陆氏家谱,荣、胜、大、昌字辈往下编排有哪些字辈?

栏目:资讯发布:2023-11-17浏览:2收藏

陆氏家谱,荣、胜、大、昌字辈往下编排有哪些字辈?,第1张

河北东光柴氏字辈:山、轩、锡、汉、树 宝、福、德、庆、国。

安徽阜阳柴氏字辈: 万、天、龙、方、凤、心、 灯、 义、继、 贤、崇、 峻、 崎 、岚 、峰、 林、 松、 乐 、秀 、荣 。

山东泗水柴氏字辈:新、爱、云、洪、光、显。

甘肃省兰州市西固区柴家台柴氏字辈: 玉、树、文、德、世、可、宗、尚、旭、红、工、宝、本、真。

山西柳庄柴氏字辈:茂、守、凤、俊、树(连)、志(世)只记住了这6代的字辈后边的忘了。

重庆合川柴氏字辈: 朝、廷、多、富、贵、安、邦、定、国、成。

辽宁丹东市柴氏字辈:国、忠、世、元、德、仲、名、连、志、守、利、本、天、锡、永、绵,恩、光、如、山。

孔、孟、曾统一字辈:红、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、亲、绍、念、显、扬、世、代、朝、廷、用、安、邦、治、国、贤。

衍庆堂李氏一支宗谱偶八股字派:万、荣、道、兴、恺,明、常、崇、德、彰,春、应、贞、元、泰,雍、熙、乐、允、祥。贤公股前派:才、文、寿、炒、广,永、玉、万、森、崇,应、一、启、振、家,声、川、长、必、祥。忠、义、开、洪、绪,龙、族、著、烈、光,经、纶、昭、实、学,廉、敬、历、官、方,根、本、培、深、厚,芝、兰、奕、世、香。

洢溪李氏一支家谱字派:一、春、辉、紫、杏,夏、映、红、莲。秋、催、桂、发,冬、送、梅、先。二、东、阶、叶、茂,南、圃、枝、荣。西、园、花、盛,北、苑、香、清。

河南信阳柴氏字辈: 山、清、其、昭、光,保、善、到、律、方,修、本、于、庆、兆,红、字、记、寿。

河北省枣强县大营镇冯村 柴氏字辈: 冠、冕、堂、皇、十、年、凤、翔。解放后的辈分:建、国、志、英、荣、耀、华、昌、盛、红。后续后辈:积、极、 向 、上、豁、 达 、开、 朗、聪、 慧、 健、 康。

陆氏听我们家人说,来自五胡乱华时西晋的皇族,即今天的中原地区。江苏淮南江北之间的很多人,都是西晋皇族的后裔。他们称南边的吴人为蛮子,称北边的洪巢人为侉子!优越感很强!主要分布于安丰、邵阳、海南、张郭、戴南、陶庄、荻垛等地。

陆姓起源有四种:

一、传说帝颛顼的孙子吴回在尧时任火神祝融,他有个儿子名叫终,因为封在陆乡(今山东平原县一带),所以叫陆终。他的子孙有的以陆为姓,称陆氏。

二 为战国时,宣王有个儿子名叫通,字季达,受封于平原县陆乡(今山东平原县陆乡),是陆终的故地,所以以陆为姓,称陆氏。

三 为出自陆浑国。春秋时期的陆浑国,是由一支名为陆浑之戎居于伊川(今属河南境)得名。这支陆浑戎,是允姓戎的别部,最早活动于今陕西、甘肃、四川三省交界的若水流域。西周初年迁到陕西秦岭以北。西周末年乘周王室东迁之机,东迁到今陕西和河南交界的崤山、熊耳山一带。公元前638年,被秦晋两国强行迁到今河南以南的伊河流域,公元前525年被晋国所灭。亡国后的陆浑之遗民依照汉人的习惯,以国为姓,称陆氏。

四为由他族改姓而得。据史料记载,南北朝时后魏有代北(今内蒙古南部一带)鲜卑族复姓步陆孤氏,随魏孝文帝迁都洛阳,改为陆氏。这一支陆氏的源地在今河南洛阳一带。

陆姓的郡望主要有:

吴郡,三国时吴宝鼎元年(公元266年)置郡,治所在乌程(今浙江吴兴南,晋义熙初移今吴兴)相当于今浙江临安、余杭、德清一线西北,以及江苏宜兴县。这支陆氏为陆通的直系后裔,开基始祖为西汉时的陆烈。

河南郡,汉高祖二年(公元前205)改秦三川郡置郡,治所在雒阳(今河南洛阳东北)。相当于今河南黄河以河南洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游、以及黄河以北原阳县。

颍川郡,秦王政十七年(公元230年)置郡,治所在阳翟(今禹县)。相当于今河南登封,宝丰以东,尉氏,郾城以西,密县以南,叶县、舞阳以北县地。这支陆氏是吴郡陆氏的分支,开基始祖为东汉颖川太守陆闳。

平原郡,西汉置郡,治所在平原(今山东平原县南)。相当于今山东平原、陵县、禹城、齐河、临河、商河、惠民、阳信等县。

河内郡,楚汉之际置郡,治所在怀县(今河南武陟县西南)。相当于今河南黄河以北、京汉铁路(包括汲县)以西地区。西晋时移治野王(今河南沁阳)。

陆姓以“河南”、“平原”、“河内”、“吴郡”为堂号。

发源于今山东境内的陆氏和由鲜卑复姓步陆孤氏改姓的陆氏,、发展成为陆姓的两支主流。

两支陆姓主要分布在今山东、河、江苏、浙江、江西、湖北等省。这些地方的陆姓族人大多为陆通的后代。

《新唐书·宰相世系表》记载,陆通之子陆发,仕齐为大夫,谥号恭侯。陆发有两子:陆万、陆臬。陆万生陆烈,字伯元,西汉时为县令、豫章都尉,深得吴人爱载,死后葬于胥屏亭,他的子孙成为吴郡吴县人。以后子孙不断繁衍,到东汉时的陆闳为颍川太守、尚书令,生有三子:陆印、陆温、陆桓,号颍川支。陆桓,字叔文,生子陆续,陆续生有三子:陆稠、陆逢、陆褒。陆稠任荆州(相当于今湖北、湖南两省和河南、贵州、广东、广西的一部分)刺史,另分荆州支。陆逢为汉尚书仆射,乐安侯,生有五子:陆涉、陆表、陆琼、陆吴、陆招。后发展为陆氏乐安(相当于今山东博兴、高青、桓台、广饶、寿光等地)支。陆表生子陆穰,陆穰生子陆恢。陆恢为两晋之谏议大夫,又分出陆姓谏议分支。到南北朝时,南北两地的陆氏人口得到了大规模的发展。宋元以后,陆姓遍布全国各地。

说到历史上的许多名臣、忠臣为了护主而牺牲就义的很多,与皇帝一起为了国家为了大义选择牺牲的也有许多,那种宁死不屈的精神让人敬佩,但是说到带着皇帝一起就义的人,可能还真不多,被称为“宋末三杰”之一的陆秀夫就算是其中一个,他是南宋著名左丞相,抗元名臣,当初陆秀夫与一些忠臣在带着少帝计划抗元时因计划失败最后选择宁死不屈,带着少帝投海自尽,在元灭朝之后被传为佳话,但到了如今,有些朋友回首当初却认为陆秀夫的做法并不好,因为他这种行为与弑君无异。那么陆秀夫算不算弑君呢陆秀夫抱着少帝投海的时候说了什么话吗让我们一起来看看吧!

陆秀夫算不算弑君

陆秀夫的行为在历史上而言,可能是弑君,但是就中华民族的传统文化及精神来而言,这是民族大义。

崖山海战后,宋军全军覆灭,陆秀夫背着少帝赵投海自尽,许多忠臣追随其后,十万军民跳海殉国。说真的陆秀夫的气节我尤为敬佩,虽然他们策划和作战失败,但面对外族入侵和压迫,拼死抵抗,为争取民族生存、自尊、自卫而英勇献身,义无反顾,就是中华民族精神。这也是我多次说的崖山精神就是民族精神,就是春秋大义。

至元十六年(1279年)二月的一天晚上,风雨昏雾四塞,咫尺之间不能相辨,张世杰派小船到宋主那里,想要奉宋主到他的船上,策划乘机突围,但陆秀夫害怕被人出卖,或被俘辱,固执着不肯带宋主上船。后崖山被攻破,陆秀夫护卫卫王赵的船一起逃走。陆秀夫考虑到难以逃脱,于是将自己的妻子儿女赶下海去,自己背着卫王赵赴海而死,当时他年仅四十四岁。

崖门海战之后的二月七日早晨,海上浮尸10万。陆秀夫背幼帝投海尸体被百姓找到,安葬于新会二城(即今台山市都斛镇义城村)。元朝灭亡后,就有人在此为陆秀夫修建了庄严的坟墓,墓前设置石马石狮。坟旁还盖有房子,设有守墓人家。据说,二城村就是原来的守墓人家发展起来的。后该墓被破坏。而小皇帝赵的尸体则为元军寻得,只见一眉清目秀的小儿身穿龙袍,头戴皇冠,身上还挂着一个玉玺。元兵将玉玺交给张弘范,张弘范确认这小儿是赵,派人寻回,然而赵的尸体已经下落不明。据说被百姓埋葬在了广东深圳赤湾村里,至今仍存。

陆秀夫抱少帝投海时说了什么

陆秀夫投海之前说了什么话,后人并没有记载,但可以猜得到是一些凌云壮志,为国捐躯的豪言壮语,就比如 文天祥 曾在牺牲的时候说过的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”一样的话,不过我还是会继续跟进的。

前几年《陆秀夫家谱》一经发现便引起轩然 。此谱为建湖县影剧管理站工作的陆秀夫二十四世后裔陆正民同志所收藏。 该谱共二十二本,前两本一为《陆忠烈公全书》,是明末盐城人王梦熊编纂;另一本为《陆忠烈公全书续编》,是清道光年间盐城人陶性坚、陶式型父子增编。

《陆忠烈公全书》简称《全书》,编者搜集整理的陆秀夫生平事迹、散文、轶事比较翔实。由于清初兴文字狱,编者未能刊刻,直到二百多年后的道光十五年( 1835年),才由陶性坚父子付诸梨枣,板刻行世。另二十本为陆氏谱系,介绍陆秀夫始祖及其后裔的世系分布情况等,是陆秀夫第二十世后裔陆家驹聘请盐城清道光戌子科举人陈玉澍所编纂,于宣统元年(1909年)刊刻。《全书》总目分八卷。卷一列传;卷二纲目,卷三著作,卷四为遗事,卷五论赞,卷六题咏,卷七崇祀,卷八议谥。

《续全书》分两卷,前卷为年表、墨迹、谱序、谱跋、世系考、词联、题咏、议略、谱系辩、跋、后序、从祀录;卷二为《全书》、《续全书》校勘记。说实在的,陆秀夫在当时人们的心里是很敬重的,为纪念这位抗元英雄,后人将其遗著汇编成《陆忠烈集》。

从古到今,像陆秀夫那样位居朝重臣,抗击异族入侵而英勇献身与国共存亡的范例实在太少,因而宋明以来文人名士,写下了大量的歌颂诗文。《全书》《续全书》题咏就有一百多首。

1、相传吴回在帝尧时任火神祝融,他的儿子名终。因为在陆乡一带,所以叫陆终。他的后世有的就以陆为姓,称陆氏。

2、战国时田完裔孙齐宣王有个孙子叫通,受封于平原县陆乡,即陆终的故地,因此以陆为氏。史称陆氏正宗,这是山东陆氏的起源。

3、出自陆浑国。春秋时有一国名为陆浑国,公元前525年被晋国此国所灭,亡国之后的陆浑国遗民依照汉人的习惯,以国为氏,后代以陆为姓。

4、出自他族改姓。南北朝有代北鲜卑有很多鲜卑人复姓“步陆孤”氏,随魏文帝迁如洛阳后改为陆氏。

根据2005年由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达主持完成、袁义达钟蔚伦主编的《当代百家姓》里所发布的百家姓最新顺序,陆姓排名60位。百家姓排名198位!陆姓分布极为广泛,是中国一百个大姓之一,占全国汉族人口的0.31%,在一百个大姓中排第七十位。主要分布在江苏、广西、广东、浙江、上海等地,这五个省、市、区的陆姓人口占全国汉族陆姓人口的65%。

迁徙分布

发源于今山东境内的陆氏和由鲜卑复姓步陆孤氏改姓的陆氏,发展成为陆姓的两支主流。两支陆姓主要分布在今山东、河南、江苏、浙江、江西、湖北等省。这些地方的陆姓族人大多为陆通的后代。

《新唐书·宰相世系表》记载,陆通之子陆发,仕齐为大夫,谥号恭侯。陆发生有两子:陆万、陆臬。陆万生陆烈,字伯元,西汉时为县令、豫章都尉,深得吴人爱戴,死后葬于胥屏亭,他的子孙成为吴郡吴县人。以后子孙不断繁衍,到东汉时的陆闳为颖川太守、尚书令,生有三子:陆印、陆温、陆桓,号颍川支。

陆桓,字叔文,生子陆续,陆续生有三子:陆稠、陆逢、陆褒。陆稠任荆州(相当于今湖北、湖南两省和河南、贵州、广东、广西的一部分)刺史,另分荆州支。陆逢为汉尚书仆射,乐安侯,生有五子:陆涉、陆表、陆琼、陆吴、陆招。后发展为陆氏乐安(相当于今山东博兴、高青、桓台、广饶、寿光等地)支。陆表生子陆穰,陆穰生子陆恢。陆恢为两晋之谏议大夫,又分出陆姓谏议分支。到南北朝时,南北两地的陆氏人口得到了大规模的发展。宋元以后,陆姓遍布全国各地。

分布情况

台湾地区

陆姓在台湾地区诸姓中,排列较后,据《台湾省通志·人民志·氏族篇》 (盛清沂纂修,由文献委员会1973年出版,众文图书印行)内排列序为第108位,户数为439。据《台湾区百大姓源流简介》(林添福、何金赐、何钦藤、林金山撰辑,台湾省名姓渊源研究学会编印,1990年5月出版)书中排列,陆姓在台湾诸姓中占第94位。据此,陆姓较1973年有明显增多。该书内还有二则载述:一则称陆氏族人播迁闽、粤及渡海来台之资料,未详;一则载陆姓在台湾县市和乡镇地区情况,其中在台湾分布较多之县市依次为:台北市、高雄县、台北县、高雄市、宜兰县。分布较多之乡镇地区依次为:高雄桥头、台北市松山区、台北市大安区、永和市、台北市古亭区。

香港

陆姓在香港各支派及分布情况,目前没有详细的资料。从在香港的陆姓人士来看,不外乎来源于两方面,一是由内地迁居;一是由本埠长大。由内地迁居香港的陆姓著名人士主要活跃在经济界,其中著名的有陆擎天、陆达兼、陆达权、陆孝佩、陆恭蕙等人。

澳门

陆姓在澳门出名的有书法篆刻家陆海。

少数民族中的陆姓

陆姓在少数民族中分布主要在朝鲜族、赫哲族、蒙古族、壮族、瑶族、布衣族、哈尼族中。

朝鲜族:主要分布在我国黑龙江、吉林、辽宁三省和内蒙古自治区。朝鲜族人的姓与名的排列形式和汉族一样,姓在前,名在后。以单姓居多。我国境内朝鲜人姓氏与汉族相近,1999年调查,中国朝鲜族人的姓约100多个,其中有陆姓。

赫哲族:现今生活在黑龙江、松花江和乌苏里江下游的赫哲族人大都取有汉姓,一个汉姓往往来自两个或两个以上的赫哲姓,这些汉姓,一般都是单字姓,而且数量不多。目前,在松花江、乌苏里江沿岸居住的赫哲人中,仅有包括陆姓在内的14个姓。这些单字姓是赫哲族与汉族人民在经济、文化和长期友好相处的过程中,受汉族的影响,由赫哲姓演变而来。

蒙古族:蒙古人的姓氏较复杂,在姓名中原来多音节,受汉族的影响,逐步演变为单音节,且不少以汉谐音为姓。在蒙古族几十个单姓中,有的是由蒙古人的姓或部名、人名演变的,也有的采用汉姓,陆姓也在其中。

壮族:壮族是我国人口最多的少数民族,居地以广西和云南为主,其余分布在广东、湖南、贵州等地。历史上,有一部分汉人居住于汉族地区,与壮人同化,姓氏仍用汉姓。从表面上看,壮族有些姓与汉姓相同,但在读音与词义上却有差异。如“陆”,在汉语中是数词,也可以指为大陆或陆地,但在壮语里却是绿颜色或飞鸟的意思。在壮族中陆姓来源有二说。一说是各部落首领在江岩地方集会赐姓,会打鸟的部落从此以壮语(鸟)为姓。另一说是除了从外地迁入带来的姓以外,主要还有从原始信仰图腾而发展为姓的,陆姓很可能因古代崇拜鸟之故。

瑶族:瑶族主要居住在广西、云贵和湖南等地山区,以前长期过着游耕的生活。由于不断的流动迁居,所以他们特别注重彼此之间的联系和姓氏的延续。瑶族的姓氏有缘自本身民族起源传说,也有从四面八方陆续迁入瑶族而出现汉姓的,如广西南丹县大瑶寨族中10多个汉族姓中就有陆姓。

京族:原称越族,是我国南方惟一主要从事海洋捕捞的民族。主要集中居住在广西南部的山心、巫头、谭吉诸岛上。据对京族老人的调查和当地文物的考订,可知京族的祖先是从越南的涂山、春花、宜地、瑞溪等地陆续迁来占其中陆姓迁来较晚,主要迁入瑶山心岛居住区。

布依族:主要分布在贵州省黔南、黔西南布依族苗族自治州、安顺地区及贵阳市郊。这是一个农业民族,喜择低地近水处聚居。布依族在姓氏及文化上具有开放性的特点,汉姓初在唐朝,然后大多在明朝时期进入布依族地区。现在布依族的姓与汉族已相同,陆姓也是其中常见的姓。

哈尼族:哈尼族主要聚居于云南南部红河和澜沧江流域,也有部分分布在缅甸、老挝等地。哈尼族的姓使用较晚,范围也很小。哈尼族最早的姓是在明初云南临安知府赐给滇南土官的汉姓,随着土司开始使用汉姓的传播,其辖属下的百姓也逐渐采用汉姓。

郡望堂号

郡望:

吴郡:三国吴宝鼎元年置郡,治所在乌程。此支陆氏为陆通的直系后裔,其开山始祖为西汉时的陆烈。

河南郡:汉高帝二年改秦三川郡置郡,治所在洛阳。

颍川郡:秦王政十七年置郡,治所在禹县。此支陆氏为吴郡陆氏的分支,其开山始祖为东汉颍川太守陆闳。

平原郡:西汉置郡,治所在平原。

河内郡:楚汉之际置郡,治所在怀县,西晋移至野王。

堂号:

忠烈堂:南宋左丞相陆秀夫誓死不降元,立益王于福州。元兵杀来的时候,陆秀夫从容拔剑将妻子、儿

驱逐下海而死,然后自己也投河自尽。

黜霸堂:汉朝时陆贾跟随刘邦灭秦建汉。他的口才相当好,两次出使南越。还曾写了一本《新语》送给高

祖,大意是崇王黜霸。

陆氏又以河南、平原、河内、吴郡为其堂号。

历史名人

陆陇其:平湖人,清代著名学者,与陆世仪并称“二陆”,学宗程朱,反对王守仁的“致良说”,以“居敬穷理”为主。

陆心源:浙江吴兴人,清代藏书家,他收藏了两百本宋朝的珍善本书,因藏书扬名于天下。著有《潜园总集》。

陆广:元代著名画家,吴人。

陆游:山阴人,南宋时著名的诗人。曾在朝廷任官,在政治上坚决抗金,主张充实军备。晚年退居家乡,收复中原的信念始终不变。一生中创作了很多诗歌,现存的有9000多首,内容极为丰富,抒发政治抱负,反映人民生活疾苦,批判当时统治集团的屈辱求和,风格浑雄豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈感情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》均为传世名作。

陆羽:复州竟陵人,唐代著名的茶道专家,为人诙谐风趣,闭门著述,不愿为官,一度靠做零工维持生计,与女词人李季兰友谊颇深。一生的嗜好是喝茶,是当时品茶的最高权威。人称“茶神”。

陆小凤:古龙原创的虚构人物,一个传说中有四条眉毛的人。

陆贾:西汉著名政治家、辞赋家,他自从汉高祖定天下以后,常作为说客出使诸侯。力主提倡儒学,“行仁义,法先胜”,并辅以黄老的“无为而治”的思想,作为地主阶级的统治工具,对汉初政治曾起过较大影响。

陆逊:三国吴国名将,善谋略,出谋击败关羽,后水攻大败刘备,因战功显赫而官至丞相。

陆机:西晋著名文学家,陆逊之孙,官至河北大都督,后被司马颖所杀,著有《陆士衡集》。

陆云:西晋著名文学家,陆逊之孙,官至清河内史,与陆机并称“二陆”,著有《陆士龙集》。

陆俟:南北朝时期的北魏名将,五百壮士镇长安,平定了安定卢水刘超等聚党万余叛军。

又在剿灭盖吴之时,战功赫赫。

陆龟蒙:字鲁望,号天随子,江湖散人、甫里先生,长洲(今江苏省苏州)人,唐代末叶的著名诗人、文学家,与皮日休并称“皮陆”。陆龟蒙举进士不第,一度曾做过湖州、苏州刺史的幕僚,以后就在吴淤江畔的甫里(今吴县角直)隐居,一边赋诗论撰,一边从事农业。《新庸书·隐逸列传》记他:“有田数百亩,屋三十橱,田苦下,雨潦则与江通,故常苦饥,身备插袜刺无休时。”经常同农民一起耕种。一个封建时代的文人,具有这种精神,确实是难能可贵的。陆龟蒙所著的诗文很多,有《甫里先生集》、《笼绎丛书》等待文集。他的诗以咏景物为多,大部分是反映他水乡隐居生活的,而愤慨世事,忧念民生的作品较少。他的散文,如《野庙碑》、《登高文》、《田舍赋》、《后虱赋》等却十分深刻而犀利,对当时社会的黑暗和统治的腐朽,作了辛辣的讽刺和揭露。他对农具也很有研究,所著的《宋朝经》就是详细地介绍了犁、耙、铲、碌德等工具的发明经过、制作、使用方法等经验。

陆皓东:(1867-1895) 清末广东香山人,原名中桂,字献香。初于上海学习电报技术,历充电报翻译生、领班。光绪二十年随孙中山赴天津上书李鸿章。后南下武汉,观察长江流域形势。次年,与孙中山组香港兴中会机关,谋于广州起义。因遭告密被捕,不屈遇害。

陆德明:(约550-630) 唐苏州吴人,名元朗,以字显。善言玄理,通晓经学。历仕陈、隋,为国子助教。入唐,为秦王府文学馆学士,拜国子博士。曾以五六年之力,集汉魏六朝音切二百三十余家,又采诸儒训诂,辨正异同,考镜源流,撰成《经典释文》,开唐人义疏先河》。

陆小曼:(1903-1965) 女。江苏武进(常州)人(生于上海)。小名小眉。1920年以父母之命嫁与王赓,后因志趣不合离异。1926年与徐志摩结合。擅绘画、演京剧。解放后,任职上海中国画院、文史馆,又任市府参事室参事。编有《爱眉小札》,与徐合作《卞昆冈》等。父陆定。

陆定一:(1906- ) 江苏无锡人。笔名定一。上海交通大学毕业。1924年加入中国***。历任共青团区委书记,团中央委员、宣传部长,少共国际执行委员会委员,共青团驻少共国际代表,红军总政治部宣传部长,八路军政治部副主任等。后任中共第七、八、十一届中央委员,中共中央顾问委员会常务委员等职。二十年代起,在《洪水》半月刊发表作品,有《五卅节的上海》等。后见《文艺阵地》、《八路军军政杂志》、《群众》等刊,有《晋东南军中杂记》等文。

陆蠡:(1908-1942) 浙江天台人。原名考源、圣泉。作家。1926年入杭州之江大学本科。次年秋转入上海劳动大学工学院机械工程系,1931年毕业。后到福建泉州平民中学任理化教员。平素喜欢科学与文艺,精通英、法语,兼熟日、俄文及世界语,业余致力翻译与写作,与吴朗西等创办泉州语文学社。1935年加入上海文化生活出版社,与巴金、靳以、丽尼等共同负责编辑工作。1937年创办《少年读物》半月刊,任主编。太平洋战事爆发,自千奋勇,信留学生上海主持工作。后被日本宪兵查抄、拘留受严刑折磨而牺牲。著有《海星》、《竹刀》、《囚象记》、《陆蠡散文集》,译有《葛莱齐拉》、《罗亭》、《烟》、《希腊神话》、《鲁滨逊飘流记》、《寓言诗》等。

陆氏家谱,荣、胜、大、昌字辈往下编排有哪些字辈?

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