同深深 胡同深处是无数温暖的家,这就是北京人对胡同有特殊感情的根本原因。 北京最窄的胡同是前门外大栅栏地区的钱市胡同，胡同中间最窄处只有40厘米。还有些曲折幽深的胡同呈九曲回肠之状， 如北新桥原有条九 道弯，实有20多道弯，后划分成五条胡同；前门外也有九道弯，实则要 拐13个弯北京街巷胡同同名称好比一部百科全书,既反映了历史沿革， 又展示了社会风情，近年，被开发为一种不可多得的旅游资源。 目前，北京古老破旧的大杂院正被现代化的楼房所取代，旧胡同也将 失去它赖以存在的基础。不过，为保持北京的古都风貌，许多著名的胡同 已被当作文物保留下来了，它为我们新兴的首都保存了一丝古老的色彩。 现在，北京胡同文化发展已经开发出了一项旅游新项目――串胡同。 来自四面八方的外国朋友乘坐北京古老的交通工具人力三轮车，经舒畅刹 海西沿，过银锭桥到鼓楼，登楼俯看北京旧城区和四通八达的胡同，然后 前往后海地区，参观京城古老的南北官房胡同、大小金狮胡同、前后井胡 同，走进普通的四合院，和北京人聊一聊，了解普通北京人的生活，最后沿柳荫街到有“红楼大观园”之称的恭王府，体验旧时王公贵族的居住环 境和御花园。 外国朋友们在北京的胡同里留连忘返，连声称赞：“北京的胡同太美了，太迷人了!” 北京的胡同作为北京古老文化的载体，具有一种永恒的魅力。 走进现代化的北京城,人们感兴趣的往往不是那鳞次栉比的高楼大厦、 四通八达的宽马路,而是那曲折幽深的小小胡同,温馨美丽的四合院 因此，有人称古都文化为“胡同文化”和“四合院文化”，此话实不为过。 过去，北京是由千百万大大小小的四合院背靠背，面对面,平排并列 有序地组成的。为出入方便，每排院落间必要留出通道，这就是胡同。 元代，北京的胡同间隔较宽,元大都基本上都是三进大四合院的距离。 因此后代在中间空地建院，必赖小胡同为出入通道,这样 就在许多有名的 大胡同中产生了大量无名的小胡同，于是俗语有云:“著名的胡同三千六， 没名的胡同赛牛毛”。 截止到1949年,北京城区有名的街巷有6074条,其中胡同1330条， 街274条，巷111条，道85条，里71条，路37条。习惯上人们把街巷之类统归于胡同。 在北京,大大小小的胡同纵横交错,织成了荟萃万千的京城胡同深深 胡同深处是无数温暖的家,这就是北京人对胡同有特殊感情的根本原因。 北京最窄的胡同是前门外大栅栏地区的钱市胡同，胡同中间最窄处只有40厘米。还有些曲折幽深的胡同呈九曲回肠之状， 如北新桥原有条九 道弯，实有20多道弯，后划分成五条胡同；前门外也有九道弯，实则要 拐13个弯北京街巷胡同同名称好比一部百科全书,既反映了历史沿革， 又展示了社会风情，近年，被开发为一种不可多得的旅游资源。 目前，北京古老破旧的大杂院正被现代化的楼房所取代，旧胡同也将 失去它赖以存在的基础。不过，为保持北京的古都风貌，许多著名的胡同 已被当作文物保留下来了，它为我们新兴的首都保存了一丝古老的色彩。 现在，北京胡同文化发展已经开发出了一项旅游新项目――串胡同。 来自四面八方的外国朋友乘坐北京古老的交通工具人力三轮车，经舒畅刹 海西沿，过银锭桥到鼓楼，登楼俯看北京旧城区和四通八达的胡同，然后 前往后海地区，参观京城古老的南北官房胡同、大小金狮胡同、前后井胡 同，走进普通的四合院，和北京人聊一聊，了解普通北京人的生活，最后沿柳荫街到有“红楼大观园”之称的恭王府，体验旧时王公贵族的居住环 境和御花园。 外国朋友们在北京的胡同里留连忘返，连声称赞：“北京的胡同太美了，太迷人了!” 北京的胡同作为北京古老文化的载体，具有一种永恒的魅力。

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胡同是北京最具特色的城市小巷，下面给大家介绍一下北京八大胡同，一起来看看吧，希望能够对大家有所帮助哦!

北京八大胡同之：南锣鼓巷

南锣鼓巷是北京东城区的一条很古老的街道，这里街道不宽，仍保持着元大都街巷、胡同的规划，东西各有8条对称的胡同，整齐地排列在两侧，从外形看犹如一条蜈蚣。

北京八大胡同之：东交民巷

东交民巷，是北京市东城区的一条胡同，旧时因这里是漕运地，所以原称东江米巷。胡同西起天安门广场东路，东至崇文门内大街，全长近3公里，是老北京最长的一条胡同。

北京八大胡同之：金鱼胡同

金鱼胡同位于灯市口大街南侧，属东华门街道办事处管辖，呈东西走向。东起东单北大街，西止王府井大街，南与校尉胡同相通，北邻西堂子胡同。金鱼胡同比一般胡同宽，长五百四八米，可算是条马路。著名的吉祥戏院和东来顺饭庄都设在这里。

北京八大胡同之：菊儿胡同

菊儿胡同位于东城区西北部，东起交道口南大街，西至南锣鼓巷，南邻后圆恩寺胡同，北与寿比胡同相通，属交道口街道办事处管辖。

北京八大胡同之：烟袋斜街

烟袋斜街位于什刹海历史文化保护区的核心区内，东起地安门大街，西邻什刹海前海，全长近300米，被列为2007年重点建设的八条特色商业街之一。据说，当时居住在北城的旗人，大都嗜好抽旱烟或水烟，烟叶装在烟袋中。由于烟袋的需求与日俱增，所以斜街上一户一户开起了烟袋铺。除此之外，烟袋斜街本身就宛如一只烟袋。细长的街道好似烟袋杆儿，毗邻后海，在地安门以北，鼓楼前脸儿，有一条北京城最老的斜街，名叫烟袋斜街。

北京八大胡同之：国子监街

国子监街东西向，位于雍和宫大街与安定门内大街之间。形成于元朝初年，明时，国子监街无称，只叫“国子监孔庙”。国子监街保存着较好的旧京街巷的风貌。因孔庙和国子监在此而得名。1984年定为北京市级文物保护单位。如今，国子监街是京城现存不多的古老街道之一，巍然耸立的牌楼，夹道的古槐，和两旁的大小宅院、庙宇，古色古香，清幽恬静，古城韵味八足。国子监街是北京仅存有牌楼的'街道。

北京八大胡同之：帽儿胡同

帽儿胡同属北京市东城区交道口街道。东起南锣鼓巷，西至地安门外大街。北与豆角胡同相通，南与东不压桥胡同相通。明代称梓潼庙文昌宫胡同，因有文昌宫而得名。清代因有制帽作坊，改称帽儿胡同。帽儿胡同没有平常老街旧巷的落寞。它两端与繁华热闹的大街相接，内里不时有各色轿车穿梭，浓密的林阴道下，时尚的跑车与古老的三轮车交错行驶在红门灰墙间。

北京八大胡同之：琉璃厂

琉璃厂以经营各种文房四宝赢得了文化人的赞誉。它起源起于清代，当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在这一带，因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多。

以上就是关于北京八大胡同大盘点体验北京的千古风情的介绍，相信大家已经有所了解了吧，希望能够帮助到大家哦!

八大胡同在北京什么地方？

八大胡同在北京西珠市口大街以北、铁树斜街以南。

北京前门外大栅栏附近相公堂子、青楼妓馆云集的八条胡同。由西往东依次为：百顺胡同、胭脂胡同、韩家胡同、陕西巷、石头胡同、王广福斜街（现棕树斜街、朱家胡同、李纱帽胡同（现小力胡同。

八大胡同的历史

不明就里者常按照八大胡同这个名称在北京寻找，一些影视作品也把八大胡同当作某条胡同的名称，甚至在经营胡同游的某些三轮车夫也把参观八大胡同作为推销其旅游服务的一个卖点，实际上这都是不了解八大胡同真实含义的体现。

清代娈童的风气猖獗，乾隆年间，将内城相公堂子赶出内城，堂子遂在此处聚集，乾隆八十大寿，四大徽班进京，在此落脚形成京剧，亦助长八大胡同官员狎妓歪风。

以上内容参考 -八大胡同

北京八大胡同是什么

北京八大胡同有百顺胡同、胭脂胡同、韩家胡同、陕西巷、石头胡同、王广福斜街（现棕树斜街、朱家胡同、李纱帽胡同（现小力胡同。

1、百顺胡同：百顺胡同原名柏树胡同，位于大栅栏地区的西南部，全长245米，宽57米。明朝称柏树胡同，因种有柏树故得名。清初谐音取“百事顺遂”的含义，更名为百顺胡同。

2、胭脂胡同：胭脂胡同，原名为胭脂巷，全长1米，宽约5米巷。其北口开在百顺胡同，南口开在两广路上珠市口西大街。

3、韩家胡同：韩家胡同位于宣武区东北部，东起陕西巷，西至五道街。

4、陕西巷：从乾隆年间到1949年，陕西巷开的都是头等清吟小班。

5、石头胡同：石头胡同在上世纪7年代时全长448米，宽59米。门牌：1-129号，2-8号。现在因为修两广路拆除近3米。

6、王广福斜街：王广福斜街，曾叫王寡妇斜街，现在叫棕树斜街，东连大、小李纱帽胡同，西接石头胡同。

7、朱家胡同：朱家胡同，在早曾分为留守卫胡同和羊毛胡同。

8、李纱帽胡同：王广福胡同原名王寡妇胡同。

八大胡同是哪八大

八大胡同是指百顺胡同、陕西巷、胭脂胡同、韩家胡同、石头胡同、大力胡同、棕树斜街、朱家胡同，八大胡同在过去是一个著名的风月场所，它内部景点诸多，有著名的上林仙馆，也有于北大清华其名的名校辅仁大学。

京的胡同多如牛毛，唯独八大胡同闻名中外，尤其是在清朝的时候，更是有很多官员常来此地。

其实，老北京人所说的“八大胡同”，并不专指这八条街巷，而是泛指前门外大栅栏一带，因为在这八条街巷之外的胡同里，还分布着近百家大小妓院。只不过当年，这八条胡同的妓院多是一等二等，妓女的“档次”也比较高，所以才如此知名。

扩展资料：

清朝时，由于北京内城禁止开妓院，因此，妓院纷纷转战“八大胡同”开业，且都是四合院式建筑，清初兴起，由于属高档妓院，清末爆红，就连八国联军的官兵，为满足兽欲，也成为座上宾。

住在八大胡同的女人，千娇百媚，最富盛名者，就属“赛金花”，清同治十一年（1872年出生，因贫困下海，后嫁给状元洪钧，当三姨太，曾随夫出使德、俄、荷、奥欧洲四国，成为大使夫人，周旋于上流社会。

由于命运捉弄，赛金花在光绪二十五年（1899年时，搬到北京，住在石头胡同，先后在高碑胡同、陕西巷挂牌营业，晚年贫困，于1936年病逝于北京。赛金花住过的怡香院，就在八大胡同之一的陕西巷内，是栋两层楼、红色系的古迹，至今结构没有动过。

北京的八大胡同是什么？

所谓八大胡同，是由八条胡同组成的，并非一条胡同的名称。八大胡同位于前门外大栅栏附近，因妓馆密集而声名远播。《京都胜迹》一书引用过当时的一首打油诗曰："八大胡同自古名，陕西百顺石头城（陕西巷口的百顺胡同、石头胡同，韩家潭畔弦歌杂（韩家潭，王广斜街灯火明（王广福斜街，万佛寺前车辐辏（万佛寺系一小横巷，西通陕西巷，东通石头胡同，二条营外路纵横（大外廊营、小外廊营。貂裘豪客知多少，簇簇胭脂坡上行（胭脂胡同。"

"八大胡同"究竟是哪八条胡同？八大胡同又名"八埠"，是哪八条历来说法不一。确切地说，应该是指:石头胡同、陕西巷、王广福斜街、韩家潭、胭脂胡同、百顺胡同、皮条营、纱帽胡同。

用数字表示人、物、景，是中国文化中的特色，并已形成了一种习惯。"八"字在这里是个虚数，形容其多，并非确指。

以"八旗"为例，"八旗"有"正"和"镶"之别，还有满、蒙、汉等族八旗之别，远不止"八"了。"八大胡同"也是如此。这里所说的八大胡同只是主要的胡同而已，并非只有八条。《顺天时报丛谈》一书中有一段话，说得清晰明了，写道："八大埠者，如王广福斜街、石头胡同、陕西巷、韩家潭、朱茅胡同、朱家胡同、胭脂胡同、燕家胡同、柏兴胡同、留守卫、小李纱帽胡同、火神庙、青风巷等，是以数计之，实不止八，且在煤市街迄东尚有王皮胡同(俗谓之王八胡同、蔡家胡同两处，虽为下等级之娼寮，然均属所谓之大街北之娱乐处所，此盖以西珠市口大街为径，用以区别雅俗耳。"

"八大胡同"如今已被普通的居民住宅区掩盖其中，仔细寻觅在这北京历史的陈迹中寻觅，或许还能重现昔日的风貌格局。

北京八大胡同都有哪些胡同

北京八大胡同有：百顺胡同、胭脂胡同、韩家胡同、陕西巷、石头胡同、棕树斜街、朱家胡同和李纱帽胡同。位于珠市口西大街以北，铁树斜街以南，离紫禁城不远。当年老北京人口中的“八大胡同”，一般是泛指前门外大栅栏一带，这里有成片的胡同群，而这其中最为后人津津乐道的还要属特指的这八大条。

北京胡同的相关历史

如果说胡同是北京人的根，砖塔胡同则可以说是”北京胡同的根“。砖塔胡同具体位置为西城区金融街街道，东起西四南大街，西止太平桥大街，全长805米。如今胡同风貌保存较好的是长312米的胡同东段。胡同得名于胡同东口南侧的“万松老人塔”，万松老人是金元时期高僧，曾受成吉思汗重用，也是当时名臣耶律楚材的老师。

由清代亲王府命名的郑王府夹道、端王府夹道。另有无量大人胡同，说的是明太祖朱元璋的手下大将吴良大人。

还有像豆腐陈胡同、棚匠刘胡同、撒子王胡同、粉房刘家街、李纱帽胡同、赵锥子胡同。沈蓖子胡同、汪纸马胡同等以普通人姓氏和职业命名的胡同。大栅栏西边的杨梅竹斜街，最初称为杨媒斜街，因这里曾居住过一位姓杨的媒婆而得名。

还有一些以人物姓氏加称呼、名号组成的胡同名称。例如后被改称长图治胡同的张秃子胡同，先后改为王广福斜街和棕树斜街的王寡妇斜街。