1917年3月6日生于天津市。8岁随其父郭瑞林学艺，11岁拜马德禄为师，随后在天津、沈阳、锦州等地撂地演出。1940年到北平，入启明茶社。抗战胜利后，他在京、津已颇有名气，先后与刘宝瑞、王长友、罗荣寿、于俊波等合作。1953年天津电台成立广播曲艺团，他和朱相臣同时加入。1962年任天津市曲艺团少年培训班教员兼演员。1966年由于身体状况，退休。1999年2月18日凌晨，在天津逝世。享年82岁。

郭荣启的表演以逗哏为主，活路较宽，说学逗唱都精通。摹拟戏曲唱腔，神形并重。善于用环境的描绘来烘托人物。

郭荣启弟子有常宝霆、郭宝明、杜三宝、杨少华、谢天顺、张宝如。

我们能够借用郭德纲说过的一句话来阐明缘由。郭德纲曾屡次说过，说相声没有好与不好之分，只要会与不会之别，所以能够肯定的说出身相声世家的杨议，不只会说相声而且说得很好。其实杨议早期说相声的主要伙伴之一便是其父杨少华先生，你能说杨少华也不会说相声吗？

没有拜师

在中国相声界像杨议这种没有拜师没师门的相声演员还真不多，但是相声界拜师很晚的相声演员还真不少，像著名相声演员李文华和郭德纲也都是这种状况。

已故著名相声演员李文华先生，就是在他逝世的当年（2009年）才正式拜师马三立（当时马老先生已逝世，由其子马志明代为收徒）。还有就是著名相声演员郭德纲了。郭德纲7岁学艺，16岁正式从艺，但直到2004年10月，31岁的郭德纲才正式拜师著名相声演员侯耀文先生。但你能说李文华和郭德纲没拜师前都不会说相声吗？显然不是这样的。

那么有人可能会问，李文华和郭德纲最后都拜了师门，但像杨议这种会说相声，却不断没有拜师的相声演员该怎样称谓，他们算相声演员吗？

其实只需会说相声就是相声演员，用相声行业的行话来说，没有门户，没有师承关系的相声演员统称为：海青。在旧社会时，叫他们为“海青腿”，意为业余相声演员或票友，有成心贬低之意。

不过无论是旧社会还是如今的新社会，像杨议这种没有师门的“海青”相声演员都特别少。曾经退出德云社，曾在网络直播时喊话郭德纲的何云伟，就说他如今是“海青”了。不过也有人说，他后来仿佛又拜了侯耀华为师，但是真假不得而知。身份成谜

身份成迷

杨议可以成为海清其实是有多方面缘由的，既与本人的父亲杨少华老先生有关，又与本人的身世有关，简而言之一句话，杨议作为一位海清而言，在相声范畴的造诣以至比某些体制内相声艺人还要强。其实并不是说杨议的身份成谜，杨议自身并没有太多的身份，无非就是杨少华的儿子作为一位优秀的相声演员和一位优秀的影视剧艺人，存在在市井民间，仅此而已。

真正身份成谜的是杨少华老先生，杨少华老先生早些年是郭荣启的弟子，至于郭荣启在相声范畴的位置，大家有时间的话能够看一看相声家谱，郭荣启简直能够说是在那个年代，有着响当当名号的相声艺人。当时郭荣启门下也有那么几位弟子，只不过由于当时正处在一个特别敏感的时期，一些传统的习俗被废弃了，使得一些老艺人不能依照之前的传统停止收徒弟。

就这样杨少华拜师郭荣启这件事情就算是耽误下来了，并且一耽误就耽误到了如今，等到后来相声艺人能再次收徒弟的时分，郭荣启老先生早曾经驾鹤西去了，所以杨少华就没有了师傅。众所周知，假如连停止拜师的精确典礼都没有的话，即使两个人关系再好，或者说外表上都晓得是师徒关系，可仍然他人不会供认的。也就是说相声圈收人典礼感要比详细的内容和家谱要重要上十倍百倍，而当时杨少华就是短少这样的一个典礼感。

再后来杨少华不断跟马三立停止协作，马三立在此期间也不断想收杨少华为徒弟，由于只需他收了杨少华为徒弟，就可以让杨少华在项相声圈有了本人的门派关系，有了本人的师承，就会被绝大多数相声艺人所认可。可是鬼使神差之间好几次准备收徒弟的时分都没有收成，直到最后马三立刻将病逝的时分，杨少华仍然处在没有师傅的状态。

马三立最后突破了他人的反对意见，直接把杨少华写在本人编撰的相声家谱当中，算是正式把马三立当作了本人的弟子，可即使如此，由于之前我们讲过，他们并没有停止一个完好的拜师典礼，所以说杨少华是马三立的徒弟不假，但是体制内的相声艺人都不认可。这样就很为难了，杨少华有师傅，但是不被认可，不被认可的话，要这个师傅又有什么用呢？一朝一夕，杨少华就成为了海青。

门派关系

而这个海青指的就是没有门派关系，属于独立的相声艺人，相声艺人假如一旦被确以为海青的话，关于他的个人开展而言是极为不利的。鉴于杨少华先生的身份如此敏感，所以说很多相声仍然即使有心收杨议为弟子也不敢收，首先杨少华的辈分就在这摆着，他的辈分那么大，要想受杨议的话，就必需有一个同等辈分，或者说比这辈分还要大的艺人停止收徒，而那些老艺人是不愿意冒着天下之大不讳的风险停止收徒的。

最重要的一点就是，虽然杨少华的相声造诣十分不错，与之同时杨议的相声造诣也是十分不错，他们爷俩在天津相声圈的视力和影响范围很大，可奈何本人的父亲没有师徒的名分，要想让本人再有师徒的名分难上加难。

就目前来看杨议能否海青曾经无所谓了，杨议目前主攻影视剧和电视剧，并且在综艺节目上也算是大放异彩，在天津的小剧场也可以吃得开，吃饱喝足衣食无忧，而且又是相声范畴，特别是天津相声范畴颇有权威的人物，这就曾经足够了。

杨议是海青不假，而且他目前来看也不太忌讳这个名号了，虽然在早期的时分他十分希望可以拜一位师傅，可就目前来看拜师与否对他的影响曾经不大了。毕竟杨议的实力曾经摆在这里了，整个天津相声圈很少有不服的。

常宝华之所以受到侯耀华的影响，与常家族和侯家族的密切关系直接相关。侯耀华是相声大师侯耀华，常宝华的儿子，常连安是音韵学领域的佼佼者，常宝华和侯林宝是包子代的相声演员。解放前他们有很多接触，所以关系比较密切。2009年，侯耀华拜常宝华为师。当时，侯林宝已经去世多年，但常宝华接受侯耀华的原因绝对是为了侯林宝。

　　侯耀华很少谈论相声。为什么常宝华仍然接受他为弟子

　　受家庭的影响，侯耀华不能说他年轻时不懂相声。70年代末80年代初，他说了几次相声，以讽刺为主，但当时没有正式的教师-教师关系。在相声方面没有多大进步的侯耀华，开始进入影视领域。1988年，他和葛优，张国立等人主演了**《顽主》。上世纪90年代，他因为在《编辑部的故事》中扮演余德利而走红。后来他在很多晚会上表演小品，相声更少。

　　相反，这几年因为年龄大了，影视剧都不流行演了。侯耀华经常出现在一些吊唁表演中，表演水平一般。尽管如此，侯耀华也崇拜他的相声老师。根据规定，他不能拜他的父亲侯林宝大师为师。2009年，他崇拜常氏相声的老教师常宝华，

　然而，侯耀华很晚才拜常宝华为师。因为他的侯家族和常家族都有家族朋友，我相信他们真的很早就认识了，但是因为他们认识的早，他们就成了大弟子，所以侯家族可以做到，周围的人也说不出什么。关键是常宝华默许了这一切。

　 如果你是别人，不吃相声就不用跟老师学了。然而，侯耀华在侯门，最终选择向老师学习。直到2009年他63岁的时候，他才开始向常宝华学习。他在相声圈到了这个年纪，别说是从，连徒弟都有。

　　但是他资历真的很大。常宝华是当时包子辈为数不多的老教师之一。他和侯耀华的父亲侯林宝是同一代人。他被称为业内常第四大师，常相声家也是家喻户晓。可以说，常宝华不是常的弟子。在20世纪80年代，牛群和赵福玉是学徒。那时，牛群才三十多岁。学徒的年龄不是根据他们的年龄安排的，而是根据他们的学徒期安排的，所以牛群自然成了常宝华伟大的学徒。

　　侯耀华很少谈论相声。为什么常宝华仍然接受他为弟子侯耀华很晚才崇拜常宝华，但他声称自己是个大学徒，理由是他们彼此很亲近。这不太符合规则，但由于他的特殊背景，很多人无法公开反驳。常宝华也默许了，这使得其他人不可能怀疑。另外，牛的事业那些年也没有顺利发展，估计在常宝华面前说话也不算太狠，只能忍气吞声。

　　常宝华于2018年9月去世。按照相声的规矩，大徒弟要来安排葬礼。因为侯耀华的力量，他在葬礼那天处理了所有的事情。牛本来是大徒弟，觉得没面子，导致那天根本没参加葬礼。

侯宝林老师已经去世多年了。上帝有灵魂。如果他看到二儿子这些年的言行，不知道是什么感受。

无人不宗马只能说明天津马家的艺术成就，而在与人相处方面，马家尤其是马三立马志明父子却和不少同行矛盾不小，尤其是马志明，口无遮拦更是得罪了不少同行，不过似乎人也根本不在乎，得罪就得罪了呗，至于为什么关系不好，可能还是与性格有关。

天津马家，相声的一块招牌

相声有三大家，常家、侯家和马家，其中要数马家最为正统，常家从常连安开始才正式算入了相声门，而侯家则完全是凭借侯宝林大师的个人魅力，马家则不同，其经历数代人的积淀积累，形成了独特的马氏相声风格，也为马家赢得了“无人不宗马”的美誉。

马三立的祖父马诚方就是曲艺艺人，以说评书为主，而马三立的外祖父则是相声界大名鼎鼎的恩绪，马三立的父亲是马德禄，也就是相声八德之一，从马德禄开始，马家相声开始走红。而马三立的大哥马桂元则是相声界万人迷李德钖的钟爱弟子，李德钖一个人可以养三个捧哏，是毫无意义的相声界老大，而彼时的马家也是风光无限。

不过随着李德钖在东北暴毙，马德禄病逝，马桂元抽大烟，挥霍家底，马家开始走下坡路，而年纪不大的马三立开始担负维持生计的重担，而此时天津的张寿臣已经开始崛起，并成为相声界的大掌门，由于和李德钖的矛盾，张寿臣也有意无意地打压马三立，有一种说法是，还逼迫马三立降辈，不过马三立谨小慎微，逢年过节都去拜访大师哥张寿臣，算是和同行维持着还不错的关系。

马家相声经过几代的积淀，到了马三立时代已经形成了旗帜鲜明的马氏风格，其相声表演一头沉，讲究铺平垫稳，而马三立相声艺术生涯又极长，甚至获得了吉尼斯世界纪录，精湛的相声表演为马氏相声赢得了崇高的声誉，也为马家赢得了“无人不宗马”的美誉。

马三立和相声界的矛盾

马三立大师一身谨小慎微，其早年名气不大，家族又开始没落，不得已不得夹缝求生存，不敢以大辈自居，后来赶上特殊时期，又遭受了特殊待遇，所以一生可以说比较胆小，但是马三爷却也和相声界产生了一些矛盾。

郭荣启算是天津数得着的名家，其和马三立都属于门里出身，人小辈大，都是相声寿字辈的，而且郭荣启师承马三立的父亲马德禄，但是两人却不怎么来往，马志明在回忆自己拜师的时候也说，天津有一个郭荣启可以拜师，但是不怎么来往。马三立父亲是郭荣启师父，这等交情都不怎么来往，可见，两家关系并不好，而对于郭荣启既不承认又不否认的徒弟杨少华，马三爷直接在编相声家谱的时候，将其归入郭荣启门下，也难免让人不舒服。

和马三爷矛盾较大的便是李洁尘李伯祥父子，据说凡是有马家父子参加的活动，李家父子一概不去。在一次表演中，李伯祥倒二，马三立倒一，李伯祥演出时间超时，而观众需要赶时间，以至于马三爷上场的时候，观众都走完了，而马志明后来在一次演出中也如法炮制。

而对于两家矛盾，马三爷做得最不地道的是在李洁尘徒弟姜宝林收徒仪式上，马三爷当众说了已过世多年李洁尘的好多不是，并且要收姜宝林为徒，这事做的确实不地道。

马志明口无遮拦和相声界矛盾不小

马三爷一生谨小慎微，而到了少马爷这里，就完全变了，什么话都敢说，什么事都敢做，因此得罪了不少相声同行。

少马爷由于父亲辈分高，其拜师一直没解决，后来侯宝林大师提议，收为代拉师弟，公平来说，这事侯大师做得很地道，也解决了少马爷拜师的问题，但是后来在采访中，少马爷公开说，当初拜师花的钱还不如买个电视机，这话让侯大师听见自然不满意，而即便让小一辈的侯耀文和侯耀华知道了，也是不舒服。

对于杨少华，虽然不少人不承认其相声辈分，但是马三爷是承认的，但是到了少马爷这里，就完全不认了，见了杨少华都是称呼杨先生，而杨议提出要拜师的时候，少马爷直接回怼：要是收了你，不是连你爸爸也认了？算是把杨家得罪了。

除此之外，在郭德纲和几乎整个相声界都合不来的时候，马志明公开为郭德纲站台，还说郭德纲顶的上一个天津曲艺团，就这句话，就把天津艺术家得罪不少，而在天津卫视晚会上，少马爷更是送上醒木，称呼郭德纲为马氏传人，而转过脸，马志明又表示没怎么听过郭德纲的相声，这事做的怎么看怎么别扭。

除此之外，少马爷在许多场合口无遮拦，说了许多得罪同行的话，因此，马家和相声同行关系不好的原因还是因为性格问题。

人称“老来红”的捧哏大师杨少华算是资深的相声艺术家了，现如今在相声界也是颇有一番名望，但他的师承却并不被同行认可，不仅如此，还备受争议。

一、不被认可，源于未进行“摆知”

摆知，意为摆出来让大伙知道，是相声师徒传承关系正式的确定仪式，对应的是口盟。

杨少华1932年出生于北京，12岁时开始学习相声，有所长进之后就拜了郭荣启为师。不过十几岁的杨少华并没有进行摆知仪式，主要原因是杨少华的家境不是很好，没有钱财进行摆知，再加上郭荣启是比较随意的人，没有过于强求仪式的事情。

成家后的杨少华也因为没有精力去进行摆知仪式，因此，直到郭荣启先生离世也没有进行摆知，一直都是达成了口盟。随着郭荣启先生的离世，杨少华与其是否是师徒关系已无法证实，界内自然很多人不认可这段关系。

二、受马三立赏识，被认作“干儿子”

杨少华早年登台演出的时候，以慢和蔫坏出名，和不少老一辈相声演员都有搭档跟合作，也得到了老一辈一定的认可。马三立的赏识直接收他为义子，马三立作为寿字辈的相声演员，而杨少华作为相声圈里宝字辈的相声演员。

不管是作为郭荣启的学生，还是作为马三立的“干儿子”，这都是杨少华身份的一种体现。

三、越老越红，引发争议

如果杨少华一直按年少时的劲头发展，退休后拿着养老保险金颐养天年的话，那么根本就没人会关心他的师承是不是清楚，也不会有人在意他是不是海青（没有门户，没拜过师的艺人）。但偏偏赵伟洲老师创作了《枯木逢春》，偏偏让杨少华老爷子在花甲之年红遍全国。

接下来是又拍电视剧，又上春晚的，80多岁的高龄，连台词都记不住了，还能和儿子杨议在央视节目里说相声。这难免会引起部分业内人士的羡慕嫉妒，争议随之而来也不可避免了。

总结

到2021年，杨少华已有89岁高龄，比起年少时的巅峰时代，杨少华先生的状态不是那么好，但只要他还愿意站在舞台上说上几句，我们观众还是会致予他崇高的敬意和掌声。

艺术向来都是经得起时间的推敲的，某些艺术在经历了时间的沉淀之后才会更加的历久弥新，每一位为艺术献身的人我们都应该牢记，衷心感恩他们的付出！