因为他们当时已经是日本的贵族了，日本曾经有一个艺人因为亲近中国就被殴打，更何况他们宣誓效忠中国，所以他们族长就面临着死亡的威胁。值得一提的是他们的族长虽然被人以性命威胁，但是他表示，一定要按事实说话："我们是中国人，就要效忠中国。"

这个家族就是原田家族，原田家族在日本也是一个大家族了，原田家族自称他们的祖宗刘阿知是刘邦的后人，是汉献帝的玄孙。东汉末年的时候，汉献帝被曹丕逼迫让位，刘阿知知道后怕受牵连，就带着他的族人来到了日本。

因为当时的日本比较落后，刘阿知的到来给他们带来了许多他们不知道的东西，还有中国的一些先进的技术，这些都为日本的发展做出了巨大的贡献，所以他们的家族被封为了贵族。刘阿知的后人还因为骁勇善战被封为了将军，因为他们家族世代住在原田城，所以就改为了姓原田。

他们从不掩饰自己的身份，还在日本的九州福冈市还建了太庙，为了方便他们祭祖。他们公开宣誓效忠中国，为此他们的族长还被人以性命威胁，但是他丝毫不退让，并说事实就是事实，历史不容篡改。威胁他们族长是一些日本的普通人，因为他们不了解历史，日本的贵族就对这件事已将习以为常了，因为所有的大家族的族谱中都记载着这一段历史。他们知道刘阿知事实上就是汉献帝的后裔，所以人家的后人祭拜先祖、效忠祖国是很正常的事情。

汉朝的开国皇帝刘邦，虽然出身比较低，但是由于做了皇帝，后宫佳丽三千，所以后代就有很多了。如今，刘姓在中国可以说是一个大姓，至今还有很多人认刘邦为祖宗，往自己脸上贴金。我们中国人认刘邦祖宗还能理解，但是有群日本人也说自己是刘邦后代，这可就让人纳闷儿了，究竟是怎么回事呢？

汉献帝刘协相信很多人都不陌生（就是被曹操“挟天子以令诸侯”的那位天子），汉献帝刘协虽然贵为皇帝，但是由于三国时期天下混战，刘协又没有什么特殊的本事，所以便被曹操所挟持。曹操死后，献帝将皇位“禅让”给了曹操的儿子曹丕，曹丕对待这个汉朝末代皇帝也还算不错，刘协退位之后，曹丕封她为山阳公，封地在兖州山阳郡。虽然做不成皇帝了，但被封为一个公爵，有自己的封地，能够安享晚年，也还是不错的。

不过曹魏存在的时间也不长，短短几十年间，曹魏政权就像当初曹操控制大汉政权那样被司马家族所控制，不久之后，曹魏灭亡。在刘协的玄孙辈中，有一个叫刘阿知的人，他自己虽为汉朝后裔，但是已经历经两朝，晋朝统治者对待自己的待遇肯定比不上曹魏，所以他就一直谋划着寻求出路。

终于，皇天不负有心人，一个机缘巧合之下，刘阿知听说了倭国（也就是今天的日本）比较安定，没有什么尔虞我诈，于是他便起了心思前往倭国。但是前往倭国的路途遥远，中间又隔了茫茫大海。但是这些困难都没有难倒他，经过几年的充足准备，在公元289年，刘阿知带着全部家眷，还有府上的一些仆人、工匠一共2000余人，分别乘坐三艘大船东渡日本。

刘阿知也算是有先见之明，就在他东渡日本之后的不到20年，不但山阳公国被胡人所灭，皇室后裔无一幸免，就连西晋也没能保住自己。从此，五胡乱华，中原又进入了战乱纷争的时代。

再回过头来说刘阿知等一行人，虽然历尽千辛万苦，终于到达了日本，当时日本的天皇应神天皇听说刘阿知等一行人的到来，对他们举行了盛大的欢迎仪式。因为在汉朝时期，日本生产力低下，那时候的日本人非常崇尚中原文化，在得知刘阿知等人来自中原，应神天皇对刘阿知更是万分的尊敬。

在刘阿知到达日本之前，日本当地居民的生活非常落后，正是因为有了刘阿知的到来，为他们带来了先进的生产文明，也是在这个时期开始，日本人的生产水平开始快速提高，而且刘阿知的到来，也为中原文化在日本的传播做出了巨大贡献。应神天皇为了感谢刘阿知对日本所做出的贡献，称他为“阿知王”，并封他为“东汉使主”，从此，刘阿知的后人便入乡随俗，以“东汉”为姓。

由于刘阿知来自汉朝，所以他的后人都与日本皇室保持着密切联系，而且备受日本人尊敬，刘阿知的玄孙更是与日本皇室通婚，生下了坂上、大藏和内藏三个儿子，这三个儿子也非常有本事、有能力，他们逐渐形成了三个大家族，分别控制了日本的军事政治和财政大权。

公元940年，日本发生了天庆之乱，大藏家族的大藏春实率兵平定了天庆之乱，便愈发的受日本天皇重视，水涨船高，大藏家族也因此地位更加的尊崇。在大藏春实之后，他们家族中又出现过数人在日本朝中担任重要官员，由于家族庞大，大藏家族便迁居到了九州的原田城，后世子孙，便都以“原田”为姓氏，直至今日发展成为日本的一个大姓。

虽然距离刘阿知东渡已经过去千年，但是刘阿知的后代们仍然记得自己来自中国，并以自己是刘邦后人为荣。从刘邦到现在的原田家族已经快接近90代了，但他们仍旧保存着族谱并详细记载着每一代人。除此之外，许多刘阿知后代都在聚居区修建了带有宗祠性质的“汉太公庙”和“阿知宫”，定期举行家族联谊和祭祀先祖的典礼。

在十年前，高桥通泰等人陆续来到中国寻根问祖，正式与中原刘氏结为宗亲。其实，不仅仅是刘邦的后代东渡日本，日本很多人的祖先全都是从中原大陆漂洋过海过去的，所以有很多日本人的祖先其实是中国人，日本和中国在一定程度上是同宗，但是近现代日本人却做出了侵略中华这等欺宗灭祖的无耻行径，这一点确实是猪狗不如！

大藏氏流原田氏起源于大藏氏。大藏氏为日本平安朝时期的贵族，汉献帝玄孙刘阿知(阿知使主)于289年率子刘都贺、舅父赵舆德集族人刘国鼎、刘涛子、刘鹤明、刘信子等男女共两千余人东渡。时值应神天皇在位，任命他担任朝臣，赐号为“东汉使主”，定居于大和国高市郡桧前村，即今日奈良县桧前村，当地与冈山县仓敷市现都建有“阿知宫 ”，以纪念刘阿知。

刘阿知与刘都贺曾代表日本至孙吴找寻擅长养蚕、织布、裁缝的工匠，雄略天皇赐刘都贺姓“直”，子孙遂以直为姓。刘都贺生山木直、志努直、尔波伎直三子，分别衍生出数十个日本姓氏。

大藏氏与坂上氏同出于刘阿知后裔，372年，仁德天皇赐姓坂上；于476年，雄略天皇又改赐姓大藏。而大藏广隅(おおくらのひろすみ)为大藏氏始祖。大藏广隅为飞鸟时代人，于壬申之乱时，与赤染德足、坂上国麻吕、古市黑麻吕、竹田大德等人，随大海人皇子之子高市皇子逃离大津京，而后于鹿深积殖山口一带，与大海人皇子会合，其后的发展在史料上则缺乏纪录。 大藏广隅的八世孙大藏春实，于天庆之乱讨伐藤原纯友而闻名，被任为大宰府府官，其后世子孙便世袭大宰府官职，而成为九州氏族。大藏春实九世孙大藏种直生有五子，长子大藏赖种，居高桥城，后裔为高桥氏；次子大藏幸种，于居江上城，后裔即江上氏；三子大藏种雄，为秋月氏之祖；四子大藏种成，居原田城，后带便以原田为氏；五子大藏种景，为波多江氏的始祖。

1131年(天承元年)，居住于原田的大藏氏后裔正式以原田为姓。原田氏后裔并在九州福冈市立有“汉太公庙”，以表明自己为汉高祖刘邦后裔。

大藏氏后裔分衍繁多，除前述五姓外，尚有三原氏、田尻氏、原氏、小金丸氏、鞍手氏、岩户氏、美气氏、山崎氏、古贺氏、枝吉氏、米仓氏、海头氏、别府氏、安永氏、天草氏、山鹿氏、坂井氏、粥田氏、砥上氏等几支