大部分家族本着实事求是的态度修谱，确定的记下，不确定的，要么标明“此处存疑、待考证”，要么暂时不载入谱中。当然，也有一些家族，延续修谱陋习，对历史和传说疏于甄别。

因交通信息和文化水平等因素制约，古代家谱存在着很多失实欠缺之处，在族谱中夸大事实屡见不鲜。这种行为，往往使族谱的可信度大打折扣，以至于族谱成为“最不可信的史书”。具体分析如下：

一、攀附

古代封建的门阀思想，导致攀附祖先现象非常普遍。

例如很多李氏族谱都喜欢攀附唐太宗李世民或李唐宗室为先祖。江西两支李氏家族的族谱，一份记载着的先祖既是滕王李元婴，又是西平王忠武王李晟；一份记载着的先祖既是唐太宗第三子吴王李恪，又是德宗时的太尉西平王李晟。这几个李氏人物的世系现今早已经明确，毫无隶属关系。由此可知，这完全是两份自相矛盾的宗谱。

二、联宗

联宗是指同姓不同宗的人或家族联合成一个宗族。

这种现象也是非常普遍，往往是这两支不同的分支来往密切或者有过团结互助的经历，从而产生联宗联谱，瞎编出一个共同的祖先来，记录在同一套族谱里。

三、讹传

每个家族都有一些家族渊源、家族名人的口传讯息，但往往众说纷纭。

因年代久远，很多人物、事迹不可考证，出现以讹传讹的现象，并在谱牒中加以反映。

四、占乩

因先祖名讳及生卒年失考，采用神占的现象来补救。

这也是修谱时的一个比较多见的陋习。

五、编造

编造也是古代修谱中一种常见的陋习，往往见于序文及人物像。

一般族谱开头总是有几篇名人所撰的谱序，但很多谱序的作者生活的年代与写谱序的时间对不上号，或者根本与所处的时代背景对不上。这往往就是谱序造假所露的破绽。

至于人物像的编造，更是普遍。往往因为很多祖先画像已经难以求得，为了装装门面就请修谱匠人造个始祖像出来，以至于出现张冠李戴，唐人宋服。

宗谱是反映家族历史的史书，而历史必须严谨，实事求是。

家谱的影响是非常深远的。编造、占乩等手段为后代的考证制造了很大的障碍，显而易见的错误也令他们的后代无所适从。

甚至在出土墓志铭、发现文集等有效资料时，都会因以前编造的记载而感到一头雾水。

修谱不易，有些情况缺失也是不可避免的，在一般本族人中是不会故意伪造的。家谱关乎家族，更关乎史实。

有些家族因为年代久远，以讹传讹；

族谱破损，材料不全；

修谱者文化水平所限，无法辨别真伪；

有些联宗合谱，弱势家族归附邻近名门望族；

有些谱匠伪造，大量攀附名人多是谱匠所为。

总之，在当今修谱时，理应加以认真考证，把历史真实的学术价值与"经世致用"的社会价值放在首位。

随着清谱修谱工作的深入，各地修谱工作进入一个高潮，从近期部分地方小支的文化精英辛苦努力，部分谱书初稿已经出来，有的已经印刷发放，总的状况是好的，但是通读资料，发现的问题是很多的，归纳如下：

1、谱书的命名问题：各地单一小支是一个大房的分支，不宜用族谱来命名，应该用《xxxx家谱》，族谱这个范围是很大的，应该是无数支房合在一起的一个综合资料。

2、缺乏校对审稿。部分资料错误连篇，就连基本的派语也搞错。例如“季瑛公”写成“李瑛公”，“第”写成“弟”；世次对照，多加一个辈分引起对照多一辈错误。缺乏对谱书原稿的严格审核。

3、编辑排版格式混乱。今天时代不同了，能够阅读谱书的大部分是60后至00后，谱书是要族人来查阅、阅读的，不是不能采用竖排的格式，竖排版式在今天或是以后对年轻人来说都是不太适应，尤其是竖排，对排版要求很高。使用古序文，也要用标点断句。部分资料没有断句，这样阅读是有难度的，更不要说翻译白话文，上下对照了。

4、使用红线串联做世系图，一大团，作为一本流传下来的家族资料，应该是很精美的，从编辑排版到印刷都应该考究一些，值得流传收藏，这种世系图，让人觉得查对困难，既不美观也影响阅读，不符合谱书编辑的习惯。

5、缺乏谱书应该有的框架要素，目录不规范，无页码标识，无二三级目录，查看困难。章节编排主次不分，没有按照谱书的要求做。

6、无修谱班子以及分会成员机构，无捐款人员资料。重要内容缺失。

7、无可考的本地坟山墓碑，碑文展示。

8、无能证明修谱寻根的照片和修谱人员合影，没有做到应该需要的图文并茂。

9、谱书与本支相关的重要资料太少，有的几乎没有，相反，将无关紧要的资料引用太多，同时重要的《南轩世谱》现成的不用，而用别的资料。显得重点没有突出。《南轩世谱》是张修来宗亲多年心血的成果，经征求修来同意，七瑛族系统一使用这个标准版本入谱达到一统。

10、资料中病句、重复句、错别字严重。甚至有严重的世系错误。

以上问题是发现的普遍问题。

要修好一部谱书，首先要有一定的语言文字文化功底，谱书是一种门类复杂的史料性资料，要求相当于志史，要有严谨的工作才能做好。

总会总编组，会尽力支持各地修谱，修好各地的家史，提供力所能及的资料和业务支持。希望具备修谱条件的地方要认真对待，高度负责，为自己家族干好这件事，留下千古美名。

以上是一些建议和指导性意见，共参考。欢迎广大宗亲探讨普及修谱业务知识，大家共同提高。

张氏七瑛文化研究总会总编组

2022年1月11日