源于姜姓，出自帝舜晚年赐伯夷吕氏，属于以帝王赐氏、部族名、国名、居邑名为氏。

炎帝的后裔共工氏从堂孙伯夷，是颛顼帝之师，尧帝时期的辅政，负责掌管礼仪。舜帝时正式任命他为秩宗。

大禹代行天子之政时，伯夷尽心辅弼，成为大禹的心腹之臣。为了嘉奖伯夷，舜帝在晚年赐伯夷姓姜，赐氏为吕，并封他为吕侯，此后形成了吕氏部族。

伯夷的后代早年活动于甘青山岳地区，由于崇拜山岳之神，形成了四岳部落。在尧、舜、禹时代，四岳成为部落联盟的山岳祭司。

姜氏与姬、媙等二十个古姓均起源于公元前两、三千多年前的母系氏族社会，是中国最古老的姓氏之一。与姜姓同为神农氏后裔的还有齐氏、甫申氏、吕氏、纪氏、许氏、向氏等姓氏。吕氏与申氏皆为四岳部落之后，属古羌族人的一支，是姜氏的重要分支。

原始社会末期，吕氏部族从羌族人中分出，与亲族申氏部族由甘肃东部向东迁徙，一直迁至上申川之北的吕川(今陕西志丹杏子河)。杏子河发源于今山西省靖边县的白于山，东流注入延河，后流入黄河。吕氏族人顺着延河河谷，东渡黄河，与申氏族人同时迁至今山西中部的吕梁山。今山西乡宁县东南四公里地有吕乡废城，是古吕氏族人进入山西的落脚点。吕氏族人在夏、商王朝时期世有其国，后又东迁至汾水中游肥沃的平原地区，至今仍存有古吕城遗址。

在商朝末年，人群中就已有了吕氏，其后人吕尚为吕侯的支系子孙，他后来辅佐周文王姬昌、周武王姬发灭了殷尚王朝。这一时期是吕氏族人的真正发端。吕尚，就是称姜尚，人们习惯以其祖姓姜来称呼他，这是正确的：吕，是氏，是族、邑之称，是一种封号；而姜，才是他真正的姓。

到了商朝末年，吕国成为周族人的同盟，其首领吕他帮助周武王打败了商王纣的同盟军越戏方。周武王为了奖赏吕人的功劳，在建立西周王朝后封吕他为吕侯。到周穆王姬满执政时期，吕侯为国相，受命为周王朝制订了有关刑罚的文告《吕刑》，这是世界上最古老的刑法条文之一，用以对付被征服的苗民，其刑为五刑：墨(脸上刻字)、劓(割去鼻子)、剕(剔掉膝盖骨)、宫(阉割生殖器)、大辟(卸掉四肢)，具体内容有三千条之多。

后周宣王姬静(姬靖)立志复兴周朝，大力经营南蛮、百濮、荆楚和淮夷，改封吕侯为甫侯，将吕国和申国从山西南迁到河南的南阳一带，以镇守南方。唐朝司马贞在《史记索隐》中引《地理志》记载：“申在南阳宛县，申伯国也，吕亦在宛县之西也。”在史籍《括地志》中，确切指出在吕国在“南阳县西三十里”。唐朝时期南阳县治设在今南阳市卧龙区潦河镇，其西“三十里”即今镇平县境。这一地带即春秋以前的古吕国、战国时期的吕邑、秦汉时期的涅阳、吕城遗址。

吕国南迁之后，到周幽王姬宫湦执政时期，申、吕二国的国势渐衰。

到春秋初期，楚国开始逐渐强盛，向北吞并了汉水流域诸国。到周庄王姬佗九年(公元前688年)，吕国与申国、缯国等诸侯国被楚文王熊赀所灭。到楚灵王芈围执政时期(公元前540～前529年)，吕国部分遗民被强行迁至今湖北省的蕲春地区。

南阳吕国被楚国灭亡后，吕国子孙均以故国名为姓氏，形成吕氏的主脉。到春秋末期吕侯支系孙吕尚所建的齐国被田氏家族灭亡后，其裔孙分别以吕、齐为姓氏，称吕氏、齐氏、姜氏等，散居于韩、魏、齐、鲁之地，史称吕氏正宗，是为南阳吕氏。

吕氏族人大多尊奉伯夷为得姓始祖。 第二个渊源：源于姜姓，出自河南新蔡吕国，属于以国名为氏。

古时，在今河南新蔡地区有一吕国，史称“东吕”，实为南阳吕国分出的一支。

南阳吕国被楚文王熊赀所灭后，楚文王将其遗族的一支东迁至今河南新蔡县西南，建立了一个小国，为楚国的附庸，史称东吕国，以区别于南阳之吕国。

后来，东吕国被宋国所并，继而又沦为陈国的属地。在陈国被楚国灭亡后，其地则完全归了楚国。

到楚平王熊弃疾执政时期(公元前528～前516年)，楚平王曾下令蔡平侯姬庐复国(蔡国曾为楚灵王芈围所灭)。蔡平侯将蔡国从上蔡迁至东吕国故地，该地遂改名称为“新蔡”。

东吕小国灭亡后，其国贵族子孙大多以故国名为姓氏，称吕氏，世代相传至今，史称东吕，是为新蔡吕氏。 源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫魏氏的封地，属于以居邑名为氏。

据史籍《姓源》、《通志》中记载，春秋时期晋国有一支吕氏，系魏氏家族的分支。

春秋初期，山西古吕人的居地被晋国所吞并之后，晋侯将此地作为封邑，赏给姬姓公族大夫魏氏。魏氏后裔虽系晋之公族，但因封于吕人故地，因而仍袭用吕的故号。后来的晋大夫吕錡、吕相便属于魏氏家族的后人。

在晋惠公姬夷吾执政时期，属下有大夫吕甥，他的封邑即在吕地，。在史籍《读史方舆纪要·霍州吕城》中记载：“州西三里，故吕乡，晋吕甥邑也，今有吕陂，在霍州西南十里，亦以吕甥名，隋因置吕州。”

吕邑最后被晋国完全吞并，吕甥的后裔子孙以先祖食邑名称为姓氏，称吕氏，世代相传至今，是为山西吕氏。 源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑民族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《魏书·官氏志》及《通志·氏族略》等记载，南北朝时期，原鲜卑族拓拔部中有叱吕氏、叱丘氏、列比邱氏、副吕氏(富吕氏)、等氏族部落。

在北魏王朝孝文帝拓拔宏于太和十九～二十年(公元495～495年)迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，其间叱吕氏、叱丘氏、列比邱氏、副吕氏(富吕氏)等氏族部落均改为汉字单姓吕氏，后逐渐融入汉族，世代相传至今，是为洛伊吕氏。 第五个渊源：源于有褒氏，出自上古时期的古褒国，属于帝王赐改姓为氏。

褒国，是上古时期居于今陕西汉中地区的一个古国，其地域包括汉台区、勉县、留坝一带。

褒国的开国国君叫作有褒氏，其人聪明睿智、勤劳勇敢，曾因佐理大禹治水，不辞劳苦，任劳任怨，历经十余载，终于帮助大禹完成了治理洪水的任务。大禹以有褒氏辅佐有功，将其分封到今天陕西汉中以北，建立了诸侯国。

褒国享国时间悠久，历经夏、商、西周三朝。传至其末代国君时，名叫褒珦，是周幽王姬宫湦执政时期(公元前781～前771年)的王室大夫，他因耿直直谏而得罪了昏庸的周幽王，结果被囚入牢狱。其子褒洪德为救其父，献上了褒国的美女褒姒于周幽王，以赎其父之罪，周幽王好色贪婪，见褒姒后大喜，结果褒珦得复官爵。

后来，周幽王在褒姒身上引出了“烽火戏诸侯”的闹剧。随着西周王朝的灭亡，褒国亦随之衰败，到了战国时期，褒国被巴国所灭，其国王族后裔及其国民皆称褒氏。而后，巴国又被秦国所灭。

南北朝时期，北魏王朝将褒氏族人赐改为鲜卑姓氏为俟吕陵氏，亦称叱吕勤氏、俟吕陵氏、叱吕引氏、叱闾神氏、俟吕氏等，后在五代后周时期，被北周武帝宇文邕再次赐改为汉字单姓吕氏，世代相传至今，是为汉中吕氏。

在陕西的历史上一直有座古褒城，故址在今勉县褒城镇及汉台区河东店镇之间，古称褒城县，至今仍有其遗址。直到1954年中央人民政府进行全国区划调整时，褒城县方被撤消，所属地域化分给勉县，南郑县及汉台区。原县治改为红庙乡，后改为褒城镇，与汉台区河东店镇一水之隔。 源于姬族，出自春秋时晋国大夫瑕吕饴生，属于以先祖名字为氏。

在典籍《五音集韵》中记载：“汉复姓有瑕吕氏。”

瑕吕氏，出自春秋时晋国大夫瑕吕饴生。瑕吕饴生，亦称阴饴生、瑕吕饴甥、瑕吕饴、吕甥等，是当时晋国著以辩称著名的大夫。

瑕吕氏的姓氏来源比较复杂一点，据史籍《左传·僖公十五年》中记载：“秦乃许晋平。晋侯使郤乞告瑕吕饴甥，且召之。子金教之言：‘朝国人而以君命赏。且告之曰：孤虽归，辱社稷矣，其卜贰圉也。’众皆哭，晋于是乎作爰田……晋于是乎作州兵。”

据清朝时期著名学者江永所撰著的《春秋地理考实》中记载：“永有周礼疑义举要。已著录。是编所列春秋山川国邑地名。悉从经传之次。凡杜预以下旧说。已得者仍之。其未得者始加辨证。皆确指今为何地。俾学者按现在之舆图。卽可以验当时列国之疆域。及会盟侵伐之迹。悉得其方向道里。意主简明。不事旁摭远引。故名曰考实。于名同地异。注家牵合混淆者。辨证尤详。如谓隐公元年传。费伯帅师城郞。其地在今废鱼台县。去曲阜二百里许。而九年经书城郞。及桓十年齐侯卫侯郑伯来战于郞。庄十年齐师宋师次于郞者。别为鲁近郊地名。则公羊传所谓吾近邑。左传记公子偃。自雩门出。先犯宋师。与哀十一年师及齐师战于郊。檀弓作战于郞者。皆无疑矣。僖公三十年传。烛之武见秦伯曰。许君焦瑕。杜预以焦瑕为晋河外列城二邑。与传所云晋惠公赂秦以河外列城之五。东尽虢略。南及华山。内及解梁者不合。永则谓之武所言。乃于河外列城举焦。于内及解梁城者举瑕。以该所许之邑。引水经注云。涑水西径郇城。又西南径解县故城南解梁。卽斯城也。又西南径瑕城。晋大夫詹嘉之故邑也云云。且考定郇城在解故城东北二十四里。瑕城在解西南五里。二地相距三十里许。杜预于成公六年绛大夫言郇瑕氏之地。沃饶近盬。合郇瑕为一。于僖公十五年瑕吕饴甥。以暇吕为姓。余皆失之。其订讹补阙。多有可取。虽卷帙不及高士奇春秋左传地名考之富。而精核则较胜之矣。”

春秋时期的周襄王姬郑七年(公元前645年)，秦、晋两国之间在韩原(今山西河津)爆发了著名的“韩原大战”，结果晋国大败，晋惠公姬夷吾被秦军大将公孙俘。两个多月后，秦穆公嬴任好才允许晋国派使者来讲和。于是晋惠公派人从国内请瑕吕饴生来秦国，以他是机智来救回自己。

瑕吕饴生奉命到了秦国，于是吕甥与秦穆公之间在王城(今陕西大荔)开始了一场事关晋惠公是否能安全返晋的对话。

秦穆公先声夺人，直截了当地问道：“晋国近来团结吗？”

瑕吕饴生却摇了摇头，坦然回答：“不团结！”

这种直率出乎秦穆公的意料，他问：“为什么呢？”

瑕吕饴生回答：“老百姓耻于国君被俘，哀悼在战争中死去的亲人，不怕征税练兵，他们叫嚷着一定要报仇。那些做官的爱戴自己的国君，并且知道自己战败而污辱国君的罪过，不愿征税练兵，以等待秦国早日释还国君，他们一定要报答秦国的恩德，即使是死，也不愿有贰心。因此，晋人不团结。”

没想到是这样的“不团结”，秦穆公顿了一下：“那么，你们晋国人是怎样看待自己的国君呢？”

瑕吕饴生清了清嗓子，侃侃而谈：“那些老百姓们不知事理，只知忧虑，认为我们的国君必定要被您处死；然而，那些明事理的君子们，则认为您必然会归还我们的国君。小人们又说：我们对不起秦国，秦国肯定不会放还我君的。君子们则说：我们已经认罪，秦国肯定会放还我君的。天下的恩德，再也没有比放还我君更伟大的，最严厉的刑罚没有比俘虏我君更残忍的。服罪的人怀念恩德，无知的人畏惧刑罚。如此一来，秦国不但就此收服人心，也可以称霸天下了。相反的，假如秦国扣押我们国君不放，就等于是以怨报德，我相信秦君是不会那样做的。”

秦穆公无话可说，借此下台阶：“你说得没错！释放晋惠公也是我的本意啊！”

此后，瑕吕饴生与秦穆公在秦王城签署了媾和协议，将原先晋惠公早就答应的划予秦国的河西之地给出，顺利地接回了晋惠公。

晋文公之所以能够得救，就是在于瑕吕饴生会运用“软硬兼施”的说话功夫。懂得运用这种“棉里藏针”的论述功夫之人，他能够根据对方心理特点软硬兼施，让对方不知不觉地被他说服。

在瑕吕饴生的后裔子孙中，有以他名字中的字为姓氏者，称瑕吕氏，后省文简化为单姓吕氏。还有分称为生氏、饴氏、男氏等者。 源于兵器，出自先秦时期宋国、鲁国之兵器轻吕，属于以兵器别称为氏。

轻吕，是上古时期的兵器名称，即剑，长度如同短矢，即短剑，属于轻武器。在春秋战国时期主要是宋国、鲁国这两个诸侯国的军队使用“轻吕”这种兵器。而较长的剑则称“矤吕”。“矤”就是“张”的古体字。

这在典籍《扬子·方言》中有记载：“矤吕，长也，东齐曰矤，宋鲁曰吕。”

宋国在周郝王二十九年(公元前286年)被齐国所灭，而鲁国在秦庄襄王嬴异人(嬴子楚)元年(公元前249年)被楚国所灭。

这两个诸侯国的兵卒后裔子孙中，在先秦时期就有以兵器名称为姓氏者，称轻吕氏、矤吕氏，后有省文简化为单姓吕氏、张氏者，世代相传至今。 源于姜姓，出自两周时期王室礼器大吕，属于以礼器别称为氏。

大吕，就是周王朝宗庙里最大的钟之别名，原是西周太师姜太公为其取的名称。以后在春秋、战国时期，齐国宗庙里的大钟皆称大吕，击钟者即称“吕人”，亦称“吕师”。

在吕人、吕师的后裔子孙中，有以礼器名称、或先祖官职称谓为姓氏者，称吕人氏、吕师氏，后省文简化为单姓吕氏，世代相传至今。 源于蒙古族，出自元朝时期蒙古将领玉昔贴木儿，属于以先祖名字汉化为氏。

玉昔贴木儿，阿鲁剌惕氏，是著名的元朝将领。

在元朝初期，阿鲁剌惕·玉昔贴木儿被元世祖孛尔只斤·忽必烈召见，受命“怯薛”之内膳事，赐名曰“吕鲁”。到了元至元十二年(宋恭宗赵显德祐元年,公元1275年)，吕鲁官拜御史大夫。

元至元二十四年(公元1287年)，吕鲁奉命统军征讨叛王孛尔只斤·乃颜，三战三捷，抓捕孛尔只斤·乃颜送至大都斩首。元至元二十五年(公元1288年)，复收孛尔只斤·乃颜余党哈丹图鲁干，官职再加为太傅。

元至元二十六年(公元1289年)，吕鲁辅佐皇孙孛尔只斤·铁穆耳抚军北边，后进位为大元帝国的太师。

在阿鲁剌惕·玉昔贴木儿的后羿子孙中，有以先祖之赐名为姓氏者，在明朝时期即汉化称吕氏，世代相传至今。 第十个渊源：源于锡伯族，出自明朝时期锡伯族吕佳部落，属于部落名称汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

锡伯族吕佳氏，亦称罗佳氏，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为锡伯族的一支，世居西克屯(今内蒙古克什克腾)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)等地，后为索伦部著姓之一，满语为Logiya Hala。

在清朝晚期以后，锡伯族吕佳氏多冠汉姓为吕氏、罗氏。 第十一个渊源：源于其他各少数民族，属于汉化改姓为氏。

在今黎族、仫佬族、土族、蒙古族、土家族、朝鲜族等少数民族中，均有吕氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。

山东莱阳吕氏家谱字辈大全

山东是一个历史悠久的省份，而莱阳作为山东的一个县级市，同样也有着悠久的历史，而莱阳吕氏家族则是在这片土地上繁衍生息的一支重要家族。莱阳吕氏家族的字辈也是家族文化的一部分，下面将为您介绍一下莱阳吕氏家族的字辈大全。

吕氏家族的历史渊源

吕氏家族，源于周朝卫国的割据诸侯吕不韦，他开创了吕氏的历史，为其后代立下了威名。吕氏家族，自吕布入沛县以来，就逐渐发展成为一个庞大的氏族，不断走向繁荣。吕氏家族对中华传统文化的贡献也是不容忽视的，他们在文化、科技等多个领域都有作为，为中华民族的进步做出了重要贡献。

莱阳吕氏家族的字辈大全

莱阳吕氏家族的字辈在吕氏家族中也是独特的存在，下面将为您介绍一下莱阳吕氏家族的字辈大全：

大字辈：氏、字、号、述、名、谱、图、册、志、集、录、堂、祖、宗。

小字辈：瑞、玉、新、绍、林、旺、科、峻、泉、正、建、宏、益、利、寿、康、宝、智、祯、豫、骏、乐、昂、世、业、栋、松、基、博、恒、振、捷、庚、钧、瑗、雅、凌、崇、中、恩、贤、翼、显、泰、祥、石、望、尔、睿、余、泽、升、昌、万、言、勤、盛、凯、裕、家、深、仁、洪、锐、斌、丹、翔、泓、维、俊、佳、荣、波、宇、君、腾、峰、行、方、乾、存、建、发、宣、楷、邦、星、朝、挺、德、刚、宜、申、宾、旭、鸿、巍、式、越、运、洲、静、慧、强、志、麟、武、芳、登、逸、涵、国、东、峰、学、皓、彦、琳、宸、皓、冲、筠、展、缘、蓓、纯、修、彬、珂、垚、泽、语、璐、娜、君、梦、妍、蕾、畅、鸿、晨、灿。

莱阳吕氏家族的崛起与发展

莱阳吕氏家族的崛起与发展，得益于山东吕氏家族强大的传承和前辈们的积累。莱阳吕氏家族在明清时期已经形成了显赫的家族名望，并且深入到政治、商业等领域，成为当时山东乃至全国的声名赫赫的家族集团之一。莱阳吕氏家族更是发扬了吕氏家族文化，形成了自己独特的家族精神，在中国家族文化史上也有着举足轻重的地位。

莱阳吕氏家族的家传家规

家族规矩是家族文化的重要组成部分。莱阳吕氏家族也有着自己的家传家规。莱阳吕氏家族注重家族和睦，在家族管理上采用家族议会的方式。家族议会是家族治理的最高权利机构，每年对家族事宜进行讨论和决策。除此之外，莱阳吕氏家族还注重家族成员的学习和发展，在各个方面对家族成员的要求也是极高的。

莱阳吕氏家族的家族文化

莱阳吕氏家族的家族文化丰富多彩，充满着家族的血液和灵魂。家族文化也是家族传承的重要内容，也是家族成员之间的沟通桥梁。莱阳吕氏家族的家族文化最大的特点就是节俭，这一点已经体现在家族规矩和家族经营上面。莱阳吕氏家族的文化还有崇尚诚信和贡献，家族成员在生活和工作中都必须遵守这些准则，做到对家族和社会的贡献。

结语

莱阳吕氏家族的字辈大全，不仅仅是吕氏家族文化的一个方面，也是家族文化的重要组成部分。通过了解家族字辈的历史和家族文化的传承，我们能够更好地理解中华民族传统文化的丰富性和多样性。我们也应该铭记这些家族的历史和贡献，继承和发扬这种历史文化，为中华民族的复兴作出自己的贡献。

　　吕氏 022

　　历史来源 「吕」源出 ;

　　一 ; 出自「姜」姓。以国为氏。据《通志．氏族略．以国为氏》所载，夏朝有「吕」国，在河南省南阳市，周宣王时，吕国改为甫国。春秋时，被楚国所灭。其后有吕氏。

　　二 ; 据《魏书．官氏志》所载，北魏有代北姓「比丘」氏，后改为汉字单姓「吕」氏。

　　家族名人 吕洞宾

　　吕尚

　　吕不韦 (前？～ 前235)

　　战国时秦人。本为商贾，因有功于秦庄襄王，而为秦相，后封文信侯。曾以有孕之姬献给庄襄王，生子政，即秦始皇。始皇时尊为仲父，后与太后私通，畏罪自杀。居相位时，曾使门客着「吕氏春秋」一书。

　　吕后

　　吕布

　　字奉先，东汉九原人，勇冠三军，武艺超群。为董卓义子，后因董卓暴虐，与王允连手杀董卓，拥兵割据，最后为曹操所擒杀。

　　吕蒙（178～219）

　　字子明，富陂人。三国时吴国名将，曾计夺荆州、擒关羽，授南郡太守，封孱陵侯。

　　吕光 (337～399）

　　字世明。后凉开国君主，略阳氐人（故治在今陜西省秦安县东南八十里）。初事苻坚，苻坚死后，自称凉州牧，建元太安；后以麟见金泽县，改号麟嘉，称三河王；又七年，改元龙飞，称天王。在位十年，谥号懿武皇帝。

　　吕留良 （1629～1683）

　　字庄生，又名光纶，又字用晦，号晚村，晚号何求老人，清浙江石门县（今崇德县）人，生于明末。著作中含有种族思想，并誓不仕清。死后因牵涉曾静文字，被毁墓戮尸，全家抄斩。

　　地望分布 山西河东郡，山东东平郡。

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　　客家百家姓——吕

　　吕姓是个古老的姓氏，最早可以追溯到尧时掌管四方部落的伯夷，他因为协助大禹治水，因此被封为吕侯，这就是吕姓的开始。吕姓最早居住的地方在河南南阳一带。

　　吕尚，也就是姜子牙，大概是最早的吕姓名人之一。传说他80岁出山，因协助周武王灭纣有功，因此被封到齐国。从此，从此山东半岛一带也有了吕姓的分布。

　　那么今天在山东半岛一带吕姓分布情况怎么样呢？在山东文登，我们找到了吕氏后裔吕强，请他带我们去他们的村庄看一看。

　　据当地的吕姓后人说，文登吕姓的来源也不是出自一处，而是来自好几个支系。吕姓在文登虽然比不上于姓、刘姓等姓氏的人口多，但也并不少见。

　　文登吕姓后裔吕强：“这一片整个的范围叫梁家沟。但在梁家沟这个范围中还有个吕家庄。梁家沟整个人口约2400多人，吕姓占多少呢，800到1000左右。吕姓最集中的地方在葛家镇吕家集。”

　　文登吕姓后裔吕新强：“文登现在的吕姓，遍布文登市。大约有9000-10000人口。吕姓集中点在吕家集。文登市吕姓9000人口，吕家集占3000左右人口。”

　　在文登市葛家镇吕家集，记者走访了村中的几位老者，并找到一份清朝编的吕氏家谱。

　　记者：“文登吕家集这一支吕姓是从什么地方搬过来的。”

　　文登吕姓后裔吕以昌：“是从河南省的新安县。”

　　记者：“原来是元朝推翻宋朝以后，元朝以前是谁？”

　　文登吕姓后裔吕以昌：“元朝推翻宋的时候，家里房子烧了，搬到河北省三河县。搬到那里去了。后来解散了，又都搬到外地去了。就只有一个万太爷到文登吕家集落户了。”

　　吕姓后裔：“我是第14世。他比我大一辈，他是第13世。第14世、第13世是怎么算起来的？道光立谱序的时候算起来的。一世、二世、三世，从外地搬来算的。不对。从吕家集开始算，头一辈 来，这一辈就算第一世。你是不是胡说，这个谱序上没有。 那这个序从那里来的？”

　　两位老人为吕家集吕氏后裔从那一世开始算起争论不休。不过，从时间上推算，第一世应该从19世之前迁入文登算起，到现在也有 360 年左右的时间了， 应该在1640年左右。

　　这一支吕姓到吕家集后，又先后有几支迁到山东各县，以及东北、浙江、台湾乃至海外等地。由此看来，吕姓与其他姓姓氏一样，历史上迁徙的活动一直未曾停止。

　　文登吕姓后裔吕新强：“吕姓两口啊。非常勤奋，靠两口吃饭，在学习用功方面非常努力。应该说名人很多。例如吕尚、吕布、吕不韦等。”

　　文登吕姓后裔吕强：“有句话就是说‘狗咬吕洞宾，不识好人心’。因为什么呢，他在‘八仙’中占了一仙。作为吕氏一个成员吧，我是相当自豪的。作为吕布来说呢？我是不敢全面地来评价他。在三国时期，他好像是一员猛将。但是又出了另一个成语，或者叫典故吧，‘吕布戏貂禅’，戏到现在还成美谈了。”

　　历史上吕姓的名人除了姜太公、吕尚、吕不韦、吕布之外，还有三国时的吕蒙，他曾随周瑜大破曹操于赤壁；有北宋时三任宰相的吕端，宋太宗曾称赞他“小事糊涂，大事不糊涂”。

　　宋代之后，吕姓人家就开始迁入福建一带。清朝康熙年间，吕阿四和吕阿南兄弟登上台湾岛，在台北县莺歌镇一带开垦定居。以后吕氏后人源源不断迁入台湾。现在吕姓在台湾各县都有分布，但以台北县、嘉义县为最多。

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　　典故趣事: 吕公嫁女 士别三日，刮目相看

　　历史名人: 吕不韦 吕蒙 吕雉

　　吕姓分布概况

　　吕姓为中国人口最多的五十个姓之一，分布较广，约占全国汉族人口的0．47％，居第四十位，尤以山东、河南二省多此姓。

　　少数民族吕姓

　　随着历史的发展，本是汉姓的吕姓，在蒙古、朝鲜、瑶、土家、黎、仫佬、纳西等少数民族中也有分布。吕姓在国内分布以安徽、河南、山西、山东、浙江、福建为最，其中洞南、山东两省人口占汉族吕姓人口的 3l％，其次为河北、陕西、甘肃、广西、江西、台湾等省。

　　介绍文件

　　吕姓起源 吕姓来源有三：

　　一、是出自姜姓

　　以国为氏，始祖为伯夷。出自姜姓，是由古部族名和古国名、古邑名等而得姓。炎帝的后裔，共工氏从(堂)孙伯夷，是帝颛顼之师，帝尧时辅政，掌管礼仪，帝舜时正式任命他为秩宗。禹代行天子之政时，伯夷尽心辅弼，成为禹的心腹之臣。为嘉奖伯夷，帝舜晚年赐伯夷姓姜，赐氏为吕，并封他为吕侯，形成吕氏部族。伯夷的后代，早年活动于甘青山岳地区，由于崇拜山岳之神，形成了四岳部落。在尧、舜、夏禹时代，四岳成为部落联盟的山岳祭司。吕与申，皆为四岳部落之后，属羌人的一支，是姜姓的重要分支。

　　原始社会末期，吕部族由羌人分出，与亲族申部族由甘肃东部又向东迁。迁至上申川之北的吕川（今志丹县东北的杏子河）。杏子河发源于靖边县的白于山，东流注入延河，后流入黄河。吕人顺着延河河谷，东渡黄河，与申同时迁至今山西中部的吕梁山的。今山西乡宁县东南4公里地有吕乡废城是吕姓进入山西的落脚点。吕人在夏、商时世有其国，后又东迁至汾水中游肥沃的平原，今存古吕城遗址。

　　在商朝末年已有了吕姓，吕尚为吕侯的支系子孙，曾辅佐周文王；武王。这时期是吕姓的发端。吕尚，在当时又称姜尚，人们仍以其祖姓姜称呼他。

　　商朝末年，吕国成为周人的同盟，吕国的首领吕他帮助周武王打败商王纣的同盟军越戏方。周武王为奖赏吕人的功劳，建立周朝后封吕他为吕侯。周穆王时，吕侯为相，受命为周王朝制订了有关刑罚的文告《吕刑》，它是世界上最古老的刑法条文之一，用以对付被征服的苗民。其刑法为五刑(墨、劓、（非阝）、宫、大辟)，共三千条。

　　周宣王立志复兴周朝，大力经营南蛮、百濮、荆楚和淮夷，改封吕侯为甫侯，将吕国和申国从山·西南迁到河南的南阳一带，镇守南方。唐代司马贞《史记索隐》引《地理志》云：“申在南阳宛县，申伯国也，吕亦在宛县之西也。”《括地志》确切指出在吕在“南阳县西三十里”。唐时，南阳县治设在今南阳市卧龙区潦河镇，其西“三十里”即今镇平县境。这一地带即春秋以前的古吕国、战国时期的吕邑、秦汉时的涅阳、吕城遗址。

　　吕国南迁之后，到周幽王时，申、吕的国势渐衰，春秋初年，楚国强盛，向北吞并汉水流域诸国。公元前688年，吕与申、缯等被楚文王所灭。楚灵王时，吕部分遗民被迁至湖北蕲春。

　　南阳吕国被楚灭亡后，楚王将其遗族的一支东迁至今河南新蔡县西南，建立了一个小国，为楚国附庸，史称东吕，以区别于南阳之吕。后东吕被宋国所并，继而又沦为陈的属地，陈被楚灭，其地则归了楚。楚平王时，令蔡平侯复国(蔡国曾为楚灵王所灭)。蔡平侯将蔡国从上蔡迁至东吕故地，该地遂改名新蔡。

　　西吕、东吕灭亡后，吕国子孙均以国为氏，形成吕姓的主脉。吕侯支系孙吕尚所建的齐国灭亡后，其裔孙分别以吕、齐为姓。

　　二、是出自魏氏

　　据《姓源》及《通志·氏族略》所载，春秋时晋国有吕氏，系从魏氏分化而来。山西的吕人故地，被晋国所并，晋侯将此地作为封邑，赏给姬姓公族大夫魏氏。魏氏后裔虽系晋之公族，姬姓，但因封于吕人的故地，因而仍袭用吕的故号。晋惠公时有大臣吕甥。《读史方舆纪要》卷四十一霍州吕城条：“州西三里，故吕乡，晋吕甥邑也，今有吕陂，在州西南十里，亦以吕甥名，隋因置吕州。”吕邑后被晋并吞，吕甥后代以邑为氏，形成吕姓。是为山西吕氏。

　　三、是出自少数民族改姓

　　郑樵《通志·氏族略》载，鲜卑族原有叱吕氏、俟吕陵氏等复姓。北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑族复姓改为单字汉姓，叱吕氏改为吕姓。后周时，又将俟吕陵氏，改为吕姓。《通志·氏族略》中所列比邱氏、副吕氏后均改为吕姓。

　　介绍文件

　　吕姓迁徙史 吕姓迁徙史

　　吕姓发源地应在今河南南阳西一带，西周、春秋、战国时期，吕姓繁衍应在今陕西西安、河南南阳及山东东平、寿张，安徽寿县、凤台县等地。

　　秦朝时期

　　秦时向北及西再度播迁，其中以山西西南部的繁衍最为旺盛，后成为当地一大望族。至汉代吕姓已主要分布于今河南、山西、山东等地，并散居于我国长江中下游部分地区。其中，繁衍于山东东平及安徽淮南一带的吕氏，到了魏晋南北朝时，也成为当地的一大望族。吕姓南迁始于汉代，或迁浙江，或迁江苏，还有迁湖北、云南、四川一带的。吕姓大举南迁始于魏晋南北朝之时，其后在我国南方形成了两大望族，一是金华吕氏，奉吕谦为始祖；另一是晋江吕氏。

　　两汉时期

　　西汉末年，吕尚的后裔中有一支居住中琅砑郡海曲县(今山东日照西)。东汉后期，政治黑暗，宦官专权，为政酷烈，民不聊生。东汉时，吕氏有一支已迁居五原郡九原县(今内蒙古包头西)。东汉末年，五原吕氏以吕布为代表。

　　两宋时期

　　两宋时期是吕姓发展的鼎盛时期，在此期间，涌现出许多的吕姓政治家思想家，从而大大提高了吕姓的影响力。也确立了其在全国的大姓地位。宋初，钱塘的一位老儒编著的《百家姓》中，吕姓名列22位。

　　台湾吕姓

　　吕姓在台湾及海外的情况：台湾吕姓芝从大陆迁居而来，始于康熙二十三年 (1684年)，有福建泉州人吕阿四和吕阿南珂兄弟最初开垦于台北县莺歌镇。现在莺歇镇的阿四坑和阿南坑，就是他们当时定苦之地。这支吕姓据称是南宋大学者吕相兼后裔。吕祖谦之后，由浙江金华移居贵十，再由贵州迁居福建漳州，后又从漳州分汀至泉州，并有一部分移居广东。自吕阿兄弟入台之后，从福建和广东迁台开垦的吕无源源不断，以台北县为最多，其次为嘉义县。1895年日本占据台湾时，曾强迫吕姓旨民改姓宫本等日本姓，直到1945年台弯光复后，台湾吕姓才恢复祖姓。1949年，国民党政权退守台湾时，部分吕姓人士随之从大陆移居至此，扩大了吕姓人数。

　　海外吕姓

　　从明末起，东南沿海地区民众为生计所迫，冒险闯“南洋”，这中间就有吕姓。19世纪末期，贫苦百姓前往美国、加拿大者甚多，吕姓随之到了美洲。20世纪是开放的世纪，吕姓人士到海外寻求发展者更多。海外吕姓以东南亚最为集中。

　　家谱

　　家谱文件

　　家谱文件

　　吕姓家谱介绍 吕姓家谱介绍

　　周朝时，吕姓就有谱牒存在并流传后世。西汉历史学家司马迁曾利用这些资料，在著《齐太公世家》时将齐国自始祖太公吕尚到康公吕贷的世系一一列明。

　　北宋仁宗时，吕尚后裔吕大防弟兄六人，其中有五人登科。大防先辈为汲郡(今河南卫辉)人，后迁居京兆蓝田(今陕西蓝田)，官居左光禄大夫，宋哲宗时任尚书左仆射兼门下侍郎，号称贤相。后大防遭弹劾被贬，死于江西信丰县，迁葬于广东潮州海阳县(今澄海县)上华镇吕厝村，广东吕氏宗亲会在修族谱时尊吕大防为始祖。

　　台湾吕氏宗亲会所制族谱，尊吕尚为吕氏远祖，常有吕氏后裔来卫辉拜祭。

　　家谱文件

　　吕姓家谱文献目录 吕姓家谱文献目录

　　现在吕氏族谱，大多是清朝末年民国初年纂修的，以南方省份居多：

　　毗陵(今江苏常州市)《吕氏宗谱》 吕贽庭光绪四年(1878年)纂修 共二十二卷，外加首末各一卷；

　　余姚(今属浙江)《吕氏宗谱》 吕铭光绪二十四年(1898年)纂修，共八卷，卷首一卷；旌德(今属安徽)《吕氏续印宗谱》 吕贤铭纂修，共十四卷，民国六年(1917年)铅印。

　　北方吕氏家谱：

　　新安(今属河南)《吕氏宗谱》 吕锡祥、吕凤歧纂修，民国二十一年(1932年)刻本复印。

　　此外，还有：

　　《吕氏宗谱》 吕秋泉、吕培成等纂修，民国十九年(1930年)铅印；

　　《吕氏族谱》 纂刻者姓名不详，民国初年刻本；

　　《吕氏重修宗谱》六卷，卷首一卷，吕光琦纂修，民国十年(1921年)铅印。

吕氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第四十位，在台湾省排名第二十五位，皆属于大姓系列，人口约七百零一万五千余，占全国人口总数的044%左右。

吕氏最早的发源地在今河南南阳西一带，西周、春秋、战国时期，吕氏繁衍在今陕西西安、河南南阳及山东东平、寿张，安徽寿县、凤台县等地。吕氏播迁频繁，分布比较广泛：

秦时向北及西再度播迁，其中以山西西南部的繁衍最为旺盛，后成为当地一大望族。至汉朝吕氏已主要分布于今河南、山西、山东等地，并散居于中国长江中下游部分地区。其中，繁衍于山东东平及安徽淮南一带的吕氏，到了魏晋南北朝时，也成为当地的一大望族。吕氏南迁始于汉朝，或迁浙江，或迁江苏，还有迁湖北、云南、四川一带的。吕氏大举南迁始于魏晋南北朝之时，其后在中国南方形成了两大望族，一是金华吕氏，奉吕谦为始祖；另一是晋江吕氏。

西汉末年，吕尚的后裔中有一支居住中琅琊郡海曲县(今山东日照)。东汉后期，政治黑暗，宦官专权，为政酷烈，民不聊生。东汉时，吕氏有一支已迁居五原郡九原县(今内蒙古包头)。东汉末年，五原吕氏以吕布为代表。

两宋时期是吕氏发展的鼎盛时期，在此期间，涌现出许多的吕氏政治家思想家，从而大大提高了吕氏的影响力。也确立了其在全国的大姓地位。宋初，钱塘的一位老儒编著的《百家姓》中，吕氏名列第二十二位。

吕氏在台湾及海外的情况：台湾吕氏芝从大陆迁居而来，始于清康熙二十三年(公元1684年)，有福建泉州人吕阿四和吕阿南珂兄弟最初开垦于台北县莺歌镇。现在莺歇镇的阿四坑和阿南坑，就是他们当时定苦之地。这支吕氏据称是南宋大学者吕相兼后裔。吕祖谦之后，由浙江金华移居贵州，再由贵州迁居福建漳州，后又从漳州分汀至泉州，并有一部分移居广东。自吕阿兄弟入台之后，从福建和广东迁台开垦的吕无源源不断，以台北县为最多，其次为嘉义县。

公元1895年日寇占据台湾时，曾强迫吕氏旨民改姓宫本等日本姓，直到1945年台湾光复后，台湾吕氏才恢复祖姓，1949年，国民党政权退守台湾时，部分吕氏人士随之从大陆移居至此，扩大了吕氏人数。

从明末起，东南沿海地区民众为生计所迫，冒险闯“南洋”，这中间就有吕氏，公元十九世纪末期，贫苦百姓前往、加拿大者甚多，吕氏随之到了美洲。二十世纪是开放的世纪，吕氏人士到海外寻求发展者更多。海外吕氏以东南亚最为集中。

随着历史的发展，本是汉姓的吕氏，在蒙古、朝鲜、瑶、土家、黎、仫佬、纳西等少数民族中也有分布。其在国内分布以安徽、河南、山西、山东、浙江、福建为最，其中河南、山东两省吕氏人口占汉族吕氏人口的3l%，其次为河北、陕西、甘肃、广西、江西、台湾等省。

在网上为您查了一些资料，后来感觉您的先祖似应来自文登、乳山一带。文登是山东吕姓来得较早的地方。据说宋末元初时，河南新安的一位万老爷当年带领着一支吕姓发祥于文登。其实，姜子牙(吕氏，也称吕牙）周初时就已封于齐地了。 清朝初期，吕姓从文登县葛家西南隅吕家集迁来此处安了一个庄子，随东面邻村于家埠之称而以姓氏命名吕家埠。约在1770年左右，姜姓从乳山县桐兰迁来，因支脉旺盛，遂改名为姜家埠。----文登葛家镇姜家埠(注：文登市吕家集、庄、埠都有。） 文登，唐虞为嵎夷地。夏、商为青州地，春秋先后为齐国莱地、牟子国地，战国为齐地。秦罢诸侯，置郡县，文登为齐郡腄县地。西汉，文登属青州东莱郡东牟、不夜、昌阳三县。东汉省不夜入昌阳，文登为昌阳县地。三国时，属魏国青州长广郡昌阳县地。晋及刘宋时，分属青州长广郡、东莱国牟平二县。后魏，分属光州东牟郡观阳、牟平二县。 北齐天统四年(568)，析牟平、观阳地置文登县，因文登山而得名，属光州长广郡。周因之。隋时，属青州东莱郡。唐时，属河南道。武德元年(618)，境内置登州，文登县为其属；贞观元年(627)，废登州，属莱州；如意元年(692)，于牟平置登州，神龙三年(707)，移登州治于蓬莱，文登均为其属。五代因之。宋，文登属京东东路登州。金，属山东东路宁海州。元初，属益都路宁海州；至元九年(1272)，直隶都省山东宁海州。明，属山东省登州府宁海州。清，属山东省登莱青道登州府。 北方吕氏家谱： 新安（今属河南）《》 吕锡祥、吕凤歧纂修，民国二十一年（1932年）刻本复印。 《》 吕秋泉、吕培成等纂修，民国十九年（1930年）铅印； 《吕氏族谱》 纂刻者姓名不详，民国初年刻本； 《吕氏重修宗谱》六卷，卷首一卷，吕光琦纂修，民国十年（1921年）铅印。 由于历史条件所限，每个姓氏的辈字都有差别。吕姓也是如此。几乎不可能实现统一了。比如： 某支吕氏字辈：贞元开乾鼎，周佐如金玉。麟凤自天来，国家万年士。世德承先志，芳名绍平章。中道敦行远，纯诚永吉昌。 山东吕氏字辈：巩丰仕贤，树桂诒玖，怀国安邦。 湖北三相堂吕氏旧派：本超远大承先志，惟学诗礼启世裔。新派：永传家业纪昌明，克绍贤永昭善继。 湖北寅清堂吕氏派语：刻承瑞兆，华国文章，敦崇士习，永守纲常，居仁由义，其道大光。 浙江余姚吕氏字辈：忠孝开基，诗书继世，用光祖德，永振家声。 注：吕姓是大姓，古今名人很多。