杜月笙（1888年8月22日—1951年8月16日），20世纪上半叶上海滩上最富有传奇性的一个人物，有“三百年帮会第一人”、“上帝”之称。

他从一个小瘪三混进老上海滩场，成为上海最大的黑帮大佬；他出身低微却又成为涉足娱乐、文化、教育、金融、新闻各业的财富大亨，他是上海滩黑社会里最引人注目的人物，有着传奇人生。

杜月笙为什么在上海滩，最终超越黄金荣和张啸林，并且成为青帮老大呢？

其实靠的就是这三碗面：

第一碗面，场面。就是讲气场，排场，成名后的杜月笙，非常讲究人生的场面。

1931年举行的杜家祠堂落成典礼，是杜月笙一生摆的最大的场面。

除了杜祠落成典礼外，最能体现杜氏之场面的，是他的兼职。鼎盛时期的杜月笙身兼70多个企业、银行、公司的董事长、理事长，可谓风光无限，够场面了。

第二碗面，体面。就是自己衣表行为言语的体面，不仅给别人看，也是让自己有礼。

杜月笙讲过：“头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。”中年后的杜月笙为人处世谨慎小心，比年轻时少了一分咄咄逼人的霸气。

都知道他是一名地道的流氓出身，但这可和别的流氓不一样，他特别讲究体面，身穿长衫，谈吐举止儒雅，看起来和书生一样，佩戴香囊，身上还飘着一股淡淡的清香。故有了“杜先生”的称谓。

不仅如此，杜月笙还为抗日战争提供了不少的物资和钱财。

第三碗面，情面。凡事给别人面子，留给他人有情面。

都说文人清高，看不起流氓，但国学大师章太炎却是杜公馆的座上宾，多受杜月笙的接济，他不但为杜月笙改名，更给其修家谱，而另一个国学大牛人章士钊更是公然自认杜月笙的门客，“吃流氓饭”

不但是名流，就是对乞丐，杜月笙也考虑到面子问题，别人给乞丐接济时怕乞丐重复领钱就派人专门看管，而杜月笙从不如此，他说乞丐也是要面子的，不能让他们丢了面子。

可见杜月笙做人的“情面”，无怪在上海滩三大佬当中，有人说黄金荣贪财，张啸林善打，杜月笙会做人。

杜月笙会做人，还体现在他处理矛盾和冲突上。

按说身为流氓黑社会，和别人有了冲突，拿着斧头刀子上去砍人就是了，要是什么都讲理，还要流氓干什么。

但杜月笙的聪明就在于此。

当年，张啸林的侄子、杜月笙的门徒因为争夺一艘轮船和“民国第一杀手”王亚樵起了冲突。从战力来说，王亚樵不过区区五百人，而杜月笙这边随便招招手就能召集几千人马。

可是呢，杜月笙却主动示弱，不但亲自给王亚樵赔钱、赔船，更要给他在饭店摆桌酒席赔礼道歉，实际上王亚樵也不占理啊，但以杜月笙的地位和实力能给他这么大面子，他也就见好就收了。

后来张啸林要派人干掉王亚樵，杜月笙不同意，他说我们家大业大，目标太大，而王亚樵是亡命之徒，光脚的不怕穿鞋的，我们和他拼命是太亏本了。只有那些命贱的人才不珍惜自己的性命，随随便便就给人家搏命相斗。

所以，虽然杜月笙是看似被占了便宜，却被人认为是大人有大量，能够容人。

你看，就是流氓也不能够为所欲为，也必须能够忍人所不能忍。

《水浒传》里就有两个很仗义疏财的人，一个是小旋风柴进，一个是及时雨宋江。柴进对待人的态度是：江湖上普通人士投靠，基本上是简单地招待；如果是遇到江湖上有名望的人，于是就很热情地接待。武松刚投靠的时候，柴进好吃好喝地招待，时间久了，柴进就渐渐地冷落了武松。武松越待待下去，就越窝火，索性就离开了。而宋江呢，对社会各个阶层的人基本上都一样。杜月笙就是这样的人，这叫情面。你不是在外面让人觉得好看，而是在心里有一杆秤。

这就是江湖啊。

实际上，这两句话，一个人一辈子的修养如果能够做到的话，就非常成功了——世事都很洞明，都看得很透彻，这是真学问；练达就是锻炼过，经验很多，所以对于人情世故很通达，这是大文章。

生活是需要认真对待的。

人情世故，人面、场面和情面，都是生活的一部分啊。

你不能因为所谓的“看穿了”，就轻浮地对待它们。

要知道，假作真时真亦假，真作假时假也真。，人生就是一场借假修真。

南方黑社会以洪门为代表，我找到的洪门规矩，供你参考。

“红花绿叶白莲藕，三教九流本一家”，三教指的就是江湖三大社团，俗称青红白的青帮(亦作清帮)、洪门和白莲教。

洪门也称为天地会、三合会，口号是反清复明。青帮控制运河漕运，也曾被称作漕帮。洪门中互称兄弟不同，青帮组织是拜师入帮，会众以师徒相称，崇尚“师徒如父子”。青帮组织比洪门更严密，规矩更复杂，于是也更加秘密。因此有言道：“青帮一条线，洪门一大片。”

倾向于行会性质的青帮并未如洪门般强调反清复明。洪门一度将其当作叛徒，严禁洪门会员转投青帮，称“由青转洪，披红挂彩；由洪转青，剥皮抽筋。”洪门碰见粮船就打。

后经妥协，粮船碰到洪门阻拦，立即将船尾放下，表示卸尾而过。太平天国时，青帮被洪门杀了五十六个码头官。海禁开通、运河失修后，粮食由轮船直运天津，运河失去作用。青帮失去经济基础，有些青帮分子也投入洪门，青帮对帮规无法约束，辈分高的也随便开香堂收门徒了。

青帮是以师徒传承为主的纵向式的家族组织，师父为上一辈，徒弟为下一辈，师徒如父子，同师如弟兄。体现这两层关系的就是青帮的字辈，每一个青帮成员都占有帮中拟定的字辈中的一个“字”。

青帮创立后，陆逵以祖传二十四字的字派相授，作为传统的帮内“家谱”。这二十四字依次是：清净道德，文成佛法，能仁智慧，本来自性，圆明行理，大通无(亦作悟)学(亦作觉)。立帮后徒子徒孙越来越多，怕原来的二十四字不够用，又由王德降(即王降祖，帮中称为小祖师)续订二十四字。解放前，上海以“大通无学”四字辈居多，而以大字辈为最高。黄金荣、张啸林都是通字辈，杜月笙则是无字辈。

入门方式与先祖

“歃血拜盟”的规矩自古有之。洪门的弟兄们入门饮血酒时要高唱“此夕会盟天下合，四海招徕尽姓洪；金针取血同立誓，兄弟齐心要和同。”

青帮有“开香堂”的仪式。青帮的香堂有小香堂和大香堂之分。但都要在香堂大殿正中长桌上供奉翁、钱、潘三堂祖爷神位，悬挂罗祖的画像。由当家师担任香主。按照青帮的香堂规范，一律脱去背心、马褂，除去帽子、眼镜，洗面漱口，肃立两旁。传道师点燃香烛，朗诵《请祖词》：“双膝跪尘埃，焚香朝五台，弟子请祖爷临坛把道开。”

罗祖，乃罗教创始人。罗教是明清时代深受白莲教影响的一个民间教门。其初创年代为明代正德年间(1506-1521)。创始人罗清，法号悟空。他将自己悟道所得，写成“五部真经”自立教门，被信徒尊为罗祖。

罗教融合白莲教的戒变观念，提出“真空家乡，无生父母”八字真诀。罗教创立后，即被佛教正统斥为异端邪说。明万历四十六年罗教被朝廷查禁。

罗清转由大运河南下，在浙江一代广收门徒，被开初属于漕运水手行帮性秘密结社的青帮所接受，罗教沿河所建庵堂成为青帮成员宿歇地和老而无依者的归宿地。借此进行帮内成员的互助互济和政治斗争。因此青帮习俗中有不少宗教色彩，如在各地建“经堂”、“庵堂”。加入青帮要在佛堂上香行礼，面向如来佛三跪九叩首。除了收徒时所开喜事香堂外，还有评事香堂、刑事香堂等。

洪门习俗中的某些方面则较多地倾向于道教。洪门开山立堂除挂关帝圣像外，还要焚香请神。所请诸神除西天如来佛、观世音菩萨、四大金刚、十八罗汉外，多为道教神仙。计有玉皇大帝，天后元君、太上老君、五显大帝、灵官、鬼谷先师、四海龙王、日神、月神、雷公、电母、行云使者、四值功曹、一切虚空来往众神，均请鹤驾降临，鉴察证盟。这些神仙彷佛是洪家兄弟结拜盟誓的公证人。日后若有叛徒背盟忘誓，多请几位神仙，对叛徒惩罚会更狠。

按照规矩，加入洪门必须有介绍人引进，保举人证明其身家清、己事明，先在会中记名，并由香长及管事五爷教习会规及礼仪，由主香人通知其人来香堂履行入会宣誓。有的洪门组织要求除口头申请外，还要填写“红单”(入会志愿书)。经过入香堂参加盟誓后，即由大爷封赠“步位”。礼仪完毕，由管事将新会员的洪门证书填好，先交给引进人，引进人两手捧宝，高诵“恭喜，恭喜，大哥命我解宝来！”入会者两手接宝，答：“多谢大哥来解宝。”受宝后即须交纳会费，于是拜见诸兄弟，彼此道喜。

洪门承袭道教遗风，在开山立堂时，于堂前张贴“净坛符”；并于请神盟誓后，向洪家兄弟分发“保身符”。新入会者跪于神前，由管事发问：你何故要来此地？

入会者答：愿充洪家兄弟而来。

问：谁教你来的？

答：出于自己本意。

问：谁人引进。

答：由保举人引进。

管事转向介绍者：他是你引进的吗？

介绍者答：是。

管事复问入会者：洪门的规矩你知道吗？

答：全仗承兄、拜兄们的戒摩。

问：进了会后，犯了条款，就要洗身，你不怕吗？

答：若是犯了条款，私通马子，或是不忠不义，愿受三刀六眼的处分。

问：兄弟吃的三分米、七分沙，你能受这种苦吗？

答：兄弟能受，我也能受。

管事于是转向介绍者：“既然如此，让他行抖海誓吧。”

至此，入会者便对神发誓：“我既归洪，今后若有三心二意，或勾通马子，或私卖梁山，或不讲义气，日后愿死于刀剑之下，千刀万剐。”

在青帮的香堂仪式里，师父也会问：“你们是自愿进清门的，还是家人朋友逼你来的？”

新弟子同声问答：“我们是自愿进清门求道的。”

由《南洋洪顺堂杂刊》所保存的洪门“入会问答”，生动地道出洪门的礼仪、习俗及传说宗旨，已近乎俚曲小戏。孙中山说：“洪门之拜会，则以演戏为之，盖此最易动群众之视听也。”

切口隐语

大凡帮会多规矩森严，各占码头，红吃黑霸。识得规矩，讲得黑话，即被视为自家兄弟，便酒肉相待；不识规矩，讲不来黑话，即被视为“空子”——非帮会内部人员，轻则难以“拜码头”(参加当地帮会活动)，重则被视为“风子”(奸细密探)而遭“黑箕”(暗杀)。

帮会中人交往会用秘密语言，即“切口”。在帮外人听来如坠五里雾中，莫知其真意。洪门称此种切口语交谈为“盘海底”，上海青帮称为“撩春典”。帮会常用切口暗号，大致分为隐语、隐字、茶碗阵及其他物阵、手势、暗号等。

洪门的隐语又叫“内盘话”。加入洪门叫“入圈、拜正、出世”；会员自称“光棍”；会员互称“洪英、左玄、豪杰”；新入会者叫“新丁贵人”；吃饭叫“耕沙”；睡觉叫“歪下”等等。

青帮的隐语自有特色，特别是青帮进入上海十里洋场后，其隐语中掺入了“洋泾浜英语”的成分。一般会员通称“老大、光蛋”；师父叫“老头子、前人”；结拜义弟兄叫“弯脚码头”；请人到会是“盘桃子”。

同为洪门兄弟，主人请客吃酒时，他用中指按在杯口，你就应把中指放在杯底；他如曲着中指，表示他在下跪，你应举起左手，表示你请五祖降临接礼，并说：“兄弟忠心义气，不用多让了！”然后饮酒。

席间主人奉烟斗以烟敬客，客应视主人用几根手指在拿烟斗，如他两手各用两指，你就用三指接他；他用三指，你就用两指接。如他的手掌向下，你应向上；他手掌向上，你向下。如主人敬烟时，用一个指头按在烟斗上，即表示现刻家中有外人或警察，不便多言。

洪门还有一种手势语，即以手的动作态势示意，且借助于身体其他部位的动作态势，相互配合，以发挥秘密语的功能。通过手语，对面不相识的陌生人也能知道其为帮中人。当会员正跟其他人发生殴斗时，在场的其他会员用一手掌向外人示意，以另一手长指甲向会员示意，即表示制止争斗继续发展，如果会员以两掌向外，连呼不要争斗，则表示要揍他，他是会外的人；如果屈其右手拇指，将两掌向内，连呼不要争斗，即真正制止殴斗，示意对方是会员。此种手势称为“阴阳法”。

另外，洪门隐号暗语文化的精髓在“茶阵”，功用有试探、求援、访友、斗法等，平常设于茶铺酒肆之中，藉以避免官差的追缉，或用来联络同志、传递讯息。手打着三把半香，利用一个茶壶、数只茶杯，便能幻化出不同的阵形，种类繁多，约有百种以上。外人看得眼花缭乱，只有洪门中人能一目了然。

成大器的原型是杜月笙，成大器的原型是黄金荣，叶知秋的原型是孟小冬，凌沪生的原型是林桂生，卢小嘉原型卢小嘉。

1、杜月笙

杜月笙（1888年—1951年8月16日），原名杜月生，后因章太炎建议而改名镛，号月笙，江苏川沙（今上海浦东新区）人，近代上海青帮中的一员。

14岁初到上海十六铺当水果行的学徒。后进入当时的青帮上海龙头“黄金荣公馆”。1925年7月，杜月笙成立“三鑫公司”，垄断法租界鸦片提运。

1927年4月，杜月笙与黄金荣、张啸林组织中华共进会。1929年，杜月笙任公董局华董，这是华人在法租界最高的位置。1929年，杜月笙创办中汇银行，涉足上海金融业。1949年4月，杜月笙前往香港度过晚年。

2、黄金荣

黄金荣（1868年—1953年6月20日），祖籍浙江余姚，生于江苏苏州。旧上海赫赫有名的青帮头目，与张啸林、杜月笙并称“上海三大亨”。

早年在上海城隍庙萃华堂裱画店当学徒，1892年在上海法租界巡捕房做巡捕，直至升为警务处唯一的华人督察长。后勾结帝国主义、官僚、政客发展封建帮会势力，成为上海青帮最大的头目，门徒达1000余人，操纵赌博等罪恶勾当。

1927年4月组织中华共进会，参与“四一二反革命政变”，后屠杀***人和革命群众。同年辞去法租界巡捕房督察长职务。

1928年被蒋介石任命为国民政府少将参议、行政院参议。抗日战争时期寓居上海，拒绝出任伪职，保持了民族气节。

1945年抗日战争胜利后成立“荣社”，势力遍及全国工商、农矿、文化各界。建国后，曾向人民政府坦白罪行。最终在1953年6月20日死于上海黄公馆，终年85岁。

3、孟小冬

孟小冬（1908年12月9日—1977年5月26日），出生于上海。京剧女演员，工老生。

1912年，开始随父在家练功，学习老生唱段。1915年，拜孙派老生仇月祥为师，学唱老生。1916年秋，首次在上海登台堂会戏《乌盆记》（后半出）。

1919年，赴无锡正式演出营业戏；同年，加盟上海大世界游乐场乾坤大京班，成为正式演员。1925年春，随白玉昆戏班抵达天津，挂头牌演出。1926年，与金少梅组班演出。

1927年，因与梅兰芳结婚而脱离舞台。1933年9月25日，正式重返舞台，在北京吉祥戏院演出全本《四郎探母》。1938年10月21日，正式拜余叔岩为师。

1946年12月，与李世芳合演了剧目《武家坡》。1947年9月，参加为陕西水灾义演暨贺杜月笙60岁生日演出。演出结束后，孟小冬宣布从此告别菊坛，不再演出。

1949年，与杜月笙、姚玉兰迁居香港。1950年秋，与杜月笙在香港举行婚礼。1967年9月，迁居台北。

4、林桂生

林桂生，黄金荣前妻，20世纪初来到上海开妓馆，结识黄金荣并与其结婚。林桂生最后隐居在上海西摩路的老房子里，于1981年孤独死去。

5、卢小嘉

卢小嘉，皖系军阀卢永祥的儿子。在北洋政府时与孙中山之子孙科，张作霖之子张学良，段祺瑞之子段宏业被人称作民国“四大公子”。

卢小嘉曾大闹上海共舞台，上海流氓头子黄金荣，为了捧坤伶露兰春，特意建了一个舞台，取名共舞台。每天都是流氓打手，分踞四座，只要黄金荣鼓掌，他们就拼命叫好。

有一天，忽然有一个翩翩青年在包厢里大声喝了一个倒彩。这无异于太岁头上动土，当即被打手们拖出去打了一顿。

第二天卢小嘉依仗其父卢永祥的权势，指使当时上海淞沪护军使、卢永祥的老部下何丰林，把黄金荣绑架到龙华的何公馆。

关在一个地牢里，在杜月笙的斡旋下才得以脱身。卢小嘉怕黄金荣会找他的麻烦，于1946年移居台湾，一直经营进出口业务，20世纪60年代末去世。

杜月笙，民国时期上海青帮的老大，蒋介石手下的头号打手，与张啸林和黄金荣并称为“青帮三大亨”。杜月笙能够有这样的地位离不开他手下人的帮助，下面我就来介绍一下他的那些有名的门生。

1、陆京士

陆京士，民国17年也就是1928年投靠在杜月笙门下，并且当时还带着自己在邮局的手下亲信50人一起结拜，扩张了杜月笙在邮政系统的实力。后来通过建立全国邮务总工会，陆京士彻底掌握了上海地区的邮邮政事务。49年逃亡去台湾，陆京士自立青帮，自任首领。

2、万墨林

万墨林早年只是杜月笙身边的一个小跟班，负责为杜月笙的烟管填阿芙蓉。后来渐渐得到了杜月笙的信任，万墨林就成了杜月笙的管家，专门替杜月笙打理家产事务。抗战期间时任上海市长的汉奸傅筱庵被杀，日本人怀疑是万墨林做的，于是把他抓起来严刑拷打，不过万墨林却没有吐露任何事情。

3、朱学范

朱学范在成为杜月笙的门生之前，他就已经是著名的劳工运动领袖，并且还领导过工人武装起义。后来为了更好的开展工作，朱学范投在了杜月笙门下，借杜月笙的名头办事。杜月笙也十分欣赏朱学范，并且允许他自立门户。不过毕竟杜月笙和朱学范并不是一路人，他们两人最终分道扬镳。新中国成立之后，朱学范被选为邮政部长。

4、芮庆荣

芮庆荣，杜月笙手下的头号打手，青帮“四大金刚”之一，绰号“火老鸭”。芮庆荣最开始并不是在杜月笙手下效力，他最初的师傅是青帮的季云卿，不过后来他背叛了季云卿转投杜月笙门下。虽然芮庆荣有过背叛的经历，但是他对杜月笙可以说是忠心耿耿，一生没有做过一件对不起杜月笙的事情

上海皇帝

三大亨里，要说名头最响，声望最高，实力最强，非杜月笙莫属，他是中国近代史里相当传奇的一个人物，有“三百年黑帮第一人”和“上海皇帝”之称。

从水果小贩到黑帮老大，从小混混到企业家，从流氓地痞到社会名流，杜月笙是如何做到黑白两道通吃，商界政界无往不利的呢？他都有些什么过人的本领呢？

杜月笙语录

做人有三碗面最难吃： 人面，场面，情面。

杜月笙，原名杜月生，生于1888年，江苏川沙人，早年父母双亡，年少时以卖水果为生，有高超的削梨手艺，故有两个绰号，一个是“水果月笙”，一个是“莱阳梨”。

14岁时，杜月笙拜青帮陈世昌为老头子，经陈世昌介绍，进入黄金荣的黄公馆打杂，在黄金荣妻子林桂生生病期间，他因尽心尽力服侍而获林桂生赏识，推荐给黄金荣重用。

通过一系列事件，杜月笙逐渐取得黄金荣的信任，让其负责经营赌场“公兴俱乐部”，由于他善于结交，极具手段，从此平步青云，飞黄腾达。

他成立“三鑫公司”，垄断法租界鸦片生意，开设赌场，大量聚敛钱财，广交名士，不断提高社会地位。

民国总统黎元洪下台后，流落于上海，杜月笙热情款待了他，有感于杜月笙的义气，黎元洪秘书长饶汉祥为他撰写对联：“春申门下三千客，小杜城南五尺天”。

这副对联他很喜欢，挂在家中客厅两楹之上，因此有人称他为“当代春申君”，此语虽有吹捧之嫌，但也说明他待人处世确有一套，下面几个故事，足以说明这一点。

脾气

一般人飞黄腾达后，都特别忌讳早年落魄的历史，有人提起就会愤怒不已，杜月笙是个例外。每次回故地，都有一帮乞丐围着他，扯开嗓子大叫：“莱阳梨，给点钱！”杜月笙从不生气，反而叫手下多给点。

顾嘉棠是杜月笙手下的好兄弟，一直跟随杜月笙打天下，有外人时，他对杜月笙毕恭毕敬，但私下里，他却总爱拿杜月笙打趣，拿水果送到杜月笙面前：“削一个。”杜月笙总是笑着接过去，从没丝毫不快。

有一次，杜月笙到军阀范绍曾家做客，当时满屋子的人，他一时手痒，拿起一个梨和水果刀，转眼间就将一整只梨皮呈螺旋形削下。有客人看得惊讶，赞叹说：“杜先生，你这削皮的本领真了不起啊。”

杜月笙淡淡一笑：“老兄，亏你还是外面跑的人，我是卖水果出身的，你竟然不知道？”

杜月笙语录

头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。

黄金荣与杜月笙基本没发生过利益冲突，唯一一次是在黄金荣退休之后，黄的门徒陈培德犯了案子，被关进淞沪警备司令部。碰巧逮捕陈培德的是杜月笙的门生，这下黄金荣不高兴了，一口咬定杜月笙故意扫他面子，怒气冲冲地要召见他。

第一时间赶到黄家后，杜月笙见一堆人守在黄的身边，可黄却全然不理他，只自顾自地抽大烟。黄不说话，杜只能乖乖站在一旁一声不吭。

等三筒大烟抽足，黄金荣总算开腔了：“我也老了，愿打愿杀随你们的便。”杜月笙接过话：“您老有什么吩咐尽管说，哪个敢违抗呢？”黄东拉西扯支吾了半晌，最后才高声吼道：“陈培德犯了什么错？”

这一声吼，把杜月笙吼愣了，陈培德是谁？这种发生在最底层的小事，哪里值得他去关注？但他二话不说，马上跑到门边打电话，安排手下去息事捞人。虽然是被冤枉的，但整个过程，杜月笙一直和颜悦色，不曾皱过一丝眉头。

识人

大律师秦联奎未成名前，托朋友朱如山带他去杜公馆见识一下，进去后看到别人在推牌九，一时手痒，赌了几把，转眼就输了四千大洋，结清赌帐后，他黯然离开，懊恼的表情被杜月笙瞅个正着。

待他走后不久，杜月笙便问朱如山：“你带来的这位朋友，是做啥事情的？”朱如山如实相告，他叫秦联奎，是个开业不久的小律师，原本只说来看看热闹，没想他会下注输钱。

杜月笙把那张四千元的庄票递给朱如山，说：“当律师，用心血，摇笔杆，逞口舌，能有几个钱好赚？我实在不想赢他的钱，请你替我退还给他。”收到钱后的秦联奎十分感激，从此成为杜月笙的头号法律顾问。

杜月笙语录

人可以不识字，但不能不识人。

国学大师章太炎晚年在苏州讲学，原本没打算结识杜月笙，但他居住在上海租界的侄子与人发生纠纷，他名声虽大，但无权无势，无能为力，只好拉下脸求杜月笙帮忙。

杜月笙没啥文化，却一向尊重和仰慕知识分子，他帮章太炎的侄子摆平了纠纷，事后又亲自到苏州拜访章太炎，向他报告调解过程和结果，临走时，杜月笙悄悄将一张两千银元的支票叠成方块，压在茶杯底下。

在送了一笔厚礼的同时，又顾全了大师的面子，杜月笙此举让章太炎感动不已，从此对杜另眼相看，他不但引经据典，将“杜月生”改名为“杜镛”，号“月笙”，并亲笔为其修订家谱，将出身卑微的杜月笙变为名人之后。

口碑

1930年，法商水电公司员工罢工，法国驻上海领事请杜月笙出面调解，杜月笙说：“工人薪金每月要加5角，罢工期间的工资要照付。”法商公司答：“罢工期间工资可以照付，但薪金只能增加4角。”杜月笙说：“好，那就说定了。”

没想到复工条约签订后，法商公司却临阵赖账，只答应每月增加工资四角的条件，却不肯支付两千三百多工人罢工期间的工资，工人群情激愤，眼看复工就要流产，杜月笙说：“罢工期间的工资，法商公司不付的话，全部由我来付。”

为此，杜月笙足足支付了30万大洋，但“杜先生”的口碑，也由此深入民间。

杜月笙语录

做事要刀切豆腐两面光。

有一年，金融巨子陈光甫的商储银行遭挤提，他向国民政府财政次长钱新之求助，钱新之让他去找杜月笙，当晚陈光甫来到杜月笙府上，杜月笙对陈光甫只说了一句：“明早开门之前，商储银行见。”

次日上午，商储门口来了一队小汽车，为首的一辆牌号是“7777”。上海人人皆知这是杜月笙的车。杜月笙跨出车门，申报存款三百万元。见杜先生来存钱，挤兑的客户顷刻散去。杜月笙只亮了个相，一场金融灾难便平息了。

处世

孟小冬，人称“冬皇”，大名鼎鼎的京剧名伶。几次与名满天下的京剧大师梅兰芳唱对台戏，让梅兰芳顿生爱意，梨园同行，惺惺相惜，不久二人便喜结连理。

北平肄业学生王惟琛，是孟小冬的超级脑残粉，因梅兰芳娶了他深爱的女人，怀恨在心，携枪闯入梅家刺杀梅兰芳未果，却误杀了梅的朋友张汉举，事件轰动全国，孟小冬难承压力，加上被梅兰芳原配福芝芳多次欺辱，孟小冬终下决心与梅分手。

几年之后，在杜月笙四太太，也是她的好姐妹姚玉兰牵线做媒下，孟小冬到上海跟了一直仰慕她的杜月笙。1949年，杜月笙60大寿，梅兰芳专程赴上海唱堂会祝寿，街坊们纷纷打趣，不知道杜月笙会不会将孟小冬还给梅兰芳？

**《梅兰芳》里，章子怡饰演的孟小冬

1950年，杜月笙准备带全家赴法，掐指算了算，一共要办27张护照，这时，孟小冬在旁边说了一句：“我跟着去，算丫头还是算女朋友呀？”

杜月笙一愣，当即宣布尽快与孟小冬成婚。结婚那一晚，孟小冬的脸上露出久违的笑容。一生傲气的她，最终也算是有了真正的归宿。

想看杜月笙和孟小冬之间的故事，可以看**《上海皇帝之岁月风云》，想看梅兰芳与孟小冬之间的故事，可以看**《梅兰芳》。

杜月笙语录

我的处世之道，尽在一个诚字！

吴开先担任国民党上海负责人时，杜月笙多次托人请他吃饭，但吴看不起杜，每次都拒绝了他。因为请的次数多了，有时实在找不到借口，就先答应后爽约。即使这样，杜月笙依然没有放弃，照样三天两头托人请他。终于有一次，吴被缠不过，横下心来，决定赴约。

这一天，吴开先准时出现在杜家，大门口，杜的总管万墨林正毕恭毕敬地等候；二道门，杜的头号法律顾问秦联奎毕恭毕敬地迎候；到内厅，杜月笙一身长衫，满面春风，见吴进门，起身相接。

看到杜月笙礼数如此周全，吴开先不由心想：前几次答应来时，他们也曾这样等过我吧？试想三人等了又等，盼了又盼，最后没等到人，该有多失望？于是，抱愧之情油然而生。

杜月笙说的第一句话是：“老早就想约吴先生过来坐坐，却因为我这里总是人来人往，实在太忙，所以一直拖到今天。”似乎吴开先此前多次爽约的事，根本没发生过。吴一时不知如何回答，只好含糊说道：“岂敢岂敢。”

此后，两人成为生死之交。

临终

1949年解放前夕，国共双方都在争取杜月笙，一边让他留在上海，一边让他过去台湾，但两边都被杜月笙婉言拒绝，他选择了去香港。

两年后，在香港的杜月笙病入膏肓。处置遗产时，身边仅有11万美元。遗产分配如下：每个太太拿1万美元，儿子拿1万美元，没出嫁的女儿拿6000美元，出嫁的拿4000美元。

然后他让大女儿杜美如打开家里的保险箱，保险箱里装着满满的借条。最少的一张是5000美元，最多的一张是500根金条。杜月笙一张一张全部撕掉，子女们非常不解：“为什么要撕了？”

杜月笙说：“我不希望我死后你们到处要债。”沉默了一会，他又说道：“借出的，表面是钱，实际是人情，感恩的，永远会记得我们杜家的好。不感恩的，你去要账，可能换来牢狱之灾。”

1951年8月16日，杜月笙病逝，终年63岁，他临死前的最后一句话是：“我没有希望了，可你们还有希望，中国还有希望。”

PS：感谢从良匪兵提供资料！下回最后一个，张啸林。

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问题描述:

我想了解这两大旧社会地下组织的事情

解析:

青帮与洪门是中国两大古老帮派，均有其历史起源与使命。青帮原称漕帮，担负反清复明的应征运粮工作而设帮，但是曾为反清廷猜忌打压而改帮名为安清，因此青帮成员均自称为安清（安亲）子弟。二者的共同点在于都是因为明朝崇祯皇帝1644年3月19日自缢于紫禁城后煤山，清王朝成立后相继成立的抗清地下组织；二者最大不同之处，在于洪门显于外，而青帮隐于市。

“青门一条线，洪门一大片”，全盛时期的青帮拥有128帮半的雄厚势力，不过进入民国时代，仅存“江淮泗”、“兴武泗”、“兴武六”、“嘉白”、“嘉海卫”及“三杭”等六大联帮。由于当时清朝采取强烈镇压行动，青帮吸收成员方式都是秘密进行，奉行师徒制单线经营即使对家人也不得公开身份的祖训，也继而发展出许多复杂的切口、术语和手势。一位青帮成员表示外传青帮在台湾有20万人，但实际成员究竟有多少人，因为上不能禀父母、下不传妻子的家规，故仅能用推估来计算；相较于采兄弟制及可揭示身份的洪门而言，洪门人数较能掌握。褪去三刀六眼 情治系统乃是主力坊间流传因青帮起源于中国河川运输，故在海军军系中多藏有青帮的成员，但根据青帮多位老大指出，在民国时期，基于北伐、对日战争的需求，已故军统局局长戴笠将军寻求有上海皇帝之称的杜月笙协助，建立情报网，才将青帮成员大量引入，而后这些青帮成员散落在各军系及警察系统，逐渐增强势力，因此，海军成员并非青帮成员较多，而是各军警系统都有，但还是以军情局为首的情治系统为主力。

根据青帮的家谱记载，青帮的辈份可分为前24代、后24代及续24代派等3个辈份接续：前24代依序为清、静、道、德、文、成、佛、法、仁、伦、智、慧、本、来、自、信、元、明、兴、理、大、通、悟、学。后24代为万、象、皈、依、戒、律、传、宝、化、渡、心、回、临、持、广、泰、普、门、开、放、光、照、干、坤。续24代为绪、结、昆、计、山、芮、克、勤、宣、华、转、忱、庆、兆、报、魁、宜执、应、存、挽、香、同、流。目前在台湾辈份最高的青帮老大是一位属于前24代通字辈，已届80高龄的戴老爷子，其次为悟字辈的大老，背景均有军警身份，而最小辈份者是后24代的象字辈。

清兵入关后扛着反清复明大旗的青帮成员，大隐于市等待着驱逐鞑虏，然而物换星移，今日在台青帮势力已大不如前，但师徒制、手势、切口、拜香堂仪式及作风低调神秘依旧如昔，只是现在犯了帮规不再有旧时代的三刀六眼严厉处罚，而是召告同门不予理会！

在中国近代历史上，青帮和红门（洪门）可谓名震天下，江湖上无人不晓。青帮原称“安清帮”，是效命于清朝的民间组织。洪门即“天地会”，以“反清复明”为宗旨。青帮与洪门可谓针锋相对。

据传青帮教义源于明代罗教，形成帮派于清代。大清雍正四年，河漕不靖，粮运不行。陆祖以时势维艰，上书朝廷，称不日将“海晏河清，有贤能报国”。并以“晏”字去“日”为“安”，以“清”字作“靖”字解。喻“国泰民安，运河清净”，暗示将有“安清”为国运粮。接着命自己的三个弟子翁雍、钱坚、潘清组织南北运河的船夫，请旨为朝廷承办漕运。朝廷准奏，同时准许翁雍、钱坚、潘清三人各立山门，广收门徒子弟，在船帮服务。

后来，因漕运改为海运，青帮遂在上海、天津及长江下游的通商口岸沦为流民组织，几乎专门从事黑道活动。如跑腿（行窃）、灯花（夜劫）、露水（日抢）、挑眼（挖洞入室）、落台（登高上屋）、拆白（行骗）、放赌、贩毒、开娼寮等，无所不为。

洪门的创始人是民族英雄郑成功的部将陈永华，始于清康熙十三年。因“拜天为父、拜地为母”而得名“天地会”。又因明太祖年号洪武，故对内称“洪门”，会员互称“洪门兄弟”。后来的支派有“小刀会”、“红钱会”、“哥老会”、“三合会”等，在日本又有“三点会”（洪字之三点水），在美洲有“致公堂”。江浙一带又派生出“终南会”、“双龙会”、“白布会”、“伏虎会”、“龙华会”、“平阳党”等一些小团体。总之组织结构比较松散，帮众从事的职业也是五花八门，遍及黑白两道。

青帮为纵的组织，按宗相传，讲究长幼尊卑，等级森严，所谓“师徒如父子”。如曾称霸上海滩的黄金荣、杜月笙等是绝对的青帮老大，门下几乎无人敢于犯上。红门则是横的组织，标榜侠义精神，讲的是“梁山的根本、桃园的义气、瓦岗的威风”，所谓“兄不大，弟不小”。我们在港台一些枪战片中看到的所谓帮派内讧，应该多是发自洪门。

无论青帮还是洪门，从本质上讲，都是儒家名教和江湖道义的混合物，并无多少进步性。青帮曾受袁世凯的利用刺杀过宋教仁，受蒋介石的指派参与过“四一二反革命事变”，并在抗日战争中为日本特务机关利用，进行过汉奸活动。而洪门参与过太平天国运动，参加过早期的工人运动和武装起义，最终也日趋没落。

1、源于祁姓

出自帝尧裔孙刘累之后裔的封地，属于以国名为氏。黄帝的二十五子之一有个叫祁的，尧姓伊祁，杜氏源于祁姓，是帝尧的后代。

2、源于芈姓

出自春秋时期楚国君主杜敖，属于以先祖名字为氏。春秋时期，楚国有君主名叫熊艰，号称杜敖，亦称堵敖、庄敖。

芈姓杜氏源出杜敖(堵敖)，其“杜”、“堵”的读音皆作tú(ㄊㄨˊ)，今音读作dù(ㄉㄨˋ)亦可。

3、源于鲜卑族

出自南北朝北魏王朝时期有鲜卑拓拔部独孤浑氏族，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书》记载，南北朝时北魏政权有独孤浑氏，为鲜卑拓拔部的氏族部落之一。鲜卑独孤浑氏，排在鲜卑贵族一百一十姓之末，是代北地区鲜卑族代国旧部。

4、源于姬姓

出自黄帝时期的酿酒发明者杜康，属于以先祖名字为氏。据史籍《世本》记载，杜氏是黄帝时期的酿酒发明人杜康的后代。相传，杜康原是黄帝手下的一位大臣。

黄帝建立部落联盟后，经过神农氏尝百草，辨五谷，开始耕地种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食，杜康很负责任。另外一种传说是：杜康又名少康，夏王朝时期人，是中国历史上第一个奴隶制国家夏朝的第五位国王。

5、源于姬姓

出自春秋时期晋国大夫杜蒯，属于以先祖官职称谓为氏。“杜”字作为植物解释，是中原地区鲁、楚国对某一类植物的称谓，非晋、秦、卫国所据地区的称谓。在晋、秦、卫国所据地区，“杜”就是牡宰，亦称灶宰，通“屠”字；“蒯”就是一种专门屠宰牺牲的刀剑。

-杜姓