刘秀（前6年—57年2月），字文叔，西汉末年南阳郡人，出生于西汉南顿县（《后汉书·光武帝纪》记载班固的《评论》论曰：“皇考南顿君初为济阳令，以建平元年十二月甲子夜生光武于县舍，有赤光照室中。”南顿就是今河南省项城市），西汉皇族后裔，东汉开国皇帝，汉高祖九世孙。公元25年－57年在位，共三十三年。刘秀虽名为皇族后裔，但刘秀这一支属远支旁庶的一脉，尤其是到了西汉后期，刘氏皇族的子孙遍布天下。《汉书·平帝纪》载：“宗室子，汉元至今，十有余万人”，可见，到了西汉末年，刘氏宗族后裔的数量是何等的庞大。刘秀的这一支族人生活在南阳，地位是一代不如一代，到了刘秀这里，更是完全成了布衣平民。故三国时代的曹植曾言：“汉之二祖（即指高祖刘邦、世祖刘秀），俱起于布衣”（《金楼子》卷四《立言篇》）。刘秀为人、与其长兄刘縯不同，刘縯不事家人居业，倾身破产，交结天下豪杰，欲图大事；而刘秀则为人“多权略”（《太平御览》卷九十引《东观汉记》），处事极为谨慎。新莽末年，天下的乱象已现，刘縯和南阳的诸多子弟都欲趁乱起兵，而刘秀却持谨慎的态度以观时局。据《太平御览》卷九十引《东观汉记》载：“上深念良久，天变已成，遂市兵弩”，可见刘秀起兵是经过了深思熟虑和谨慎决断的，见天下确已大乱，方才决定起兵！性格上的不同也决定了日后刘縯、刘秀两兄弟截然不同的结局。

福建的客家人，其实就是中原地区的移民，中原向岭南地区的大移民一共有7次，其中有六次都在东汉之后，因此你朋友的祖先是汉光武帝刘秀的可能性是存在的。

当然了，中国人修家谱的时候为了让家族历史变得显赫经常会假借一些历史上的名人作为祖先，这也不足为奇。

如果想考证这个家谱是否是真的，需要对刘秀后几代的传承脉络进行梳理。比如说要知道你朋友的祖先是光武帝哪个儿子的后代，再往下追几代，如果都比较扎实，那就靠谱了。

希望对你有帮助。

刘秀，即汉光武帝，后汉（东汉）王朝开国皇帝，中国历史上著名的拨乱之主。

新莽末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣却有前朝血统的刘秀在家乡乘势起兵。

公元25年，刘秀与绿林军公开决裂，于河北登基称帝，为表汉室重兴之意，仍以“汉”为国号，史称“后汉”。

经过长达十数年之久的统一战争，刘秀先后平灭了更始、赤眉和陇、蜀等诸多割据势力，使得自新莽末年以来纷争战乱长达二十余年的中国大地再次归于一统。

刘秀在位三十三年，大兴儒学、推崇气节，使后汉一朝成为中国历史上“风化最美、儒学最盛”（司马光、梁启超语）的时代。

历史评价

《汉二祖优劣论》三国（魏）曹植　客有问余曰：“夫汉二帝高祖、光武，俱为受命拨乱之君，比时事之难易，论其人之优劣，孰者为先？”余应之曰：“昔汉之初兴，高祖因暴秦而起。

官由亭长，身自亡徒。

招集英雄，遂诛强楚。

光有天下，功齐汤武。

业流后嗣，诚帝王之元勋，人君之盛事也。

然而名不继德，行不纯道。

寡善人之美称，鲜君子之风采。

惑秦宫而不出，窘项座而不起。

计失乎郦生，忿过乎韩信。

太公是诰，于孝违矣。

败古今之大教，伤王道之实义。

身没之后，崩亡之际，果令凶妇肆鸩酷之心，嬖妾被人豕之刑。

亡赵幽囚，祸殃骨肉。

诸吕专权，社稷几移。

凡此诸事，岂非高祖寡计浅虑以致祸？然彼之雄才大略，倜傥之节，信当世至豪健壮杰士也。

又其枭将尽荩臣，皆古今之鲜有，历世之希睹。

彼能任其才而用之，听其言而察之。

故兼天下而有帝位，流巨勋而遗元功也。

不然斯不免当世之妄。

夫世祖体乾灵之休德，禀贞和之纯精，通黄中之妙理，韬亚圣之懿才。

其为德也，聪达而多识，仁智而明恕，重慎而周密，乐施而爱人。

值阳九无妄之世，遭炎光厄会之运。

殷尔雷发，赫然神举。

用武略以攘暴，兴义兵以扫残。

神光前驱，威风先逝。

军未出于南京，莽已弊于西都。

夫当此时也，九州鼎沸，四海渊涌。

言帝者二三，称王者四五。

咸鸱视狼顾，虎超龙骧。

光武秉朱光之巨钺，震赫斯之隆怒，其荡涤凶秽，剿除丑类，若顺迅风而纵烈火，晒白日而扫朝云也。

尔乃庙胜而后动众，计定而后行师。

故攻无不陷之垒，战无奔北之卒。

是以群下欣欣，归心圣德。

…………量力则势微，论辅则力劣。

卒能握乾图之休徵，应五百之显期。

立不刊之遐迹，建不朽之元功。

金石播其休烈，诗书载其勋懿。

故曰光武其优也。

”——《太平御览》卷四百四十七/ 《艺文类聚》卷十二　《论光武》三国（蜀）诸葛亮　曹子建论光武：将则难比于韩、周，谋臣则不敌良、平。

时人谈者，亦以为然。

吾以此言诚欲美大光武之德，而有诬一代之俊异。

何哉？追观光武二十八将，下及马援之徒，忠贞智勇，无所不有，笃而论之，非减曩时。

所以张、陈特显于前者，乃自高帝动多疏阔，故良、平得广于忠信，彭、勃得横行于外。

语有“曲突徙薪为彼人，焦头烂额为上客”，此言虽小，有似二祖之时也。

光武神略计较，生于天心，故帷幄无他所思，六奇无他所出，于是以谋合议同，共成王业而已。

光武上将非减于韩、周，谋臣非劣于良、平，原其光武策虑深远，有杜渐曲突之明；高帝能疏，故陈、张、韩、周有焦烂之功耳。

——《金楼子》卷四《立言篇》（《金楼子》一书为南北朝时期的梁元帝萧绎所著。

）　王船山：光武之得天下，较高帝（指西汉高帝刘邦）而尤难矣！自三代（指夏、商、周三代）而下，唯光武允冠百王矣。

——《读通鉴论》卷六　《后汉书·张纯传》：（光武）实同创革，名为中兴。

司马光：自三代（指夏、商、周三代）既亡，风化之美，未有若东汉之盛者也。

——《资治通鉴》卷第六十八　梁启超：东汉尚气节，崇廉耻，风俗称最美，为儒学最盛时代。

——出自梁启超《新民说》之《历代民德升降原因表》（见《饮冰室合集》（中华书局 1989年版）第6册《新民说》篇）。

附：梁启超《新民说》之“历代民德升降表”与“历代民德升降原因表”（二图表出自《饮冰室合集》（中华书局版）第6册《新民说》部分之《论私德》篇）：

班固：于时之乱，生民几亡，鬼神泯绝，壑无完柩，郛罔遗室，原野厌人之肉，川谷流人之血，秦、项之灾犹不克半，书契已来未之或纪也。

——《后汉书·班固传》　注：班固言，秦末大乱和楚汉相争的惨烈程度不及西汉末年乱世的一半，自有史籍记载以来，未尝有过如此的大乱（指西汉（新莽）末年之乱）。

石勒：朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。

脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。

大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。

——《晋书· 载记第五· 石勒下》　黄留珠（当代秦汉史学家）：在中国的历代帝王中，汉光武帝刘秀是唯一一个同时拥有“中兴之君”与“定鼎帝王”（即开国皇帝之意）两项头衔的皇帝。

刘秀的“中兴”，是重建了一个新的王朝，只不过这个新的王朝仍然沿用了“汉”的称谓罢了。

——《刘秀传序章》

要说刘秀，还是先说刘邦吧，刘邦统一天下成为皇帝后，有8个儿子，分别是：庶长子刘肥、嫡子刘盈、三子刘如意、四子刘恒、五子刘恢、六子刘友、七子刘长、八子刘建。

刘邦去世后，嫡子刘盈成为皇帝，也就是汉惠帝，刘盈英年早逝，20几岁就因为受到了刺激而去世，当时吕雉当政，于是扶立刘盈的儿子为傀儡皇帝，吕雉去世后，大臣联合皇族诛灭了吕氏，杀死了尚为傀儡皇帝的刘盈之子，并拥立了刘邦的第四个儿子刘恒为帝，西汉皇帝于是从刘盈一系过渡到刘恒一系。

刘恒就是汉文帝，他早年生了四个儿子全部夭折，后来又生了四个儿子，分别嫡长子刘启、嫡次子刘武、三子刘参、四子刘揖。刘启就是后来的汉景帝，父子两人共同创造了文景之治的盛世，刘武就是后来的梁孝王。

汉景帝是西汉所有皇帝当中，生育能力最强的皇帝，没有之一，汉景帝一生有14个儿子和3个女儿，这是史书记载在册，还有些可能没被记载，所以后世的刘氏皇族大多出于汉景帝一系，比如东汉末年的刘备，就是汉景帝之后，出自中山靖王刘胜一脉，刘胜是汉景帝的第9个儿子，再比如东汉末年的刘表和刘璋同样也是汉景帝之后，出自鲁恭王刘余一脉，刘余是汉景帝的第4个儿子。

而作为东汉开国之君的刘秀，同样也是汉景帝之后，出自长沙定王刘发一脉，刘发是汉景帝的第6个儿子，说起刘发的出生，还是个例外，刘发的母亲唐姬是汉景帝的嫔妃程姬的侍女，身份低微，汉景帝有一次醉酒，晚上留宿程姬处，但程姬这一天正好不方便，又不能扫了汉景帝的兴，于是程姬就让自己的侍女唐姬侍寝汉景帝，就是这一晚，唐姬就有了身孕，然后就怀胎十月生下了刘发。

刘发的故事与当年的刘恒有此相似，刘恒的母亲薄姬也不受刘邦宠爱，因为刘邦一时怜悯，宠幸了薄姬，就这一次，薄姬就怀孕了，生下了刘恒，后来做了汉文帝，刘发也是如此，他的母亲也不受汉景帝宠爱，只因为特殊情况就怀孕生子，也许是因为运气好，也许是因为易受孕体质，总之，刘发就这样出生了。

刘发因为母亲不受汉景帝宠爱，所以被封到了相对偏僻的长沙国，刘发就是长沙王，长沙王在刘邦时代就是，第一任长沙王是吴芮，这是刘邦所分封的异姓王，也是异姓王中唯一善终的，吴芮的长沙王只传了5代人，因为后代没有儿子，长沙国被废除。

到了西汉景帝时期，汉景帝封了刘发为长沙王，开启了同姓分长沙王的先例，也能看出汉景帝的儿子就是多，长沙国的封地相当于今天的湖北省南部、江西省东部和湖南省全部，差不多就是长江以南的地区，相对来说非常偏僻。

但是刘发很聪明，他趁着一次到京城长安面见汉景帝的机会，跳舞时故意张开袖子不伸展开来，让人觉得奇怪，于是汉景帝就问他怎么回事，刘发说：臣国小地狭，不足回旋。这简单就是拐着弯向汉景帝要封地，但是汉景帝还是同意了，毕竟是自己儿子，给刘发增加了武陵郡、桂阳郡、零陵郡三个郡的封地。

刘发有16个儿子，根据嫡长子继承制，长沙王爵位是刘发的长子刘庸继承，刘发的其他儿子只能被封侯，不能被封王，16个儿子就是16个分支，刘发的第13个儿子叫刘买，当时被封为舂陵节侯，这就是刘秀的祖先这一系。

刘买有几个儿子不得而知，至少有两个，继承刘买舂陵侯爵位的是他的儿子刘熊渠，刘熊渠也是新朝末年更始帝刘玄的曾祖父，而刘买的另一个儿子刘外没有爵位，只是担任郁林太守，这个地方是今天广西贵港，同样是相当偏远，可见刘发的后代一代比一代偏远，而这个刘外就是汉武帝刘秀的曾祖父，而刘玄则与刘秀往上三代都是一家人，却没有想到在新朝末年成为敌人。

由于刘外不能继承爵位，只能担任官职，所以刘外的后代肯定不如刘熊渠的后代，因为官职不能世袭，而爵位可以世袭，因此刘外的后代就不再有爵位，只能靠自己的能力或者地位去谋取官职，刘外生了个儿子叫刘回，担任了巨鹿都尉，刘回生了个儿子叫刘钦，担任了南顿县令，刘钦就是刘秀的父亲。

所以，刘秀的世系是这样的：

汉高帝刘邦→汉文帝刘恒→汉景帝刘启→长沙定王刘发→舂陵节侯刘买→郁林太守刘外→巨鹿都尉刘回→南顿县令刘钦→刘秀。

算起来刘秀是刘邦的九世孙，是汉景帝刘启的七世孙。但是到了刘秀这一代时，他的家族没落了，刘秀已经是普通的平民了，那么他的家族是如何一步步沦落了呢？

从刘秀祖父辈官职的变化，也能看出其家族的逐渐没落，虽然出身皇族，刘秀的高祖父刘买还有舂陵节侯的爵位，到了刘秀的曾祖父刘外时，就只是郁林太守，再到刘秀的祖父刘回时，只是巨鹿都尉，到了刘秀的父亲刘钦时，就只是南顿县令了，从皇帝到王，再从舂陵节侯到太守、都尉、县令，官职是逐级变小。

第一个原因：继承制度。

刘秀的六世祖长沙定王刘发，高祖父舂陵节侯刘买以及曾祖父郁林太守刘外都不是嫡长子，所以不能继承王位或者帝位，汉景帝有14个儿子，最早的太子是刘荣，后来被废除，改立第10个儿子刘彻为太子，这就是后来的汉武帝，如果刘发是嫡长子，那刘发就是皇帝的继承人，正因为他不是，所以只能封王。

每传一代，爵位就要自动降一低，刘发的儿子刘买也不是嫡长子，所以不能继承长沙王的爵位，只能封侯，所以封了舂陵节侯，而再往下一代，连侯爵也没有了，只能靠能力与出身自谋出路了，传到刘秀父亲这一代，只能当个县令，县令的儿子其实就是平民，算不上贵族了。

第二个原因：推恩令。

推恩令是无法破解的阳谋，对于皇族来说，生的儿子越多，后代的势力越小，原本由嫡长子继承的土地，按照推恩令来说，则由所有的三个嫡子或者多个嫡子共同瓜分，嫡子再生嫡子，土地再继续瓜分，分个几代人后，就跟普通的小财主没啥两样，再分几代人，就变成平民了。

从汉景帝到刘秀已经有七代人了，因为推恩令的作用，到了刘秀这一代时，已经没有土地，就是普通的平民。

第三个原因：父亲早逝。

刘秀的父亲刘钦在刘秀9岁的时候就去世了，刘钦只是个县令，当一天官，拿一天俸䘵，一旦去世了，刘秀家里就失去了经济来源和顶梁柱，刘秀与兄弟姐妹就成了孤儿，除了顶着皇族后裔的头衔，他们与普通百姓并无区别，刘秀兄妹后来靠叔父刘良抚养才长大成人，刘良当时也是个县令。

刘秀有两个哥哥，两个姐姐和一个妹妹，大哥刘演、二哥刘仲、大姐刘黄、二姐刘元、妹妹刘伯姬，一家五个孩子，都靠叔父刘良来养活，负担也不小，所以到了刘秀这一代时，他的家族已经沦为普通平民了。