清明节。

家谱，以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

在清明节期间为好，清明节是悼念祖先的日子，追先忆祖气分浓，可以在清明节烧掉。

清明时节，我参与了夫人娘家的祭祖活动。

我们祖孙三代、两车八人，经过近两个小时的行程，一大早，就赶到了位于当阳市庙前村的《瓦仓起义革命烈士陵园》，夫人的爷爷奶奶安葬这里。

这里原本是傅氏的家族墓地。两位堂兄弟，傅立楷（号直卿）（夫人的爷爷）（牺牲于二八年）傅立权（号恒之）（牺牲于二九年）牺牲后，被家人安葬在这里。

2004年12月，当阳市政府在依托烈士的坟茔兴建了瓦仓起义革命烈士陵园。

园内立有瓦仓起义***李超然、傅恒之、洪勋、汪效禹四烈士纪念碑。墓后石阶之上的平地上，列12位烈士纪念碑，依次如下：李勋臣、刘秀松、罗庆光、张人瑞、傅丹湘、汪文化、方振声、胡德山、黄冠柏、李时新、傅勤丰、王吉山。

夫人的爷爷静卧在他的革命领路人兄长傅立权（号恒之）的左边。

夫人所在的家族，每年清明都会相约来到这里，献上鲜花，鸣放鞭炮，跪拜祖先，祭奠直卿爷爷、恒之爷爷、丹湘（香）爷爷、勤丰爷爷。

上世纪二十年代，中国革命的土地革命时期，瓦仓傅氏一族男女老少几十人投身革命，一门出了九烈士。经襄西革命烈士纪念碑馆搜寻，分别是：傅带河（号励山）、傅带泗（号东山）、傅带棚（号乐山）三兄弟，以及他们的子侄傅立权（号恒之）、傅立桂（号丹湘）、傅立楷（号直卿）、傅立松（号勤丰）、傅立柏（号仲殷）、傅立柱（号汉提）。原宜昌地委书记、当阳首任县长张三杰评价傅家“一门忠烈，精忠报国”。

1928年2月18日，傅立桂（号丹湘）和堂弟傅立楷（号直卿）到庙前侦察敌情，途中被捕。敌人将二人押到老观窝汪家祠堂用人头祭祖。走到老观窝时，二人高呼：“***万岁！”二人壮烈牺牲。

上面这段文字，是当阳市革命史料中，夫人的爷爷傅立楷烈士牺牲时的明确记载。

中午，我们在丹湘爷爷孙子傅云家，吃了一顿丰富的农家饭后，一起驱车前往十多公里以外的远安县瓦仓村，那里有一个规模更大的纪念活动。

瓦仓村地势丘陵，青山绿水，田畴阡陌，绿色之外泼洒着菜花的鹅黄，仲春的午后，空气还是湿润的。它偏隅在远安县东南角，与当阳市庙前镇毗邻。

十多公里的路程，四十来分钟，傅氏家祠已经立在我们面前。

七年前，我们曾来这里看望族叔家军。此行的目的是有关续修傅氏家谱的事情。

傅氏续修家谱，与我这个外姓是没有多大关系的，与夫人、特别是妻舅是大有关系的。我来瓦仓，是充当司机的。

家军叔十分证重的拿出一个布包袱，先拿出来的是一本软面抄样的本子，再拿出来的是一本泛黄的线装书，封面有傅氏家谱四个字。

祭奠逝去的亲人形式：续家谱撰生平、修墓园除杂草、设礼拜唱圣诗、忆先祖述生平、助老人广行善。

1、续家谱撰生平

圣经中记载了很多关于家谱方面的经文，可见家谱对人类传承的重要性。我们续写家谱的时候，不只是记载先祖的名字，还可以把其生平事略记载下来，以备后人可以了解且秉承先祖的美好传统。

2、修墓园除杂草

基督徒可以去祖坟或者墓地清理杂草，填土修墓，敬献鲜花，以表追思。

3、设礼拜唱圣诗

基督徒可以提前预备一套礼拜程序，邀请家人们一起到墓地或者教堂进行追思礼拜。唱诗、祷告、诵读关于主再来或复活章节的经文，彼此分享我们对复活的盼望等等。如此不仅可以追思故人，还能借此向未信主的家人传福音。

4、忆先祖述生平

述说先祖生前的美好善行和属灵见证，使后人可以学习其优秀品德和经验教训，铭记在心，谨守遵行。

5、助老人广行善

弟兄姐妹可以在清明期间接济孤寡老人、残疾人、贫穷者等有需要的人，以光盐的行动为主作美好的见证。