满族改姓于的老姓是什么及祖籍是哪｛于氏宗谱｝

满族取于姓的有很多，

比如：尼玛哈氏、布尼氏、于佳氏、依里库勒氏、尼玛奇氏、裕瑚鲁氏、扎哈齐特氏、巴颜氏、于氏等。你如果不说清楚你家的基本历史，就很难帮你判断究竟属于哪个家族。 --------------------------------------------- 尼玛哈氏 满洲希姓，人数极少，均在镶红旗。世居：辽阳地方。 布尼氏 均属镶白旗。世居：佛讷赫村、公额理等地方。后分取 卜 于 尼等姓。 著名人物有：已故文史学家 “阿林（运山）” 于佳氏 世居不详。 依里库勒氏 又作 俞窟里、俞库勒。 世居：洪爱、虎尔哈、空科巴赛，后有改汉字姓于。分属 正白、镶白 等旗。 尼玛奇氏 世居：萨哈连、费尔喀、东海库页 地方，后改汉字姓 颜、于 等。 著名人物有：西宁镇总兵、骑都尉“达三泰”。 裕瑚鲁氏 世居：裕瑚鲁、长白山、虎尔哈、讷殷、黑龙江、洪科、安褚拉库、英额和罗等地方。正白旗、正红旗、镶蓝旗、镶黄旗、镶白旗、正蓝旗均有分布。 著名人物有：慈禧太后贴身女参事官 “德龄”。 扎哈齐特氏 本蒙古姓，世居：厄鲁特。清初归附。分属 正白、正黄、镶蓝 等旗。后冠汉字姓于。 著名人物有：已故利福尼亚大学哲学院终身教授 “扎奇斯钦（宝衡）”。 巴颜氏 又作 巴雅氏。世居：乌拉、虎尔哈、木伦、齐齐哈尔、敖汉 等地。 后冠汉字姓：白、富、于。其姓氏著名人物有：三等轻车都尉“通吉善”。 于氏 原汉姓。属 正白、正蓝 两旗包衣。世居沈阳、抚顺地方。 于姓在 满族里 的 原姓是 什么 属于哪个旗

[于] 满族老姓包括：尼玛哈氏、布尼氏、于佳氏、玉库勒氏、尼玛奇氏、裕瑚鲁氏，以及加入满族的于氏（汉族）等。

尼玛哈氏 镶红旗希姓，人数极少。世居辽阳地方。 布尼氏 隶属于镶白旗。散处于佛讷赫村、公额理等地方。 于佳氏 世居不详，后改汉字姓于。 玉库勒氏 Yukuli Hala 又作俞窟里、俞库勒，见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》，世居洪爱、虎尔哈松花江、空科巴赛，后改汉字姓于。原隶正白旗，后改隶镶白旗。 尼玛奇氏 Nimaci Hala 见于《满汉名臣传》和俄国学者《满族的社会组织》，满语“山羊皮”，世居不详，人口非常少，后改汉字姓颜、于等。著名人物有：西宁镇总兵、骑都尉又一云骑尉达三泰。 裕瑚鲁氏 散处裕瑚鲁、长白山、虎尔哈、讷殷、黑龙江、洪科、安褚拉库、英额和罗等地方。正白旗、正红旗、镶蓝旗、镶黄旗、镶白旗、正蓝旗均有分布，另外镶白旗和镶蓝旗的包衣里也有裕瑚鲁氏。 于氏 隶属于正白旗及正蓝旗包衣。世居沈阳及抚顺地方。 我是满族正蓝旗，现姓于，请问我的满族姓氏是什么？

八旗是清代的军政机构，类似于现代的军·区，它与姓氏没关系，所以单说你家过去在哪一旗是不够的，从旗上看不出姓。

满族取于姓的太多太多，比如：俞呼鲁氏，纽古录氏，俞尔勒氏，尼马哈氏，舒穆录氏，乌玉尔氏，巴颜氏……等等。 你最好先说明，你家祖籍哪省，哪县这样才好缩小范围查找。 满族姓氏大全

正黄旗姓氏：

A．阿颜觉罗氏 敖拉氏 B．博尔济吉特氏 博尔济锦氏 巴岳特氏 布尔察氏 C．查特里氏 D．德度勒氏 铎尔衮氏 E．鄂绰氏 额尔图特氏 F．傅察氏 富察氏 G．瓜尔佳氏 关佳氏 格济勒氏 H．瑚锡哈哩氏 胡思哈里氏 哈达纳喇氏 赫舍里氏 和衣氏 汉氏 J．觉尔察氏 觉罗氏 纪里氏 精厄里氏 L．鲁布哩氏 赖布氏 李佳氏 M．马佳氏 莫尔丹氏 N．那穆都鲁氏 纳喇氏 宁古塔氏 钮祜禄氏 Q．乔佳氏 S．舒穆禄氏 萨克达氏 隋佳氏 索佳氏 索勒豁金氏 苏都里氏 苏完瓜尔佳氏 T．塔察觉尔察氏 塔他喇氏 图色里氏 W．完颜氏 乌雅氏 乌雅拉氏 乌佳氏 乌扎拉氏 吴鲁氏 魏古特氏 倭勒氏 X．喜塔腊氏 西克特里氏 兴佳氏 Y．伊尔根觉罗氏 颜扎氏 Z．扎库塔氏 张佳氏 哲尔德氏 赵佳氏 正蓝旗满洲姓氏： A．阿颜觉罗氏 B．博尔济吉特氏 博尔济金氏 博尔特氏 布吉尔根氏 C．察克钦氏 查拉里氏 撒克查氏 E．鄂卓氏 F．傅察氏 费莫氏 G．瓜尔佳氏 郭尔罗氏 郭络罗氏 H．赫舍里氏 哈勒斌氏 J．觉尔察氏 觉罗氏 L．李佳氏 M．马佳氏 莫得里氏 N．纳喇氏 宁古塔氏 钮祜禄氏 奈齐里氏 S．萨克达氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 索察氏 嵩佳氏 塞米喇氏 苏佳氏 T．佟佳氏 他塔腊氏 谭木查氏 W．乌苏氏 乌扎喇氏 吴扎拉氏 吴机格忒氏 温都氏 沃埒氏 X．西林觉罗氏 Y．伊尔根觉罗氏 伊特木氏 伊拉礼氏 Z．兆佳氏 章佳氏 张佳氏 扎拉里氏 赵佳氏 朱尔根氏 朱家氏 镶蓝旗满洲姓氏： B．博尔济吉特氏 博尔君氏 白苏特氏 C．仓佳氏 D．戴佳氏 F．傅察氏 G．瓜尔佳氏 郭佳氏 郭络罗氏 H．赫舍里氏 虎尔虎氏 J．觉尔察氏 觉罗氏 金氏 M．蒙古索氏 穆尔祥氏 穆莫礼氏 马佳氏 满查氏 N．钮祜禄氏 钮汪监氏 纳兰氏 纳喇氏 尼拉氏 聂格里氏 S．萨克达氏 萨察氏 萨马尔基氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 商家氏 嵩佳氏 索尔济氏 T．佟佳氏 W．完颜氏 乌扎喇氏 吴扎氏 X．西塔腊氏 西林觉罗氏 Y．伊尔根觉罗氏 伊拉礼氏 Z．赵佳氏 镶红旗满洲姓氏： A．阿哈觉罗氏 B．博和里氏 博和尔氏 C．崔佳氏 D．董鄂氏 E．鄂济氏 鄂岳氏 F．傅察氏 费莫氏 G．瓜尔佳氏 郭齐扎氏 嘎尔达苏氏 H．赫舍里氏 洪鄂氏 胡尔哈苏氏 J．觉尔察氏 季氏 K．喀尔拉氏 科奇理氏 柯齐扎氏 L．鲁布里氏 李佳氏 M．马佳氏 N．纳兰氏 宁古塔氏 钮祜禄氏 那木都鲁氏 尼马察氏 倪沙氏 Q．奇氏 S．萨克达氏 舒书觉罗氏 松彦氏 T．佟佳氏 他塔腊氏 托莫氏 W．完颜氏 乌苏氏 吴扎库氏 王佳氏 X．西克特里氏 西林觉罗氏 兴佳氏 Y．伊尔根觉罗氏 伊拉礼氏 扬佳氏 Z．哲伯氏 哲柏氏 正红旗满洲姓氏： A．阿颜觉罗氏 B．博尔济吉特氏 布拉穆氏 D．栋鄂氏 董鄂氏 E．鄂岳氏 鄂卓氏 额陀氏 F．傅察氏 费莫氏 G．格济勒氏 瓜尔佳氏 H．惠和氏 辉和氏 虎尔哈氏 赫舍礼氏 赫佳氏 韩氏 K．库雅拉阔绰里氏 L．李佳氏 老媾氏 M．马佳氏 N．纳兰氏 钮祜禄氏 尼奇里氏 S．萨尔图氏 索佳氏 赛密勒氏 T．佟佳氏 塔塔尔氏 塔塔喇氏 W．吴扎喇氏 吴苏氏 吴尔古察氏 完颜氏 X．西克忒氏 Y．伊尔根觉罗氏 镶白旗满洲姓氏： A．阿颜觉罗氏 B．毕鲁氏 博和里氏 博尔济吉特氏 博尔济金氏 布赛氏 D．戴佳氏 E．鄂济氏 F．富察氏 傅察氏 费莫氏 蜚雅氏 G．郭尔罗氏 郭尔罗斯氏 郭络罗氏 郭尔本氏 格伦觉罗氏 格济勒氏 瓜尔佳氏 葛哲勒氏 H．洪峨氏 洪鄂氏 洪果氏 赫舍里氏 瑚尔沙哈里氏 K．科勒德氏 库布鲁氏 L．鲁布里氏 罗佳氏 雷氏 M．蒙郭氏 N．纳兰氏 纳喇氏 宁古塔氏 那尔氏 钮祜禄氏 S．萨密喇氏 萨克达氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 索绰罗氏 索尔多氏苏完瓜尔佳氏 苏里氏 苏木克氏 T．佟佳氏 他塔腊氏 托立氏 W．乌苏氏 吴苏氏 吴扎喇氏 吴辛氏 吴尔达氏 乌素尔氏 文都氏 温都氏 X．西塔腊氏 西林觉罗氏 Y．伊尔根觉罗氏 伊尔库勒氏 伊拉礼氏 于库礼氏 燕济氏 叶何里氏 宜特墨氏 Z．兆佳氏 章佳氏 张佳氏 扎库塔氏 赵佳氏 正白旗满洲姓氏： B．碧鲁氏 拜都氏 巴尔汗氏 巴牙拉氏 卜雅齐氏 波罗军氏 C．查喇拉氏 查鲁查氏 D．栋鄂氏 董鄂氏 戴佳氏 达呼里郭贝尔氏 E．鄂济氏 F．傅察氏 富察氏 费莫氏 傅氏 G．瓜尔佳氏 格济勒氏 郭佳氏 郭贝尔氏 H．呼拉尔特氏 何图哩氏 黄氏 赫舍里氏 洪额绰氏 J．觉尔察氏 觉罗氏 吉朗吉瓦尔喀氏 K．库雅拉氏 L．来布氏 罗氏 李佳氏 M．穆尔察氏 莫尔齐氏 孟氏 N．钮祜禄氏 那木都鲁氏 纳喇氏 S．舒穆禄氏 萨克达氏 苏佳氏 索绰罗氏 索绰尔氏 T．佟佳氏 图们氏 他塔腊氏 台褚勒氏 唐氏 唐古氏 拖和络氏 拖克罗氏 拖忒克氏 W．完颜氏 乌苏氏 乌礼苏氏 吴扎拉氏 王佳氏 汪家氏 X．西塔腊氏 西林觉罗氏 修和里氏 Y．伊尔根觉罗氏 伊尔库勒氏 叶赫那拉氏 于库礼氏 Z．扎库塔氏 扎思虎里氏 兆佳氏 章佳氏 章齐氏 张佳氏 镶黄旗满洲姓氏： A．阿穆拉氏 阿舒里氏 阿鲁特氏 B．巴牙喇氏 巴雅尔氏 毕鲁氏 拜都氏 布尔机氏 博尔济吉特氏 博尔济锦氏 D．大佳氏 戴佳氏 多拉尔氏 E．鄂穆它氏 鄂尔葛氏 鄂岳氏 鄂诺氏 鄂讷氏 鄂溪托氏 额素礼氏 F．傅察氏 富察氏 费莫氏 G．郭武尔氏 郭络罗氏 郭贝尔氏 高佳氏 瓜尔佳氏 瓜勒佳氏 噶吧喀氏 H．赫舍理氏 和色理氏 洪伊里氏 洪络氏 J．觉罗氏 K．喀尔拉氏 L．禄叶勒氏 刘氏 李佳氏 喇库勒氏 勒第氏 M．马佳氏 孟鄂罗氏 蒙古里氏 莫尔济勒氏 N．钮祜禄氏 纳喇氏 尼马察氏 宁古塔氏 那拉塔氏 那穆都鲁氏 Q．奇特拉氏 邱氏 S．萨尔图氏 萨哈尔察氏 萨哈集里氏 萨克达氏 萨马拉氏 石莫勒氏 舒穆禄氏 T．佟佳氏 陶佳氏 托和罗氏 W．完颜氏 乌雅氏 乌扎拉氏 卫氏 温彻亨氏 吴查喇氏 吴讷虎沁氏 吴尔古宸氏 翁果尔金氏 稳赤亨氏 Y．伊尔根觉罗氏 伊里氏 伊图马氏 伊拉礼氏 岳诺托氏 叶赫那拉氏 彦扎氏 俞窟里氏 Z．章佳氏 张佳氏 扎库塔氏 扎拉里氏 满族八大姓氏

其一，佟佳氏。

这一姓氏最早是汉姓佟氏（也有一种说法佟佳氏，源于女真夹温氏，也就是夹谷氏），佟氏家族是助清太祖努尔哈赤兴起的重要家族，努尔哈赤的原配夫人就是出自佟家，努尔哈赤也曾经姓过“佟”。

其二，钮祜禄氏。

钮祜禄氏是满族最古老最尊贵的姓氏之一，其意有狼的意思，极有可能姓氏来源于图腾“狼”，也有的说此家族最早生活叫钮祜禄的地方，支脉繁衍，主要生活在松花江、牡丹江与长白山。大贪官和坤就是钮祜禄氏，乾隆生母也是钮祜禄氏。开原有关“郎太后”的传说流传了一百多年，这郎太后就是钮祜禄氏，慈安皇太后，现在为汉姓“郎”。

其三，马佳氏。

以地为名，源于一个叫“嘉里库马佳”的地方，是金代的裴满姓，《八族满洲氏族通谱》卷七中记载：“马佳，本系地名，因以为氏。其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”，本氏族一开始都是镶黄旗与正红族，入关后部分分支被封为正黄族，满清时期，逐渐有马姓 加入，并授予其旗人身份，现为汉姓“马”。

其四，瓜尔佳氏。

也是以地名而命名，亦写作哈尔佳或瓜而佳，这家族源于古老的女真人古里甲氏，是一个显赫的家族，满清开国五大功臣费英东、权臣鳌拜都出自这一家族，现为汉姓“关”。

其五，齐佳氏。

齐佳氏又作奇氏，见于《皇朝通志》中的《氏族略》，世居叶赫、齐家营等地，以地为姓，是满清显赫姓氏，如今汉姓为“齐”。

其六，索绰罗氏。

亦称索绰络氏，以地为姓，世居辉发、叶赫、讷殷、索绰络等地，大学士英和出自此家族，如今汉姓为“石”。

其七，富察氏，以地为姓，源自古老的蒲察氏，如今汉姓为“索”。

其八，那拉氏。

又称纳喇氏，源于金代女真纳兰氏，居于纳拉河流域，那拉氏属于海西扈伦女真，共有四部，分别为乌拉、哈达、叶赫、辉发，都姓“那拉”，“虽为一姓，各自为族”，这四支那拉氏在满清出了许多著名的人物。《那拉氏谱书》中记载：“辉发部先世，原系黑龙江东海岸窝集部玛察地人”后“改姓纳拉”。

我姓于，是满族，百度说满族于氏是正白旗与正蓝旗的包衣 这个包衣是什么意思

包衣，一般指包衣阿哈，在满语里是家奴的意思。包衣是家的意思，阿哈是奴才的意思，包衣阿哈是清代八旗组织内部的一种人身领属制度，为八旗贵族所有，从事家务和生产劳动，其中一些包衣因受宠而显贵，如曹雪芹家族。

正白旗与正蓝旗的包衣意指：正白旗与正蓝旗旗下的奴才。正白旗与正蓝旗均属于满清八旗，其它六旗分别是：正黄旗、镶黄旗，镶白旗，正红旗、镶红旗，镶蓝旗。

扩展资料：

内务府包衣人是一种身份极为特殊的清代封建社会的畸形产物，也是满洲早期比较原始性阶段的社会的遗迹。内府包衣，在最高统治集团之内，是被压迫、被剥削的受害者，而在那集团之外，却又是进行压迫、剥削的害人者。

一方面，他们的身份至微极贱，而另一方面又呼吸通帝座，反而可以比别种人更容易地升官发财、假权作势，他们的富贵荣华，实际享受，比之一般大官巨卿，有时并无逊色。

如康熙帝的德妃、雍正帝的生母孝恭仁皇后乌雅氏就是满洲正黄旗包衣，乾隆帝的令皇贵妃即嘉庆帝生母孝仪纯皇后魏佳氏就是抬旗入满洲镶黄旗的内务府正黄旗包衣。

参考资料：

-包衣阿哈

登州府文登县于氏宗祠家谱太多选择部分供你参考：

1斥山、大山前、晒字、固山后、佛东夼、北庄、凤口集等6村于姓字辈：其中,培怀德进,荣华富贵

2西山后、中山后、帽埠屯等3村于姓字辈：鸿树德政,继述祖宗,本源永立,世续常召

3大水泊、文登营、十里头、长耩等4村于姓字辈：成德修士福,长详万年春,中合传先训,诗书启后坤

4窑南坡于姓字辈：广振进秀,在学景盈

5-1西寨、河圈于姓字辈：为仁宜刚（末）政,作文序官尚,吏部府,躯七尺,丈夫子也

5-2大水泊石羊、大众、西楼、西龙格、柳林、五里庄、生地等7村于姓辈份派字：为人宜刚正,造右续观尝

5-3西渠格、后岛于姓字辈排字 ：为人宜忠正 造文序观赏

5-4北陡埠)姓于的排字是：人为宜刚正,造文徐官商．

6-1下铺子、于家产南郑格、大界石、崮头集、大宅库、胡家西等7村于姓字辈：文夕宏昌运,源泉乃在兹,寸人方守本,福利永勤之

7大水泊、麦疃后于姓字辈：文学（末）衍生,忠候（厚）传家,子孙昌寿,福贵荣花（华）

8斥山、大水泊、山马于、山马刘、白玉庄、新白玉、西楼、西龙格、胡家西、东蔄山等8村于姓字辈：宗士新宜沐,从忠辅国卿诗书先贤述,显效传家封山马于（泊子）于辅海提供丛忠辅国卿,诗学胜贤礼西楼于模卿提供白玉庄于姓：从忠辅国白玉庄于辅俭提供山马于：文从忠国海山马刘：从忠白玉庄：忠建国新白玉：从国胡家西、东蔄山：文

9斥山、大水泊、白玉庄、大床、青龙夼、硝疃等村于姓字辈:南国藩（范）（下）方建,西（夕）旗世祖昌

10大水泊、花岛、东孔格、小葛家、小床等4村于姓字辈：思秉登克维,有方凤肇清（末）,树勋（下）培锡（夕）泽,桂爃（荣）基镇瀛,模熙（烯）增铭法,相辉堂■澄

11于家英、北大英：诗书传家远,开

12大宅库、东英武、鞠北庄、红石头、峰北等5村于姓字辈：乃家升振宗

13南申格、胡家北、下韩家、傋南庄、东杨格：荣人学洞

14东申格、北申格、郝家庄、西武林：文术树洪振国（镇洪树炆）

15南截山、大产：绍元（末）传傲栋基叙

16大水泊、石灰窑、文山于姓字辈：恩克吉（末）复礼（末）

17大水泊石灰窑、道口：学忠克国明

17 大水泊、西下庄、南古场于姓字辈：国连洪昌运,永远进保田

19于家产于姓字辈：殷书香培广绍

20下冷家于姓字辈：可德以仁为本

21于家英于姓字辈：文运天开日,家道益升时,以兹为斯序,祖得永昌

22辛店子于连逢后裔于姓字辈忠厚传仁德,长然大汉丰；逢时为国歧,奋义在山东

23乳山司马庄、泽头于家河、虎口山于氏字辈：思尔尚可哉,嗣继维崇心天年开复性,间之一同新作述宜长久,斯文善培人国恩承永世,祖德绍万春

24大水泊井南于姓字辈：元宝恩明德,富贵永世长,福正本庆志

25-1大水泊西北村、黄山阳于姓字辈：天连希振德洪青

大水泊西北村、黄山阳：维德洪章,吉文福厚

25-2大水泊西南村、南汤村、河东：万培洪孝忠

25-3大水泊东南村：仁清文世延德保辉正东

25-4大水泊《孟元公支谱》字辈：25世首用 逢时为国器,奋翼在山东忠厚传仁德,常延大汉风

25-4大水泊、辽宁:河海江宏广原木永长青 忠厚传家远 富贵荣华生

26院东：振作德宗洪敬喜福政

27大水泊石灰窑道口于家口：书春会国兰得秀新

28万家口、鱼池、百寿庄：文金保得元吉中培

29汪疃：洪同庆培德荣振常会从家世

30泽上：厚基（末）昌德远（末）

31集东、小沟、大沟、大河、三庄：华章国福宪

32南鱼池：敬本建（鉴）润树

32 家庄、隋家庄、万家寨：维文振西海庄：维文术夕

33北崮头：智夕（锡）洪岚子后：夕（锡）洪文崮头集：文会洪河北崮头：安于家：智文夕华

34-1大水泊、威海徐家疃于姓字辈：学允锡文,本立道生,文章华国,天禧龙光,一心敬德

34-2大水泊、翠峡口是大水泊十世五支于姓字辈：基铤源,本立道生,文章华国,天锡隆光,易新盛德

　　乳山南司马庄于相宸和于凤至是于氏家族同族人，辈份尚无考证。

　　根据史料，于凤至出生于怀德县大泉眼村（现公主岭市南崴子镇大泉眼村）。其父于光斗，曾任吉林怀德县商会会长。查《于氏家谱》，于凤至父于光斗祖籍为山东登州府海阳县司马庄。于相宸为乳山县南司马庄。两个司马庄似乎为两地，互不相干。

　　查方志资料，海阳县置县于清雍正年间，河东总督王士俊清理封疆，奏请裁卫设县。雍正十三年（1735年），清廷批准裁大嵩卫设海阳县，西以莱阳县三驾山为界，西北以莱阳县平兰社为界，北以栖霞县水头村为界，东以宁海州崮山为界。将莱阳县行村、林寺、嵩山三乡及宁海州乳山乡和普济、兴善两社归并海阳。

　　而乳山县设立很晚，至1945年方置县得名。唐时，乳山口已成为与外埠进行物资交流的重要口岸。明时，缫丝、制盐、酿造、食品等手工业已较发达。清末，夏村、乳山口等地已成为规模较大的商贸之地。清雍正十三年（1735年），境域分属海阳县、宁海州（1914年改称牟平县）。1945年（乙酉年）置乳山县。因山得名。

　　可见，南司马庄在清代属于海阳或宁海（后改称牟平）。

　　山东登州府海阳县司马庄在东北的于氏宗亲甚多。而在在山东当地只知有南北东三个司马庄而不知有西司马庄之说。根据光绪年间续修海阳县志，查到有西司马庄。清制，登州府海阳县石山社，有西司马庄一村。石山社所管辖范围正是如今司马庄周围村庄。由此证实，西司马庄正是南北司马庄的统称。

　　南北司马庄（西司马庄）于氏自成一宗，东司马庄别为一宗。由此可见，于相宸与于凤至父应该为西司马庄于氏同宗同门。至于辈份大小，尚待族谱学者考证。

搜览古籍，追本溯源，于姓起源有三 : 一者源出姬姓。为周武王姬发之后，以国为氏。 据《新唐书·宰相世系表》载：武王克商，大举分封诸侯， 其第二子邘叔册封邘国(即今河南省泌阳县北部西万镇邘邰村) 后邘叔子孙以国为氏，有邘姓。又有去邑旁者则为于姓。由此， 后世汉族之邘姓和于姓，按血统论当无异矣，皆为武王二子邘叔之后。 史称于姓正宗，是为河南于氏。 二者据《路史》记载：东海(大致相当今山东东南及江苏 东北以东地带)有于公裔孙，本为汉人，随拓跋跬迁徙至代北(大致相当今 山西代县、繁峙、五台、原平一带)为万忸于氏(鲜卑族复姓)，至魏孝文帝 迁都洛阳后，进行汉化改革时恢复为于氏。 三为唐代淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辨证》所载： 淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。 至唐宪李纯时，为避皇帝之嫌名(因“淳”与“纯”同音)复姓淳于姓改 为单姓于氏。至宋代，始有部分于姓恢复淳于姓。然《史记》文王伐邘 尚书大传》正作于，于盖诸侯之国，非始于邘封也。　

于姓郡望堂号亦有三：

河南郡。汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡 。治所在雒阳(今洛阳市东北)。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游。双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏，盖于氏始祖邘叔之直系后裔。

东海郡。秦始置郡，治所在郯(今山东郯城北)。 西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南、山东枣庄、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏应为春秋战国时 于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏之后裔。 河内郡。楚汉之际置郡，治所在怀县(今河南武陟西南)。相当于今河南黄河以北、京汉铁路(含汲县)以西地区。此支于氏，亦为邘叔之直系后裔。 在我国历史上，于姓之崭露头角，始于汉初之于公。于公时乃东海郯人，以善决狱名。其雪洗之“东海孝妇”一案，为千古美谈。汉初有丞相于定国(东海郯县人)初为狱吏，宣帝时任廷尉，决疑平法，后为丞相，封为西平侯。三国时魏有名将于禁(泰山巨平 〈今山东泰安〉人)，南北朝北周有太傅于谨，后周有工部尚书于德臣。隋代有车骑将军于宣道，又有江南道行军总管、行军元帅于仲文。唐代有宰相于顒、于志宁、工部尚书于颀、巴道刺史于邵。代宗时有工部尚书 、东海郡公于休烈，诗人于瀵。元朝有兵部侍郎于钦(今山东寿光人)。 明代有大臣于谦(浙江钱塘人)，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎，巡抚河南、山西时，平反冤案，赈济灾荒，颇得民心。后被英宗判死，史称“行路嗟叹，天下冤之”。宪宗时复官并赐祭，葬西湖三台山麓。又有监察御史于敬、鹰扬卫指挥使于光、山东按察使于大节(任丘人)。文学家于慎行(东阿人)，曾官至东阁大学士。 能诗文，有《读史漫录》等。清代有军机大臣于敏中、大臣于成龙、江苏巡抚于准。近代史上有于右任(陕西泾阳人)，同盟会员，创办《民呼报》、《民主报》等，宣传革命。历任国民党联军驻陕总司令、国民政府审议院院长、监督院院长、最高国防委员会委员等职。善草书、喜作诗，有《右任文存》、《右任诗存》行世。现代有于学忠(山东蓬莱人)，历任国民党第三集团军总司令、苏鲁战区总司令、山东省政府主席等职。参加过淮河战役、台儿庄战役和武汉保卫战。又有“五·四”天津学生运动领 导人于方舟，历任中共顺直省委组织部长等职。于树德，参加过辛亥革命，后从事学术研究，是我国最早讲授合作社理论者之一……　　拜览高楼分支谱系，自士诚公始，亦多有济世贤才，或著书立说，或挥戈疆场，或妙手回春，或桃李天下，或心系民众疾苦…… 皆恩泽一方，村人口碑，惠风长存。后世子孙续承箕裘，当承抟祖志，恪守祖训，标秉族风。自尊自爱，自强自立；忠诚敬业，开拓善思；

修德为本，仁善为怀；孝道当先，尊爱孺幼；勤俭创业，诚信立言；摒弃劣风陋习，广纳科学新知；不以富贵*、不以贫贱移、不以威武屈；不苟且偷生，不唯利是图；国事为重，大局为先。为华夏民族之昌盛 ，为炎黄子孙之团结，为于氏家族之振兴，各司其职，各显其力，各尽其能。“穷则独善其身，达则广济天下”。愿我于氏宗族人丁兴旺 ，族风长存，英才辈出，贤者云集。一屋既扫，再匡天下。 附：于氏族谱 首要重望德

租武天光明

正大贯敏慎

惠恩庆昌荣

圣德启景远

庭训呈孝行

宗泽培此久

文武成泰洪

四川涪陵鲜氏支谱一卷，(民国)鲜以儒修，民国二十一年(公元1932年)手写本一册。现被收藏在四川省长寿县但渡乡升平村。

四川涪陵鲜氏全谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在重庆市涪陵地区档案馆。

四川渠县千佛鲜氏谱，著者待考，现被收藏在营山县灵鹫乡鲜氏宗祠石碑上。

四川阆中鲜于氏宗谱，(清)道光年间阆中县儒学教授李义德首撰，(清)咸丰年间儒学生员戴国璜再撰，(清)光绪十年庠生鲜光藻又纂、提督四川学政兼湖广道监察御史邵积诚序。

四川阆中渔阳郡鲜于氏大成宗谱。

四川南部鲜于氏族志。

四川营山灵鹫鲜家坪鲜氏家谱。

重庆南川鲜氏始记。

重庆巴渝石桥铺鲜家坪家谱。

重庆渝贵鲜氏族源记。

重庆南平鲜氏族志。

重庆巴渝石桥铺鲜家坪家谱。

重庆涪陵鲜氏全谱。

贵州遵义武廪紫峰鲜氏记谱。

山西太原鲜于氏世谱。

甘肃定西陇西鲜氏家谱。

朝鲜鲜于氏奇氏谱谍。

广西南平鲜氏族志。

湖北宜都鲜氏宗谱。

云南昭通永善鲜家水井鲜氏家谱。