智庄子（约前635年—前583年）讳首，字季，谥号曰“庄”，史称智庄子。荀林父之弟，逝敖之子，荀息之孙。因智氏源出荀氏，故多称荀首，智氏始祖。

晋成公时，智首受封于智（山西省永济市西北一带），智首是稳健的政治家，后担任中军佐，智氏从此成为晋国六卿之一。

公元前597年，荀林父担任晋国执政，智首也顺势进入晋国政坛，担任下军大夫。并参加了当年的晋楚邲之战。先縠带领所部擅自南渡黄河，智首就分析这支军队要出危险。

智首曰：“此师殆哉！周易有之， 在师之临，曰：‘师出以律, 否藏, 凶。’ 执事顺成为藏， 逆为否。众散为弱， 川壅为泽，有律以如己也，故曰律。否藏，且律竭也。盈而以竭，天且不整，所以凶也。不行之谓临，有帅而不从，临孰甚焉 此之谓矣。果遇，必败，彘子尸之，虽免而归, 必有大咎，”

晋军溃败，智首得知智罃被俘后，率领着亲兵冲入楚军阵中，智首亲手射杀楚国的连尹襄老，射伤公子縠臣，带着生俘与死尸，撤退而去，为日后换回智罃攒下本钱。此战中虽然晋军遭到惨败，但智首作战英勇，成为晋军在兵败阴霾之下为数不多的亮点。

前596年，先榖败亡，先氏家族被灭，荀林父利用职务之便，顺势将弟弟智首拉入六卿行列，为下军将，自此中行氏与智氏同为六卿。前594年智庄子辅助赵朔，升任上军佐。直至前591年，士会告老，郤克执政，智首将上军。就在几个月后，时任中军佐的赵朔猝死，智首也代替赵朔为中军佐，辅助中军将郤克。

前587年，郤克将死，临终前安排栾书为中军将。但是栾氏一直地位不高，必须依靠荀氏家族的支持才能在执政宝座上坐稳。中军佐智首和上军将荀庚成为栾书内阁的积极拥护者，自此晋国“栾氏当国，政出二荀”。

前583年，智首死于任上，谥号曰“庄”，史称智庄子。智氏良驹智罃继立，是为智武子，智氏家族的强盛气焰逐渐燃起。 智武子（约前618年—前560年）讳罃[yīng]，字子羽，智庄子之子，谥号“武”，史称智武子。因智氏出自荀氏，故又多称荀罃，智氏二世祖。

春秋晋国卿士，政治家、军事统帅，智氏家族的第一位正卿，晋国霸业复兴的最著功勋之臣。

前597年，年轻的智罃同在下军服役，跟随着伯父荀林父与父亲智首参加邲之战。这时晋军阵中，赵旃、魏锜以和谈为名要前往楚军，荀林父应允，后又担心二人捣乱，急忙派侄儿智罃去将赵旃、魏锜接回。智罃来晚了，赵旃、魏锜二人在楚军阵前出丑卖乖，激怒了楚庄王。这时楚军的哨兵望见智罃率领的接人部队，以为是晋军发起了进攻，楚庄王下令，全军攻击，智罃因寡不敌众，被楚公子负羁生擒。

大约在前590年，晋国中军佐赵朔突然死亡，智罃的父亲智首升任中军佐。前588年，智首通过郤至提出，用连尹襄老的尸体并楚公子縠臣换回智罃。楚共王很爽快的答应了。

临行前，智罃与楚共王有一段非常精彩的对话：

楚共王：“你怨恨我吗？”

智罃：“两军交兵，我没有本事，被你们俘虏，你们没有将我用来祭旗，而使我回国领罪，这已经是对我的恩惠了！被俘虏是我的无能，哪里还敢怨恨谁呢？”

楚共王：“那你感激我吗？”

智罃：“两国为自己的国家打算，希望百姓得到安宁，各自抑制自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣未曾与谋，又感激谁呢？”

楚共王：“你回去，打算怎么报答我？”

智罃：“下臣无所谓怨恨，君王也不受恩德，既没怨恨，也没恩德，我不知道如何报答！”

楚共王：“尽管这样，我还是要你把你的想法告诉我。”

智罃：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回晋国，寡君如果要诛杀我，我死而不朽，如果由于君王的恩惠而赦免我，把我赐给您的外臣智首，智首向我们的国君请求，而把我杀死在智氏宗庙里，我也是死而不朽。如果得不到寡君诛杀的命令，而且让我继承为智氏宗子，按次序承担晋国的政务，率领一部分军队以保卫边疆，虽然碰到了君王的左右，我也不敢违背礼仪回避，要竭尽全力以至于战死，没有二心，以尽到为臣的职责，这就是所报答于君王的。”

楚共王：“晋国啊，不可与之争衡了！”于是加重礼仪，将智罃放回晋国。

智罃回到晋国后，在智首之后继承为智氏家主。公元前583年，智首去世后，智罃则接替父亲，入八卿，为下军佐。

公元前574年，士燮去世，郤至等三郤被诛杀，智罃由下军佐进升为上军佐。

公元前573年，中军佐中行偃和中军将栾书一起弑杀晋厉公后，智罃到成周迎立晋襄公之孙周为晋悼公。后来，栾书去世，中行偃降级，智罃晋升为中军佐。

公元前571年，智罃联合鲁、齐、宋军攻打郑国，郑成公刚刚去世。智罃听从鲁国孟献子进言，在郑国边境近筑虎牢城，威胁郑国，郑国不战而归附晋国。

面对郑国人一贯望风使舵，晋悼公召集四军八卿汇聚一堂，智罃提议以上军、下军、新军为基础，将中军一分为三，编入以上三军中，分立为第一军、第二军、第三军。一旦楚军进犯中原，晋第一军出征中原；中原再有战事，晋第二军出征；中原又有战事，晋第三军出征，周而复始。这样，晋只有一军在中原应战，而有两军在国内休整。然则每有战事，楚全军出征中原，长此下去，必然疲惫。我们的目标就是让楚国欲战不能，拖垮楚军。

公元前566年，为了让智罃毫无妨碍的实现他的计划，韩厥让贤，主动提出告老，中军佐智罃继承中军将，成为荀氏家族第二位、智氏家族第一位正卿。就在智罃要实现他“三驾疲楚”时，智罃的嫡子智朔不幸早逝，好在在智朔留有一子智盈。

前560年，晋国一代贤臣智罃功德圆满后，寿终正寝，国人赞之，谥之曰“武”，故史称智武子。 智朔（约前592年—前566年）智武子之子，智庄子之孙。因智氏出自荀氏，故又多称荀朔，智氏三世祖。

前566年，儿子智盈出生不久后，智朔不幸英年早逝，无谥号。 智悼子（前566年—前533年）讳盈，子伯夙，智朔之子，智武子之孙，谥号曰“悼”，史称智悼子。因智氏出自荀氏，故又多称荀盈，智氏四世祖。

智盈刚刚出生，其父智朔不幸英年早逝。前560年，智武子寿终，智氏地位大跌，幸得伯父中行偃护佑，才得以茁壮成长。因智盈尚未成年，智氏之卿位由同出于荀氏的程郑代理。

前548年，智盈继程郑为下军佐，复入六卿。智盈为人温和、低调，与执政赵武、韩起等人关系亲密，并多次出访各国，智氏渐有复兴之势。然而好景不长，公元前533年，年仅30余岁的智盈病重身亡，只留下一个十余岁的孩子智跞，智氏家族在晋国的崛起再度搁浅。 智文子（前548年—前493年）讳跞，字文伯，智悼子之子，谥号曰“文”，史称智文子。因智氏出自荀氏，故又多称荀跞，智氏五世祖。

春秋晋国卿士，官至中军将，智文子是智氏家族的第二位正卿，智氏家族复兴的奠基人。

前533年，智盈早亡，晋平公为加强公族，欲废黜智氏卿爵，幸智跞的堂伯中行吴念及同宗之情，多加呵护，使尚未成年的智跞担任下军佐。智氏由于智朔、智盈两代人的过早夭折，步履维艰，年幼的智跞依靠着中行氏，才得以保全。

前519年，伯父中行吴辞世，智跞孤苦伶仃，深恐被赶出六卿行列，在晋国六卿当中始终保持低调，不与其余强族进行明刀明枪的争斗。直到公元前501年，正卿士鞅死去，智跞荣登执政，智氏时隔60年再次执政晋国。

前497年，赵氏发生内乱，赵氏与旁支邯郸氏火拼，中行寅与士吉射反叛，围攻赵鞅于晋阳。智跞审时度势，联合魏侈、韩不信奉晋定公之命，攻打范氏、中行氏，救赵氏于倒悬。

公元前493年，智跞去世，谥号为文，史称智文子。经历过智跞长达40年的政治拼斗，智氏才得以在晋国复兴，为他的孙子智瑶执政奠定了坚实的基础。 智宣子

智宣子（约前529—前483年）讳申，智文子之子，谥号曰“宣”，史称智宣子。因智氏出自荀氏，故又多称荀申，智氏六世祖。

春秋晋国卿士，智跞去世后，智申继承智氏之位，担任下军佐。

智宣子喜欢儿子智瑶，立智瑶为继承人时。智申去世后，谥号曰“宣”，史称智宣子。

智果

智果（生卒年月不详）智文子之子。因智氏出自荀氏，故称其荀果。春秋晋国大夫，智氏家族军师，智氏六世祖。因别族于太史而为辅氏。

春秋末期晋国大夫，智果为人多智，颇有政治远见，看人看事入木三分。智氏宗主——智宣子智申召集族人，选举智氏家族的接班人。智申已经有了好的人选，那就是次子智瑶，这是智氏的族人智果表示反对：“智瑶不如智宵！”智申反驳：“智宵面相凶狠。”

智果解释：“智宵狠在表面，而智瑶是狠在内心，不如立智宵比较好。智瑶有五大优点：智瑶，须髯飘逸，身材高大；擅长弓箭，力能驾车；技能出众，才艺超群；能言善辩，文辞流畅；坚强果断，恒毅勇敢，此五贤别人无法能比，惟独没有仁德之心。如果不用仁德去施政，而用以上五贤才能去强行统治，谁能拥护他？如果立智瑶为继承人，智氏宗族必然有灭门之祸！”

智申听不进去，仍然立智瑶为嗣卿。忠言逆耳的智果已经预感到智氏危亡的来临，为了保全智氏，带领着自己的一小部分族人到晋国太史那注册，改智氏为辅氏，表示脱离智氏，另立宗庙，因此建立辅氏家族。

秦朝统一六国后，有部分族人恢复智姓，世居山西榆次县，在宋金壬子年（公元1132年）自榆次县徙居元氏县北范村，历居四世有祖智进者自北范徙居北岩村，发展成当今的北岩智氏。

也有部分族人恢复智姓，祖居今河南省驻马店市上蔡县。明朝定鼎中原，先祖智福奉旨迁至山西太原府太谷县北郭村，发展成当今的太谷智氏。

智徐吾

智徐吾（生卒年月不详）智文子之子，因“智”古文同“知”，所以也多称知徐吾，春秋晋国大夫，智氏六世祖。

前514年，晋国的祁氏和羊舌氏被六卿消灭。中军将魏献子将祁氏的封邑分为七个县，魏献子认为智徐吾是卿的庶子中不失职、能够保住家业的人，提拔他担任涂水大夫。智徐吾后裔以涂为氏，别为涂氏。 智宵

智宵（？-前453年）智宣子长子，智襄子之兄，智氏七世祖，春秋时期晋国的大夫。

公元前455年，智瑶遣其兄智宵求蔡皋狼之地于赵氏，赵氏不许，智伯奏请晋出公，和韩氏、魏氏一起发兵讨伐赵氏。

前453年，赵氏、魏氏、韩氏三家灭智，智宵亡于晋阳之战。

智襄子

智襄子（前506－前453）讳瑶，智宣子之子，智文子之孙，谥号曰“襄”，史称智襄子，后世多称智伯、智伯瑶，由于智氏出于荀氏，故又称之荀瑶，智氏七世祖。

春秋晋国卿士，智瑶是继智罃、智跞之后，是智氏家族的第三位正卿 。

智瑶继位后，在晋出公三年（前472年）率师伐齐，发动两次伐郑战争，壮大了智氏的势力。晋出公十一年（前464年），智瑶第二次攻击郑国，郑向齐求援。齐国援军刚至，晋国撤退。

晋出公十七年（前458年），率军灭中山国的属国仇由国（今山西省阳泉市盂县）。中山有一个名叫夙繇的属国，成为智瑶的预定攻击目标，只是苦于道路崎岖，不好行军。经过一番思考，智瑶命人在晋国为夙繇铸造了一口大钟，钟的口径，专门设计的有一辆战车的两轨那么宽。钟铸好后，请夙繇国的国君派人来取，夙繇命人开路取钟。结果此路一修通，智瑶就率领晋军攻破夙繇国，夙繇灭亡，智瑶并其地而有之。

前458年，智氏联合赵氏、魏氏、韩氏三大夫，瓜分了范氏和中行氏的土地和财产。智氏占领了大部分范氏、中行氏故地，成为四卿中最强的势力，居晋国四大卿之首，并自称“伯”。在晋出公二十年（前455年）联合韩氏、魏氏两卿，攻打赵氏，赵襄子不敌，退守晋阳，到了晋出公二十二年（前453年）三月丙戌日，韩氏、魏氏临阵反水，联合赵氏大败智氏，智襄子兵败身亡。赵襄子还将智襄子的首级雕刻上漆，当饮酒之首爵。 智国

智国（？-前453年）智宵长子，智氏八世祖，春秋时期晋国的大夫。

前457年，智伯瑶与韩康子虎、魏桓子驹在蓝台举行宴会，智瑶戏弄韩康子并侮辱韩氏家臣段规。智国请求智伯多加提防，智伯不听说：“难将由我，我不为难，谁敢兴之！”智国举出郤氏遭受车辕之难，赵氏被孟姬进谗言致死，栾盈被母亲叔祁诉说他想作乱，范氏、中行氏在亟治被杀害的例子。说连蚊子、蚂蚁、黄蜂、蝎子（蜹蚁蜂虿）都能害人，更何况是君主、国相呢。

前453年，段规帮助韩氏背叛智瑶，韩魏联合赵氏，击杀了智瑶，是为三家灭智。在晋阳之战中，智国为保护智瑶，溺水而亡。

智宽

智宽（生卒年月不详）智宵次子，智氏八世祖，春秋时期晋国的大夫。

前453年，赵氏、魏氏、韩氏三家灭智，智伯瑶被杀。智宽依靠自己的封邑抵御韩赵魏三家入侵。

前448年，晋阳之战六年后，智宽率他的邑人逃奔秦国，秦厉共公接纳他。

智颜

智颜（生卒年月不详）智瑶长子，智氏家族继承人，智氏八世祖。

智襄子打算攻打卫国，让儿子太子颜假装流亡卫国。南文子对卫敬公说，太子颜是智伯的爱子，没有大罪而逃亡，一定有缘故。派人到边境迎接，吩咐来人超过五辆车，就不要接纳。智伯听说了，就停止了计划。

前453年，赵氏、魏氏、韩氏三家灭智，智颜流亡郑国。

智开

智开（生卒年月不详）智瑶次子，智氏八世祖。

前453年，赵氏、魏氏、韩氏三家灭智，智伯瑶被杀，智开守卫智氏封邑，抵御韩赵魏三家入侵。

前452年（晋出公二十三年、秦厉共公二十五年），智开率他的邑人逃奔秦国，秦厉共公接纳了他，居南阳郡。

智镗

智镗（？-前453年）智瑶三子，智氏八世祖。

前453年，赵氏、魏氏、韩氏三家灭智，智镗亡于晋阳之战。

智欣

智欣（？-前453年）智瑶四子，智氏八世祖。

前453年，赵氏、魏氏、韩氏三家灭智，智欣亡于晋阳之战。

智珏

智珏[jué]（生卒年月不详）智瑶五子，智氏八世祖。

智珏母亲为赵娣，是赵襄子的妹妹。公元前453年，赵氏、魏氏、韩氏三家灭智，智氏家臣豫让受命护卫幼主，将智珏藏于北山后川，智氏得以延续。

北山后川在山西定襄县柏树岭，又名漆郎山，山上有豫让庙一座，庙前有对联一副：

伏桥如厕守主德，漆身吞炭报君恩。

山西定襄智氏老家谱记载，智珏传五十二代至智兴：

智珏 智里 智胜 智珩 智冲 智璡 智堰 智武 智璎 智虞 智赢

智松 智遂 智膑 智嗣 智煜 智聪 智盾 智斐 智珣 智琰 智璿

智琩 智乾 智弘 智厥 智双 智邝 智璵 智墉 智贤 智巍 智煦

智裴 智重 智虎 智克 智孝 智礼 智佶 智渊 智享 智卿 智儒

智通 智玄 智臻 智坤 智嶶 智晟 智泽 智兴

智嗣：智氏二十二代，曾任西汉零陵郡太守。

智兴：智氏五十九代，在定襄开谱立宗，为定襄智氏始祖，至今已延续32代。 春秋晋国智氏家族世系表智庄子关系周文王先祖姬原叔（文王十六子）　　远祖荀息（原黯，姬原叔十四世）始祖之祖父荀逝敖始祖之父长子荀林父

中行桓子（中行氏） 次子荀骓

程文子（程氏） 幼子荀首

智庄子（智氏） 始祖

第一代 中行宣子 荀庚程驩子 程季　智武子荀罃第二代中行献子荀偃程季子 程郑智朔荀朔第三代中行穆子荀吴　智悼子 荀盈第四代中行文子荀寅子华子程本智文子荀跞 第五代　智宣子 荀申智果(辅氏）　智徐吾（涂氏）第六代荀子

荀氏八龙 智宵智襄子 荀瑶 第七代智国智宽智颜智开智镗智欣智珏第八代

没有

辅姓属于罕见姓氏

得姓始祖是晋国大夫，智家军军师智果 距今2400多年

智家六世祖（名字忘了）立儿子智瑶为家主

智果指出智瑶不如六世祖另一个儿子智宵，旁人认为智宵面相凶狠，智果指出一个是狠在表面，一个狠在内心，智瑶才艺超群唯独没有仁心。德才之间六世祖权衡再三还是选择了才

智果随后向晋国太史请求脱离智氏，另立辅氏。

后来就是智瑶兵败灭门，智果一支因改姓避免

这个在《郑通志》《左传》有记载如果要具体的我可以去翻翻原文，不过百家姓是没有收录辅姓的

一、姓氏源流

侯（Hóu）姓源出有四：

1、出自姒姓，以国名为氏。是夏禹的后代，相传夏后氏的后裔有的被封于侯，建立侯国，子孙以国（地）名为氏，称为侯氏。

2、直接传自黄帝至轩辕氏姬姓的后代，以爵位为氏。我国历史上三千多年前的晋国，是周成王小弟唐叔虞的封国。而侯氏正是出自晋国的公族。春秋时期晋国的公族晋哀侯和他的弟弟被晋武公所杀，他们的子孙便迁居他国，而且以祖先的爵位为姓，是为侯姓。

3、来自叔段。春秋时，郑国的叔段因要谋反的动机被哥哥庄公发觉而讨伐他，他逃到共这个地方，被称做共叔段，他死后，郑庄公赐其子孙共仲为侯氏。

4、魏晋南北朝时期少数民族将复姓改为侯姓。北魏代北鲜卑族复姓古口引氏、侯奴氏、古引氏等姓氏改姓为侯氏；北魏有侯植，先赐姓侯伏，继而姓贺屯，最后改姓侯；随魏文帝南迁洛阳的少数民族中，有侯莫陈氏改为单姓侯氏。

得姓始祖：缗侯。侯姓的渊源可追溯到周文王。第一支侯姓，根据《元和姓纂》的记载，在春秋时期，晋国缗侯的后代逃亡去别的国家，就以侯为氏。当时，郑国有侯宜多、侯多羽，鲁国有侯叔下、侯妃，齐国有侯朝，魏国有侯嬴。而根据《唐书·宰相世系表》上的记载，晋缗侯被晋武公所杀，他的子孙后代逃往国外，以爵位“侯”为姓。据考证，这一支侯氏是3000多年前周文王的后裔，属正宗源流。故氏后人奉缗侯为侯姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

侯姓发源于山西，河南。汉朝初年，共叔段的后代迁到上谷，逐渐形成望族。上谷也成为侯姓的一个郡望。由于侯姓多起源于郑国王族共叔段和晋国王族晋缗侯，因此，侯姓起源于姬姓。侯方域，明末清初文人，河南省商丘（今商丘县）人。他年轻时即有文才，撰文师法《史记》，并组织“复社”、“几社”，为当时文人所推崇。他与方以智、陈贞慧、冒囊并称“四公子”。侯氏的迁徙分布情况，史料并不多，今天来考察有一定的难度。大体上，侯姓发源于我国山西境内，秦汉之际已遍布今天的山西、河北、河南、山东、宁夏等省。其中以河北的发展得最为旺盛。汉末，有侯氏后裔侯恕为北地太守，举架迁居到三水，即今天的陕西境内。魏晋南北朝时期，又有许多新的人口加入侯姓，在河南形成一个望族。西晋末年，侯氏和其他姓氏一样因为战乱迁到南方，遍及长江中下游广大地区。唐代的时候，侯氏开始移居福建、广东等地。宋代以后，侯氏已遍及全国各地了。当今侯姓在大陆是第八十二大姓，在台湾是第五十七大姓。

三、历史名人

侯 芝：江苏上元人，清代著名女文学家，侯学诗之女。她写的许多词流传于世，其中以《再生缘》最为著名。

侯 白：隋代著名幽默家。

侯 谨：东汉敦煌人，少时家贫，为别人当佣人，但他非常好学，在夜间还点燃柴火在读书。朝廷屡次招他去做事，但他每次都以病推辞。后徙居山中，专心论著。曾作《矫世论 》，讽刺当时的丑恶现象。又写了《皇德论》记叙当朝史事。河西人敬称他为“侯君”。

侯 恂：河南商丘人，明代时任兵部侍郎等职，万历进士，后来朝廷中发生政变，下狱。李自成攻破北京后，对于明朝留下的三品以上的官员，只用了他一个人。

侯方域：今河南商丘人，清代著名文学家，曾与方以智、陈贞存慧、冒襄齐名，称为明末“四公子”。入清后入河南应试，中副榜。共诗，古文，字学韩愈、欧阳修。清孔善任的名剧《桃花扇》即以侯方域与李香君的恋爱故事为题材。

侯叔献：抚州宣黄人，北宋时任水监丞。多次治理黄河水有功。

侯友彰：宋潭州衡山人，字梦符。仁宗庆历六年进士。为临武尉，改桂林丞。廉谨俭约，取与不苟居官十年，布衣蔬食，无异寒士。有同年生访之，舆从绮丽，友彰饭以蔬粝。客去，其子以贫约为羞，友彰以“寇准位兼将相，而宅无楼台”诲之，并作诗有“遗汝不如廉”之句，为人传诵。

侯外庐： 山西平遥人（一作介休）。原名兆麟。历史学家。1922年起，先后就读于北京法政大学和北京师范大学。1927年赴法国留学，入巴黎大学，翌年，在旅欧支部加入中国***。1930年回国，失掉党组织关系（1951年重新入党）。任教。在京逝世。1927年开始翻译《资本论》（后与王思华合译）。著有《中国古代社会与老子》、《中国古典社会史论》、《中国古代思想学说史》、《中国近世界想学说史》、《中国古代社会史论》、《中国近代哲学史》等，与杜国庠等合写有《中国思想通史》，主编有《中国哲学简史》等。

侯喜瑞：字霭如（1892，一作1896-1983），北京人，回族，京剧演员。从名净李连仲习架子花脸。15岁出科，19岁又拜黄润甫为师。先后与杨小楼、梅兰芳、马连良等人合作演出。擅演《丁甲山》、《阳平关》、《闹江州》、《法门寺》等。40岁后与郝寿臣、金少山鼎足相峙。解放后在北京市戏曲学校、中国戏曲学校任教。

四、郡望堂号

1、郡望

上谷郡：战国燕时开始置郡，秦朝的时候治所在怀来东南。相当于今河北保定、易州、宣化一带。

丹徒县：秦置丹徒县，既今江苏省丹徒县。此支为上谷郡分支，其开山始祖为东汉大司徒侯霸的后代。

河南郡：汉高帝二年改秦三川郡置郡，治所在洛阳。此支侯氏为北魏时鲜卑族侯奴氏、古口引氏等后裔形成。

2、堂号

却币堂和救赵堂：这两个堂号有一个同一的来源，战国的时候，秦国要攻打赵国，赵国于是向信陵君求救。信陵君没有兵符，不能指挥军队，于是拿着金币就找到侯赢，侯赢是一位71岁的隐士，职位是魏国大梁看门人 ，家里很穷却坚决不要信陵君的金币，他给信陵君出了一计，让如姬偷来了兵符。侯赢又介绍了自己的朋友屠夫朱亥参与用兵，信陵君得到了晋国的兵马，打败了秦国，救了赵国。

此外，侯姓宗祠主要堂号还有：“勤慎堂”等。

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侯姓宗祠通用对联

〖侯姓宗祠四言通用联〗

霓龙节度；

松鹤仙郎。

——佚名撰侯姓宗祠通用联

上联典指唐代节度使侯弘实的事典。下联典指唐代道士道华的事典。侯道华，芮城人。初在道净院任供给使。好子史，手不释卷。一日入市醉归。悉斫其院前松枝曰：“勿碍我上升处也。”后七日，松上有云鹤笙歌。道华飞坐松顶，挥手谢去。

窃符救赵；

奏制封侯。

——李文郑撰侯姓宗祠通用联

上联说战国时魏国隐士侯嬴，七十岁时任大梁夷门守门小吏，被信陵君迎为上客。后来，秦军围攻赵国，魏国派将军晋鄙率兵救赵，屯兵不敢前进。他为信陵君献计，设法通过魏王宠妃如姬窃得兵符，又推荐勇士朱亥击杀晋鄙，夺取兵权，击退秦军，救了赵国。下联典指东汉初河南省密县人侯霸，字君房，曾跟从九江太守房风学《毂梁春秋》。新莽时，官淮平大尹（太守），在任诛杀豪强，抑止权贵，为民众信服，更始政权征他为官时，淮平百姓扶老携幼挽留他，甚至当路而卧。刘秀建东汉，他被任为尚书令（宰相），因熟知旧制，便选择前代法令制度中可行的逐条奏上，多得以实施。后官大司徒，封关内侯。

霓龙节度；

松鹤仙郎。

——佚名撰侯姓宗祠通用联

上联说唐代人侯弘实，少年时曾梦见自己变成虹在河中饮水。有僧人为他相面说：“这是霓（Ní 音泥）龙啊！”后官节度使。下联典指唐代芮城人侯道华，在河中永乐道净院打杂，好读子、史，手不释卷。人们问他看这书有何用，他回答：“天下没有愚昧的仙人哪！”人们听了都大笑。一天，他从集市上酒醉归来，把院前的松枝都一一砍去，说：“不要妨碍我上升！”相传七天后，松树上出现云鹤笙歌，他飞到松树顶上坐下，挥手辞别大家仙去。

霓龙节度；

巨鹿经生。

——佚名撰侯姓宗祠通用联

上联典指唐·侯弘实事典。下联典指西汉·侯芭事典。

上谷门第；

巧智家声。

——佚名撰侯姓宗祠通用联

全联典指北魏·侯文和，滑稽多智，以巧闻世。

两百华诞；

祖德流芳。

——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂大门联

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〖侯姓宗祠五言通用联〗

迎宾名流远；

治道功泽长。

——佚名撰侯姓宗祠通用联

此联为侯氏宗祠通用堂联。

花发三阳盛；

香飘五柞深。

——唐·侯列撰侯姓宗祠通用联

此联为唐代诗人侯列《花发上林》诗句联。侯列，高亦作侯冽，元和六年进士。

琼阁出高艳；

玉辇驻浓阴。

——唐·侯列撰侯姓宗祠通用联

同上。

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〖侯姓宗祠六言通用联〗

方域雅号公子；

侯景自称帝王。

——佚名撰侯姓宗祠通用联

上联典指明末清初才子侯方域，学朝宗，与方以智、冒襄、陈贞慧合称“四公子”。下联典指南朝梁大将侯景，羯人。代梁自立汉朝称帝王，不久被杀。

公生明，偏生暗；

智乐水，仁乐山。

——郭沫若撰侯姓宗祠通用联

此联为郭沫若1948年书赠史学家侯外庐联。

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〖侯姓宗祠七言通用联〗

功臣着美凌烟阁；

学士流芳含象亭。

——佚名撰侯姓宗祠通用联

上联典指唐代吏部尚书侯君集，三水人。从太宗征伐有功，像列凌烟阁。下联典指唐代学士侯行果的事典。

以姬易侯垂思远；

由周及清世泽长。

——佚名撰山西省翼城县西阎镇十字河村侯氏家庙联

此联典指侯氏原姓姬，是唐叔虞的后代。后“曲沃武公伐灭之，子孙易姓为侯，一奔他国，一匿曹公山中。”十字河村侯氏家庙的这副对联，概述了侯氏的历史源流。

直谅喜来三径友；

纵横富有百城书。

——清·侯荫桥撰侯姓宗祠通用联

此联为清代成贤亲王师傅侯荫桥自题联。

月照琴棋桐院坐；

舫名书画米家来。

——清·侯禅甫撰侯姓宗祠通用联

此联为清代成贤亲王师傅侯禅甫题联。见《中国对联大辞典》。

勤俭创业家声振；

慎独荣身四海行。

——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂小门联

此联以鹤顶格镶嵌“勤慎”堂名。

红杏坊里慎斋起；

勤慎堂中诗礼传。

——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂小门联

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〖侯姓宗祠七言以上通用联〗

勤与俭乃治家上策；

慎而言为训子良规。

——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂[堂柱竹刻]联

此联以鹤顶格镶嵌“勤慎”堂名。

诸先辈艰辛创基业；

众裔孙奋力振家邦。

——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂正堂开基祖成钢公牌位联

桐叶题诗，缘谐名士；

桃花薄命，血溅香君。

——佚名撰侯姓宗祠通用联

上联典指三国时蜀汉人侯继图，游览大慈寺时，拾到一片桐叶，上面题有诗句，于是藏了起来。后来娶了任家女儿为妻，才知道桐叶上的诗是她所写。下联说明末清初文学家侯方域，字朝宗，河南商丘人，明末随父亲侯恂（官至户部尚书）住在京城，与桐城人方以智、如皋人冒襄、宜兴人陈贞慧齐名，称“四公子”。人清后应河南乡试，中副榜。能诗文，效法韩愈、欧阳修，才气横溢，著有《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》。他曾与秦淮名妓李香君相爱，巡抚田仰仗势要李香君接待，香君坚决拒绝，至死不从，血溅扇面，当时任右佥都御史的杨文骢借血迹画成桃花。清代戏曲作家孔尚任根据这段故事写成传奇剧本《桃花扇》。

五洲侯氏裔孙归宁，喜庆华诞；

八方众姓宾朋聚会，共祝繁荣。

——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂正堂香案联

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附录：侯姓典故、趣事

〖遇见尊贤〗

侯白经常与尚书令杨素在一起谈天说地，戏弄玩耍，尽欢极乐，往往从早晨一直谈到晚上才能回家。

一天晚上，侯白刚走出尚书省大门，恰逢杨素之子杨玄感。玄感一把拉住侯白的手，央求道：“侯秀才请跟我来，到府中给我讲几个有趣的故事。”侯白被留无奈，想走出也走不成，便给杨玄感编造了一个故事：

“有一只猛虎，到山野去觅食，忽然发现一个刺猬仰卧在地上。它以为是一个肉团，便伸口去衔，冷不防被刺猬卷住了鼻子，吓得掉头就跑。紧跑慢跑，来到山中。一路奔跑跳踉，早已累得困乏无比，不觉昏昏欲睡。刺猬见老虎睡着了，这才放开了它的鼻子。老虎顿觉轻松，便欢天喜地地蹦了起来。走到一棵大橡树下，低头看到橡斗，吓得侧着身子对橡斗说：‘早晨遇见贤尊，愿郎君且避道。’”

——旧题隋·侯白《启颜录》

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〖燕窝与牛犊〗

侯白后来做了唐朝的官员，经常跟人们在一块猜谜语，侯白先对众人约法三章：“所猜之物，一、必须是能看见的实物；二、不能虚作解释，迷惑众人；三、如果解释完了，却见不到此物，就应受罚。”接着他先出谜面：“背与屋一样大，肚与枕（车后横木）一样大，口与杯子一样大。”大家猜了半天，谁也没猜中，都说：“天下哪里有口和杯子一样大而背却和屋一样大的物件？定无此物，你必须跟我们大家打个赌。”侯白跟众人打完赌，解释说：“这是燕子窝。”众人恍然大笑。

又有一次，侯白出席一个大型宴会。席间，大家都让他作个谜语助兴。所猜之物，既不能怪僻难识，又不能抽象不实。侯白应声而道：“有物大如狗，面貌极似牛。这是何物？”众人竞相猜个不停，有的说是獐子，有的说是鹿，但都被大家否定了。便让侯白说出谜底。侯白哈哈大笑道：“这是个牛犊。”

——旧题隋·侯白《启颜录》