为什么历代王朝的皇帝都去河南祭拜黄帝?

栏目:资讯发布:2023-11-17浏览:1收藏

为什么历代王朝的皇帝都去河南祭拜黄帝?,第1张

河南是中华民族共同始祖黄帝出生成长的地方,中原是所有中华儿女心灵上的故乡。

纪念黄帝,有两个重要的日子。一个是清明节期间,在黄帝的衣冠冢所在地———陕西省黄陵县举行祭祖大典,另外就是农历三月初三在新郑举行的拜祖大典。

中华文化的一些主要学说也是在河南这块土地上形成的。老子、庄子出生在河南,孔子周游列国的很多地方也在河南,还在河南这块地方问教于老子。说它是发展体现,至少在唐代以前包括唐代,全国进士数量最多的是河南;截至近代,出杰出专家最多的也是河南。在唐代,杜甫等很多伟大诗人都是河南人。河南涌现了许多优秀的中华儿女。资料显示,从春秋时期开始,历朝历代都祭拜黄帝。最值得一提的是,1644年清军入关,顺治帝登基。八年后亲政,他亲写告祭黄帝祭文,派人从北京到黄陵告祭轩辕黄帝。 无论是哪个民族当政,无论是皇帝还是平民,都祭拜黄帝。其原因,除了黄帝是中华民族共同的祖先,更重要的是,黄帝被看作文明时代文化偶像的象征。

姓氏:敦

结果:敦姓的起源 敦姓的来源: 1、传说黄帝二十五子,得十二姓,就是姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、嬛、依。其中姞姓子有孙封于敦丘(今河南温县东),其后人以其封地为氏,是为敦氏。 2、春秋时,秦文公有大夫名叫史敦,史敦的后人以其字为氏,是为敦氏。 3、南北朝时,北魏南迁,代北少数民族敦邱氏,后改为敦氏

陕西黄陵举办公祭黄帝活动始于春秋时期,自汉代以来历代王朝多有公祭黄帝的传统,期间有诸多民族团结的史实佳话,特别是1937年4月5日(清明节)国共两党同祭黄帝;文革前后虽有中断,1980年很快就恢复,于每年的清明节举办。河南新郑选定农历三月三举办公祭黄帝活动,是2006年开始的,此前没无公祭活动。

陕西有黄帝陵在,新郑只是传说中的黄帝故乡。黄帝时期,人们“逐水草而居”,还没形成“定居”的居住方式,因此说黄帝的故乡在新郑基本上是扯淡,充其量是“出生地”,而且即使说是“出生地”,也没有充足的史料作支撑。至于三月三的生日,也完全是传说。而陕西的黄帝陵却是实实在在的,清明、重阳在黄帝陵祭黄帝的习俗深入人心由来已久。此外,从文化传统上讲,生日为寿诞,寿诞举办的是庆生活动,也与“公祭”扯不上关系。

可是,可是,河南硬是将“传说”玩成了真的,不惜花重金搭台子修广场请名人搞公祭,而且势头越来越大,影响力日渐超载陕西,让人非常非常遗憾!看着蜂拥而往的人群,我非常不解的是:为什么那么多华夏子孙会认错坟头?

陕西的高层,你们难道不该反省?陕西的学术界,你们为什么不打假?是不是大家还在抱着“是我的别人抢不去”的迂腐思想继续当憨鳖?须知,积非成是后,假的会成真的。同时也希望河南高层反省:河南自身文化资源非常充沛,发挥利用好定会非常出彩;不要像韩国一样,总是觊觎别人的文化资源,那样极损河南形象。

最后,笔者郑重建议,基于以上实事,国家应限制官方新郑公祭黄帝的级别和规模(最多到地市级)。原因有三:其一,新郑公祭缺乏历史依据和文化传统;其二,天无二日,一祖两祭,不利于中国大统一的文化认同;其三,当前为经济利益强争外地文化资源的做法非常普遍,限制先例出台后有利于打击这种行为。

然而真正的轩辕故里天水却并没有得到重视,天水是轩辕故里,关中天水经济区的确立,更加强了关天的联系,国家审批建设华夏文明传承创新区,而天水作为始祖文化核心区域更加说明了天水就是轩辕故里!而河南假借黄帝故里,让华夏儿女错认坟头,这已经是一种罪过!而国家更应该限制这种活动。如果河南继续这样,对河南的形象是一种损失!

为什么历代王朝的皇帝都去河南祭拜黄帝?

河南是中华民族共同始祖黄帝出生成长的地方,中原是所有中华儿女心灵上的故乡。纪念黄帝,有两个重要的日子。一个是清明节期间,在黄帝的衣...
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