祭献流程包括上香、读祝文、奉献饭羹、奉茶、献帛、献酒、献馔盒、献胙肉、献嘏辞(福辞)、焚祝文、辞神叩拜等。

祭祀先祖，是春节期间一项隆重的民俗活动。每当除夕到来时，家家户户都要把家谱家规、遗像、神牌灵位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品。祭祖的同时，有的地方也祭祀天神、土地神，还有的地方还叩拜玉皇大帝（中国民间信仰中的最高神）。供品有羊、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣糕、一个大馍馍，俗称"天地供"。由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称"送钱粮"。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给列祖列宗、诸神拜年。

扩展资料：

中国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是中国普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。 春节时必须祭祖，缅怀自己的祖先，激励后人。

1、拜祖先日期：除夕、清明节、端午节、中元节、重阳节。合称五大节日。习俗上拜祖先是拜中午，只有除夕日是下午4点左右开始拜。

2、应备供品：饭一锅、汤一锅、菜十项〈荤、素皆可〉、米酒一瓶。

3、其他物品：碗7个、筷子7双、小酒杯7个、饭匙一支、汤杓一支、亦可再备一小酒壶，将米酒倒入小酒壶中比较好斟酒。

4、应备金纸：刈金6支〈或6只〉。除夕日加倍用12支〈或12只〉。《环保金纸一小叠用红纸困住算一只》金纸请购买，贴真正锡箔纸做成的刈金，才算真钱，祖先才能使用

5、另安神位当天、入宅安祖先牌位时也须要用汤圆拜祖先。(共须买二斤汤圆)。

6、又冬至早上只拜一锅清汤圆即可(一斤汤圆)，不须准备饭菜，亦不必烧金纸。(因为一般习俗冬至当天会搓汤圆，故一并祭祖。而冬至当天神明也要拜三碗汤圆(约一斤汤圆)。)(故共须买二斤汤圆)。

7、神桌的下桌是拜神明专用的。拜祖先，须另外准备一张桌子拜祖先。

参考资料：

祭祖（习俗）

关于供奉祖宗家谱的介绍；尊敬的华夏儿女，我们都是炎黄子孙，应当寻根追源，不忘宗祖，知恩报恩。下面具体的说一说供奉祖宗的方式：

第一：在我们简单的祖宗家谱内，分为五行：代表本姓的五代先辈，叫做五伏。五伏：一、就是爷爷，二、是太爷，三、是祖太爷，四、是高祖，五、是曾祖。从曾祖到爷爷，这五辈前人，叫做五伏之内，这是炎黄子孙尊敬先祖的最基本的常识，用这种供奉的方式，提醒我们生孝顺心，生报恩心。

第二：这种祖宗家谱携带方便，供奉方便，能提醒人们提起怀念的意识。

第三：供奉的方法：在自己家里选择一个明亮处，高度约一米四以上，作为供祖宗牌位的地方为好。然后可以日常上香或者初一十五上香上供供奉；不过这其中供香一定是供奉天然香才是正确的供奉家谱的方式；所以，建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香供奉为好。还有，想要你的家宅运势更好，你可以同时摆放一款吉祥物在供奉家谱的位置；这个你可以同时在无相铜炉官网定制的。

祭拜是一个汉语辞汇，读音为jì baì，指在特定的时候朝拜一些人物神明等的传统，具体的祭祀的目的主要是弭灾、求福、报谢。此外还有同名图书。

基本介绍 中文名 ：祭拜 拼音 ：jì baì 注释 ：祭祀礼拜 出处 ：《中国通史》 词语概念,网路祭拜,意义,目的,特点,图书名称,基本信息,内容简介,图书目录, 词语概念 词目 ：祭拜 拼音 ：jì baì 引证解释 祭祀礼拜。 范文澜蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章：“ 吐蕃 又迫令所有 唐 人改换服装，只许每岁元旦日用 唐 衣冠祭拜祖先，祭毕收藏。”越剧《二度梅》：“﹝ 彩环 ﹞命喜童掸扫一株老梅树，今朝还要来祭拜。” 网路祭拜 意义 · 传承文明 ：流传几千年的祭奠习俗本来就是因时而异。在网际网路如此发达的今天，祭扫习俗的也需与时俱进。网路祭奠将是传承中华民族"慎终追远"的优良传统，发扬重亲情、重家庭、重孝道的传统美德的现代的、科学的方式。只要祭扫的本义不变--诚心祭奠，祭扫的方式并不重要。 · 促进和谐 ：网路纪念馆是一个逾时空的网路祭奠和沟通平台，用户不仅可以向先人表达敬意和孝思，而且可以利用这个平台加强家庭、家族成员之间的沟通，增进了解、强化亲情、维护团结，增强凝聚力，从而有利于促进社会和谐。 · 激励后代 ：在这个虚拟的纪念空间里永久记载着祖祖辈辈的光荣历史，让散居在全球的后人都可在这个平台上了解祖辈光辉业绩及其未竟之业，以此激励后代不断追求和努力奋进。 · 生命记录： （记录、分享、发现生命的美好与意义） 人的一生大致可以分为童年、少年、青年、中年以及老年5个阶段，时光飞逝，一去不复返，生命记录版块可以将您的每一段美好时光记录下来，编辑制作成您或家人的《时光记录》，让美好的一刹那变成您永恒的回忆，并且透过“怀恩网”这个平台与您的朋友分享纯真童年、追梦少年、奋斗青年、责任中年、以及豁达老年等各阶段的时光，同时可以分享您的各种人生感悟（家庭观、爱情观、事业观、社会观、人生观等），也许我们不能改变生命的长度，但我们可以决定生命的宽度与深度。 目的 祭拜网是利用网际网路提供网上纪念和线上丧葬服务的专业性网站。 其创办的目的是突破祭奠亲人表达思念缅怀的空间、时间上的限制。移风易俗，节约社会资源。并可以与线下提供殡葬服务的机构达成合作，规范殡葬服务行业，使零散的殡葬服务通过网际网路媒体进行整合。除创造社会效益、促进社会主义精神文明之外，还可通过线上、线下提供专业，高效，文明的丧葬服务。 祭拜网 随着中国逐步进入老龄化社会，各种服务成本不断加大，土地资源日渐匮乏，户籍制度的放松，青年学生的就业压力增大以及人口的流动性增强等客观因素的出现使得空巢老人，独居老人日益增多。而中国每年自然死亡的人数也相当多。据国内众多媒体报导，在中国不少地方随着经济的发展人民生活水平提高后，在丧葬和祭祀这个问题上反而在思想和行为上有所倒退。如死人与活人争地，豪华陵园和墓地被曝光的现象曾出不穷。每逢清明及其它需要祭祀亲人的时候，有封建色彩的祭祀方式也开始复燃，并消耗大量的社会资源。上述情况与目前所倡导的和谐社会以及社会主义精神文明的发展格格不入。可以预见的是中国在完全进入老龄化社会后，人口自然死亡率的增加。届时上述矛盾是否会有愈演愈烈之势？中国目前的流动人口日益增多，出生地并不一定成为今后工作和生活的地方。 对先人的个人祭拜，是一个具有情感色彩的活动，也是一个传承和崇尚精神为主的单向活动，对每一个活着的亲人它是一个无比真实的心灵需求，这样看来，网路平台完全可以满足人的这种需求。每当祭日，有条件时进行墓祭公祭，但社会不能停止运转，无法离开时就进行网祭，这应该是一种我们对亲人思念新的表达方式，也是一种文明的表达方式。中国庞大的网民基数以及网际网路的无时间地域等限制的特点使得网上公墓这种新颖形式的存在和发展成为必然。 随着电脑走进千家万户,网上祭拜已逐渐成为人们熟悉的祭拜方式。在纪念馆,网民们可以进行献花、献歌、点烛、上香、祭酒等多种活动,也可以留言怀念;不仅可以祭拜家人朋友,也可以祭拜牺牲的英雄、过世的艺术家。 特点 ·便捷性： 现代人受到时间、空间的限制，加上生活节奏繁忙，不可能在每年的清明节、重阳节等祭祖日子亲临现场祭扫。"天堂公墓纪念网"可以让用户可突破时空的阻隔，实现全天候、全球化的缅怀、祭扫。用户可随时随地对先人表示敬意和孝心。此外，用户还可在已故亲人的生日、忌日等重要日子上网追思。 ·永久性： 尽管许多家庭都有家谱，但是人们只能从家谱中获得简单的信息。"天堂公墓纪念网"平台，可以把先人的文字资料及图像和声像资料永久保存下来，随时随地可让先人的音容笑貌重现眼前，让子孙万代了解祖辈的光荣与梦想。 ·环保、安全、节约： 据报导，我国一些大城市每年清明节祭祖费都超过千万元，燃烧纸品引发的火灾所造成的损失也是巨大的。网路祭扫这种节约资源、保护环境的拜祭方式，既满足人们缅怀先人、寄托哀思的需要，又可以避免上述问题。 图书名称 基本信息 书 名：祭 拜 作者：谢克平 出版社： 学林出版社 出版时间： 2009年07月 ISBN: 9787807308416 开本： 16开 定价：2000 元 内容简介 《祭拜》主要内容包括：大千世界，祭拜的礼仪相当繁杂。因时空环境和民族的不同差异，又构成了各具特色的祭拜文化，综观中国历代各民族的祭祀，可谓千姿百态，异彩纷呈，民俗文化学者细说源流，考辨得失，是有意义的。 图书目录 序 前言 民间祭拜 祭祀的由来 祭祀用品 汉族亲情称谓表 民间主要的传统节日 礼佛 寺与庙 山门 烧香与拜佛 大雄宝殿中主尊佛的识别 佛、菩萨、罗汉的含意及介绍 中国佛教的四大菩萨及四大佛山 寺院中和尚的分工和称呼 斋饭、佛珠、开光 和尚、居士和受戒 道 道教及道教的膜拜 道教中主尊神仙的介绍 地狱之说 水陆道场和做七 法事一二 六道轮回和因果报应 钟馗的故事 福、禄、寿三星 塔、碑、牌坊、牌楼、经幢 公祭 三大公祭等祭祀活动及祭乐、祭文……