曹魏

　　曹魏的疆域在曹操时即大幅发展，曹丕称帝建国后定型，约占有整个华北地区。大致上北至山西、河北及辽东，与南匈奴、鲜卑及高句丽相邻[ ；东至黄海。东南与孙吴对峙于长江淮河一带及汉江长江一带，以寿春、襄阳为重镇；西至甘肃，与河西鲜卑、羌及氐相邻。西南与蜀汉对峙于秦岭、河西一带，以长安为重镇。在立国后原有87郡及十二州，有：司隶、徐州、青州、豫州、冀州、并州、幽州、兖州、凉州、雍州、荆州、扬州。

　　曹魏于西域设置管辖海头的西域长史和管辖高昌的戊己校尉[65] 。221年孙权称藩后，曹魏让孙权领有荆州牧，将荆扬等孙权势力则定为荆州，曹魏原直辖的荆州北部改称为郢州。双方决裂后曹魏复改郢州为荆州。220年至226年，分陇右置秦州，最后并入雍州。灭蜀汉后分益州置梁州，共增加两州。

　　蜀汉

　　蜀汉为刘备所建，他直到赤壁之战后才在诸葛亮协助下，由荆州南部开始发展。其势力一度涵盖荆州、益州及汉中。立国前后与孙吴发生多次战争并损失荆州，于诸葛亮南定南中后获得云南一带疆域 ，至此渐渐稳定。疆域范围：北方与曹魏对峙于秦岭，汉中为重镇；东与孙吴相邻于三峡，巴西为重镇；西南至岷江、南中，与羌、氐及南蛮相邻。蜀汉共有22郡、仅益州一州。于益州下设庲降都督，治味县，专辖益州南部。

　　东吴

　　东吴的疆域拥有大部分的扬州。孙权在赤壁之战后陆续获得荆州西部、交州，并在击败关羽后获得整个荆州南部。至孙权称帝后疆域方稳定下来。孙吴北与曹魏对峙在长江淮河一带及汉江长江一带，以建业、江陵为重镇；西与蜀汉相邻于三峡，西陵为重镇；东及南至东海南海，其中南达越南的中部。孙吴原有32郡及三州：荆州、扬州、交州。于226年设置广州，后并入交州。至264年复设，共增加一州。

　　袁绍(—202)，字本初，东汉末年群雄之一。官至大将军、太尉，封邺侯。汝南汝阳（今河南周口西南）人。出身名门望族，自曾祖父起四代有五人位居三公，自己也居三公之上，其弟袁术则称仲家皇帝，袁氏一族可谓“五世三公一帝王”。少折节下士，知名当世，文武双全，英气勃发。灵帝死，大将军何进与司隶校尉袁绍合谋诛宦官，事泄，何进被杀，袁绍率军尽诛宦官，主持朝政。董卓专权，袁绍政见不同，逃奔冀州，董卓拜其为勃海太守。初平元年（190），关东州郡牧守联合起兵以讨董卓，袁绍被推为关东军盟主，自号车骑将军。董卓不久被杀。关东军内部开始互相兼并。袁绍夺取冀州牧韩馥地盘，自领冀州牧，此后又夺得青州、并州。建安四年（199）消灭幽州公孙瓒。至此袁绍已据黄河下游四州，领众数十万，成为当时东汉势力最强的一方诸侯。不久袁绍被册封为大将军、太尉，总督冀州、幽州、并州、青州，成为中国黄河以北地区实际统治者。同年，袁绍准备向曹操发起进攻，直捣许都，劫夺汉帝。监军沮授、谋士田丰劝其进屯黎阳，据守黄河，以逸待劳，遣精骑以骚扰曹军，俾不出3年可击败曹操。而以郭图、审配为代表的一部分将领主张迅速决战。袁绍采纳后者的意见，五年，发布讨曹檄文，率10万大军进军黎阳。当年与曹操决战于官渡，大败，主力7万多被消灭，只与其长子袁谭带800多亲随败回河北。两年后惭愤病死，诸子亦败灭，所据之地尽并于曹操。

　　由于出生年月不祥，所以无法判断其属相。

通常，家谱当中，妻和妾，是要区分的，但嫡庶，相当部分是不记载的。

实事求是，中国古代，这种极端的男权，男尊女卑社会中，三妻四妾，往往都是大户人家，平头百姓，能娶到媳妇就不错了，哪还有纳妾的可能？

普通人家的家谱，一般都很简洁，一辈子面朝黄土背朝天，也没什么可写的。除非官宦，或者诗书人家，有一个小传，倒有可能记载嫡庶。

此外，男尊女卑也就意味着，并不十分在意，尤其男孩儿，母亲的出身，袁绍、袁术，不说的话，谁能想到，其实袁绍，是庶出，反倒是袁术，是嫡出。更多地，还是看自己，看自己有没有本事，有没有出息。极端一些说，皇子，别说庶出了，就算私生，又能怎样？真有本事，继承了皇位，母亲自然会被尊为皇后，庶出，也就成了嫡出了。反倒是女孩儿，庶出的话，可能会比较不受重视，甚至歧视，但夫家家谱中，通常是不会记载，妻或妾的出身的。

袁绍，袁本初 袁绍，字本初，东汉末年著名人物，历任中军校尉、渤海太守、冀州牧、大将军等职务。袁绍在东汉末年是个声名显赫、实力非凡的地方诸侯，曾先后参与并领导了诛杀宦官、讨伐董卓、诸侯混战等诸多事件。在东汉末年的早期阶段，袁绍绝对是各路地方诸侯中的大哥大，是当之无愧的诸侯盟主。 袁绍之所以能够在东汉末年异军突起、独树一帜，除了他自己的苦心经营外，他的家族出身也为他增色不少。"袁氏家族四世三公，门生故吏遍天下"的话语，想必大家都听说过。 袁氏家族四世三公，门生故吏遍天下 袁绍出身的袁氏家族按照地望而言应当是汝南袁氏。汝南郡在东汉时期隶属于豫州（汝南郡即今河南省驻马店市），相当于地处中原腹地了，也就是说袁绍是个地地道道的中原人士，袁氏家族也是一个地地道道的中原世家大族。但是众所周知，袁绍在东汉末年的大本营并非是中原地区，而是河北地区的冀、幽、青、并四州（东汉时期的河北地区不仅指代今河北省，而是指黄河以北、吕梁山以东、阴山以南的广大区域，大致相当于今河北省、山西省、辽宁省以及内蒙古南部等广大地区）。 袁绍的老家明明在中原地区，为什么袁绍在东汉末年天下大乱的时候，偏偏要舍近求远、背井离乡地跑到河北地区呢？ 袁绍不回中原而远赴河北可不是慌不择路。相反地，袁绍是经过深思熟虑后，特意选择奔赴河北地区的，因为袁绍此举是在效仿东汉开国皇帝光武帝刘秀！ 袁绍效仿刘秀以河北地区逐鹿中原、统一天下的战略部署 东汉开国皇帝光武帝刘秀是南阳郡蔡阳县人（南阳郡即今河南省南阳市），本是中原人士，但是众所周知，刘秀在西汉末年天下大乱的情势下能够逐鹿中原、再造大汉，凭借的不是中原地区，而是河北地区。 更始元年（23年），势单力薄的刘秀抵达河北地区后，以皇族宗室子弟的身份获得了河北地区部分世家大族的支持。在这些世家大族的支持下，刘秀发挥自己的聪明才智不断地征战杀伐、最终将铜马、尤来等农民起义军和其他反对派都镇压下去了，刘秀也因此顺利地统一了河北地区，顺利地拥有了自己的第一块"根据地"（刘秀当时收编了许多铜马农民军，所以刘秀当时被称为"铜马帝"）。 坐拥河北地区的刘秀就坐山观虎斗，趁着赤眉军和更始政权在中原地区杀得两败俱伤之际再发兵南下、逐鹿中原。最终刘秀坐收渔翁之利，顺利地兼并了中原地区，而后轻而易举地消灭西北地区的隗嚣政权和巴蜀地区的公孙述政权，最终统一了天下。 刘秀当年就是自足河北地区统一天下的 袁绍之所以舍弃中原老家，远赴河北地区就是为了重走一遍刘秀统一天下的道路，再次复制一份刘秀的统一霸业。 《三国志·武帝纪》记载的袁绍和曹操的一段谈话更能说明袁绍效仿刘秀的心态。 "初，绍与公（曹操）共起兵，绍问公曰：'若事不辑，则方面何所可据？'公曰：'足下意以为何如？'绍曰：'吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎？'公曰：'吾任天下之智力，以道御之，无所不可。'" 这段话的意思是："袁绍和曹操当初起兵反董时，袁绍问曹操道：'如果此番讨伐董卓战事不顺利，你将来准备怎么办？'曹操反问道'你是怎么考虑的？'袁绍回答道：'我要南面以黄河为限，北面占据燕地和代地，然后兼并北方的戎狄部众，最后再南下逐鹿中原，你觉得我这个想法怎么样？'曹操说：'我征召天下名士，然后以王道驾驭他们，那就会无往不胜！'" 袁绍的战略部署是「 ”南据河，北阻燕代，南向以争天下” 曹操那段"任天下之智力"的说法太敷衍（谁不知道争夺天下要用人才呢！曹操纯粹是打了个官腔），而袁绍那段"南据河，北阻燕、代，南向以争天下"的话语才真是推心置腹、毫不保留地将自己未来的的战略部署全盘托出了。 这段话清楚明白地展现了袁绍在东汉末年诸侯混战时期的战略部署。即袁绍的计划是先夺取河北地区（东汉时期的河北地区不仅指代今河北省，而是指黄河以北、吕梁山以东、阴山以南的广大区域，大致相当于今河北省、山西省、辽宁省以及内蒙古以南等广大地区）。然后在招募北方的戎狄百姓，组合成汉胡军队，最后南下逐鹿中原。这一战略部署和东汉开国皇帝光武帝刘秀夺取天下的过程何其相似！ 袁绍的战略部署就是翻版刘秀的统一之路 不得不说，在东汉末年天下大乱、诸侯混战时期，袁绍欲效仿刘秀的以河北地区统一天下的模式是符合实际情况的，是正确的战略部署。 首先，河北地区有逐鹿中原的经济实力和战争潜力 想要在东汉末年诸侯混战的局势下杀出一条血路，完成统一天下的霸业，战争是必然的途径。而战争打到最后往往就是经济实力的较量。"根据地"的经济实力能否支撑逐鹿中原、统一天下的成本就是衡量一个"根据地"的重要标准（例如甘肃、青海等西北地区由于自然环境恶劣，人口稀少，经济实力较差，这往往就很难支撑割据西北地区的地方诸侯来统一天下。所以历史上虽然不乏割据西北地区的军阀诸侯，但是却少有凭借西北地区逐鹿中原统一天下的）。 东汉末年，中原地区先后遭受黄巾之乱、董卓进京、诸侯混战等战乱。这些战乱直接导致中原地区陷入连年的战火之中，当时中原地区的社会生产基本停顿、社会生活基本乱套，其真实的社会景象是农业破败，工商业停顿，赋税无着，流民四起，百姓衣不蔽体、食不果腹，生者难活、死者难葬，甚至部分地区还发生了人相食的惨剧。 中原地区饱经战乱，人相食的惨剧也时有发生 与此形成鲜明对比的是河北地区。河北地区因为距离政治中心较远（东汉时期的政治中心自然是首都洛阳），所以受到战乱的影响也相对较小。因为战乱影响小，所以河北地区的社会环境相对稳定，社会生产和社会秩序都基本正常，河北地区的百姓虽不说丰衣足食，衣食无忧，但至少能够自给自足。（曹操当年曾经对冀州的崔琰感叹道："我核查冀州的户籍，居然达到三十多万户，这冀州也算是一个大州了啊！"。冀州能够有三十多万户，按照一家三口来说也就是百万民众，这等人口规模在东汉末年绝对是数一数二的） 在东汉末年天下大乱的社会背景下，如若能够率先占据相对安稳的河北地区，就能够率先安稳的积蓄力量，发展自身实力，这就相当于在诸侯混战的局势下抢得了先机（相当于游戏界的神开局！）。毫无疑问，袁绍就是这个抢得先机的人物！ 袁绍得到河北地区，就相当于抢得了先机！ 其次，河北地区有着得天独厚的军事优势 河北地区的军事优势体现在两个方面。第一是拥有得天独厚的天然养马场。 在古代冷兵器战争中，战马绝对是非常重要的军事资源。虽然中原地区也能通过圈养的方式训练一批战马，但是这种方式驯养出来的战马质量和在大草原上驯养出来的战马质量相比，那简直是云泥之别，完全不可同日而语。河北地区拥有天然养马场就是相当于拥有了得天独厚的"兵工厂"！ 大草原的战马耐力强、数量多 第二是背靠北方的戎狄民族，能招募到大量善于骑射的游牧骑兵。 骑兵在古代绝对是数一数二的战场利器，尤其是由北方游牧民族组成的骑兵部队那更是战场大杀器了。北方游牧民族自幼在马背上长大，他们弓马娴熟、善于骑射，机动灵活来去自由，在东汉末年中原地区还主要以步兵为主的战争时期，游牧民族组成的骑兵部队的优势就更加明显了。 北方游牧民族的骑兵部队 最后，河北地区有着坐山观虎斗的地理优势 河北地区南据黄河，北近夷狄，东临大海，西靠山川，在冷兵器时代，这些都是阻隔外敌入侵的天然屏障（东汉末年的北方夷狄还配不上是中原王朝的对手，公孙瓒、袁绍、曹操等北方军阀都先后打服过这些夷狄部落，这些夷狄部落也都臣服于这些北方军阀，绝大多数部落都愿意充当这些北方军阀的"外籍军团"）。在这些天然屏障的庇护下，河北地区能够在战火纷飞的东汉末年相对安稳地休养生息。要知道在混战乱世，不是你想休养生息就能休养生息的，不仅总有人出于各种各样的目的骚扰你，而且还总有人想要趁你病要你命的。 袁绍早早地消灭了幽州的公孙瓒后，就彻底解决了自己的后顾之忧，从此进入了厉兵秣马式的休养生息（毕竟身处乱世，肯定做不到解甲归田、马放南山式的休养生息）。而与此同时中原地区的曹操、吕布、陶谦、刘表、张绣、刘备等诸侯都为了些许蝇头小利就要大打出手，打的不可开交。如此两相对比就不难看出河北地区的地理位置是多么优越了！ 袁绍在河北地区能够休养生息 结语 总而言之，出身汝南袁氏的袁绍没有回归老家中原地区，而是背井离乡地远赴河北地区，其原因之一是他要效仿东汉开国皇帝光武帝刘秀以河北地区逐鹿中原、统一天下的战略；其原因之二是他看到了河北地区巨大的战争潜力、得天独厚的军事优势和绝佳的地缘优势！ 袁绍的这一战略部署不仅正确无误，而且他也一度顺利地实现了自己统一河北地区的目标。至于袁绍为何最终落得个兵败官渡，饮恨而终的结局，我觉得可能是他统一河北地区的过程太顺利了。因为统一河北地区这一战略目的过于轻松地实现了，这必然会令袁绍飘飘然，所以袁绍接下来在逐鹿中原的战略目的中就过于自负、过于骄傲轻敌了。自身已经存在缺陷的袁绍偏偏又在逐鹿中原的过程中所遭遇的第一个敌人就是狡猾毒辣的曹操，兵败的结局或许就这样难以避免了吧！ 参考文献 （西晋）陈寿著：《三国志》，中华书局2011年点校本。 （南朝宋）裴松之著：《三国志注》，黄山书社2016年版。 本文所用，除特别说明外都来自互联网，如有侵权烦请联系作者删除，谢谢！ 我会定期为大家奉上精彩的历史类文章，恳请各位感兴趣的读者朋友关注账号，欢迎点赞、评论、转发，感谢支持！

衡姓宗祠（347）

一、姓氏源流

衡（Héng）姓源出有三：

1、出自伊姓，以官名为氏。商汤有贤臣伊尹，因为在灭夏过程中功劳最大，商汤封他为尹（宰相），并封了个尊号叫“阿衡”（“阿”就是“倚”，“衡”的意思是“维持”，和气来意思就是“国家的倚靠”）。后来伊尹的后代子孙就以伊尹尊号中的“衡”字命姓，称衡姓。

2、出自姬姓，是周公旦的后代，以祖字为氏。周公长子伯禽封于鲁，建立鲁国，他的后代有公子衡，其子孙以祖上名字命姓，称衡姓。

3、出自改姓，以地名为氏。三国时，曹操于官渡之战打败袁绍，袁绍的几个儿子又自相残杀，袁姓部分族人就逃到湖南衡山隐居避难，以居住地名为姓，改姓衡。

另：

[衡氏属地]

汝南郡，今河南汝南县东南六十里；雁门郡，今山西代县西北。

[衡氏来历]

衡姓起源有三：一是商汤有贤臣伊尹，因功被任为尹（宰相），并封了个尊号叫“阿衡”（意为“国家的依靠”），后来其后世子孙中有以其尊号为姓的，称衡氏。衡姓的第二支源出于春秋时鲁君有公子衡，其裔孙以王父为姓，称衡氏。第三支衡姓出自三国时袁绍，因其战败，其子孙避居衡山，便以山名为姓，称衡氏。

[衡氏名望]

衡姓名人，宋有讲学大夫衡咸。

这是形容三国时期的一位著名军阀袁绍的句子。

1“北平袁绍”这句话，表现了袁绍在北方的威名和影响力。他以渤海太守的身份，拥有冀州、青州、幽州等大片领土，统领着庞大的军队，成为当时北方最强大的军阀之一。他的威名和影响力不仅在北方，甚至在整个中国历史中都有着一定的地位。

2“南拒孙刘”这句话，描绘了袁绍在南方对抗孙权和刘备的战争中展现出的强大军事才能和领导能力。虽然历史记载中袁绍最终败给了曹操，但他与孙刘的战争中仍然展现出了出色的战争指挥能力和领导能力，为当时的历史留下了深刻的印象。

3“青梅煮酒间，问天下英雄有几”这句话形象地描绘了袁绍的自信和对天下英雄的看法。青梅煮酒这个典故，源于《三国演义》，形象地描绘了袁绍与曹操在喝酒论英雄的场景中，袁绍展现出的自信和豪情。他自认为是天下英雄之一，这种自信和豪情深深地打动了读者。

4“因事设奇，唯才是举，铁槊赋诗处”这句话描绘了袁绍在战争中善于利用计谋和策略，重视人才选拔和任用，以及在军事和文学方面都有很高的造诣。袁绍能够根据不同的情况制定出奇特的计谋和策略，这使得他在战争中总能获得优势。

同时他非常重视人才的选拔和任用，使得他的军队始终保持着强大的战斗力。此外袁绍也是一位有着深厚文学造诣的人，他的作品如《铁槊赋》等成为了中国文学史上的经典之作。

综上所述这些句子形象地描绘了三国时期著名军阀袁绍的历史地位和个人特点。这些特点包括他在北方的强大影响力、南方的战争领导能力、对天下英雄的自我认知、善于利用计谋策略、重视人才选拔和任用以及在军事和文学方面的造诣。这些句子所表达的形象和特点反映了袁绍在三国时期的重要性和影响力也展现了他的个人特点和能力。

因为在古代封建社会的婚姻制度里，一夫一妻制还没有明确，允许让男人纳妾，古代人非常讲究门当户对，男人迎娶第一任妻子和男人在当时社会上地位和家庭条件相匹配，所以，在封建社会里正妻有很大的权利和地位。在古代，妾室出身并不重要，很多名流人士的妾室大多是没有地位的女子。古时家庭中正妻主管一切大权，妾室不敢跟正妻对抗，那怕就是妾室得到男人的宠爱也不能撼动正妻的地位，有些男人也惧怕正妻娘家的势力。

因为这一地位就产生了嫡子庶子观念差距。古时候，嫡子是正妻所生，庶子是妾室所生。嫡子有权继承家族的财产，家族中的爵位也由嫡子继承，皇室也不例外，也是由嫡子继承。例如：三国演义中，袁术与袁绍虽然是兄弟，但嫡庶之分。身为嫡子的袁术根本瞧不起袁绍，袁绍还是大哥，通过袁术与袁绍直观的了解古代嫡庶观念差距。三国乱世争雄过程中，袁术宁可不要天下也看不起袁绍，嫡庶观念差距在当时的古代封建社会是多么的根深蒂固。古代的时候，普通老百姓家嫡庶观念也是一样，家中的嫡子，拥有财产继承权，庶子只分小部分，离开家里，单独生活，如果庶子的母亲死后，庶子的母亲根本无权利进家族墓地。嫡子庶子在平常生活中的生活待遇也不一样，例如：一家有嫡庶之分，只有嫡子读书，庶子只能相让。即使是日常生活中，嫡子的待遇也是不一样的，一些大户人家，有些下人都看不起妾室和庶子。更别说他们在家族里面的地位如何了。

总的来说，古代嫡子庶子观念差距让我们难以想象。所以，古代的族谱，只有嫡子才能入。